( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 14:58:50作者:百科知识库
本文含读《桥之美》有感、桥之美读后感(340字)等300字、700字左右的读书笔记3篇,供您参阅。
看来《桥之美》这篇文章之后让我有了很深得一会,让我对桥有了更溶厚的兴趣,五冠中的文章写得唯妙唯肖,生龙活虎,让我看了仿佛桥就在我的面前。
文章中,从视角中,我体会到了,江南乡间石桥头的细柳飘丝,以及南京大江大桥犹X一道直线,美丽动人之景,我相信这些地方去了一定让每一个人留恋忘返!
文章中,写到矛盾故乡写镇子上得‘芦苇林’,让我很惊讶。芦苇居然会多到呈密不透风的情况,我觉得很惊讶!可是在每一石桥旁,却没了呢些多的吓人的芦苇了,他们仿佛在做一次深呼吸似的。
文章中,作者为了画一些座桥多次爬上高峰,作者不畏艰辛,只为画一座桥,这讲无懈可击的顽强精神,深深感动了我,让我感到非常伟大。作者那伟大的精神深深鼓舞着我,让我皮不急待去学习作者呢伟大,不畏艰辛,顽强不屈的精神。
成语生龙活虎:生龙活虎[shēng lóng huó hǔ],意指像有活力的龙虎一般,比喻活泼勇猛,生气勃勃。语或出《朱子语类·卷九五·程子之书》。[源]《朱子语类·卷九五·程子之书》此心纷扰,看着甚方法,也不能得他住。这须是见得,须是知得天下之理,都着一毫私意不得,方是,所谓“知止而後有定”也。不然,只见得他如生龙活虎相似,更把捉不得。[典故]朱熹是南宋的理学家,《朱子语类》这本书记载他与门人弟子间的对话。其卷九五收录了学生与他讨论北宋理学家程颢的一篇文章〈定性书〉,这是程颢在鄠县作官时,回覆给当代鸿儒张载的一封信,讨论“定性”的问题。朱熹告诉学生,所谓定性就是定心,学习任何事都要先将心定下来,心若有纷扰,任何方法都无法学得好,这就是《大学》里所说的“知止而後有定”。不然有如果像龙虎般的活力,更是难以掌握。後来“生龙活虎”就被用来比喻活泼勇猛,生气勃勃。
成语无懈可击:无懈可击[wú xiè kě jí],意指没有任何破绽可让人攻击。形容非常严密,没有缺失。语本《孙子·计篇》三国魏·曹操·注。[源]《孙子·计篇》三国魏·曹操·注 击其懈怠,出其空虚。[典故]春秋时代孙武所撰的《孙子》,是一本兵书,内容分析战争形势,探讨军事作战策略、方式。三国魏曹操十分推崇本书,并为其作注解。典源“击其懈怠,出其空虚”,原是《孙子·计篇》“攻其无备,出其不意”这两句话的注,大意是:趁敌人没有防备的状态下发动攻击,在敌人意想不到的情况下采取行动。即在对方毫无准备时,给予迅速的攻击,是用兵取胜的战略之一,相对的,如果我军没有任何缺点可让人攻击,就能立於不败之地。如清·欧阳兆熊等合着的《水窗春呓·卷下·部曹才学》中,说到草拟奏章之人大都有才学,但考场失利,而他们“所作奏稿咨稿,驳斥事理,悉无懈可击”,即指所作的奏稿咨稿没有缺点可以攻击。後来“无懈可击”这句成语就从“击其懈怠,出其空虚”演变而出,用来形容非常严密,没有缺失。
“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?”朱自清在《匆匆》中曾这样说过。没错,我们每个人是否都应该问问自己这个问题,问问自己人生的价值何在?
读《桥之美》,有如身临其境。但我不是画家,无法以画家的眼光去评价桥之美;我也不是艺术家,无法以艺术家的眼光去赞赏桥之美;我更不是建筑师,无法以建筑师的眼光去夸赞桥之美。我只是一个平凡的欣赏者,只能以贫乏的文字来形容桥带给我一切的感叹与震撼,那种无法言说的美妙。
为了建造一座美丽的桥,甚至要把自己的生命作为代价,知道生命的契约随时可以终止,我们只能尽力去做未完成的事情。古代建桥,耗费了许多人力物力,意外的发生,会让许多人因此失去宝贵的生命。或许,上万的修建者,没有人记得住他们的名字,有些亡魂,也就永远不为人所知。但他们不会后悔,因为他们把生命献给了桥梁事业,用自己最后的努力建造出美丽的桥。当后人来此桥旁,必然会竖起大拇指,他们称赞的永远不是建造者,而是桥有多么美丽。
但是,建筑者永远不会后悔,因为他们有追求,他们为世界创造了美,他们知道,历史不会铭刻他们的名字,因为他们只是平凡者。
虽然平凡,却不平庸,因为面对追求,他们敢于为了创造美而牺牲自己,他们的生命是有价值,有意义的。当然,不仅仅是建桥者,在社会上,许多伟人都是这样的,为了自己的追求,不惜一切代价,即使在生命的最后一刻,也没有向恶势力低头,他们永远向着阳光,让自己的光辉也融于太阳,时刻照耀着后人,时刻提醒后人,要懂得追求,懂得追求……
“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?”不!我们必须做出否定回答,我们要在有限的时间里,做出有无限价值的事情,让生命散发光彩,让自己永不后悔!
成语不惜一切:为了达到目的不吝惜所花费的代价。如:王朔《空中小姐》:“我们曾共同面对种种危险。为了我,他不惜一切。”又如:我不惜一切也要治好你的病。
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
自从读过《桥》这篇文章,我第一次体会到这平凡的桥原来也可以那样伟大,是这般地忠于职守,这般地坚强!
从“说它是桥,其实也只是三块长长的条石,架在五六米的桥河上。它那样粗陋,那样憨厚,不加任何修饰,不讲技巧。”中看出桥是那么的朴素,结构又是那么的简单。又从“我们村的男女进城,对岸村落的孩子上学,都安稳的踏过石桥,如履平地,没了艰辛。”中看到了桥对人们的贡献极大,却毫无怨言,仍然在为大家默默贡献着——直到“死”。
“坍塌以后,代之以堤,到后来农村格田成方,小石桥连影子也没有了。此后,没有谁记起它、提起它,要知道,它一直是连名字也没有。”
是的,桥没有名字,但它从来不会为这个而感到遗憾,因为它至少为人们贡献过。
我常常这样想:如果桥有心、有灵魂、可以思考,那么它在地下一定会感到很开心,因为它为人们奉献了自己的一切,非常尽职地奉献了,尽管没有人会想起它,也没有人会记起它。但它知道——是人类创造了它,它应当尽职地为人类服务,心甘情愿为他们奉献,即使有一天它倒下了,也毫无怨言。这些都只因为它为人们贡献过,它快乐过、幸福过。
同样,在作者笔下的祖母也如桥一样穿着朴素,而且也同样没有正规的名字,在家里默默地工作着,贡献着,直到死。虽然她没有做过一件大事,没有说过一句让人牢记的话。同样她与那些劳动者一样,专门趴下身子为后人铺路的。
其实我想这样像桥一样的人几乎在每个家庭都有一个——她就是母亲。
我的母亲,她为我付出了太多太多,却也毫无怨言,而在她的心底,我就是她的一切,胜过于生命,这不正是我家的一座桥?不正是为家贡献的劳动者吗?
我知道,人生来就是学习的,是为人民服务的,为社会做贡献的。就像我知道一匹马生来就是跑的,一座桥生来就是驮的。
成语如履平地:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。如:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”又如:一个最勇敢的叫徐骧,生的矮小精悍,膂力过人,跳山越涧,如履平地。——清·曾朴《孽海花》第三十三回
成语矮小精悍:悍:勇敢。形容人身材短小而精明强干。如:曾朴《孽海花》第33回:“一个最勇敢的叫徐骧,生得矮小精悍,膂力过人。”又如:他就是矮小精悍的个子。