( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 17:11:34作者:百科知识库
本文包括《射雕英雄传》读后感(772字)、朱自清的《匆匆》读后感(767字)、船长读后感(764字)、季羡林选集读后感(770字)、美丽的乌托邦—《豆蔻镇的居民和强盗》读后感优秀作文(789字)、给你整个世界读后感(794字)、西游记读后感(825字)、我是主角优秀作文(856字)等800字左右的高中一年级读书笔记优秀作文8篇,供您参阅。
《射雕英雄传》是我首次对武侠小说的接触。读过之后,我觉得金庸的写作水平真高。竟可以想出那么多武侠故事,那么多武功名称,像什么“降龙十八掌”“九阴白骨爪”“打狗棒法”“空明拳”……真让我佩服得五体投地,特别是杨铁心向丘处机道长发起攻击时的部分,我都误认为我曾经看过这段视频。
书中处处都是陷阱,等真相大白的时候,往往出乎我的意料之外,但最后还是为圆满的结局而高兴。金庸的书中在一个故事之前,总是先作下一个铺垫,而我却注意不到这些细节,在故事快结束时,我这时才会注意到,原来前面这样写是这个意思啊!这样才会吊起读者的胃口,让他继续往下读。而书中刻画的人物各具特色:郭靖的淳朴、仁厚、“天然呆”;黄蓉的玲珑百变、聪明伶俐;黄药师的孤傲、诡异(人称“东邪”);欧阳锋的心狠手辣(人称“西毒”);一灯大师虽曾贵为皇帝,后来却做了以慈悲为怀的和尚(人称“南帝”);洪七公的正义、宽厚、连贪吃这个习惯也被他写出来让人觉得情景就在眼前(人称“北丐”);周伯通有一绝技:左手画圆,右手画方,但天真烂漫,外号“老顽童”……就连段天德、张阿生、拖雷这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。
在书中我最佩服的就是黄蓉,就连做梦都羡慕黄蓉的聪明伶俐,就算分我一半也会一蹦三尺高。当时武林中武功盖世的主要有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五个。黄蓉既是东邪之女,又是北丐洪七公的得意徒弟,后来还成为了丐帮帮主。她总是能化险为夷,她很有心眼,而且做饭手艺真是好上加好。如果不是洪七公馋嘴再加上黄蓉做饭手艺好,那么郭靖当时就学不到“降龙十八缺三掌”,而且早死在欧阳锋的侄子欧阳克指挥的毒蛇嘴下了。还有一次黄蓉和郭靖遭到“铁掌水上漂——袭千仞”的攻击,黄蓉负伤了。郭靖背着她,要不是她熟知八卦阵,他们早就没有性命了。
这就是《射雕英雄传》,很有趣吧,推荐你们看一看哦!
成语惟妙惟肖:肖:相似。描写或模仿的非常逼真。如:清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》:“形容维妙惟肖,仿佛《水经注》造语。”又如:这里写赵姑母的唠叨和龙钟,惟妙惟肖。——朱自清《“老张的哲学”与“赵子曰”》
成语天真烂漫:天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。如:宋·龚开《高马小儿图》:“此儿此马俱可怜,马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪,楚楚衣裳无不宜。”又如:他的性情又是那样天真烂漫,笃实敦厚。——邹韬奋《经历·“难兄难弟”的又一个》
古人曾说过“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴”,长歌行一诗中也提到“少壮不努力,老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时,我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
这篇文章讲的是时间一去不复返,不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱,联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜,而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?
我曾听说过这样一个笑话:一个公司人员向老板请假,公司老板对他说,一年365天,52个双休日,减去这104天,还剩261天,你每天还有16个小时不在工作岗位上,减去这170天,还剩91天,你每天用30分钟喝咖啡,用掉23天,还剩68天,你每天吃饭用1小时,用去46天,还剩22天,你通常每年向公司请2天病假,只剩20天,每年有5个节假日,公司不上班,减去这5天,还剩下15天,公司每年慷慨地向你放14天假,这样算下来,你工作时间只剩1天,而你还要请这1天假。读完这则笑话,我不仅哈哈大笑起来,笑完又有一丝寒意,虽然这位老板计算时间的办法不一定准确,但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友,每当你打电脑的时候,日子从键盘上过去,看电视的时候,日子从屏幕里闪去。朋友,人生虽短暂,但细细地算一算,一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢?记得陈忠实曾经说过:无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈,不要动摇,不必辩解,走你自己的路吧!因为任何动摇包括辩解,都会耗费心力,耗费时间,耗费生命,不要耽搁自己的行程。
“燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候,而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们,珍惜时间吧!时间就是金钱!就是生命!
成语老大徒伤:老大:年纪大;徒:徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。如:南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。”又如:你请到他,这一定是高明的了,真是后生可畏!……我们是老大徒伤的了。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
成语一去不复返:一去就不再回来了。如:《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”又如:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗
读了雨果的《船长》后,感觉受益匪浅。在他的笔下,我看到了哈尔威船长对自己职业的坚定,看到了他对船上每一个人的关爱,看到了他舍己为人、临危不乱的伟大精神。
这是法国作家雨果的一篇短篇小说,主要讲述了1870年3月17日晚上,哈尔威船长的”诺曼底“号轮船遭到了“玛丽”号巨轮飞猛烈撞击,船身被剖开了一道大口子。顷刻间,所有人都惊慌失措的跑到甲板上,现场一片混乱。这时有一个人站了出来——哈尔威船长。他指挥着所有人:”大家安静,注意听命令!把救生艇放下去,妇女先走,其他乘客跟上,船员断后。必须把六十人全都救出去!“而他却把自己忘了。20分钟过去了,凭着哈尔威船长镇定自若的指挥,船上除了他之外的六十人都井然有序的逃出了”诺曼底“号,而船长哈尔威却在人们眼中静静地屹立在舰桥上,随着轮船一起沉入了深渊。
在这篇短文里,有一句话让我记忆犹新——”妇女先走,其他乘客跟上,船员断后。必须把六十人全都救出去!“在当时的情况下他完全可以与其他人一起逃脱,可是,他第一个想到的却是先救乘客与船员,把生的希望留给别人,把死的恐惧留给自己。他的举动让我佩服不已。
而文中哈尔威船长临危不惧,牺牲自己救别人的举动不是每个人都能做到的,至少我不能。如果我是当时的哈尔威,一定也会和众人一样惊慌失措,不能冷静下来指挥大家脱离险境,甚至是和他们一起走。这不正表现出了哈尔威船长忠于职守,舍己为人的高尚品质的可贵吗?不过,我们虽然做不到像哈尔威船长那样的视死如归,但我们也可以从身边的小事做起,传播它的高贵精神——在公交车上让座,做事有责任心……这些对于我们来说也是可贵的。
我们是新时代的少年,谁然哈尔威船长已经牺牲了,但他忠于职守舍己为人的精神我们早已牢记心中。我相信,只要我们做任何事都有责任心,千千万万个哈尔威一定会在我们当中诞生!
成语记忆犹新:犹:还。过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。如:宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》:“仆曩官健上,多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故交存者十无一二。”又如:恭王因为皇帝的告戒,记忆犹新,在这些加官进爵的事上,要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
成语镇定自若:指面对灾难时冷静的表现。如:王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”又如:他表现出镇定自若的样子。
季羡林先生散文《黄昏》,写于1934年1月4日。拜读过后,本人以为,在季羡林先生笔下,“黄昏真美呵”。至少,季羡林先生从以下四个方面描述、描摹、描绘了黄昏之美。
一是黄昏的恬静之美。黄昏是安静、恬适、谧淡的。季羡林先生写道:“仿佛一点也不多,一点也不少,优美的轻适的阒静软软地黏黏地浓浓地压在人们的心头,灰的天空像一张薄暮;树木,房屋,烟纹,云缕,都像一张张的剪影,静静地贴在这幕上。这里,那里,点缀着晚霞的紫曛和小星的冷光。”
二是黄昏的凄清之美。黄昏是凄爽、凄亮、凄秀的。季羡林先生写道:“黄昏真像一首诗,一支歌,一篇童话;像一片月明楼上传来的悠扬的笛声,一声缭绕在长空里亮唳的鹤鸣;像陈了几十年的绍酒;像一切美到说不出来的东西。说不出来,只能去看;看之不足,只能意会;意会之不足,只能赞叹。”
三是黄昏的动感之美。黄昏是流动、游动、走动的。季羡林先生写道:“黄昏从哪里来的呢?”从北方遥远的地方“蜕化出来么?”“蜕化出来了,却又扩散开去。漫过了大平原,大草原,留下了一层阴影;漫过了大森林,留下了一片阴郁的黑暗;漫过了小溪,把深灰的暮色溶入铮枞的水声里,水面在阒静里透着微明;漫过了山顶,留给它们星光和月的光;漫过了小村,留下了苍茫的暮烟……给每个墙角扯下了一片,给每个蜘蛛网网住了一把。”
四是黄昏的神秘之美。黄昏是神妙、神奇、神韵的。季羡林先生写道:“黄昏是神秘的。只要人们能多活下去一天,在这一天的末尾,他们便有个黄昏。”“这黄昏,像一个春宵的轻梦,不知在什么时候漫了来,在他们心上一掠,又不知在什么时候走了。”“黄昏走到哪里去了呢?”“到非洲森林里去了。再到,再到哪里,谁知道呢?”
李商隐先生在《乐游原》诗里说:“夕阳无限好,只是近黄昏。”拜读季羡林先生散文《黄昏》,我感到:“夕阳无限好,黄昏更美丽!
以前听爸爸讲过陶渊明的《桃花源记》,很是为其中“芳草鲜美,落英缤纷”的美丽景色所吸引,也为其人“乃不知有汉,无论魏晋”的淳朴和率真而嗟叹,好一个世外桃源啊!读了《豆蔻镇的居民和强盗》以后,我才知到原来外国也有世外桃源啊!美丽和善良是没有国界的,对美丽和善良的发掘和期待也是没有国界的,世界大同,人心所向。
《豆蔻镇的居民和强盗》中描述了一个似乎并不存在的国度,讲述了一个似乎难以让人置信的生存环境,一群恰好都是如此不太计较的人恰好都生活在那里。简单的生存法则,透明的善良和仁爱在这里面被渲染的淋漓尽致。警察不像警察,监狱不像监狱,强盗不像强盗,连小狗和鹦鹉也被拟人化了,也被赋予了浓郁的善良的本色。
这是一个令人向往的小镇,真的有几分豆蔻年华的模样。一切的邪恶也在这里改变了它的内涵和初衷,善良和仁爱在恶之泉里悄悄萌发,也许真的是人之初性本善吧。所以贾斯佩哈士贝乐纳丹的被逐渐感染和被彻底感化也是在所难免的。这是一个符合绝大多数善良的人们的口味的结局,因为弃恶从善,回头是岸是人们共同的期望和愿望。豆蔻镇的一砖一瓦,一草一木似乎都浸染着薰衣草般馥郁的紫蓝色的浪漫的情怀,纯洁、清净、感恩与和平,就如豆蔻镇的夜色一样宁静和安详,这里一如人间天堂。
我爱这个偏居一隅的宁静小镇,我爱豆蔻镇上可爱的甚至有些卡通的居民,我甚至突然也想拥有一匹多米那样的庞踢五了,那样的话我就可以骑着它到处悠哉乐哉了。我想豆蔻镇的人们对幸福的体会一定是最深刻的吧?我想豆蔻镇的居民们一定是这个世界上最幸福的人们吧?最后也得感谢叶君健爷爷把这么脍炙人口的好作品介绍给了我们,由他翻译的《安徒生童话全集》,已成为中国几代读者宝贵的精神财富,怪不得丹麦女王曾隆重授给叶君健爷爷“丹麦国旗勋章”呢。
我把《豆蔻镇的居民和强盗》放在了枕头底下,希望我今晚也能做一个和豆蔻镇居民一样美丽祥和的好梦!
成语在所难免:免:避免。指由于某种限制而难于避免。如:清·李宝嘉《活地狱》第九回:“或者阳示和好,暗施奸刁的,亦在所难免。”又如:这本书不是方言调查统计,应收未收或不该收而收的词在所难免。——吴宗济《<简明吴方言词典>序》
成语回头是岸:回头是岸[huí tóu shì àn],意指有所觉悟而决心改正。语或出《朱子语类·卷五九·孟子·告子上》。後用“回头是岸”比喻悔过自新或促人向善。[源]《朱子语类·卷五九·孟子·告子上》或问:“求放心”。曰:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:『苦海无边,回头是岸。』说得极好!知言中或问『求放心』,答语举齐王见牛事。某谓不必如此说,不成不见牛时,此心便求不得!若使某答之,只曰:『知其放而求之,斯不放矣。』『而求之』三字,亦自剩了。”[典故]“回头是岸”,典源或出於《朱子语类·卷五九·孟子·告子上》。有人问朱熹要如何如孟子所说的“求放心”,也就是要如何约束放散之心?朱子引了“苦海无边,回头是岸”来说明只要决心改正,心就在那里,不必特别去追求。“苦海无边”这个成语可能就是出自此处,用来比喻悔过自新或促人向善。如元代无名氏《度柳翠·第一折》:“世俗人没来由争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个,苦海无边,回头是岸。”佛家常以“苦海无边,回头是岸”,说明生死轮回虽然是无穷尽的,但只要能看到自我清净的本性,即可解脱轮回的痛苦;後来引申来劝人改过自新。
这几天我读了几本少儿文学书,其中一本是《给你整个世界》。《给你整个世界》主要写的是来自世界各地的作家童年趣事。
在《给你整个世界》里最让我受感动的故事是第一章里的《一碗清汤荞麦面》。在这个故事里面让我感动的人物是母子三人。兄弟二人的父亲不幸出车祸而去世,从此以后母子三人的生活便陷入困境。但是母子三人并没有放弃生活的勇气,而是更加相亲相爱,团结一心。无论遇到什么困难,母子三人都会微笑着去面对。过年的时候,一碗清汤荞麦面已经是这母子三人的年夜饭了。生活的艰辛并没有消磨他们的意志,反而增强了他们生活的勇气。若干年后,大哥当上了一位医德高尚的医生。弟弟考上了名牌大学,在京都银行里工作。当母子三人再聚首北海亭面馆时,心潮涌动,店主夫妇,还有我都被这母子三人执着乐观的生活态度深深地感动了。
和这母子三人相比,现在我们的生活衣食无忧,幸福多多。年夜饭满桌的美味佳肴,而我们又有多少人懂得珍惜呢?
在被母子三人不畏困境,携手同心,乐观生活的精神感动同时,也被北海亭面馆老板夫妇那种无声的关爱,朴素的善良所感动。当母子三人第一次出现在面馆的时候,面馆老板夫妇就从这母子三人的言行衣着中看出他们生活的窘迫,可是善良的老板娘依然热情地招待他们。更让人感觉温暖的是,老板将原本一份一碗的面条,多下了半份在母子三人要的那碗面条中。老板娘立领悟到这是丈夫特意多给这母子三人的。在以后连续的几年中,老板夫妇始终以真诚的善良款待贫困的母子三人。让这母子三人在生活最困难的时候感受一份温暖,也许这份温暖关爱不足以照亮他们人生的整个旅程,但可以给他们前行的力量。就像母子三人中最小的孩子说的那样,老板娘每次送给他们的祝福语:“谢谢!祝你们过个好年”!在他听来分明是在对他们说:“不要低头!加油啊!要好好地活着!”
人世间正是有了这样许许多多可爱,善良的人们,生活中才有许多阳光、感人的故事在发生。
成语许许多多:很多数量的人或物。如:邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“要完成这个基本任务,有许许多多的工作要做。”又如:路遥《平凡的世界》第一卷第二章:“当然,许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”
成语相亲相爱:形容关系密切,感情深厚。如:明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”又如:想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。——清·吴趼人《情变》第五回
大家好,今天我要向大家介绍一本家喻户晓的书,它现在已经改编成了一些动画片和电视剧,你们快猜猜看这是什么书吧!哈哈,没错!就是这一本书:《西游记》。
《西游记》说出来相信大家都不陌生,小朋友应该都看过无数遍了吧!《西游记》一书我个人特别喜欢,是我从小到大最爱看的一本书。《西游记》中讲的是几位神仙触犯了天条,被玉帝逐下人间保护唐三藏去西天取经,他们一路上历尽千辛万苦,遇到了许许多多张牙舞爪的妖魔鬼怪,可是,这些都难不倒孙悟空……经过九九八十一难,终于,师徒四人取得真经。而我为什么爱看《西游记》一书呢?第一是因为书中的妖魔鬼怪都非常生动、惟妙惟肖;其次,当中的人物刻画也很传神,如用了点睛之笔,将人的兴趣给点燃了;最后,《西游记》也是四大名著之一,人人皆知。在书里面,有很多的镜头都会让人深感好奇,如:孙悟空是从石头缝里蹦出来的小石猴,有金刚不坏的身体;还有猪八戒是因为投错了胎,到了猪的胎腹中,成了猪的样子,却能说人的语言;还有还有哦,那个沙和尚,又像人又像妖,让人哭笑不得……这些画面回想起来都可以让人捧腹大笑了!我看了至少有几十遍的《西游记》,怎么看都看不厌,可以说是百看不厌。
我看了那么多遍,我也悟出了一个道理:我们做事不能半途而废,千万不能像猪八戒那样总是轻易说放弃,要学习唐僧的十分坚持和孙悟空那万分的机智,这样才能成大器,还要有沙僧的吃苦耐劳和不畏艰辛的精神。当然也要学会看,看清楚身边的每一个人。不能像唐僧一样,处处行善,到头来,受伤的还不是自己?每一个人的好与坏,不单单看他的外在表现,还要看他的内心本质。一个人的美不美主要看他的内心的美不美,一个外表丑陋而内心品德高尚的人也是我们的崇尚目标;反过来,一个相貌堂堂而灵魂险恶的人是人人指责的,只有外在美和内心美的高度统一才是我们追求的最高境界。
《西游记》情节曲折离奇,人物传神感人,曾感动过无数儿童,甚至大人。你不妨去寻找资料来阅读阅读,有条件的也可以去买来看看。
成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语素隐行怪:隐:隐暗的事;行:从事;怪:怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。如:《汉书·艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。”
读罢三毛的作品《主角》,觉得意犹未尽,却有几簇回肠荡气的震撼。
在这种矛盾一触即发的尖锐的时代,高声说出“我是主角”需要极大的勇气。你必须面对一些人冷冽的,凌厉的目光,在其中穿梭却使自己不受其害,需要的是处变不惊的淡定与从容。我想,三毛之所以能够如此坦然,必定与她的经历脱不了干系。
学生时代的三毛,饱受导师的歧视,无奈之下走了辍学之路。但她没有宣布放弃,在这样的环境之下,她不是俯首称臣而是奋起反抗,自学成才,成了位饱读诗书又有艺术内涵的“文人”。
“坚持自己该做的事,是一种勇气。”
这种信念支撑着三毛一路走来,也使她高呼“我是主角”时多了几分底气!
敬佩三毛。她总是能用几句短小的话语解剖人性,一语破地,让人措手不及。“原谅他人的错误,不一定是美德。漠视自己的错误,倒是一种最不负责的释放。”
我们总是习惯于对他人严苛,而对自己放纵,不断地宽恕自己的过错,这是出与怎样的一种心态?引用三毛的一个词汇,那就是“不负责”。这样的自我包庇只能换来一次次的挫败,而不是飞跃性的成功。这种释放,只会把人推向颓败,甚至是死亡。堕落还是飞翔,确实应该好好掂量。
“完全舍我,实际是虐待自己;过分为己,是为自私自利。”
谁敢揭开虚荣的面纱?谁敢“解剖”自己的心?舍我?为己?要怎样做,才能阻止那现实天平的摆荡,才能做到最完美最标准的平衡?
主角一词,分量极重。做自己生活里的主角,不完全为其他生命而活,不代办他人的生命,能够真正实现的人,少之又少。做到这般超脱,需要时间和勇气,但人们会不甘于成为一具木偶,会让自己拥有对生命的绝对的支配权力!因此,就算是困难的,也应该去尝试,让自己活出自我,而不是被覆盖在别人的身影之下。
想成为主角,应该先透彻地审视自己然后再付诸努力。在高喊一声“我是主角”之后,等待自己的将是轰然一响抑或是唏嘘一声便可见证你是否已经具备了成为主角的资格。
三毛是开先例者之一,而她的文章字句珠玑,字句透露着“超脱”的精髓,寓意隽永,值得细细体味,品尝……
成语措手不及:措手:着手处理。来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。如:元·无名氏《千里独行》楔子:“咱今晚间,领着百十骑人马,偷营动寨,走一遭去,杀他个措手不及。”又如:关公赤兔马快,早已跑到面前,颜良措手不及,被云长手起一刀,刺于马下。——明·罗贯中《三国演义》第二十五回
成语回肠荡气:回:回转;荡:动摇。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。如:战国·楚·宋玉《高唐赋》:“感心动耳,回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”又如:就令有悲哀底景闪过他们的眼前,他们坦率的心怀也能将他融和,使他再没有回肠荡气底力量。——朱自清《读〈湖畔〉诗集》