本文整理了读狼图腾后感（1434字）、贵族之家读后感（1381字）、读茨威格《一个陌生女人的来信》（1439字）、好公司的20条铁规感想（1410字）、风雪报国心—读《林海雪原》有感（1409字）、林语堂生活的艺术读后感（1357字）等1400字左右的高一精选读后感6篇，供您参阅。

读狼图腾后感_1400字

很早就听说《狼图腾》这本书了，很多看过的人说，这真的是一本精神盛宴，它让所有人的灵魂在那一刻仿佛都飘荡在荡清的额仑草原上了，这个假期真的有机会好好的读读这本书，却发现我从读它的那一刻起就爱上了它，也爱上了狼。

图腾，是一个民族的精神象征，一种文化的指引神灵，世界上几乎每个游牧民族都有自己的图腾，但是狼这种动物，一代代流传下来的都是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，所以更不会有人相信它也会成为一种图腾。在我心目中，狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎，速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影，它永远只能做配角。然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知，甚至有点愚昧。

狼是狡猾的不如说狼是智慧的，他们是天生的猎将，每一次的进攻捕猎都是经过精心计划好的，看到他们严密的部署、埋伏、堵截。每一次的进攻都干净利落而且组织有序，让我读的畅快淋漓。看到他们的捕猎行动我不禁想到了那位伟大的文盲军事家成吉思汗是如何统一了几乎大半个亚洲，原来他有这么一群卓越的军事教官，这么一个直观的观摩课堂，还有蒙古民族天生的豪放和善战，成吉思汗的成功也不在是个谜了。

狼又是极团结的，不管在什么情况下，他们都以团队为第一优先，他们听从头狼的号令，与同伴们并肩行动，虽然各司其职却默契配合。只要是为了狼群，他们可以作任何事，书里有一段故事让我很感动，一只独处的狼，为了不使狼群暴露，毅然逃向与狼群相反地方向，用牺牲自己来保全狼群，可见群体在每只狼心中的地位是多么的重大和神圣。

狼又是勇敢的，他们从不畏惧死亡但也决不放弃哪怕是一丝的生存希望，为了冲垮马群，他们会冲上去撕咬马的肚皮，哪怕知道这样做会跟马同归于尽；但在与人类的搏斗反抗中，他们英勇无比，毫不退缩，直到战斗到最后一刻；甚至他们为了能逃离包围圈，会毫不犹豫的咬断自己受了伤的腿，以便于快速逃脱。血淋淋的战斗场面给我们带来的不仅是震撼，更是一种对生命的景仰。就是这样一群狼，他们不屈不挠的战斗精神，在广袤的额仑大草原上树起了一座血的丰碑。

整本书最让我感动的应该是那只可爱的小狼，虽然从小就被人喂养，但却从来没有像狗一样屈服于人，他高傲而倔强，渴望自由，虽然和人成为了朋友，有了一个人类“爸爸”，但还是野性不改，桀骜不驯，连死都要死的有狼的尊严，这应该就是所谓的狼性吧，好像每只狼生来就拥有狼性，决不屈服，一直到死都扞卫着那份狼性。可相比我们人类呢，有多少人在金钱、利益面前丧心病狂，早已经忘记了什么叫做人性。这些贪婪而无知的人类也将魔爪伸向了这片美丽的大草原，这群可爱可敬的狼。他们开着大马力的吉普车，扛着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物。

《狼图腾》带给了我们什么？读到最后，看到牧民们终于过上了非游牧的生活，我却感到了一种莫名的悲伤，也许是为了那群狼吧，当我们真正开始了解他们时，他们却也已经从额仑草原上消失了。这本书带给了我无尽的震撼，我开始反思自己，也在思考人性。我们需要从狼身上学的东西太多了，他的智慧，他的团结，他的勇敢，让我们正视了自身的弱点。它还让我遐想，我仿佛看到了美丽的额仑大草原上，狼，在高傲的扬起头，对着腾格里引天长啸……

成语乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。如：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”又如：更兼这位老先生，天生又是无论什么疑难，每问必知，据知而答，无答不即详且尽，并且乐此不疲。——清·文康《儿女英雄传》第三十八回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

贵族之家读后感_1400字

《贵族之家》是屠格涅夫最伟大的代表作之一，小说以现实主义的笔触生动地显示了贵族庄园的衰败和贵族知识分子历史作用的消亡，通过对拉夫列茨基与丽莎的爱情悲剧的描写，为俄罗斯贵族阶级的没落唱了一曲挽歌。

贵族青年拉夫列茨基迷恋上莫斯科退伍少将的女儿瓦尔瓦拉·巴普洛芙娜，并迅速结了婚。结婚后他们夫妇定居于巴黎，他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜喜欢社交，喜欢自由自在的生活，也由于父亲的关系，她很快就成了交际场上的新闻人物。而且有了传言，对于妻子的传闻，拉夫列茨基接受不了这样的精神折磨，无奈之下愤然离开妻子，离开家乡。

后来回国过后认识了自己的远亲卡里金娜的女儿丽莎，经过交往逐渐产生了爱慕之情。有一天，报纸上报道了妻子的死讯，对于这件事，他冷静地考虑后，又一次产生了追求幸福的愿望。认识了丽莎他很是高兴，他一头扎进了爱河里不能自拔，就在他兴奋、幸福的时候，就在他与丽莎托定终身的时候，爱神给了她另一种宣判。他的妻子瓦尔瓦拉·巴普洛芙娜出现了，原来报纸上的那则死讯则是讹传，欺骗了拉夫列茨基，听到这个消息他简直不敢相信，他认为生活对他这么不公，命运老是与他开玩笑。他困惑、懊恼、犹豫、无奈，苦涩，不详。然而对于他的妻子瓦尔瓦拉·巴普洛芙娜来说，她的态度则是那样的虔诚，那样的祈求与崇敬，她早就抱定一个决心，无论拉夫列茨基怎样的刻薄，怎样的冷淡，怎样的不理，她都不在乎。如此看来，她是个精明有心计的女人，是个能屈能伸的女人，是个自己认准的事不在乎别人说什么的女人。比如她为了又一次回到自己的丈夫身边，她知道丈夫拉夫列茨基的态度，她知道直接与丈夫拉夫列茨基见面会让自己尴尬无奈，甚至束手无策，精明的她先找到拉夫列茨基姑妈玛丽娅·德米特里耶芙娜·卡里金娜，让她做自己绝好的下台阶。她懂得女人的心里，她知道女人与男人最典型的区别就是虚荣心强，那份爱面子的心理是与生带来的，尽管后天的生活磨损锤炼，那坚硬的外壳包裹的虚荣是不会消减的，反而随着生活的磨练会与日俱增。

她决定去见拉夫列茨基的姑妈，这个有心计的女人，精心打扮，精心准备。见了拉夫列茨基的姑妈，她礼貌地用动人的语言用满口俄语说，“姑妈，我没有想到你那么宽宏大量地对我，你像天使一样仁慈。”说完握住姑妈的手，阿谀地将她凑到绯红沾满的唇上。几句家常与姑妈套的很近了，姑妈已陶醉在瓦尔瓦拉·巴普洛芙娜的热情中，姑妈巧妙地安排夫妻俩见面，夫妻谈话中，妻子的柔情，坦荡，不计较，能忍耐，承担了所有的过错，丈夫以贵族化的气节守着自己的虚荣，向能言善辩的妻子妥协。维护了表面的婚姻，实际的情感早已荡然无存。

可怜的丽莎小姐也堕进了爱河不能自拔，她认为，自己的爱情像风一样飘走了，她想把自己封闭起来，完全封闭起来，她做出了大胆的决定，进修道院！进修道院了却残生，她做到了。拉夫列茨基出走在莫斯科住了一冬。第二年春季得到消息，在俄罗斯一个遥远的边区，丽莎在一家修道院落发出家了。悲惨的结局，曲折的经历，使得两人的爱情，亦真异幻，都成了命运的牺牲品。

读罢全文，深感屠格涅夫的小说具有浓厚的抒情色彩，善于捕捉生活的细节，情感的纯真，以温情脉脉的笔调书写了男女主人公的悲剧命运，他刻画的人物深刻、细腻、简洁，注重揭示人物的精神生活，人物的情绪与大自然的变化协调一致，在优美柔和的气氛中带有感伤的情调。不愧为描写爱情的艺术大师。

成语与日俱增：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。如：宋·吕祖谦《吕东莱集·为梁参政作乞解罢政事表二首》：“涉冬浸剧，与日俱增。”又如：半个月过去了，风平浪静，然而老赵心里愁闷却与日俱增了。（茅盾《过年》）

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

读茨威格《一个陌生女人的来信》_1400字

我的一生一直是属于你的，而你却对我的一生一无所知。就像空灵的旋律，缓缓流淌的忧伤，贝多芬的《月光曲》在充满着爱的夜晚温柔地弹奏着，这就是我读茨威格《一个陌生女人的来信》最深的感受。高尔基曾说过，茨威格是一个倾向于悲剧性的艺术家，而在他之前还没有人这样深刻地怀着对女人的惊人的慈悲之心描写过爱情。他选择了最艰难的文学主题，可他笔下演绎的爱情却拥有着无与伦比的美丽与光辉。《一个陌生女人的来信》以一种如怨如慕、如泣如诉的笔调刻画一位被遗忘的“陌生”女人临死前向她心目中那个天神发出深沉的爱的宣言。“你，从来也没有认识过我的你啊！”这种悲伤的叹息，这种爱到绝境的无奈是信的首句。作者以他细腻精确的语言和与人物融为一体的心，在默默诉说着那位陌生女子的柔情、爱恋和缱绻缠绵的思念。“我在大门口千百次等待过你，总在楼梯上偷听你的脚步声。”是的，正如她说的，“我整天什么也不干”，只是坐在冰冷的门廊前耐心数着他回家的钟点。日复一日，她犹如跌进爱的深渊。不幸的是，母亲的再嫁迫使她与R分离，不能再借邻居之便接近观察R了。而那离别之夜，她奄严寒冰冻里足足等了R一夜，想向他表白心迹，结果换来的却是心的破碎——R和另一个女人相拥而归。即使受到如此巨大创伤，她在离开R后，一心仍全维系在R身上。她拒绝外出，拒任何人于千里之外，她只想在心灵深处与R单独在一起，不愿分心。一个孤独少女以这种爱的痴狂折磨自己，以至是悲惨绝望的狂热。茨威格的自然而近于本真的文字里，流露出他悲天悯人的情怀，行文笼罩在一种淡淡的却深入骨髓的忧伤里。她终是受不了思念的煎熬。于是，她义无反顾地与父母决裂重回R所在的城市。她每天在商店辛苦工作，而邻街是R的居所。每一次她抬头望向窗外，只是单纯地希望能远远地用她的目光搂抱R的脸。下班后，她常常在街上来回走，渴望能有一次与R的重逢，就像真实再现席慕蓉的那首《一棵开花的树》一样：“长在你必经的路旁／阳光下慎重地开满了花／朵朵都是我前世的盼望”。命运终在一个阳光明媚的下午垂青了她，让她与R擦肩而过，更惊喜的是R似乎被她的光彩夺目所吸引，驻足与她交谈，并用他特有的那种仿佛把对方紧紧拥抱起来的勾魂摄魄、脉脉含情的目光注视着她。尽管R早已不记得她就是那个邻家女孩，她仍心甘情愿地为这次相遇奉献了她的全部。而R只留给她几朵白玫瑰，可却是她一生的记忆——每年R的生曰她都会匿名送出一束白玫瑰。当然，这次相遇也带给她意料之外的喜悦——她有了R的孩子。她知道R是个一往情深却爱不专一的人，只喜欢轻松愉快地游戏人生，不愿去承担责任或牺牲什么，于是她将一切守口如瓶。可是好像孩子承载不了她的爱，很快因患流感而被天使带走，她也不幸染上恶疾。只有在这个彻底绝望的时候，她才怀着将她燃烧成灰烬般的热烈而无望的爱，向R发出来自肺腑的深情，并低诉着过往。这是一位女子生命垂危之际的告白，是发自内心和口唇的痛苦告白。像普希金的诗“我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你／我既忍受着羞怯，又忍受着嫉妒的折磨／我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你”。可她一辈子忍受这种不为R所认出的命运，随着这种命运而死，一直没被认出来。小说的结尾如晶莹的水晶、琉璃，充盈着轻轻浅浅的蓝色。R在看完那封信后，双手哆嗦。他只隐约感到这一切仿佛是在梦里发生。而那陌生的女子，她飘忽不定，却热烈奔放，就像远方传来的一阵乐声。茨威格让故事到这里结束，可我却如海子所言“万里无云如同我永恒的悲伤”，这份爱情扎根于我的心底，开出花朵，散发出芬芳……

成语悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。如：唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”又如：君生平绝口弗谈政治，独其悲天悯人之怀，流露于不自觉，有如此者。——柳亚子《燕子龛遗诗序》

成语一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”又如：一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——清·纳兰性德《蝶恋花·出塞》词

好公司的20条铁规感想_1400字

读了《一家好公司的20条铁规》，颇有感触。回顾在公司工作的这些年，我深感个人的发展离不开公司的发展，为了自己的利益，也希望公司有更好的发展前景。从20条铁规中的第十一条做事三要素，计划，目标和时间开始，谈谈我的一点感想。

读书时，要有学习计划。工作时，同样要有计划。其实，在每年年初，我们是否可以静下心来，认真、仔细地考虑一下今年的工作计划。这计划应是详细的，有公司计划，部门计划，计划中对于每一项工作的目标都有明确，有完成计划的时间节点。当然，计划要紧紧围绕公司的总的工作任务来完成，最终是让员工明确知道，我的工作职责是什么，今年我的工作内容是什么，我的工作的完成是企业发展的一个重要组成部分，这是我必须完成的。

公司有很多板块，各板块都有其特色的内容。公司有公司的网络平台，我们是否可以每季度组织员工对一季度的工作进行回顾，用PPT的形式，让所有员工都知道各板块的进展，最主要的是让员工对公司有全面的了解，提高对于重大事项的知晓率。比如广富林注水了，注水工作比较难，它难在哪里？比如未来的南部新城是怎样的，为什么这样做方案。每季度回顾一个重点工作，我想员工通过回顾，会对自己的工作有所触动，这也是一个相互学习的过程。PPT的制作过程，也是工作资料的准备和整理的过程。

学习、培训对于员工素质的提高是很重要的部分。作为企业，我们更看重的是经济发展，其实我一直觉得，思想工作是凝聚人心的很重要的内容。《一家好公司的20条铁规》中第一条就是公司利益高于一切，要做到这一点，有时需要洗脑，净化思想。其实在这20条铁规中的每一条都可以拿出来学习，根据公司的发展情况，展开讨论，让员工站在讲台上抒发意见。新城公司的每一位员工都是管理者，至少要管理好自己。我在国资委培训时，有一堂看电影学管理的课程，对我而言印象很深，这种形式既可以娱乐，又在娱乐中学习了管理。我很欣赏头脑风暴的探讨方式。在接待会议团队中，我发觉外资的很多单位开会不是排排坐的形式，而是一杯咖啡，一杯茶，开放式的讨论，在头脑风暴的过程中解决问题。如果部门采用头脑风暴的讨论，我觉得公司领导一定要安排时间参加，白天没空，晚上也可以。我认为，这个过程是员工与领导沟通的很好的途径，员工在工作的过程中是需要领导来鼓励、指点的。在微信中，印象很深的是企福天地企业中员工的拓展活动，他们比较多得组织员工开展各种齐心协力的拓展活动，拓展与培训相结合，在活动中彼此了解。

开展多种活动，公司的党支部，工、青、妇组织都很健全，是否开展一些有意义的活动。活动的形式可以多样化，但必须持续，比如运动会、读书会、摄影比赛、亲子运动，坚持每年都搞一次，让员工感到公司的活力。开辟职工专栏，学习专栏，将职工的作品、体会公开宣传，奖品不一定是钱，奖品的设置要更有意义，比如运动会，只要参与的可以发支笔，但我们的奖品上一定要有公司的logo。在我的办公桌上有一块刻有广富林“富”字的logo，我会时常抚摸它，这块木头也越来越滑润，但每每看到，都会有一种成就感，让员工工作的每一个视角，点点滴滴都能看到公司的影子。

文化是个很复杂的课题，企业文化的形成是一个漫长的过程，在完成工作的过程中不断的积累，一件事，一个课题，一个过程，一场活动，一篇文章，在累积的过程中不断扬弃，最终形成共识。《一家好公司的20条铁规》，不是一日生成的，但句句在理，条条可鉴，铁规造就一家好的公司。

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

成语齐心协力：形容认识一致，共同努力。如：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’”又如：往后咱们齐心协力，一块打反动派！ ——冯德英《迎春花》第十九章

风雪报国心—读《林海雪原》有感_1400字

每次升旗或许对于一个“不太懂事”的初中生来说是一种煎熬。在寒风凛冽的三九天睡意朦胧地立在大操场上看升旗确实是一件不好熬的事，看高中学长们手举国旗大喊社会主义核心价值观口号，总是在队伍里撇嘴：哼，就这空洞的升旗，跟我有什么关系，简直就是“假大空”。但这次升旗却不同，我似乎透过红艳艳的国旗看到了那白色世界，和一队队穿着破衣烂褂的解放军战士；我仿佛看到了少剑波的微笑，看到了七十年前革命人的铮铮铁骨。是一种坚定的信念，一种舍身取义的品格，在林海雪原中的他们，视国旗为生命。这只以党为精神支柱的小分队，在北国牡丹江翱翔，摧不倒的革命夙愿，造就一双双傲骨：他们洁白如雪，幽香如梅，坚韧如松，亭亭如莲。我敬佩他们，体会到了他们对皑皑白雪的独特感情。

自从得到这本书，我就对它情有独钟。作者以朴实但深刻的语句把人物描写得淋漓尽致，好像他们就在眼前，正对你微笑。年轻神武的少剑波，心灵手巧的小白鸽，足智多谋的杨子荣，誓死为党的高波已经进入了我的思想，他们无时无刻不在脑中闪过，使我铭记“三思而后行”“不入虎穴，焉得虎子”。他们中我最敬佩杨子荣，他用自己的谋略与才智，为革命事业立下大功。这种主动请缨，沉着冷静的品格也是十分可贵的。

当他请求入威虎寨时我便被吓了一跳，这不是自寻死路？土匪狡猾至极，内奸这招他们也不是没使过，难道就看不出杨子荣是内奸？其实，我个人认为他们看出了，但因为贪图“先遣图”，不相信共军可以克服那么多困难，最后活捉他们。他们的失败不是偶然，作威作福就注定了他们无法利用天险，而是因之而亡。他们不人道，灭绝人性的行为自然会遭到天谴，杀人偿命是自古不变的道理。他们失了民心，必定失掉地盘，从古代就有了“失民心者失天下”的说法。

再说共军，他们本着舍己为国的原则，调动群众，每次战斗都经过精心策划，再加上英勇沉着，为人民奋斗的本质，必然是征服者。杨子荣只是他们中的一员，他的成功应从两方面看待。

首先，他本人的沉着冷静。每次看杨子荣在威虎山时的章节，都提心吊胆的。从土匪们的观察到舌战小炉匠，章章精辟动心，每每看到他千钧一发，生死攸关时刻时，都为他捏一把汗。旁观者尚且如此，那当事人又当如何？倘若他有一丝疏忽，便会被敌人杀害，整个计划都会落空。但杨子荣不疾不徐，他不是不怕，是革命信念促使他如此沉着，不畏重重阻碍。杨子荣口才非凡，说话直击土匪弱点；记忆力超群，还临阵不慌，大有钢铁战士般的坚不可摧；再加上革命信念不时的鼓舞，使他坚持到了最后。

其次，他的成功与小分队的关系是很大的，这一次战役的胜利，必须是默契的配合和准确的情报接收。在茫茫临海里，认别方向固然是艰巨的，但小分队不畏环境恶劣，设备落后。雪使他们的脚冻得红肿起来，但他们浑然不知。革命！革命！解放人民事他们的一切，我似乎看到一张张被冻得红彤彤的饱经风霜的脸，眼中放射出的却是期待的光。他们是人民子弟兵，他们在风雪中自由飞翔，寒风浸入骨髓，却变成了澎湃的热浪。雪是他们惟一的旅伴，他们似乎已经看见了胜利的曙光，微茫却那么真切。是信念，激活了他们潜在的力量；但战后放不下的，是那浓浓的松雪情。

人民解放军的鲜血成就了历史，他们是民族魂，任何一个人读了他们的事迹都会心潮澎湃。勿忘国耻也要心念国荣，我们的民族创造了历史，是一件值得骄傲的事情。国旗是神圣的，他背后是无数史诗、英雄人物和坚不可摧的信念。今天看国旗，看出了不一样的世界。

成语淋漓尽致：淋漓尽致[lín lí jìn zhì]，意指淋漓，湿透的样子。“淋漓尽致”形容语言或文章表达得非常透澈。语或出明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》。後亦用“淋漓尽致”形容表现生动逼真。[源] 明·李清《三垣笔记·卷上·崇祯补遗》内臣刘若愚先为霍给谏维华、杨侍御维垣所纠，拟绞系狱。予於朝审时犹及见之狱中所着《酌中志略》，叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。然以如此博洽宏才，而迫於太监李永贞唤召，又知永贞必败而不能见几托病以去，致自罹网罗，可叹也。後竟毙於狱。[典故]“淋漓”是形容湿透的样子。唐代韩愈的〈和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌〉一诗中，有“赤龙拔须血淋漓”一句，形容血流得很多的样子。明末时的进士李清，曾在崇祯、弘光二朝为官，明亡後便归隐乡林，以着述自娱。《三垣笔记》是他记述在为官时的所见所闻，其中有一段记到熹宗时的一名太监，名叫刘若愚，颇有才学，被当红太监李永贞招揽，从事主笔为文的工作。李永贞与魏忠贤一批人，仗势干预朝政，结党营私，刘若愚心知肚明，不敢有所反抗。魏忠贤失势後，其党羽都遭诛杀，刘若愚也遭弹劾入狱。李清在作官时，偶然读到他在狱中所写的《酌中志略》，感叹他才识广博，却身不由己，最後被牵连而死於狱中，实在可惜。李清认为他这本书的价值极高，除了讲到皇宫内的大小制度外，也将当时魏忠贤与熹宗乳母客氏的骄横胡为，描写得十分生动。後来原文中的“淋漓尽致”被摘出成为成语，用来形容语言或文章表达得非常透澈，亦用於形容表现生动逼真。

成语提心吊胆：形容十分担心或害怕。如：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”又如：但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是悬心吊胆地过日子。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》

林语堂生活的艺术读后感_1400字

细细品读林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。在《生活的艺术》中，林老谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸于笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

林老说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”林老是一个讲究自我、懂得调剂和享受生活的人，这在《生活的艺术》这本书中表现得淋漓尽致。他把自己对生活的认识，通过这本书告诉我们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。林老并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。

在当下，我们总是碌碌忙忙、急功近利。但自从读了《生活的艺术》后，书中提倡的悠闲的情绪和中庸的精神就一直感染着我。惊天动地的生活能给我们带来快乐，平凡恬淡的日子也一样能给我们带来快乐；荣华富贵能使人快乐，粗茶淡饭也能使人快乐。快乐与否，关键在于我们的心境。如果多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心；多一些工作的坦然，而少一些追名逐利的烦忧；尊重生命，顺其自然，还自己一个自然的心灵，我们将生活得充实而快乐：当我们工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐；当我们悠闲的时候，可以感到生命的愉悦，从而快乐；当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取奋斗的激情，从而快乐……这，或许就是作者追求的“中庸”的和“闲适”的境界吧。如果我们能做到的话，何乐而不为呢？

“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林老这样说。亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地阅读一本好书，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。

读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。它能让我们知天地、晓人生，它能让我们陶冶性情，不以物喜，不以己悲。书是我们精神的巢穴，生命的源泉。读书不仅给人带来恬淡、宁静、心安的快乐，还能引导人走入另一个世界，给人思考和熟虑的空间。书中提到的一个读书目标的共式“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”意思是人如读书即会有风韵，富风味。出于勉强态度的去读书的人，都是些不懂读书艺术的人。只有我们善于读书才可能去懂得文学的欣赏及写作的艺术，才可能去领略文学的美。宇宙中有生命的东西尽是文学的美，古藤的美胜于王羲之的字。人生既是文学，文学也脱离不了生活，生活的一切悲欢离合、可歌可泣，交织成一篇篇绝妙的大好文章。只有喜怒哀乐爱恶欲的最真切最广大最坚强的，始是最道德的，也即是最文学的。

《生活的艺术》仿佛是一束光，指引我们从庸俗走向优雅，从理智走向情感，在苦难中找到快乐，在忙碌中找到闲适。或许，我们应该细细品味《生活的艺术》，重新，好好的，邂逅一下生活。

成语语言无味：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。如：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷。”又如：我在这里不大高兴的原因，首先是在周围多是语言无味的人物，令我觉得无卿。——鲁迅《两地书》

成语悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”又如：童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》