( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:20:57作者:百科知识库
整理了读《中华经典诵读》有感、中华经典诵读读后感(380字)等400字、600字、1000字、1200字左右的读书笔记4篇,供您参阅。
暑期间,我和爸爸妈妈共同阅读了《中华经典诵读》,它教会我礼乐诗书的知识,受到了经典的浸润和熏陶,得如下感受:
第一,人要有坚强的信念,子曰:”三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“天生我才必有用。“任何一个人在低谷时期,要做到不气馁,不放弃,不要妄自菲薄,坚持生活的信念,自信方能能自强。
第二,人要以德至上。《资治通鉴》中的”自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣。“北大校训”厚德载物“这都说明对个人来说,在才与德之间,德比才重要。它教会我们要先做人,再成才,德才兼备。
第三,人要有博大的胸怀和责任意识。人的博大胸怀是成就事业的基础。”天下兴亡,匹夫有责“,关注社会,心系祖国,这是我们少年儿童应当具有的基本素质,也是国家的希望。
读《中华经典诵读》,我受益匪浅,让它深邃的思想和智慧渗入我们脑海,伴随我们茁壮成长!
成语妄自菲薄:妄自菲薄[wàng zì fěi bó],意指随意看轻自己,不知自重。语出三国蜀·诸葛亮〈出师表〉。[源]三国蜀·诸葛亮〈出师表〉(据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》引)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈於内,忠志之士忘身於外者,盖追先帝之殊遇,欲报之於陛下也。诚宜开张圣(德)〔听〕,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。另可参考:三国蜀·诸葛亮〈出师表〉(据《文选·卷三七·表上》引)[典故]诸葛亮,字孔明,三国蜀汉琅琊郡阳都人。避乱荆州,刘备三访其庐乃出。为人足智多谋,忠心耿耿。曾败曹操於赤壁,佐刘备定益州,使蜀与魏、吴成鼎足之势。刘备讨伐孙吴,兵败退回白帝城,因病崩逝,他便辅助後主刘禅,立志光复中原。曾上奏章(《文选》称为〈出师表〉)予後主说:“在国家危急存亡的关头,还有侍卫的大臣和忠勇的将士肯为国家效力,是因为他们为了报答先帝的恩惠。陛下应该多听听他们的意见,以光大先帝的遗德,鼓舞忠臣志士们的士气,不应该看轻自己,援引不适当的例证,阻塞了忠心爱国的人进谏言的途径。”建议後主刘禅广开言路,多听各方的意见。後来原文中的“妄自菲薄”演变成一句成语,用来比喻过於自卑而看轻自己,不知自重。
成语忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。如:清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”又如:卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子,还不晓是何缘故,十分诧异。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回
最近我迷上了爸爸给我买的>,里面主要是精选先秦至清朝脍炙人口、适合诵读的国学经典100篇,涵盖诗、词、赋、文、曲五类文体。内容包括“典籍或作者简介”、“原作”、“注释”、“导读”、“汉语拼音”五个部分非常精彩。读后我深深感到《中华经典诵读》在丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧等方面有着极其重要的作用。其中我最喜欢“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”这一句名言,意思是说:学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐;德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种?a href='http://www.baiven.com/baike/220/252133.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>白洞坦伞钡奶厥夥椒ǎ鹚猓褡骶瘢岢盅啊:罄粗沼诔闪酥恼渭摇N乙灿泄庋木堑梦叶列⊙Ф昙兜氖焙蛴捎谖姨巴娌话埃栽谑Э际猿杉ê懿焕硐搿:罄矗椅〗萄担ρ埃岢肿龅娇吻霸は埃峡稳险嫣玻魏笤は埃硬恍傅。⒔澳谌萁泄槟勺芙幔攵圆欢奈侍庀氚旆ǜ闱宄9Ψ虿桓河行娜耍业呐Γ业氖С杉ú欢咸岣撸乙步ソハ不渡狭苏饷叛Э啤H镁渌卸寥谌胛颐堑娜粘I睿樗嫖颐且黄鸪沙ぃ怪鹈篮玫木窦以啊?/p>
成语脍炙人口:脍炙人口[kuài zhì rén kǒu],意指脍,细切肉;炙,烤肉。脍、炙皆人间美味,“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃,或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉(据《全唐文·卷八二九·林嵩》引)乾符七年,闽城殒贼。悲夫!先生名朴,字见素。生於钓台,而长於瓯、闽,与李建州频、方处士干为诗友,一篇一咏,脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间,周朴因遇黄巢之乱,不屈从黄巢而被杀。朴死後,僧人楼浩蒐其诗百篇,编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文,文中说到周朴一生淡泊名利,放纵心灵於山林宇宙之中,视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友,其间往来之诗作,都是“脍炙人口”,为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵,後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。
成语雄心壮志:伟大的理想,宏伟的志愿。如:宋·欧阳修《苏才翁挽诗》之二:“雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。”又如:英士年纪轻,阅历浅,又是新从外国回来,不知道这一切的景况,我想他那雄心壮志,终久要受打击的。——冰心《去国》
告诉你们,通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”啊!
在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里,就有我许多的良师益友:作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!
真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它,记住它。让它来净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧!
成语良师益友:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。如:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”又如:和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别,悲痛之情是难以尽述的。——夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》
成语不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如:《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”又如:哎,那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕
文/汪鹤宇
读了《中华经典诵读》,我深受启发,它像一个无声的长者,教会了我许多道理。
对我感触最深的是“子曰:‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。’它的意思是:三军的统帅可以取代之,一个人的志向不能改变。这句话告诉我们一个人树立志向是多么重要!正如我在《史记》中所看到的,陈胜吴广因为有”王侯将相宁有种乎“的志向,所以发动了我国历史上第一次农民起义,留下了千秋功业。回头反思我自己,我平时在学习过程总是稀里糊涂,得过且过,从来没有一个长远的志向,我不知道自己要向谁学习,要赶上谁,将来我要考什么样的高中。妈妈常常说这孩子不知什么时候才能开窍呀?今天,孔子的话似乎震动了我,是呀,没有志向就没有动力,以后学习中我也要给自己定一个志向:那就是争取在本学期达到班级中等水平。我要争取每次多考几分,争取多进步几名,这样我才会有学习的动力。以前,我对自己没有目标,于是就没有了学习的动力,没有了动力,我自然就没有了成绩。
”子曰:‘之于道,据于德,依于仁,游于艺。’“这句话告诉我,作为学生,首先应该追求真理的远大志向,据守道德,以仁爱之心为归宿,然后学习技艺,掌握专业知识。我们应该树立远大的志向,有了志向,才会有努力的力量。
‘三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”“之于道,据于德,依于仁,游于艺。’我讲让这些话长记在心,让它们激励我、督促我。
《中华经典诵读》还告诉了我做人要守礼仪,守诚信,要自强不息,乐于向别人学习等等。
我平时也没有礼貌,大人们总是教育我,可我,总是不听他们的话,有时还会和他们吵架,我太任性了,爸爸和妈妈是为我好,我却不好好听他们的话,不好好学习,还和他们吵架,太不应该了!看了这本书,我才明白,爸爸和妈妈,之所以会啰嗦,是因为他们关心我,我还这样,真是太不因该了,以后我一定会听他们的话,再也不和他们吵架了。
”学而不思则罔,思而不学则殆“让我知道了学习要勤学多思。我也要学习不懂就问的精神,学习生活中,我有不懂的题目我不问,不懂就不懂了,随他去,就这么稀里糊涂地过了,我怕问老师和同学,怕麻烦,怕动脑,。看了这本书,我才明白,一直这样,日积月累,不懂的题更多了,直接导致我成绩下滑严重,到最后考试,这不会那也不会,最后考得很差。在家里,我也要多多问家长,但我太懒了,懒得问、懒得想,最终使我成绩惨不忍睹。
”学而不思则罔,思而不学则殆“我一定要牢牢记住这句话。
子曰:”古之者言之不出。耻躬之不逮也。“告诉我说到就要做到,这是一个人的信用。我有时,会不诚实,为了自己的利益,去骗人或做出一些不诚实的事来获取个人的利益,看了这本书后,我对自己的过失感到十分的后悔莫及,我不该做那种事情。
《中华经典诵读》历经千百年让人百读不厌,我将把这本书当成我的一位老师,因为俗话说:”不听老人言,吃苦在眼前“。相信这本书的帮助下我能够努力在新的学期能有一个很大的一个进步!
成语稀里糊涂:不明白,迷糊,不认真,随意。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“我稀里糊涂地回答说她家里有事来了个亲戚。”又如:他稀里糊涂地接受她的请求。
成语得过且过:且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。如:元·无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”又如:但是吃烟人的脾气,总是得过且过,那一个是真心肯戒。——清·彭养鸥《黑籍冤魂》第一回