整理了流传至今的思想（1185字）、笨狼的故事读后感（1189字）、灿烂千阳读后感（1188字）、观《阿甘正传》后感（1172字）、周恩来读后感（1218字）、高老头读后感（1232字）等1200字左右的初中三年级读书笔记作文6篇，供您参阅。

流传至今的思想_1200字

——观电影《孔子》有感

“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。”这是2500多年前的著名思想家孔子的一句家喻户晓的句子。告诫我们要选择身边的好的并且学习，选择坏的去改正。

从小就听说过古代有个很聪明的人，到了初中，学习到了他的一些名言，并对他有所了解，他是一个出生平凡的草民，他是个爱国爱民的匹夫，他是个拥有崇高思想的政治家，他名叫孔丘，但被大家熟悉的是孔子这个称号。今天，我们看了史诗电影《孔子》，我开始有点了解孔子推崇的思想了，那就是“仁爱”，即一切都要以爱人为中心，这样可以让世界充满爱，充满希望，使人们更加和谐，那么社会就会进步。正如亚圣孟子所说：“天时不如地利，地利不如人和！”所以可以看得出“仁爱”有利于国家发展。

片中由周润发扮演的孔子，一生追求礼乐仁和，一次他为了不让一小孩陪葬，与众大夫唇枪舌战，还很幽默的说出了一句“己所不欲，勿施于人”引得众人发笑，成功救了小孩。我觉得，孔子在面对众人的挑战下，依然沉着稳定，言辞幽默有理，让我钦佩不已，同时也看感受到了他的仁和。在鲁国确被权势驱逐，颠沛流离十几年，这几年间，他并没有放弃自己的理想，而是到各国游说实行礼治，这正是我们所需要学习的不屈不饶的精神，为了自己的理想而奋斗，也正是我们青少年的斗志。可是当时正值春秋时期，社会动荡，大国吞并小国，人民生活在水深火热当中，君王只想着怎么打仗，百姓只想着怎么活下去，试想下，如果你活在当时，会有空去接受什么仁爱之道吗，不太可能吧，我下顿饭能不能吃饱都是问题，还有那闲工夫去追求礼乐仁和，我爱他人，有谁来爱我，来解决我的温饱吗？所以，孔子及其弟子的说教并没有让人们接受。于是一行人周游各国十几年后回到母国鲁国，决定不参与国事，从此传道授业，并且着书，后人则有因为书而理解他的，也有因为书而误解他的。我觉得施仁政其实是有可能的，因为人之初，性本善的缘故，可是俗人却因为欲望，而产生的邪恶念头推动着人类走向灭亡，走向腐败。

孔子当然也会有痛心的时候，当我看到颜回为了把书从冰水中拿回来，最终淹死时。我觉得鼻子酸酸的，可想而知孔子当时是多么的伤心，看着自己的徒弟为了拿回书被冰水淹死，却不能挽救的心情，可以说是绝望到了极点。但是我们也能看出他的弟子们对他的尊重，还有子路战死沙场，可以说子路是孔子的大弟子，听闻了他的死讯，他能不伤心吗？但是也可以看出其弟子作为大将的忠心耿耿。“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但是未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界！”子路留下了这句意味深远的话，我认为是说人们还是不懂在痛苦中体会到哲理，或许我们真的需要去好好体会。

虽然礼乐仁和没有实现，但是孔子的思想对后世产生深远影响，至今儒学广受世界欢迎。是位了不起的思想教育家，学者。是他把教育普及化，是他创立了儒家学说，也是他给我们上了“仁爱”这一课。

成语颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。如：《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》：“窃见关东困极，人民流离。”又如：我所感到悲哀的，是有几个同我来的学生，至今还找不到学校进，还在颠沛流离。——鲁迅《而已集·通信》

成语可想而知：不用说明就能想象得到。如：宋·王楙《野客丛书》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之壮，可想而知。”又如：你想日本人练陆军把东三省地图当作功课，其用心可想而知。——清·高鹗《老残游记续集》第一回

笨狼的故事读后感_1200字

今年放寒假时，布置学生读一本好书。其中就有《夏洛的网》、《笨狼的故事》等。既然要求学生读，那么我自己也应该先了解一下，于是我知道了笨狼，并且喜欢上了他。他是那么的可爱、善良、执着、又有点马虎的一只小笨狼。

看看笨狼有多可爱吧！我们的笨狼和同学们来到大操场，在跑道上排好队伍。老师要大家赛跑——谁跑的最快，谁就是体育最好的学生。“预备——跑”老师的口令刚刚发出，笨狼就像离弦的箭一样往前奔跑。可是，他在跑道的拐弯处忘记了拐弯，因此，笨狼就直直地穿过大操场，越过田野。跑回大森林去了。

看到这里你是不是也和我一样，为笨狼的可爱而感到好笑，其实谁没有幼稚的时候，大家想想我们小时候也有过和笨狼相似的经历，比如玩捉迷藏的时候，躲好了就喊：“好了。”哈哈，一喊我们就暴露自己了。小时候像这样可笑的事情多了，但那时候我们和笨狼一样根本没意识到可笑，是啊，其实那不是可笑，那是一份宝贵的童真，童趣啊。

再来说说笨狼的善良。“煮雪糕”的故事讲的是，有一天堆完雪人，笨狼叫他的好朋友到他家里吃雪糕，他怕冬天太冷，小朋友吃了肚子疼就把雪糕煮熟，给他们喝，小朋友喝完了，还不见笨狼把雪糕拿出来，于是淘气猴说：“你怎么还不把雪糕拿出来给我们吃。”笨狼说：“你们不是吃了吗？”笨狼又说：“天气这么冷，我怕大家吃凉东西肚子痛，就把大雪糕煮熟了。”“哎呀，雪糕怎么能煮呢？”大家一齐叫起来。这个故事表面是觉得笨狼笨笨的，其实从中看出笨狼是多么善良啊，不仅请小朋友吃雪糕，还关心他们的身体，多么可贵的品质。

说完笨狼的善良，不得不再讲讲他的又一大优点——执着。在“上学“这个故事中，学校要举行大扫除，老师给笨狼的任务是：把草坪打扫干净。笨狼在草坪里来来回回不停地打扫。因为只要风儿不停，草坪里就总有几片落叶。笨狼想了个办法：拼命摇树干。叶子全被摇落了，打扫干净后，笨狼看见在最高的枝杈上还挂着最后一片黄叶。笨狼抱着树干猛摇，那片叶子就是不落。笨狼跳起来用扫帚打，树太高，笨狼太矮，根本够不着。怎么办呢？干脆不管它了吧！折腾这么久了，该休息啦。笨狼可不这样想，笨狼下定决心，不管三七二十一，一定要把这片树叶弄下来。他“噔噔蹬”跑到学校里，扛来了一架长梯子。笨狼起一架长梯子，爬到树上，终于摘下了树叶。

笨狼执着的把草坪打扫干净了，而且是干干净净，绝对是完成任务了。这股劲放在任何一个孩子身上，将来都是能干成事的人。

读完《笨狼的故事》，感觉笨狼就是自己的孩子，他憨厚、朴实、率真，拥有不少的优点。再来看看我们现实中的孩子，他们是否也有笨狼的影子呢？像笨狼一样敢于吃苦，善于替别人着想，敢于奉献，同时又乐于关心别人，纵然也会好心办成错事，但是他的初衷是善意的。作为一名教育孩子的工作者，我们应该要考虑我们的孩子现在缺少什么，失去了什么，更应该考虑一下该如何去教育我们的孩子拥有优良的品质。

成语不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。如：明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”又如：我因为自己好作短文，好用反语，每逢辩论，辄不管三七二十一，就迎头一击，所以每见和我的办法不同者便以为缺点。——鲁迅《两地书》十二

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

灿烂千阳读后感_1200字

对于大多数人而言，光明似乎不舍昼夜地在我们身边流淌，或幸福地包裹着我们，或欢欣地在我们身旁腾跃，或就在你的掌心凝眸注视着你。许多人视若无睹，因为光明仿佛如此地廉价和唾手可得。然而，对于在过去30年的岁月里经霜沥雨的阿富汗妇女而言，光明是奢侈的，它永远在“屋顶之上”，在“墙壁之后”，近在咫尺地于睡梦中，远在天边地于现实里。这样令人心痛的生活，日复一日地摧残着她们的心灵，她们怀疑、愤怒、委屈、恐惧、自卑，她们逆来顺受、心存希望、孤注一掷……

胡赛尼在《灿烂千阳》里展示了阿富汗30年历史的揪心记录，一部关于家庭、友谊、信念和因爱得救的极其动人的故事，与其说是一个国家的悲剧史，不如说是一个国家女性的心灵发展史。

她们是焦虑的，幸福只是短暂地停留在她们的童年和“局部的”少年里，她们花季未到便要离亲迫嫁，承载着本不应属于她们的陌生生活，漫长的悲凄却似乎刚刚开始。主人公之一玛丽雅姆是个“哈拉米”（私生子），对生父的极度崇拜和热爱导致了母亲的自缢，从此，在她生父一家的导演下，被迫嫁给鞋匠拉希德，但生活从此陷入可怕的家庭暴力。后来，另一个时代的人，可以称玛丽雅姆叫母亲的女孩莱拉在战乱中失去了父母和恋人后，亦被迫嫁给拉希德，陈旧而鄙陋的家族制度疯狂地压榨着她们，她们的血泪，她们的理想，她们对新生活的憧憬，她们对爱情的渴望。弗洛伊德说过，“长久的沉积不可避免地致使绝望”。在无数恶劣情态的交织混杂之下，无法想象，她们是多么焦虑！她们在内心里已然成为了一个沉沦的疯子。

她们是顺从的，不顺从就意味着痛苦和黑暗的加剧，意味着不久将可能陈尸街头。于是玛丽雅姆无疑成了最具典型意义的男权牺牲品——“这么多年来，玛丽雅姆已经学会了横下一条心，忍受他的轻蔑和责骂，他的嘲弄和斥责。”而莱拉很快地步人后尘，是不是所有的阿富汗妇女都是清一色的多米诺骨牌？不顺从又能如何？内心的无助和无出路感使她们很可能最后只剩下生存的本能，或者“先活下来，再去寻找未来”？这样的命题推动着我们在不安中继续着胡赛尼给我们带来的“残酷的阅读”。

令人振奋的是，她们又是觉悟的。首先两位女性从角色的战争走向了和解，一开始，她们之间竟也充满着硝烟，但后来，由于同仇敌忾，她们终于不可思议地实现了团结，最强悍的觉悟在于后来——最为柔弱的玛丽雅姆的“终极爆发”——她动手杀死了家庭暴君拉希德。在那一刻令人震撼的寂静之后，多年的老墙终于坍塌，而绝地而起的烟尘之后，灿烂阳光正一米一米地透露出来……

关于不可宽恕的时代、不可能的友谊以及不可毁灭的爱，关于阿富汗妇女所怀抱的希望、爱情、梦想与所有的失落，作者卡勒德·胡赛尼以极具感染力的语言、精巧恰切的隐喻、精湛的叙事能力、游刃有余的情节构筑技巧，向我们深刻而沉重地迂缓呈示，无处不在的诗意愈加使每一个热爱和平、渴望民主、呼唤和谐的人感到痛彻心骨的世纪之痛。

成语近在咫尺：咫尺：很近的距离。形容距离很近。如：宋·苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。”又如：那马明明近在咫尺，却误为丧失不见，就如“心不在焉，视而不见”之意。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

成语游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。如：语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”又如：从前他们又要办厂，又要做公债，也居然稳渡了两次险恶的风波，现在他们全力来做公债，自然觉得游刃有余。——茅盾《子夜》十七

观《阿甘正传》后感_1200字

上周，观赏了一部美国影片，算是一部老片子了。也许在座不少都看过，1994年的一部影片。获得奥斯卡六项大奖，包括最佳影片，最佳男主角。也许你已经猜到了，就是《阿甘正传》。这部由汤姆汉克斯主演的影片不是现代都市青年眼中的“大片”，不是一部高投资的影片，只是一部有些杂乱的生活喜剧罢了。但票房却创下记录，并且获得了这么多殊荣。我个人认为是本片的精神打动了观众吧！首先先要说一下演员汤姆汉克斯。说真的，最初对他并不是十分感兴趣，虽然他是2届奥斯卡影帝，但对他了解不多。后来也就是从看了《玩具总动员》是由其配音后猜想了解他。正巧我们英语课放了《阿甘正传》的主题曲，看见了他，便抽空买来一看。看完后，确实佩服汉克斯的演技，获得奥斯卡也是理所当然之事。影片的故事总觉得有些杂乱，讲述了智商只有70的阿甘凭借自己的努力，成为了富翁，会见了总统………这些在常人眼中都难以想象的事物却在一个弱智身上实现，不免给人心灵的震撼！而今天坐在这里想和各位畅谈的就是他的主题或者说是传达的精神。阿甘为什么能获得如此的成功？看完全片，总结了一下就是他的“专心致志”。现在的生活节奏很快，有人干事“马马虎虎”到头来“一事无成”。而阿甘不是这样，他只知道要干好这件事。不去烦其它的。阿甘做事从不犹豫，他不会比较2者利益谁更大，更不会那么自私。而我们正常人同常在面临两条路时，难以选择。总是在为自己的利益着像罢了，现在的中国，有多少人为他人着想过的了。而阿甘不是，他干了许多我们正常人都认为是“傻事”的事物。比如影片中，愿意出高价请他做代言人不干，非要去干“捕虾”。明明可以坐在家里数钞票却要冒着风雨赚钱，这也许很傻，可结果了，阿甘赚了很多钱，办了很多公司。弱智变为百万富翁，也许一个正常人会因此开始享受，可他没有，他捐走了公司，继续过平民生活。其中有一句名言是阿甘妈妈告诉他的，“人一生所需要的钱并不多，多来的钱只不过是拿来炫耀罢了”。这是一种毫无意义的奢侈呀！所以阿甘捐了自己的财产，为社会盖了教堂，医院等等。阿甘一生是充实的，他不像他人一位追求物质和金钱上的享受，他追求的是精神的满足。确实，现在的人未免太“事故”了，我们学生也是如此。我相信很多学生都认为学习为了考试吧！我们似乎总是追求一样东西，而不像阿甘因该个人追求不同的事物。这就和《西游记》的道理一样，吴承恩写了一个“孙悟空大闹天宫”，为什么要“大闹”无非因为“孙悟空”所追求的与他人不同罢了。而阿甘也是如此，想象一下，即使他以后延街乞讨，但一生仍然没有虚度，因为他3次见面美国总统，因为他受众媒体报道………而那些只知道跟在他人后面的人只能浪费光阴，虚度一生呀！最后，希望你在遇到困境时看看这部影片，在遇到迷茫时看看这部影片，他会使你受益匪浅，不知道这部影片激励了多少人奋斗。这是一部好影片，是一部富有哲理的影片呀！

成语一事无成：一事无成[yī shì wú chéng]，意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗（据《全唐诗·卷四四六·白居易》引）鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校於君合先退，明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友，经常诗文往返，联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗，就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中，白居易在除夕团圆的夜晚，感叹起自己年纪老大，两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长，却连一件事没做成，令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用，或指一件事也没做成，或指事业毫无成就。

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

周恩来读后感_1200字

对于我们这一代的人来说，战争的阴影已经不是那么明显的烙印了。动荡的时代已经离我们远去，但是对于那些带领着人民走出硝烟的英雄们，尤其是周总理，却仍然熟悉。打我记事以来，周恩来总理在我心中一直是十分伟大的人，读了《周恩来传》对他的了解更是全面。周恩来是马克思列宁主义者，是中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，是中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，是中国人民解放军主要创建人和领导人，在国际上也享有很高威望。

周总理的童年充满着艰辛。由于周总理最小的叔父没有孩子，周总理便被过继给了叔父，叔父病逝后便跟着叔母生活，叔母守寡后便把全部的身心放在来周总理身上，叔母出身贫寒的读书人家，性格温和，喜静，她经常陪着周总理在房间里读书，讲故事，周总理回忆时总说自己温和的性格多半是由此而来的。但不幸的是叔母很快也去世了，才十岁的他就开始承担起一家之主的重担，照顾两个年幼的弟弟，打理家事。也许正是这段特殊的时期造就了他的坚忍不拔、沉稳不屈的性格。

“时势造英雄，英雄平乱世”这句话着实不错，正是童年开始的磨难成就了他，而著名的“为中华之崛起而读书”则是他在南开中学上学是开始呼吁的。周总理的一生都是在为中华的崛起奋斗，虽身居高位却严格要求自己，从来不贪图享受。有一次总理身边的警卫乘总理出去访问的时候添置了一点简单家具；一个落地台灯，一对沙发，一块地毯，铺设了木地板。因为办公的地方环境不是很好，总理又每天工作很长时间，警卫就贴心的做了一些小改动，但是总理回来后却十分生气，强烈要求将这些东西撤去。这只是一个很小的事情，但从中我们可以看出周总理一丝不苟，一心为人民服务的态度，在我看来，这正是童年的磨难带给他的——勤俭朴素，务实工作。

看看周总理的奋斗，再看看现在正在学校学习的学生们。其它不说，就说我们大学生吧，个个人高马大，营养丰富，伙食跟几十年前的相比就是云泥之别，但是在路上仍可以听到许多人不停的抱怨食堂的饭难吃死了等等；时不时还抱怨天气这么热，空调也没有；甚至还有人把逃课当成家常便饭。当然我指的是个别学生，他们花着父母的钱，天天购物、KTV、聚餐，完全抛弃了艰苦朴素的中华传统美德。别说这些同学，就连像我一样普通的大学生，扪心自问你为国家，为社会或者是为自己的家做过什么？凭什么坐享其成，有什么资格呢？

这样想来，我反而觉得身处这样的环境幸福但不利于我们的发展，逆境才能促使进步，有的时候磨难就是一种收获，虽然有时这些经历并不是多么的愉快，但是这些刻骨铭心的经历却会在某一天给我们最意想不到的收获。正如周总理也许也想到自己坎坷的童年经历能为自己带来如此大的影响。

我们应该向周总理学习，我们要学会“居安思危”，不要再抱怨生活，要懂得欣赏生活中的每一件事物，要珍惜身边的每一个人，对待任何事情都要认真谨慎。为了自己，为了家庭，为了社会，更为了国家，我们一定要好好学习，不要辜负先辈们为我们创下的这个幸福环境。

成语居安思危：居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。如：《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”又如：得宠思辱，居安思危 ——清·钱彩《说岳全传》第六十回

成语有备无患：有备无患[yǒu bèi wú huàn]，意指事先有准备，即可免除後患。语出《书经·说命中》。[源]《书经·说命中》王惟戒兹，允兹克明，乃罔不休。惟治乱在庶官，官不及私昵，惟其能。爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥时。有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。惟事事乃其有备，有备无患。另可参考：《左传·襄公十一年》[典故]“有备无患”就是事先若有准备，可以避免祸害的发生。一般认为这句成语是出自於《书经 说命中》。在〈说命〉中有一段文字记载了殷高宗时代的名相傅说对他的谏言。傅说除了建议高宗要善任良臣外，并且说推动政务时，要考虑政策的良善及施行的时机。为政者宜谦虚为政，不宜自夸自己有多好、有多高的能力，因为这样不一定能获得老百姓的认同。值得特别注意的是：对任何事都要做好充分准备，这样才能免除祸患。相传殷高宗是先梦到辅佐人物的影像，醒後刻像寻找，终于在傅岩找到正在建版筑（犹今日泥水匠的工作）的傅说。命他为相後，殷得以富强。如果从〈说命〉这段话来看，殷高宗真是得贤人之助，因为“有备无患”正是为政者首当注意的要务。例如我们今天，政府在风雨未来之前，先注意防洪、防台；为了预防缺水，先作水资源储备、调度等等。万一事情发生时，才不会手忙脚乱，举措失策，灾害自然减少。这就是“有备无患”的精义所在，也是每个人当有的生活态度。这句成语常和“居安思危”、“未雨绸缪”等成语连用。

高老头读后感_1200字

看完《高老头》这本小说，我才真正深刻体会了这句名言：父母恩情大于天！

《高老头》主要讲述了富商高老头在妻子死后，把全部的爱和希望倾注到他的两个女儿身上，对她们极尽宠爱，满足她们的一切欲望，让她们从小就过着挥霍无度的奢侈生活。并把绝大部分财产分给她们作陪嫁，自己却被赶出来，一个人住进了寒碜的伏盖公寓。在两个女儿的轮番搜刮下，高老头的钱像“柠檬一样被榨干了”，并被女儿女婿拒之门外。一文不值的高老头最后贫病交加地躺在伏盖公寓等死，女儿女婿却不愿意来瞧一眼，最后高老头孤独的怀念着女儿们，含泪去世。这个家庭悲剧让我们寒心，也引起了我们对亲情的深思。

如果有人会说：动物中羊尚有跪乳之情，乌鸦仍有反哺之孝；古代有“卧冰求鲤”的佳话；现在有“舍肝救母”的故事。高老头的悲惨故事只是作者虚拟的，夸张而已。那你就错了，而且是大错特错！现实往往比你想象的更丑恶！浦东机场里留洋儿子因不满学费、生活费亲手捅死母亲；江苏灌云县同兴镇年近百岁的江姓老人，生有五子三女，因儿女不孝，两年多来只能生活在猪圈里，整天与一头母猪为伴，吃喝拉撒全在猪圈解决。而负责赡养她的儿子共有六个房间。直到被媒体曝光，老人才得以搬离猪圈；王荷英已经86岁高龄，行动不便，大小便失禁，也找不到哪家养老院愿意接收。可怜的老人就在四个子女中间被推来推去，这家住两个月，那家住几个月，过着饱一顿饥一顿的生活。一天老人被扔在楼下，爬到村委会的厕所里面去睡觉；辽宁省身患肝硬化、右侧肢体瘫痪等多种重病的于世荣，被自己女儿驱车600里后，扔在自己八旬老父门前；重庆一女儿当街暴打父亲，连扇生父十六个耳光；湖北一大学毕业生因嫌弃其父亲出身农村，拒绝父亲看孙子……

这一个个血淋淋的事实，无不让我们心寒！亲爱的子女们，你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜，父母几乎不动筷。是他们不喜欢吃吗？不！是他们想留给你们啊！你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋，而爸爸妈妈难得添一件新衣裳。是他们不想穿吗？不！是他们想留下你明年的学费呀！你们是否注意到下雨爸爸或妈妈给你撑伞，淋湿的永远是他们的衣服，而你的衣服却是干的。是他们不会撑伞吗？不！是他们在为你们遮风挡雨呀！你们是否注意到每当你一生病爸爸妈妈就送你们去医院，但他们生病了却左拖右拖，迟迟不肯去医院。是他们不想去吗？不！是他们想省下医药费，作为你的生活费呀……生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱！

高老头的女儿们，睁开你们被金钱、名誉、虚荣所遮蔽的眼睛吧。看看你们父亲新添的白发吧，瞅瞅他脸上为担心你们而愁出的皱纹吧！那些肆意挥霍父母金钱的“款爷”们，那些依旧衣来伸手饭来张口的“啃老族”们，那些将父母拒之门外，不予赡养的不孝子们。终有一天，你们也会老去，终有一天，历史也会重演！父母是子女最好的老师，你们今天对父母的所作所为就是你们子女今后对你们所做的！今天你们父母所承受的一切即是你今后的生活！

不想历史重演，就请善待父，！用“孝”武装自己，感恩父母！

成语大错特错：强调错误到极点。如：清·曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”又如：现在我们进了牢狱便是‘得仁’，那是大错特错！ ——邹韬奋《经历》五十

成语一文不值：指毫无价值。如：明·毕魏《三报恩·骂佞》：“最可悲年少科名，弄得一文不值。”又如：有时说自己的作文的根柢全是同情，有时将校对者骂得一文不值。——鲁迅《而已集·读书杂谈》