本文整理了《西行漫记》读后感（562字）、花边饺子读后感（586字）、读三字经有感（633字）、海蒂读后感（570字）、詹天佑读后感（640字）、红楼梦宝玉挨打读后感（602字）、我的战友邱少云读后感（636字）、朱自清绿读后感（562字）等600字左右的小学六年级读后感作文10篇，供您参阅。

《西行漫记》读后感_600字

第一次从一个美国人的作品里了解到一段珍贵的历史。从埃德加。斯诺的四个月西北红色旅行，看到另一个侧面中国共产党是怎样领导中国人民反帝，反封建，从一个胜利走向另一个更大的胜利。

另我震撼的是在基于当时的延安，在1938年，《西行漫记》的结束语，斯诺先生就预言，帝国主义反动派一定会被这个新生力量所埋葬。

另外，也了解到当时共产党不但领导红军加强部队建设，还了解到党还认真做好根据地的行政建设工作，不断研究做好经济工作，发行货币，搞好商务流通。紧紧把握土地政策，以取得广大农民的支持。认真做好统战工作，团结一切可以团结的力量，以实现自己的奋斗目标，不论身份，不计前嫌，只要是共同抗日都是我们的朋友。认真做好人力资源工作，调动一切可以调动的力量，人尽其才。充分发挥全体成员的力量。从十几岁的儿童到年事已高的村民，都是生力军。认真做好宣传工作，在极其艰苦的情况下，发扬革命主义的乐观精神，写标语，唱快板，演话剧，每一名红军战士，后勤人员，都保持较高的革命思想纯洁。认真做好党风廉政建设工作，领导和员工一个样，没有多少区分。共同远景就是建立了新中国，自己会种地的去种地，会做工的去做工。

我想伟大的斯诺先生，正是基于当时解放区的情况，又和国统区的比照，才得出如此高瞻远瞩的结论。

我们应该把自己的优良传统继续发扬光大。

成语生力军：指新投入战斗的精锐部队。也用来比喻新加入某种工作或某种活动能起积极作用的人员。如：南朝·宋·范晔《商君书·兵守》：“守有城之邑，不如以死人之力与客生力战。其城拔者，死人之力也。”又如：背后关兴引生力军赶来，魏兵自相践踏及落涧身死者，不知其数。——明·罗贯中《三国演义》第九十七回

成语高瞻远瞩：高瞻远瞩[gāo zhān yuǎn zhǔ]，意指“高瞻”，由高处观看，形容识见广阔。语出汉·王充《论衡·别通》。“远瞩”，注视远处，形容眼光宽远。语出北魏·张渊〈观象赋〉。後用“高瞻远瞩”形容见识远大。或形容往远处眺望，看得更全面。[源]汉·王充《论衡·别通》夫孔子之门，讲习五经，五经皆习，庶几之才也。颜渊曰：“博我以文。”才智高者，能为博矣。颜渊之曰“博”者，岂徒一经哉？我不能博五经，又不能博众事，守信一学，不好广观，无温故知新之明，而有守愚不览之闇，其谓一经是者，其宜也。开户内日之光，日光不能照幽；凿窗启牖，以助户明也。夫一经之说，犹日明也；助以传书，犹窗牖也。百家之言，令人晓明，非徒窗牖之开，日光之照也。是故日光照室内，道术明胸中。开户内光，坐高堂之上，眇升楼台，窥四邻之庭，人之所愿也。闭户幽坐，向冥冥之内，穿圹穴卧，造黄泉之际，人之所恶也。夫闭心塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。北魏·张渊〈观象赋〉（据《魏书·卷九一·术艺列传·张渊》引）尔乃凝神远瞩， 目八荒。察之无象，视之眇茫，状若浑元之未判别，又似浮海而睹沧浪。幽遐迥以希夷，寸眸焉能究其傍。於是乎夜对山水，栖心高镜。远寻终古，攸然独咏。[典故]“高瞻远瞩”系由“高瞻”及“远瞩”二语组合而成。“高瞻”见於汉·王充《论衡·别通》。此篇主要阐述学识广博的重要。文中提出了所谓的“通人”，并说：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。”在王充看来，学识若不能求其广，就如穷人一般。钱财方面的贫穷是使人家徒四壁，学识方面的贫穷则使人腹笥甚窘。所以对於许多儒生“一经为是，何须博览”的说法，王充也有所抨击。他认为一般人都希望待在光线明亮之处，而不希望待在幽闭阴暗的地方，也希望自己能居於高处，视野无限宽广，学识的追求亦须以此为目的，若能博览广纳丰富的学识，内心将有如充满阳光的屋室，光亮无比，胸怀亦将开阔。但若封闭心智，执意於狭隘而单一的学问，不愿使识见广博，那就像是毫无生气的死人一样。後来这段文字中的“高瞻”被截取出来，用来形容识见广阔。“远瞩”则是出自北魏·张渊〈观象赋〉（见收於《魏书》本传）。张渊，史书云：“不知何许人。明占候，晓内外星分。”即言此人善以天象变化来推测吉凶祸福。其作〈观象赋〉，即其观察天象时，对人事变化所生的种种感慨。文中有“凝神远瞩， 目八荒”之句，原用以描绘凝神远望，纵观天下的姿态，而後“远瞩”一词被截取出来，引申为眼光长远的意思。这两个典源一见“高瞻”，一见“远瞩”，後来被合用成“高瞻远瞩”，用来形容见识远大。

花边饺子读后感_600字

今天，我读了《花边饺子里的爱》这篇课文，我被伟大无私的母爱打动了。心情澎湃，久久不能平静。

文中记叙了小时候，作者要挨到年节才能吃上饺子，一种是素的，一种是荤的，为了让他和弟弟吃上肉饺，妈妈把肉馅捏上了花边，来区分荤素饺子。让他和弟弟连吃带玩地把荤饺子吞进肚子里，她和爸爸却只吃素馅的。

文中的母亲以这样的方式爱孩子，我的母亲也不例外。记得每次吃鱼，妈妈总是先把鱼头夹在碗里，将鱼肚子上的肉夹下，极其仔细的挑去很少的几根大刺，放在我的碗里。当我也吵着要吃鱼头时，他总是说：“妈妈喜欢吃鱼头。”

我想，鱼头一定很好吃。有一天，爸爸不在家，我哭着喊着要吃鱼头，妈妈实在没有办法了，夹了一个鱼头给我，吃来吃去，我觉得一点也没有鱼肚子上那没有刺的肉好吃。当时，我疑惑了：鱼头明明不好吃，可是妈妈怎么会觉得好吃呢？

去年外婆来我家，妈妈买了很金贵的鲑鱼。吃饭时，她把本属于我的那块鱼肚子上的肉，夹进了外婆的碗里，外婆说：“你忘啦？妈妈最喜欢吃鱼头。”

外婆眯缝着眼，慢慢地挑去那几根大刺，放进我的碗里，并说：“宝宝，你吃。”

今天，我读了《花边饺子里的爱》才明白，世间的母亲都是一样的，为了孩子，甘愿去吃苦、受累，甚至是牺牲自己。是啊，母爱是伟大、无私的。它是一份香包，把祝福带给子女；它是一团炉火，让温暖填满孩子的心田；它是一段蜡烛，照亮孩子，奉献自己。

读三字经有感_600字

今年的寒假作业里有要求诵读国学经典，我和妈妈在书店里买了《三字经》。以前也背过其中的几段，也不是很有兴趣，但拿起这本书时，我发现里面内容丰富，读起来琅琅上口，还有明确的注释和小故事，里面含意无穷，有些故事让我很感动。

"香九龄，能温席。"在东汉时，有个叫黄香的小女孩，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡；冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……她懂得为父母减轻负担，还细心地照顾父母，真是一个懂事的、孝顺父母的小女孩。

看看她，再看看我，真是有天壤之别。我今年也是九岁，却还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但不用帮忙，有时还会对妈妈发点小脾气，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连有时候老师布置的作业也需要妈妈帮我检查。虽然有时候也会做些力所能及的事，但也是出于好玩……所以我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。

"融四岁，能让梨。"孔融四岁时就懂得谦让，把大梨让给哥哥弟弟吃，小的留给自己。这是我们这些独生子女最缺乏的美德。我们在很多长辈的呵护宠爱下成长，所以养成了唯我的性格，很少懂得谦让，特别是同学之间。看了这个故事，我觉得同学之间应该像兄弟姐妹一样，相互关爱，有事情相互谦让，就会少很多的争执。

《三字经》古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏。一篇又一篇的寓意能增进我们的知识和见闻；一个又一个的故事，教会我们做人的道理；请和我一起去读读这本好书吧！

成语饭来张口：指吃现成饭。形容不劳而获，坐享其成。如：《金瓶梅词话》第七六回：“那婆子道：‘我的奶奶，你饭来张口，水来湿手，这等插金带银，呼奴使婢，又惹什么气？’”又如：朱延年一辈子娇生惯养，做惯了大老板，饭来张口，衣来伸手，吃的好，穿得美，哪里吃过这样的苦头？——周而复《上海的早晨》第三部二十

成语娇生惯养：娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱、娇养惯了。如：清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“宝玉冷笑道：‘原是想他自幼娇生惯养的，何尝受过一日委屈。’”又如：她从小娇生惯养，什么事也不会干。

海蒂读后感_600字

书，就像是知识的海洋，让我们明白了学习与生活的真谛。

寒假已过半，我一共读了两本书，一本是《海蒂》，另一本是《绿山墙角的安妮》。读过《海蒂》后，我深受启发。

主人公海蒂是一个天真、善良、活泼、乐观的小女孩。故事是这样的：海蒂的父母双亡，只有五岁的她被送去性格古怪的祖父家。在那里，她给双目失明的奶奶带去了欢乐，给脾气古怪的祖父带去了乐趣，给整日忧愁的彼得带去了友谊，感动着身边的每一个人。后来，海蒂被她的姨妈送去城里一户衣食无忧的人家里陪伴带有疾病的小姐姐。因为天真和淳朴而闹出了不少的笑话。虽然过着衣食无忧的大户人家的生活，但海底却始终也感受不到城里的自由与美好。海蒂和小姐姐交上了深厚的友谊，却得了相思病。思念家乡的情绪一天比一天强烈，终于有一天，海蒂终于坐在了回在家乡的途中，回到了思念已久的阿尔卑斯山，回到了日夜思念的祖父身边，回到了整日憧憬的大草原的怀抱里。伴随着朝霞与夕阳，海蒂在一天天长大，伴随她的还有草原上的一草一木，一山一石，给了我无限的遐想……读了这本书，留给我的不仅仅是阿尔卑斯山上展翅的雄鹰，绽放的花朵，更是那无可取代的友谊！

读完后，我深受启发。学会了善待生灵，乐观面对生活，将心比心，就会懂得许多，同时我们相信——奇迹是存在的。更有海蒂那种坚韧不拔、热爱生活的美好品质，像铁块一样烙印在了我的心里。

成语一草一木：比喻极微小的东西。如：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”又如：不许惊动，如有犯僖氏一草一木者斩首！ ——明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回

成语坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇如：方毅《读<攻关>》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”又如：丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔，从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

詹天佑读后感_600字

读了《詹天佑》这篇文章，我感受非常深刻，同时我也流下了赞美的眼泪。因为里面的詹天佑先生真是太坚强了，他的爱国之情是无法言说的。

这篇文章写的主要是詹天佑不轻易言弃，克服了重重危险，给了蔑视中国人的人一个有力的巴掌！

詹天佑是当时的工程师，本来日本人在报纸上嘲笑我们：修筑铁路的工程师还没出世呢。可是根据我们中国的优秀表现，让日本人知道我们中国人是不好欺负的！詹天佑并不是那种自私的人，光让工人做，自己享受。他与工人同甘共苦，亲自带领队伍攀山越岭，开凿隧道，想办法解决居庸关和八达岭的问题。

说到居庸关和八达岭呀，这可真是让詹天佑伤透了脑筋。八达岭的山势高，岩层厚，詹天佑就和老工人商量后决定用上下凿井法。从这一点可以证明，詹天佑不鲁莽行事，做事情前好好动脑筋，利用智慧战胜了邪恶的困难。就这么简单的方法，被詹天佑想到了。

我们再说居庸关，山里面的水让工人们无法施工，污水涨到了脚脖子那里，这么恶劣的条件，詹天佑不但没有退缩，而是知难而进，工地上没有购买抽水机，他们就堵住漏水的地方，他们就用桶一次一次舀水，这可是需要费好大的劲才行得通。俗话说“功夫不负有心人”居庸关的问题也解决了。这可都归功于詹天佑的大脑，你们说是不是？

詹天佑说过很多话，其中最让我感动的是“我们中国的事情，自己做好，为别人，也不向别人下跪，齐心为祖国争光。

从詹天佑修筑铁路一事中，我被他深深感动，他永不后退的精神值得我们学习，不管面对多大的困难，也不应该退后一步，我们要争气到底！

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

成语世上无难事：天下没有难事。如：宋·陈元靓《事林广记》第九卷：“世上无难事，人心自不坚。”又如：世上无难事，只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》词

红楼梦宝玉挨打读后感_600字

“宝玉挨打”是《红楼梦》中的著名事件之一，突出表现了贾政与宝玉父子两代的思想冲突，明确展示了男主人公的叛逆性格。

挨打的起因主要有三个：

其一是宝玉会见官僚贾雨 村时无精打采，令贾政很不满意。

其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷，给贾政无端招来政治纠纷。

其三是贾环搬弄是非，污蔑宝玉逼死了金钏儿。贾政对此早有不满，如今听信谗言，才顿起教训之心。今天的读者，不能仅仅视此为纨绔子弟的行径。

贾政打宝玉一节，原文虽着墨不多，但却写得曲折有致，打的程度也是逐步升级。

王夫人三“哭”：

王夫人一哭，是为了把宝玉从贾政的板子下解救出来；

二哭，是因为看了宝玉的伤势；

三哭，“你替珠儿早死了，留着珠儿，免你父亲生气，我也不白操这半世的心了。王夫人的三“哭”表现出贾府中的嫡庶之争的矛盾。

贾母三“逼”

一“逼”。先嚷着“先打死我，再打死他”，责怪自己“可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”。二“逼”。责备贾政：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，宝玉就禁得起了？”。

三“逼”。“我猜着你也厌烦我们娘儿们”，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”。

如果说，王夫人面对贾政，用的招儿是扬汤止沸；那么，贾母则是釜底抽薪。在

做“严父”还是做“孝子”的问题上，他无条件地选择了后者，就这样，贾府中一场激烈的矛盾冲突以贾政的全线溃败而宣告结束了。

成语扬汤止沸：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。如：汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也；不如绝薪止火而已。”《三国志·魏书·刘廙传》：“扬汤止沸，使不焦烂。”又如：臣闻扬汤止沸，不如去薪；溃痈之痛，胜于养毒。——明·罗贯中《三国演义》第三回

成语搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。如：《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”又如：况三姑六婆，里外搬弄是非，何能不生事端。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回

我的战友邱少云读后感_600字

心中的英雄

说起红色经典，我就不久自主的想起邱少云同志，想起那次战斗，想到一位英雄的壮烈牺牲。

为了夺下391高地，部队潜伏在枯草里。黑夜，敌人向四周发射了许多燃烧弹，点燃了枯草，烧到了邱少云同志，他深深地明白，只要他一动，整个潜伏部队都会暴露。于是，他把手往土里一插，在大火里活活烧了30分钟，一动不动。接着潜伏的部队在接到命令后一齐杀出，夺下了391高地，但英雄邱少云却牺牲了。

邱少云那坚强的毅力真是让我佩服，换成我去战场，别说30分钟了，火刚刚碰到我我就想打滚把火扑灭，可他坚持着，为了潜伏部队他坚持着，为了革命的胜利他坚持着，为了中国美好的明天，他咬着牙让热血在烈火里燃烧。

他那舍己为人的精神也值得我们学习。他的举动关系到整个部队的存亡，因此他选择了“舍小家，为大家”自己忍着痛，用鲜血为战士们撒下了一条希望之路，可他的自己却选择了死亡，他就是我心目中的英雄，相信他一点也不会后悔，相信他知道战斗胜利时，一定是万分喜悦吧，面对年仅20多岁的英雄，我想对他说，邱少云叔叔，你可以放心的走了，咱们东方雄狮已经挺立在强国之林，你就是我心目中的英雄，没有你就不会有战斗的胜利，就不会有今天的中国。

如今你用生命为我们打造了如此优越的环境，我们不会再虚度光阴了，邱少云叔叔，你是我心中的英雄，我会向你学习的，学习你的坚忍不拔，甘愿为新中国抛头颅洒热血的高尚情怀，学习你“舍小家为大家”的无私奉献。我们会继承你的遗志，为了祖国更加繁荣昌盛而努力学习。

成语繁荣昌盛：繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。如：毛泽东《中国人民站起来了》：“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？”又如：中国现在越来越繁荣昌盛了。

成语欣欣向荣：欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。如：晋·陶潜《归去来辞》：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”又如：在其间欣欣向荣的，只有鲜花和绿草，这是比喻对于将来的希望。——叶圣陶《搭班子》

朱自清绿读后感_600字

我读完《绿》的时候，我被被深深地陶醉了，在这绿的仙境中我仿佛真的感受到那么明亮、深密、醉人的绿。

从文字间，我轻轻地抚摸，细细地品味，用心地感受。我仿佛飞越了时空，与朱自清爷爷并肩站在梅雨潭边。当瀑布从山顶直泻而下时，我会不禁吟起：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”虽然梅雨瀑布没有诗中的壮观，没有诗中的高耸入云，没有诗中的……却有着独有的晶莹多芒，独具风韵，让我不禁感慨万千。放眼望去，梅雨潭犹如镜般明澈，有节奏地摇荡，在深绿地伴衬下，散发着魅力，或像深色的翡翠、或像水嫩的豆腐，或像带露的碧叶，真怕无意间碰碎了它。

若不是它离和的神光，怎能吸引朱自清爷爷的注意；若不是它神奇的魅力，怎能使朱自清爷爷为它赞诵；若不是它晶莹多芒的瀑布，怎能让朱自清爷爷为它惊诧。它没有长江一泄千里，它没有兵马俑般世界闻名，它也没有长城壮观宏伟，它只有那种清新脱俗的绿，清澈如境的明，颇似豆腐的嫩，那种独有的魅力。

绘画的美，动态的美，音乐的美全部集中在了朱自清爷爷的笔下。他写出了对梅雨潭喜爱，对温州的赞美，对大自然热爱。在笔墨的渲染下，我也被这奇妙的大自然迷得神魂颠倒，如痴如醉，让我愈来愈佩服这鬼斧神工、美丽神奇的大自然。

怀着遐想、怀着感慨、怀着憧憬，合上书本，激动之心久久不能平息，梅雨潭的那抹绿总是在眼前浮动。

成语感慨万千：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如：路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万千。”又如：面对波涛汹涌的大海，我感慨万千。

成语波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。如：《三国志·吴书·孙策传》：“是岁地连震”裴松之注引《吴录》：“是冬魏文帝至广陵，临江观兵……帝见波涛汹涌，叹曰：‘嗟乎！固天所以隔南北也。’”又如：我跟着书本活了那么长的时间。我的心仿佛落在一个波涛汹涌的海上受着颠簸。——巴金《长夜》

封神榜读后感_600字

《封神演义》是一部著名的民间传说，里面述说很多人物、故事。

整本书主要说了：纣王看见了女娲的美色，找了一个狐狸精做贵妃，还有两个奸臣伴在左右。于是纣王就残害百姓、杀害忠良。于是姜子牙便下山投奔西岐，最后灭了纣王，还立了封神榜。

书中还有我们熟悉的人物，例如杨戬、哪吒、土行孙，一章章故事中包含了瑰丽无比的神奇想象，气势磅礴的人妖鬼神的阵容，奇异古怪、变化无穷的斗法场面——这些精华使我眼前一亮，大肆阅读。

四十一篇文章中我最喜欢的是第三十章：孔宣兵阻金鸡岭。孔宣是一只修炼千年的九色孔雀，他身后有黄、蓝、黑、红、白五种颜色的光柱，用手一抖，将领或兵器就会被收走，颇像《西游记》中兕怪的金刚琢，可以收走所有武器。最后，西方极乐世界的准提道士来助阵，破了孔宣的妖术。之所以喜欢这一段是因为：这一段的孔宣法力高强，众将敌不过，有一种一波三折的感受。

读了这本书，我知道了：小人的话听不得，否则会引来杀生之祸；要明白谁对谁错，不要为错的一方效力，还知道了不论多好的人，都是经过千锤百炼，磨炼出来的；天时不如地利，地利不如人和，百姓顺和，国家延续，百姓不和，国破家亡。纵观历史，凡是顺民心、顺民意的朝政，都政通人和，经济发展，国家兴旺。读史，使人明鉴。水宜载舟，亦能覆舟。得民心者得天下，古往今来，都是如此。

成语国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。如：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”又如：天荒地老英雄丧，国破家亡事业休。——明·赵弼《续宋丞相文文山传》

成语气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。如：清·归庄《自订时文序》：“《破浪》者，戊寅以后，一变其格，大抵议论激昂，气势磅礴，纵横驰骤，不拘绳墨之作也。”又如：这是中国近代史上气势磅礴的一页。——秦牧《古战场春晓》

关于母爱的读后感_600字

《母亲》这篇散文是我从《亲情是船也是岸》这本书中看到的，这一篇散文并不是把母亲的真实故事写下来，而是把母亲比作另一种形象的人物来写出母亲的伟大，坚强，无私……她们都是爱子心切的母亲，因为她们认为儿子才是她们永远的依靠。

这篇散文中‘我’的母亲有三种形象，第一种形象——是希腊神话中的奥比，这是一位王妃，她总是仗势欺人，所以激怒了太阳神，使她先后失去了十四个儿女，在悲痛绝望中，她才意识到世界上最贵的是对儿女的母爱，这使她整日以泪洗面。第二种形象——圣母玛利亚，这是一位朴实的母亲，她承受失去儿子的痛苦，但她坚强地活了下去，她那种神圣母爱，永放光芒。第三种形象是——韩国一位贫穷母亲，她亲自把自己年轻的儿子送去接受法律的严惩，但她却冒着刺骨的寒风和踏着漫长路途给儿子送奶，这位母亲之高无尚的关爱，令她的儿子痛哭流涕，着手写出了一给动人的故事。

这篇散文让我懂了一个道理：“母亲是我们坚强的堡护神。在母亲温暖的怀抱里，我们人人都是勇敢的王子和美丽的公主。在母亲博大的胸怀里，永远蕴藏着明亮塔，和煦的春风，美好的理想，动听的歌声”。可是人们在拥有这写些幸福的时候，却不懂得珍惜，往往等到失去的时候才懂得珍惜，等到他们醒悟的时候，已经晚了。我只想告诉大家一个道理：“世上没有后悔药吃的，更没有倒转的时间闹钟，不要身在福中不知福，要懂得珍惜你现在拥有的幸福，千万不要等到失去的时候才后悔，因为幸福不是永恒的，终有一天会失去的”。

成语仗势欺人：仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。如：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“他学师友，君子务本；你倚父兄，仗势欺人。”又如：许多人发展了官僚主义的作风，仗势欺人，用强迫命令的方法去完成工作任务。——毛泽东《在晋绥干部会议上的讲话》

成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三