文章包括汉武帝传读后感（584字）、城南旧事读后感（656字）、《卢沟桥烽火》学后感优秀作文（575字）、弘扬Lf精神—续写LeiF日记优秀作文（633字）、严监生读后感（611字）、绽放这坚韧与亲情的青铜葵花（641字）、弟子规读后感（583字）、红海行动观后感（646字）等600字左右的小学五年级精选读后感10篇，供您参阅。

汉武帝传读后感_600字

在中华民族五千年的历史长河中，历代历朝的皇帝们占据了重要的角色，他们的存在，很大程度上影响着百姓的生活、历史的发展。而我就在前不久品读了一本好书《汉武帝传》。

它讲述了汉武大帝刘彻开疆拓土、击溃匈奴帝国、东臣朝鲜、南服百越、西愈葱岭、征服大宛，奠定了中华疆域版图的伟大贡献。

汉武帝刘彻是西汉第七位皇帝，杰出的政治家、战略家、诗人。刘彻从小志存高远，五岁就喜欢学着皇帝的样子走路，长大后，面对祖母窦太后的争权，武帝非常聪明的选择了隐忍。窦太后死后，方才夺回大权。

其中，武帝做的两件事情很令我惊诧。其一，汉武帝在发动对匈奴战争同时，他派张骞两次出使西域，获得了大量前所未有的西域资料，打通了著名的丝绸之路，进一步加强了与西域的联系，促进了西域社会的进步，丰富了中原的物质生活，并发展了中西经济文化的交流。

正是因为有了武帝的这个盛举，才会有现在的丝绸之路啊！其二，在南方，派中郎将唐蒙通夜郎、伏波将军路博德、楼船将军杨仆灭南越，使得夜郎、南越政权归附汉朝，在西南先后设立了七个郡，其中在今海南岛置儋耳郡、珠崖郡，也就是今天的海南岛与南海诸岛的地区。疆土最南端超过今天越南胡志明市，这也使得今天的两广地区自秦朝后重归中国版图。刘彻不枉为一代雄主啊！

说不完的壮怀激烈，道不尽的叱咤风云！刘彻他为我们中国的历史文化增添了光彩，让我们中国人骄傲、自豪！

成语叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”又如：因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

城南旧事读后感_600字

今天，我读了一本意味深长的书——《城南旧事》，它是由五个小故事组成的中篇小说。故事的主人公林英子，大家都叫她英子，这本书以成长中英子天真无邪的目光看待一个充满幸福和悲伤的社会。

英子的一个邻居秀贞，大家都叫她疯子，为什么叫她疯子呢？因为作者爸爸的一个大学学生和秀贞住在一起，两人渐渐有了感情，后来就生下了一个女儿叫小桂子，生下来之后家人就把小桂子扔在了墙根，秀贞以为孩子不是被野狗吃了，就是让人拾走了，打这儿就疯了。别人都不理秀贞，可是只有英子和她交了朋友。后来，英子又认识了一个叫妞儿的小女孩，妞儿就是小桂子。秀贞知道了妞儿就是自己的女儿，就领着妞儿奔向火车站去寻找她的爸爸，最后母女俩惨死在火车的铁道上。英子在附近的荒园中认识了一个年轻人，英子觉得他很善良，可是不久警察就把这个年轻人抓走了，这件事使英子非常难过。令我感触最深的是最后一篇——爸爸的花儿落了。当我读到”夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台一样！“这就预示着爸爸再也不能看女儿上台做代表，我的心情变得非常沉重。到后来，爸爸的病情加重直至去世，英子坚强的接受了现实，她要负起帮助家人的责任，长大就意味着负责任，就意味着不再任性，不再让人担忧。

读完《城南旧事》有时让我悲伤的流泪，有时又笑的合不拢嘴。我时而替英子高兴；时而又替英子伤心。我为英子的做法感到骄傲，我十分佩服英子，在别人眼里低贱、可恶、讨厌的人，在她眼里却闪烁着常人所没有的思想道德品质。

《城南旧事》以朴实的写实风格，超越了悲切的童年回忆，让我久久不能忘怀。

成语意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。如：宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”又如：书中所述的人生哲理，意味深长。——朱自清《经典常谈·四书第七》

成语合不拢嘴：指人高兴得关不住嘴。如：路遥《平凡的世界》第六卷第32章：“他父母亲又会怎样高兴得合不拢嘴巴……”又如：他的一个笑话逗得大家合不拢嘴。

《卢沟桥烽火》学后感_600字

今天，太阳公公终于露面了！天空终于晴朗了！而我的心情也跟着今天的天气开开心心、快快乐乐地。今天，汪老师带领我们学习了第五课《卢沟桥烽火》，同时也再一次领略了当年中国军队和日本抗战的场面。我们也看的是胆战心惊。

卢沟桥烽火又称“七七事变”。而卢沟桥就位于天安门西南15公里的永定河上。因横跨卢沟桥（即永定河）而得名，是北京地区现存最古老的一座多孔联供大石桥。卢沟桥全长266.5米，宽7.5米，十个桥墩，十一孔，整个桥身都是石桥结构，为华北最长的古代石桥。桥地东头是宛平县城。1937年七月七日在这里爆发的“卢沟桥事变”点燃了抗日战争的熊熊烈火。现在宛平县城已成为一处具有重大历史意义的纪念地。

这篇课文记叙了1937年7月7日“卢沟桥事变”的经过，揭露了日本侵略者蓄谋已久，野蛮侵占我国领土罪行，讴歌了我国军民同仇敌忾抗击侵略者的顽强精神。这篇课文中的一些词语说明了日寇的侵略是蓄谋已久，精心策划的，还有一些词语表现出了我们中国广大军民英勇无畏，保家卫国的抗争精神。而就是从这次的“卢沟桥事变”之后，我国的军队就和日本鬼子拉开了一场伟大的抗争序幕。

学习了这篇课文之后，我深有感触，日本军队的计谋和计策都是蓄谋已久的，早就做好了和我们打仗的准备了，而我们中国人也不是软弱的，中国军队也早就做好了保家卫国、奋勇抗争、宁死不屈的心理准备了。

成语同仇敌忾：同仇敌忾[tóng chóu dí kài]，意指“同仇”，一致对抗仇敌。语出《诗经·秦风·无衣》。“敌忾”，抵御怨恨的人。语本《左传·文公四年》。“同仇敌忾”指共同抵御仇敌。[源]《诗经·秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。《左传·文公四年》卫甯武子来聘，公与之宴，为赋〈湛露〉及〈彤弓〉。不辞，又不荅赋。使行人私焉。对曰：“臣以为肄业及之也。昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋〈湛露〉，则天子当阳，诸侯用命也。诸侯敌王所忾而献其功，王於是乎赐之彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以觉报宴。今陪臣来继旧好，君辱贶之，其敢干大礼以自取戾？”[典故]“同仇敌忾”系由“同仇”及“敌忾”二语组合而成。“同仇”出自《诗经·秦风·无衣》，内容是说：即使没有足够的衣服，仍然可以共穿战袍，整理武器，一起杀敌。描述了慷慨赴战的志气，反映战士之间的友谊，从穿衣到杀敌，都愿意患难与共。“敌忾”则是出自《左传·文公四年》，内容叙述甯武子婉转批评了鲁国僭用天子的歌乐。卫国的甯武子到鲁国访问，文公设宴款待，席间文公命乐工们演奏〈湛露〉和〈彤弓〉两首诗歌。甯武子没有辞谢，也没有赋诗应和，按当时的外交礼节而言，是很失礼的。於是文公派管理礼宾事务的官员私下探问原因，甯武子说：“我以为那两首诗歌是乐工为了练习而演奏的，因为它们是演奏於天子的宴会。以前诸侯在正月时，前往京师向天子朝贺，天子设宴奏乐，此时赋〈湛露〉，就表示诸侯愿意共同抵御天子所痛恨的人，为天子效命。天子因此赐给他们红色和黑色的弓、箭，以彰显他们的功劳，并设宴乐酬赏。现在我只是奉命来继续两国的友好关系，承蒙君王赐宴，岂敢触犯大礼而自取罪过呢？”後来这两个典源被合用成“同仇敌忾”，用来指共同抵御仇敌。也作“敌忾同仇”。

成语蓄谋已久：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。如：由于清廷在甲午战争中的失败，进一步促成了列强瓜分中国之势，英国趁机将蓄谋已久的“香港拓界”付诸实施。——霍达《补天裂·后记》

弘扬Lf精神—续写LeiF日记_600字

说到LeiF，大家一定都不陌生！他是我们做人的一个榜样。时代在默默地前进，一代又一代的人为了名族的伟大而不断地努力和奋斗着。世间的一切都在随着时代的要求而变动着。有的衰亡，有的在时代中应运而生，然而在中国永远有一种精神在时代前进的方向上蓬勃的生机，那就是Lf精神。顺着时代的发展。他总是能够在时代的前进中吸取养料，与时俱进，在新的时代，新时期不断地促进社会主义的建设，以他的光芒，温暖着这个时代的人们，激励着一代又一代的青年奉献自我，全心全意为人民服务。

生活中点点滴滴的小事都能体现出我们的Lf精神，如；在公交车上为老人让位，看到地上有垃圾主动捡起，看到需要帮助的人立马伸出援助之手。我相信每个人都在为这个社会默默的奉献，大家都不求回报，只求有个和平安定，人人互帮互助的美好社会，所以我们要学习LeiF，多做好事，共建美好社会。

世界上好人多。从小到大以来，我见过许许多多的好人。特别是我们校园中许多拾金不昧的同学们。记得小学的时候，我们学习有个惊人的消息。我校有个六年级的同学拾金不昧的精神轰动全校，因为她捡到的可是一比巨额啊！据说，那位同学在上学的路上捡到一个钱包，里面有许多钱！银行卡，身份证等。这位同学并没有把钱包拿走，而是站在原地等待失主，因此她还迟到了。事后，失主写了一张大大的感谢信贴在我校门口，校长也向学生们宣扬这位同学拾金不昧的好品质。

”学习LeiF。做个好少年“这是我对自己的要求。我希望我们全世界人民都能够学习LeiF，做好事，弘扬Lf精神。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

严监生读后感_600字

读了《临死前的严监生》这篇课文，我觉得他是个吝啬、爱财如命的人。

通过了解，我知道了严监生是一个很有钱的人，他省吃俭用，一点一点地攒钱。在临死前，他没有和家人用纸交谈，没有他给大家的遗言，没有……在生死关头，他居然还想着那两茎灯芯，生怕费了油，可见多么吝啬。

死前，他从被单里伸出两个手指，大家认为有别的事情没做，只有赵氏明白他的意思，他这才安息。每当一位亲人没说中主题时，他就摇头、两眼睁得滴溜圆、狠狠地摇头……

说到这儿，让我想起了对面楼里的高老师，她是品社课的，家里虽然不富，但高老师却非常大方，她常说的一句话是：“钱乃是身外之物，不能把钱看得太重！”

有一次，我和妈妈去超市，却意外地遇到了高老师，于是我们便边买边聊。结完账发现门口有一个捐款箱，旁边有一张纸，看后我才知道这是给灾区捐钱的。可当我们把目光移到高老师的身上时，发现她的眼睛湿润了，她呆呆的看了一会儿，然后把包从肩上拿下来，从钱包里拿出两百元坚定地放了进去，露出了欣慰的笑容。旁边的人看了都很诧异，高老师笑着转身而去。在她的感染下，周围的人纷纷向捐款箱塞钱。

高老师家里条件并不好，两百元可能对她家的生活很重要也很需要，但她仍然慷慨解囊捐出两百元给灾区。而吝啬的严监生虽然有钱，但舍不得花钱，没有把钱用在公益事业上，这样的人再有钱又有何意义呢？我一直为高老师的慷慨行为感到，我们要努力赚钱，但赚钱不能只为自己，还要为社会多做贡献！

成语身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。如：唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》：“贞观初，太宗谓侍臣曰：‘明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况生命之重，乃以博财物耶？’”又如：但功名到底是身外之物，德行是要紧的。——清·吴敬梓《儒林外史》第十七回

成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回

绽放这坚韧与亲情的青铜葵花_600字

―――读《青铜葵花》有感绽放着坚韧，饱含着真情；抵御着痛苦，燃烧着信念！一朵奇妙的青铜葵花，在爱的阳光下，熠熠生辉！在遍布芦苇的大麦地中，有一个平凡地家。这是青铜地家，是葵花地家，是青铜和葵花共同地家！是坚韧，支撑这它走过风风雨雨，是亲情，伴随着它瞻望柳暗花明。一股浓浓地亲情，渗透在金光灿灿地茅草里，编织在小巧玲珑地芦花鞋里，燃烧在温馨明亮地纸灯笼里，点缀在闪闪发光地冰项链里；一种顽强地信念，支撑着青铜一家人熬过蝗灾，躲过暴雨，走出痛苦，走向辉煌！读完一本《青铜葵花》，我不禁被书中浸透的真情感动了，这是一个男孩和一个女孩的故事，这是青铜和葵花的故事，这是一家人的故事！青铜为了妹妹可以原奔他乡；父母为了两个孩子可以日夜操劳；奶奶为了一家人可以舍弃跟随自己多年的首饰！是啊，有了爱，一切才会变的美好！在《青铜葵花》这篇小说中，贯彻其中的一种坚强的信念同样让人为之动容。躲过风暴，撑过蝗灾，面对贫穷，面临分别……喜怒哀乐，悲欢离合，人生的戏剧一次次的在命运的舞台上拉开帷幕。尽管痛苦和灾难一次次的包围青铜和他的家人，但是却没有一个人轻言放弃！蝗灾下，人们面黄肌瘦，暴雨中，人们无家可归。但是，在这个家中，没有人悲观叹息，没有人怨天尤人。是亲情的作用在呵护这他们，更是信念的力量在鼓舞着他们！坚强的力量好比千军万马，坚强的力量无懈可击！碰到困难，不要低头叹息，遇见痛苦，不要愁眉苦脸，用坚强，来面对这一切吧！青铜葵花，这一朵绽放着坚韧与亲情的花，将永远铭刻我在心中，永远，永远……

成语悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”又如：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》

成语小巧玲珑：小巧：小而灵巧；玲珑：精巧细致。形容东西小而精致。如：宋·辛弃疾《临江仙·戏为山园壁解嘲》词：“莫笑吾家巷壁小，棱层势欲摩空。相知唯有主人翁，有心雄泰华，无意巧玲珑。”又如：因为西湖的好处是在它的小巧玲珑，就象规模放大了的庭园；琵琶湖那样宏阔的大湖，是没有这种风味的。——郭沫若《革命春秋·创造十年》

弟子规读后感_600字

文/姜永超

阅读弟子规我们会一次次受到感动，使我们感悟最深的，也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼，应无缓；父母命，行无懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗？是呀！在这个信息时代，我们往往在吃穿方面挑来拣去，这不正是俗话说的：“身在福中不知福吗？”学了《弟子规》之后我明白了不少道理。

首先是《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来！让爱伫立在心中，要我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。

成语身在福中不知福：生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如：真是身在福中不知福，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》

红海行动观后感_600字

大海不是蓝色吗？怎么叫红海行动呢！没错，大海是蓝色的，可在爱国战士鲜血的感染下，还能是蓝色吗？

非洲北部伊维亚共和国叛变，恐怖分子连同叛变军攻入其首都。中华侨民面临着极大的生命危险。中国政府决定马上撤侨，派出海军蛟龙队队员前往。在人员伤亡的同时及时救出所有中国侨民。，也因此，那些保家卫国的战士，付出了生命。

“我妈说，疼的时候吃颗糖就不疼了”。

战争是残酷的，机枪手石头在战争中被炸伤了眼睛，打伤了手臂，在他奄奄一息的时候，他的搭档佟莉，声泪俱下，掏出一颗糖，塞进石头喘息急切的嘴里，边说，吃糖，吃糖，吃了糖就不疼了，什么都好了，吃糖呀石头，快吃啊。哪怕她知道现实已经定格了。

不仅是海军战士爱国，连媒体记者也怀有同样的爱国心。夏楠，一个普通的记者，她不像普通人那样懦弱，在祖国侨民遇难时，抛下一切也要救人。“我不可以丢下他们不管，他们也是中国人！”不错，一个普通的记者能说出如何不平凡的话是因为她有一颗爱国心，为了救人，她不止一次被威胁，被否认，她的拍档被斩首，叛变军无非是想要让她放弃，她当过人质，当过诱饵，所有的一切只为救出中国人。

“我们要让所有人知道，中国人不是他们能够伤害的！”

当他们凯旋归来的时候，望着船上鲜艳的五星红旗，何人不会肃然起敬。那些失去生命的海军战士们，活着选择成为海军，牺牲后骨灰也洒在祖国大海，始终是祖国的一部分。

在他们眼里，生命不是自己的，是国家和人民的。在他们选择当海军时，已经做好了失去一切的准备，哪怕是生命也在所不辞。

成语肃然起敬：肃然起敬[sù rán qǐ jìng]，意指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕者，远公曰：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。[典故]“肃然起敬”典源作“肃然增敬”。南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：“桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。”说自己像桑榆上的落日余晖，已经不久人世，但弟子们就像初昇的朝阳，光热与时俱增，希望弟子们能够把握青春年少，及时努力。慧远说完後，就拿起佛经，继续登座说法。那些高材生看慧远虽老，却仍卖力讲论，就非常庄严地增加了恭敬之心，因此更加努力。後来“肃然起敬”这句成语就从这里演变而出，用来指因受感动而庄严地兴起钦佩恭敬之心。

成语声泪俱下：声泪俱下[shēng lèi jù xià]，意指边说边哭。形容极度悲恸、激动。语出《晋书·卷七六·王廙列传》。[源]《晋书·卷七六·王廙列传》彬字世儒。……中兴建，稍迁侍中。从兄敦举兵入石头，帝使彬劳之。会周顗遇害，彬素与顗善，先往哭顗，甚恸。既而见敦，敦怪其有惨容，而问其所以。彬曰：“向哭伯仁，情未能已。”敦怒曰：“伯仁自致刑戮，且凡人遇汝，复何为者哉！”彬曰：“伯仁长者，君之亲友，在朝虽无謇谔，亦非阿党，而赦後加以极刑，所以伤惋也。”因勃然数敦曰：“兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。”音辞慷慨，声泪俱下。[典故]王彬，是王廙的弟弟，他的生平事蹟附於《晋书·卷七六·王廙列传》下。东晋时，大将军王敦因恃功专横，有意篡夺元帝司马睿的政权，於是发兵反叛，打入石头城（今南京市）。元帝为了使王敦能停止叛乱，就派王敦的堂弟王彬去劝说。当时正值王彬的好友周顗遇害被杀，因此王彬先到周顗的坟前吊祭，痛哭了一场，然後才去见王敦。王敦见他面容忧伤的样子，就问了原因。王彬哭着说：“刚刚我在周顗的坟前痛哭，现在心里还很难过。”王敦听了，很生气的说：“周顗会有今天的下场，是他自找的，有什麽好怜悯的。”王彬说：“周顗是我们的朋友，也是一个忠臣，今天却遭到这样的下场，很令人感伤惋惜。”接着突然生气的指责王敦：“你反叛作乱，残杀忠良，意图不轨，想要夺取政权，日後将会为家族带来祸害。”一边说着，一边随着慷慨的声调而流下了眼泪，情绪激昂。王敦看了这样的场面，更加生气，本想把王彬杀了。当时王敦的另一位堂弟王导也在场，一直试图从中调解，以平息双方的怒气，但王彬仍然无所畏惧，神色自若，最後王敦因为念在家族的情分上，还是放过了王彬。“声泪俱下”就是直接摘自典源的一个成语，用於形容极度悲恸、激动。

《双城记》读后感_600字

《双城记》被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因为它的与众不同。和其他的作品，比如卡莱尔的《法国大革命》不同，狄更斯更注重的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕捉到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力量所引发的。

在这部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良却惨遭迫害的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发奇太太，豪爽忠诚的普洛士小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……复杂的仇恨纠缠不清，残忍的复仇制造了更多仇恨，爱在地狱的边缘再生，却是以生命为代价。这错综复杂的一幕幕，活生生的展现在面前，仿佛重现了那个失去理智的时代。

有人说，《双城记》是描写了两个男人和一个女人的故事，我却觉得，这样说的人必定没有了解作者真正想表达的意图。如果只是表达了这个，任何一部作品都可以达到露西和查尔斯的水准，那么《双城记》的优势怎么体现出来呢？在我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情问题也好，都是为了体现一个共同的主题而设的。这个主题就是剖析这场大革命与民众之间的关系，看到底是什么引发了这场革命，到底这场血雨腥风给人们带来了什么。我想这才是作者想要表达的重心所在。

成语放荡不羁：羁：约束。放纵任性，不加检点，不受约束。如：《晋书·王长文传》：“少以才学知名，而放荡不羁，州府辟命皆不就。”又如：平时与一班好朋友，只以诗酒娱心，或以山水纵目，放荡不羁。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十六

成语千丝万缕：千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。如：宋·戴石屏《怜薄命》词：“道旁杨柳依依，千丝万缕，拧不住一分愁绪。”又如：长叹罢罗帕频掩，都揾尽千丝万缕。——元·无名氏《一枝花》

《左耳》读后感_600字

沉寂的夜，隐隐有风拂过，很轻。

沉默着，静静的读完了《左耳》。故事中的人物一个个闪现：小耳朵，张漾，吧啦，许弋，尤他，吉吉，米米，蒋皎，黑人，赵海生。一群稚气的大人。

心痛的是吧啦。这个如烟花般的女孩，带着不羁的灵魂绽放于暗夜，却悄无声息地静止，白色的衣裙浸着血色，开出大朵大朵的悲伤。她的生命如此短暂，甚至来不及跟世界好好道别。这个脆弱的孩子。

欣慰的是吉吉，从头到尾的局外人，却用她的淡然包容着别人的伤害。明明心痛欲裂，却只在厨房里煮一锅给自己喝的汤，用温热的液体暖了心窝。这个敏感又成熟的孩子。

难过的是许弋。干净纯白的男孩子，为了爱一点点变坏，疯狂地弄伤自己，再慢慢品尝疼痛和寂寞。最后用双手断送了一生的幸福。好傻的孩子。

羡慕的是小耳朵。悲剧里最幸福的人，有吧啦的友谊，尤他的关怀，许弋的回眸，以及张漾的挚爱。真心祝福她，最幸福开心的孩子。

最后是张漾。经历了太多事，从大男孩成长为真长的男子汉，却仍然是干净俊朗，从文章的脉络清晰的看到他的蜕变，高兴的发现他的成熟。最后冲入火海的一幕，我看到一个清晰的影像引入眼帘。心痛他的逝去，还好他并未离开，只是带着失聪的左耳，纯白的记忆，过全新的生活。

一群大人似的孩子，一群孩子似的大人。他们的青春，疼痛，快乐，暗淡，沉默。

我们都是孩子，无法决定命运，只能用自己的心过好每一天。

让搜游关心我们的人放心，让搜有的灵魂安息。

吧啦，你在天上是否看见，小耳朵和张漾的幸福。

所有的人都要幸福，长久地幸福……

成语从头到尾：从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。如：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”