( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 16:25:45作者:百科知识库
本文包含《孩子你慢慢来》读后感(476字)、简单的我(465字)、淘气包埃米尔读后感(541字)、《三个小宠物》读后感(484字)、我爱发明读后感(513字)、生命的感动读后感(458字)、人类与动物--读《猎场剿匪》有感(463字)、小绿人读后感(530字)等500字左右的高中一年级读后感范文10篇,供您参阅。
《孩子你慢慢来》这本书由龙应台着。龙应台的文笔被誉为华人有影响力的一支笔,横眉冷对千夫指。但在这本书中,柔情的文笔,却又展现出了她富有母爱的一面。整本书从《初始》开始,写出了安安上幼儿园,到飞飞出生,再到安安上小学的过程。在这段过程中,有辛酸,也有喜悦。我认为最好玩的莫过于安安与作者回家的一路上了。一路上,安安把流水说成了游水,把人家说成了鸭鸭,把古道说成了五道,还把西风说成了蜜蜂的事令我感到十分有趣。同样好玩的大概就是安安上小学以后的放学路上了。原本只用走十五分钟的路程,安安却用了一个小时零十分钟才回到家。作者出于担心,便跟踪了一回。原来,他与他的朋友们先爬上一堵矮墙,在上面走了十五分钟后,一个伙伴到家。剩下3人跑去逗狗,又过了十五分钟后,只剩下了两个人。他们发现了一只蚂蚁,又一动不动地蹲着观察蚂蚁。十五分钟后,只剩下他。这时,他突然跑到一个工地里,在废物堆中,他拿了一根木条才回家。这种事发生在我们身上并不少见。但以作者幽默的文笔,使人禁不住捧腹大笑、乐不可支。在这本《孩子你慢慢来》中,还有很多爆笑、感人的短文,这就需要你细细品味了!
成语捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。如:西汉·司马迁《史记·日者列传》:“司马季主捧腹大笑曰:‘观大夫类有道术者,今何言之陋也,何辞之野也!’”又如:王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》
成语乐不可支:乐不可支[lè bù kě zhī],意指快乐到无法受得住,形容快乐到了极点。语出《东观汉记·卷一五·张堪列传》。[源]《东观汉记·卷一五·张堪列传》张堪,字君游。年六岁,受业长安,治梁丘《易》。才美而高,京师号曰“圣童”。……堪与吴汉并力讨公孙述,遂破蜀。汉先遣堪入成都,镇抚吏民。时述珍宝珠玉,委积无数,堪录簿上官,秋毫无取。堪去蜀郡,乘折辕车,白布被囊。为渔阳太守,有惠政。开治稻田八千余顷,教民种作,百姓以殷富。童谣歌曰:“桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。光武诏曰:“平阳城李善称故令范迁於张堪,令人面热出汗,其赐堪家新缯百匹,以表廉吏。” 另可参考:《後汉书·卷三一·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·张堪》、晋·华峤《後汉书》(据《北堂书钞·卷七六·设官部·太守》引)[典故]张堪,字君游,东汉南阳宛人。六岁到长安读书,以研究梁丘《易》学为主,因为才学高,在京师人称“圣童”。光武帝初即位时,受命与大司马吴汉一起讨伐在蜀自立为王的公孙述,後来公孙述战死,蜀国投降。吴汉以张堪为先遣进入成都,安抚官吏百姓。他将公孙述所收藏的珍珠宝玉,全部登录在簿册里上呈朝廷,并未将之据为己有。他为官清廉,卸任离职时,只带着简单的布包袱,乘坐破旧的车子离开。之後和杜茂一起在高柳这个地方打败匈奴,官拜渔阳太守。任内将渔阳这个地方治理得很好,百姓都愿意听从他的指挥。开垦稻田八千余顷,教导百姓耕种的技术,使得百姓的生活变得富裕起来。於是民间就流传起这麽一首童谣:“桑树没有附带小枝芽,禾麦都结两株穗。张堪当官执政,人民生活富有都快乐极了。”後来“乐不可支”被用来形容快乐到了极点。
刘海微齐,两侧头发短短的,一个类似于冬菇头的发型,因为小时候营养不好,所以头发略显黄色到了初三也就只有一米六七的身高,以及唯一值得炫耀的白皮肤。这就是我,简单的我。
因为我在的班男多女少,于是,比起那些身强体壮的男生们,女生们会更喜欢使唤我这种人多一点。就这样,女生们左一句李仲彦右一句李仲彦地使唤我。而男生们为了讨好班上的美女们也变着花样给我取绰号。就因为这样,我在班上就如同一个国宝存在着。
或许是小时候经常一发烧就过敏,经常生病。所以我在青春期并不像其他男同学经常去登山骑车游泳,反而是宅在家里顶多打打篮球,再多也就是参加一些漫展和去兴趣班学钢琴。因此学校的文艺汇演总不缺我。
我最大的兴趣是看书,无论什么书我都爱看,记得又一次同桌在我看的正入迷的时候抽走我的书。我当场记得发怒骂道:“你没病吧,干嘛抽走我的书。”然后她冷着脸把书本扔回给我。事过之后我感到很抱歉,向她道歉道:“茹姐我对不起你啊。求原谅!”还好这个女汉子并没有太计较,只是开玩笑似地说:“下次再来我把你从五楼扔下去。”
这就是我,简单的我。
成语对不起:表示抱歉的客套话。如:曾朴《孽海花》第30回:“明明雯青为自己而死,自己实在对不起雯青,人非木石,岂能漠然!”又如:对不起,我关上窗子,你不反对吧?。
成语人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。如:西汉·司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”又如:她虽则是一个纯真的小孩子,但人非木石,究竟总有一点感情。——郁达夫《迟桂花》
文/孙洋
今天我读了《淘气包埃米尔》这本书。作者是阿斯特丽德。林格伦,跟以前读过的《长袜子皮皮》、《疯丫头马迪根》几本书一样,内容十分有趣。
这本书的主要内容是:伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的、蓝蓝的眼睛,红扑扑的圆脸蛋,卷曲的浅色头发,这一切都给人一种听话的印象。但他其实是一个不折不扣的小淘气包!埃米尔把自己的亲妹妹当作国旗升到旗杆顶。把猪血扣在爸爸头上。把青蛙放进送咖啡的篮子里。当然还有很多很多……每做一件坏事,爸爸就把埃米尔关进木工屋里,他觉得无聊,就会削一个木头老头,等他到上学年龄的时候,竟然削了184个木头老头。
最感人的一段情节是:埃米尔举办卡特胡尔特报销大宴会,捕狼陷阱里活捉女领班。在埃米尔家的附近,有一个济贫院,里边住着许多可怜的老人,有一个女领班负责管理老人的生活。埃米尔家好心送给老人的食物却被女领班偷吃了,埃米尔知道后很生气,他趁女领班外出的时候,悄悄地把老人们放出来,去自己家的宴会上吃大餐。女领班在回来的路上一不小心掉进了埃米尔的捕狼陷阱,真让人解气!
读了这本书后,我觉得埃米尔的确是一个淘气的孩子。但他却有一颗纯洁善良的心,是很多小孩远比不上的,我也要向埃米尔学习,拥有一颗纯洁善良的心灵,顺便带一点淘气,做一个让人喜欢的可爱孩子!
成语不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。如:茅盾《子夜》:“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活!”又如:如今的妇人跟男人不折不扣一样尊贵! ——老舍《女店员》第二幕
看到《三个小宠物》这个可爱的书名我一下子被它深深吸引住了,“三个小宠物到底是谁呢?它们发生了怎样有趣的故事呢?”带着这些疑惑,我很认真地看完了这本书。
这本书主要讲了活泼开朗的辛小嫣在宠物市场分别买回了花鼻子猫、红脸鸡和胆小蛙,但是没能好好照顾它们,把它们饿成了小幽灵。三个小宠物流浪在外,决定一起找辛小嫣“算账”,把辛小嫣的零食吃光,房间弄乱,让辛小嫣也品尝了饿的滋味。在以后的相处中,他们四人成了好朋友。辛小嫣遵守诺言,不怕艰难险阻,带着三个小动物到幽灵王国找复活水,他们想尽办法,并且在樱桃巫仙、自由龙、贪食虎的帮助下摆脱了幽灵巫师的卑鄙计谋。最后终于获得了三滴复活水,拯救了三个小宠物。在以后的生活中,辛小嫣和三个小宠物一提起幽灵国,就有说不完的话题。
通过读《三个小宠物》,我觉得这个故事太精彩了,小朋友和小动物之间发生了这么温馨的故事,他们相处得这么友好,太感动了!我还觉得辛小嫣太可爱了,她从心不在焉、贪吃贪睡、不懂得照顾别人,变成一个很有爱心、喜欢帮助别人,不怕困难的勇敢女孩。这真让我敬佩,我要向辛小嫣一样要不断地成长起来,变得越来越懂事!
成语心不在焉:心不在焉[xīn bù zài yān],意指心不在其位。比喻心思不集中。语出《礼记·大学》。[源]《礼记·大学》所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。[典故]《礼记》是阐发《仪礼》经义的书。《礼记》本为许多有关於“礼”的单篇文章,内容或言哲理,或论政治制度,或记礼乐器物,或述生活仪节,是儒家的礼学要籍。〈大学〉是《礼记》中的一篇,南宋朱熹,将它由《礼记》抽出,与《中庸》、《论语》、《孟子》合为四书,为之作注,撰成《四书章句集注》。典源此段在说明正心修身的道理。所谓修身在正其心,就是自身有所愤怒、恐惧,或是有所嗜好喜乐、忧患,内心就不能端正。心不在其位,那麽看也像没看见,听也像没听见,连吃东西也不知道滋味。这就说明了修养自身,在於端正自己的内心。後来《礼记》原文中的“心不在焉”演变为成语,被用来比喻心思不集中。
成语视而不见,听而不闻:虽然望着,却没看见;虽然听着,却没听到。形容不关心,不注意。如:《老子》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”又如:英雄人物即使就在他眼前,他也会视而不见,听而不闻的。——秦牧《核心》
1月31日晚上,我和爸爸妈妈一起看《我爱发明 魔力发明秀》这个节目,看见有一种叫仿生鸟的扑翼飞行器,它拥有自控能力,可以自由飞翔,也可以遥控或者在电脑上设置好让他执行任务。
记者为了让仿生鸟体现出它的性能,发明人让它在体育馆飞行,在操控手的控制下,它离地起飞,在体育馆上空盘旋着,姿态象真鸟一样,但是,室内既没有风的影响,也没有复杂的环境变化,所以发明人要求它在室外试一试。
但在室外仿生鸟还是飞翔自如,让人出乎意料,虽然他飞行自如但要是用在侦察行动中,需要进入狭窄区域进行侦察,所以为了增加难度,发明人准备了一个宽和上下高度为1.6米的圈,让鸟钻圈。仿生鸟第一次从圈外飞了过去,第二次调整好姿态,顺利飞了过去。记者又把难度增加到了两个,两圈之间有一定距离要想钻过去,就必须保持一定的速度才行。第一次试飞仿生鸟朝着圈飞了过来,但撞到了第二个圈上,第二次机器鸟调整好状态,轻而易举的飞了过去。难度被增加到了四个圈,第一次撞在了第一个圈上,第二次飞了过去。难度又被增加,虽然还是四个圈,但圈是从高到矮的一个坡度,机器鸟一次钻过去了,旁观者高高称赞。
他不但可以钻圈,还可以驱鸟、找物品找人等。
果然是智能无敌啊!
成语轻而易举:轻而易举[qīng ér yì jǔ],意指重量轻而容易举起。形容非常轻松,毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。我於是谋度其能举之者,则惟仲山甫而已,是以心诚爱之,而恨其不能有以助之。盖爱之也,秉彝好德之性也,而不能助者,能举与否,在彼而已,固无待於人之助,而亦非人之所能助也。至於王职有阙失,亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非,未有不能自举其德,而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻,可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子,但“轻而易举”一语则要到宋代,方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作,内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣,德行很高,〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御”,也就是说他的性格刚正不阿,行事极有原则,软硬都不吃,只以正道为依规,不会去欺悔弱势,也不会畏惧强权。诗中接着又说:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之,我仪图之,维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思,“鲜”则是少的意思,朱子解释此段诗义说:“人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。我於是谋度其能举之者,则惟仲山甫而已。”意思是:人们多以为行有德之事是很容易的,但却很少有人真的能身体力行。我想了想,恐怕真只有仲山甫确实做到吧!朱熹话中的“轻而易举”,即用来形容非常轻松,毫不费力。
成语出乎意料:指出人意料。如:毛泽东《<共产党人>发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如:老朋友劝他出去一下调理也好,出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》
今天,我读完了一篇题目为《生命的感动》的文章,我的心被震撼着。故事的大意是这样的:一位儿子从奶奶那里得知自己是从妈妈的肚子里生出来的还看见了像蜈蚣似的吓人的疤痕,便天真地去问妈妈生自己时那时的情景,但他还是不明白,直到偶尔有一天从电视上看到做手术的真实场面,他十分惊讶,下决心一定不烦妈妈。看到这里,我也被刚才那位母亲的回答惊呆了,为了自己的儿女出生,流血竟流了几大碗,肚皮上也中了一刀,还要拆线,母亲为了一个新生命的降临,付出了多少代价啊。但这是母亲的责任,母亲的责任仅仅这些吗,不,答案是否定的。母亲在为我们的一辈子操劳。
母爱是伟大的,母爱的力量是巨大的,它可以克服一切艰难险阻,不论是刀山,还是火海,只要是为了孩子,母亲都会义无反顾地、坚强地走下去。母亲勇敢地为孩子撑起一片蓝天。当你真正体味到母爱的真诚可贵时,你也会无比疼惜母亲的。但只有用自己的努力,让母亲看见自己的实力,这才是对母亲最好的回报,也是你一生感恩迈出的第一步。
记住,只要我们常怀一颗感恩的心,我们的人生便多一份欣喜,多一份幸福。
成语艰难险阻:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:南极考察队的队员们,战胜了各种艰难险阻,终于完成了考察任务。
成语义无反顾:义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。如:汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。”又如:朱成功身受大明的厚恩,只有一死图报,义无反顾。——华而实《汉衣冠》二
读完《猎场剿匪》,我感触颇深。哈尔罗杰兄弟俩来到察沃制止偷猎者们继续残杀动物,同时也为动物园捕捉各种非洲动物。凭着智慧与勇气,他们在弹尽粮绝的情况下,抓获了偷猎者的首领,并挽救了一批批被捕兽的陷阱线伤害的动物,还将它们运往动物园。是的,哈尔和罗杰的确挽救了成千上万动物的生命,而且为人们观赏和了解动物做出了贡献。但与此同时,他们也伤害了动物的天性,伤害了大自然……在我们的生活中,很多人像哈尔罗杰一样,虽然没有残杀动物,但是却把它们送到动物园,从而伤害了动物的天性,使得它们失去自由、失去那份自然的野性。还有一些人和动物亲吻、拥抱,而另一些人则无情地捕杀动物并卖掉它们的皮或牙齿赚钱。我们说:“动物是人类的朋友。”所以更不应该杀害它们。但这并不意味着,我们就要和动物过分亲密。动物和人类是平等的,我们对动物的爱首先是要学会尊重它们,让它们以自己的方式、自由地生活在大自然中。所以我认为,人类和动物的交往应该是“君子之交淡如水”,我们最好的做法就是不要去干扰它们,当然更不能伤害它们。让我们和动物和谐相处,共建美好的绿色家园。
成语君子之交:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。如:战国·宋·庄周《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”又如:咱们可是君子之交,不要来那一套。
成语成千上万:形容数量很多。如:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”又如:做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕
读书可是我的六大爱好之一,尤其是长篇童话,每本我都要看二遍以上。今年暑假,有一天妈妈拿了本书回家,说:“嘉嘉,我给你买了本《追踪小绿人》,你过来看看。”我听了便迫不及待地问:“是金波爷爷写的系列吧?”妈妈回答说:“是的。”我以极快的速度把书拿了过来,然后津津有味地读了起来。
这本书的作者是家喻户晓的金波爷爷,金波爷爷出生于1935年7月的北京。是首都师范大学音乐系的教授,中国作家协会儿童文学委员会委员,教育部全国语文教材审定委员会委员。
这本书里有许多个性鲜明的人物,例如神秘的小绿人、善良的小晓、可爱的叶子、超喜欢植物的爷爷、有着伟大理想的小叔、和蔼的宫爷爷等。这本书围绕“小绿人”这个可爱的童话形象,展开生动而有悬念的故事。作品严承了金波爷爷一贯的优美和抒情风格,颂扬了童心的可贵,是经典的原创童话。
故事的开头介绍了古老的四合院,善良的小晓,而故事的结尾却给人留下了无尽的悬念,宫爷爷到底怎么了?“我们”还能不能见到小绿人了?小晓还会再找“我们”吗?
看完了书,我问妈妈:“这个世界上是否真的有小绿人?”妈妈想了一下,说:“这只是童话,并不是真的。”可我却认为,世界上有没有“小绿人”的存在,就要靠我们长大探索了,因为一切皆有可能!
成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”
成语天下鼎沸:鼎:古代烹煮用的器物;鼎沸:鼎水沸腾。比喻局势不安定,民心动荡。如:三国·魏·曹冏《六代论》:“由是天下鼎沸,奸凶并争。”又如:他趁天下鼎沸时发国难财。
文/吴登宏
这个世上最伟大的力量就是母爱。母爱犹如一盏指路的明灯,在你无助时,给予你帮助;在你悲伤时,带给你快乐。
自从我看了梁晓声写的《母亲》,我的感触很深:她的母亲在大半夜,用两盏小灯照明,为她们缝补衣服,把自己的眼睛都弄坏了。
记得有一次,妈妈来接我放学回家,那时,我的心情不大好,妈妈一下子问:“要吃什么吗?”一下子又问:“回家吃吗?”我不耐烦了,对妈妈大吼大叫起来:“你烦不烦啊!”我分明看见妈妈眼中闪着泪光。那时,我还小,不懂。
现在我长大了,我明白了妈妈当时流眼泪的原因,因为每个母亲都希望自己的孩子明白自己的爱,而我却……想到这里,我鼻子一酸,眼泪夺眶而出。
我慢慢挨近母亲,轻轻地把头靠在母亲肩上。母亲把头偏过来,问:“怎么了,我的儿子?”我摇摇头,说:“没事,妈妈,我只是想跟你说对不起!”母亲笑了笑:“我早就忘了,没事。”一股暖流流进我的血液。
惠特曼说:“全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯直的赤子之心。”哦,梁晓声的母亲,我的母亲,全世界的母亲……
成语赤子之心:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。如:《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”又如:尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回
成语夺眶而出:眶:眼眶。眼泪一下子从眼眶中涌出。形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。如:茅盾《子夜》六:“两粒大泪珠终于夺眶而出,掉在他的手上。”又如:拿手背擦擦夺眶而出的眼泪,接着他就疯子一样冲向李扯火去。——沙汀《催粮》
之前,我读了一本书,叫做《草房子》。一开始,我并不认为这本书好看。可后来,那些感动人的故事渐渐吸引了我,并教给了我一些道理。
这本书的主人公桑桑,生活在一个叫油麻地的小村子里。他调皮捣蛋,爱恶作剧,但富有爱心。他看到了受人歧视的陆鹤、可敬的秦大奶奶、悲惨的杜小康、蒋一轮与白雀的爱情……
桑桑的童年不仅仅是有欢乐,还有在死亡中挣扎得痛苦。他在六年级时,得了一种病难以治愈。他和父亲桑乔走遍了大大小小的医院与诊所,访问了不知多少民间高手,吃遍了无数苦药与偏方,最终战胜了病魔。
在这痛苦的几个月里,桑桑变了。变得懂事、坚强了。他漠视死亡的可怕,用各种方式向大家告别,静静地等待死亡降临在他头上。细马十分悲惨,他的父母将他送给了二叔领养,二叔夫妻俩成了他的父母。刚开始,他的新父母也挺喜欢细马的,但细马不断地犯错使邱二妈反感。细马不原意上学,只想放羊,放的羊又啃了人家庄稼,自己却去和桑桑玩了。邱二妈狠很地惩罚了细马。不久,邱二妈病倒了,细马发誓一定要给父母盖座好房子。他就是这样不断努力着,最终他成功了。
桑桑得临危不乱真令我佩服,大家也来读读这本书吧!
成语恶作剧:捉弄人的使人难堪的行动。如:唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》:“僧初若不觉,凡五发中之,僧始扪中处,徐曰:‘郎君莫恶作剧。’”又如:观其孜孜憨笑,似全无心肝者,而墙下恶作剧,其黠孰甚焉!(清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》)
成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”