文章包含读《宽容是金》有感（411字）、读《老人与海》有感（401字）、八十天环游地球读后感（388字）、特别女生撒哈拉读后感（437字）、《庄子》故事两则读后感（431字）、买椟还珠的读后感想（425字）、少年维特之烦恼读后感（430字）、读《波丽安娜》有感（442字）等400字左右的高一精选读后感10篇，供您参阅。

读《宽容是金》有感_400字

宽容，能使人与人之间的关系更加和谐，更加美好，拥有更多真正的友谊，而不能宽容别人的后果就是失去世上美好的友谊。我就是一个真实的例子：我有些小事都与同学斤斤计较，所以和同学很难相处，现在的我，失去了朋友，自然很孤独，下课了，同学们在开心的玩耍，而我，只能在座位上静静地看书，写作业，画画；体育课上，没有人和我玩，我去找她们，她们却躲我，所以只好和体育老师一起，对他倾诉我心中难以形容的苦，但是真是没有办法，这就是不宽容的后果啊是！（不过我相信每个人都会犯错，只要我知错就好，再改正，同学定会和我一起玩的）宽容的力量岂能容我们想象；一个人拥有一颗宽容的心，就算是成绩平平，但你的为人还是让我们佩服的；宽容是金，虽然说宽容“是”金，但是宽容比金子还要贵重；有一种花朵叫宽容，宽容了，这朵美丽幸福的小花就会永远向你微笑。宽容就是造就人们成功的第一步。拥有一颗宽容的心，灿烂美好的明天就会张开双臂欢迎你的，还有，得饶人处且饶人啊！

成语得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。如：《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”又如：得饶人处且饶人，得将就的就省些事吧。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十九回

成语斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如：《诗经·周颂·执竞》：“自彼成康，奄有四方，斤斤其明。”又如：至于梦中的“苦乐”，则照我素人的见解，毕竟是梦中的“苦乐”，不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》

读《老人与海》有感_400字

今天，我看了海明威的著作《老人与海》。

这本书写了一个名叫桑提阿果的老人，他常年在海上打鱼，有一次连续八十四天，他连一条小鱼都没钓着，但是他一直很乐观。

有一次出海，他钓了一条很大的鱼，但是鱼血的腥味招来了鲨鱼，鲨鱼疯狂的啃吃大鱼的肉，老人便使出全身力气与鲨鱼搏斗，在漆黑的夜里，海风吹的他浑身疼痛，他很疲劳，但他依然拿着木棒去打击那些袭击大鱼的鲨鱼们，终于把鲨鱼打败了，可大鱼身上的肉全被鲨鱼吃光了，老人只拖回去一副大鱼骨架。这就是老人与海的故事，老人遇到困难时不放弃，历尽艰难终于把鲨鱼打败了。他说过：“一个人不是生来就是要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”

看完后，我心里久久不能平静，老人这个平常的打鱼人都知道尽自己最大的努力与生活中的磨难作斗争，而我们呢，经常被种种不起眼的小事压倒、放弃，甚至逃避，我们为什么不向老人那样呢？

大家应该学习老人这种永不放弃的精神品质。

八十天环游地球读后感_400字

由于英国国家银行的一次失窃，福格和改良俱乐部的会友以两万英镑作为赌注，打赌可以在八十天里环游地球一周。为了证实这一推算的准确性，福格带着刚刚雇用的，绰号叫百事通的仆人立刻启程从伦敦出发，开始了这次不可思议的环球旅行。

这是怎样的一位绅士呀！他的镇定自若、慷慨大方、勇敢机智和善良细心给每个人都留下了深刻的印象；正是他身上的这些异乎寻常的优秀品质使他每次均能逢凶化吉、转危为安，最后胜利完成旅行；还有一位人物虽然话语不多，但却有着举足轻重的地位，她就是福格舍身相救的阿妩达夫人，也是后来的福格夫人。她光彩照人、温柔高雅、善解人意，一直在福格身边从精神上支持他、鼓励他坚持到胜利。有了她的陪伴，这次环球之旅也变得浪漫多情和温情脉脉了。

故事的结局当然是如人所愿：福格赢得了这次打赌，并找到了他一生的伴侣。我们要学习福格这种镇定自若、慷慨大方、勇敢大方和善良细心的好品格。

成语镇定自若：指面对灾难时冷静的表现。如：王朔《过把瘾就死》：“当时女主人公的厄运刚露萌芽，同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若，她便抢先一步哭了。”又如：他表现出镇定自若的样子。

成语温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。如：宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。”又如：总之，资本主义制度把无数家庭的温情脉脉的气氛都给败坏了。——秦牧《衰老》

特别女生撒哈拉读后感_400字

我今天读了一本书叫《特别的女生萨哈拉》，萨哈拉是一个不写作业，不开口读书，不学习的学生，这是因为她爸爸很长时间不回家，她希望爸爸回来看她才这样做，实际上，萨哈拉是热爱阅读，疯狂地喜欢写作。

我读过这本书以后，我知道了萨哈拉还写了一本书属于自己的，还把它放在了图书馆里，那本书的名字是《我的痛苦生活和精彩历险》。她的理想是能成为一名作家。但是因为她爸爸在外面不回家导致萨哈拉成绩下降，还留了级，还要接受特别教育，那些特别教育无聊的很……如果你想知道萨哈拉是怎样改变自己的话，那我就告诉你吧！她改变自己的原因是：班上来了一位新老师名叫“波迪小姐”，她不管调皮捣蛋的学生骂她，她都很冷静，不管你是怎么冷淡，不想做作业，她都会用关爱，热心去打动他，使大家都能认识自己，改变自己，做个好学生。

我觉得波迪小姐是一个热爱教学工作，有爱心，有耐心的老师，不会歧视坏的学生，总是想法把他们引向正确道路，是一个好老师，萨哈拉能从爸爸的阴影走出来成为一个好孩子，以后也成为了一个作家。

《庄子》故事两则读后感_400字

在中国古代的文学史上，有一类书可以称之为“奇书”。这类书既是思想深邃的哲理之书，有闪耀着文采精华；既充满诗意的感性文字，有包蕴着深邃的哲学思辩，超凡脱俗。在这类“奇书”中，最有趣，最有灵性的作品莫过于《庄子》了。

在中国历史上有无数的仁人贤士，可谓是百花尽放，各有千秋。但在这百花之中，我最看好庄子。

庄子是继老子道家学派的又一大思想家，是一个让人猜解不透、与众不同的人。他懂的一切，却没有割舍一切，他知道人类有着无穷的缺陷和疾病，但他自己却没有隐居山林，过孤独而清净的生活。他做的事是唱着歌悠游于人间。

庄子追求绝对的思想自由。《逍遥游》便是代表之一。充满奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界。“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”没有任何限制的绝对自由。

“天地与我并生，万物与我为一。”抛弃了个体的思想，身心的束缚，而获得宇宙天地的大智慧，与万物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的标准，远离那些不值一顾的烦恼，一切自然就好。

成语不值一顾：顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。如：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”又如：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”

成语各有千秋：各有千秋[gè yǒu qiān qiū]，意指各有长处和特色，或各有其长期存在的价值。语或出清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四。[源] 清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四（据《瓯北集·卷四六》引）袁、蒋、王、钱总作尘，憖遗漫比後来薪。名流各有千秋在，肯与前人作替人？[典故]赵翼为清中叶时期的著名诗人，生於雍正，卒於嘉庆年间，享有八十八岁的高龄，著作不下千卷。乾嘉诗坛中，主要有“性灵”、“格调”、“肌理”等三个诗派，赵翼为“性灵”派的一员大将，崇尚性情自然流露，在随意间挥洒表达出诗的意味。其诗作挣脱了贯有的规律，把诗歌创作引入普遍的平民阶层，在当时及後世都备受推崇。壮年时，赵翼即因轻微中风而绝意仕进，归隐田园，晚年时更处於半瞎、半聋、半哑的状态，〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年诗作，从诗名可知此诗所记为赵翼与吴谷人、洪亮吉（稚存）、赵怀玉（味辛）相聚共饮之事。当时他应已是七十余岁的老翁，在座数位也俱是发苍鬓白，使他不由得生出人事更迭的感叹。诗中所提“袁、蒋、王、钱”指的是袁枚、蒋士铨、王鸣盛、钱大昕，这四位都是与赵翼同时期的著名学者，在文坛亦享有盛名，袁、蒋二人更与赵翼同为“性灵”派诗人。然而无论他们曾经多麽的显赫，多麽的意气风发，毕竟已是时过境迁，终将化为尘土，而起继後浪各显优长与特色，是否有人甘於只做传薪者？所以，在“名流各有千秋在”的时势下，垂垂老矣者只能带着昔日荣景，逐渐走向衰逝之途。而其中所用“千秋”一词，其实早见於汉代李陵〈与苏武〉诗中，诗云：“嘉会难再遇，三载为千秋。”此处“千秋”一词意指“时间久远”，尔後才又衍申出“可长久存在”的含意。後来“各有千秋”演变为成语，用来比喻各有长处和特色，或各有其长期存在的价值。

买椟还珠的读后感想_400字

寒假里的一天，我翻开《中华成语故事》，那一个个精彩绝伦的小故事，马上把我吸引住了，特别是《买椟还珠》这篇成语故事，给我留下了很深的印象。

这个故事，讲了这么一件事。一个楚国的珠宝商带着一颗名贵的珍珠到郑国去卖。他专门为珍珠做了一个盒子，用香料熏香了盒子，还在盒子的外面雕刻了精美的花纹。一个郑国人把盒子拿在手里看了半天，特别喜欢，于是出了很高的价钱买下了盒子。郑国人交过钱后，便拿着盒子往回走，可是过了一会儿，他又回来了，对楚国人说：“先生，我买的只是盒子，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是，郑国一边把珍珠交给楚国人，一边往回走。楚国人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。

这个郑国人的眼睛只盯着那只精美的盒子，结果却丢掉了真正有价值的珍珠。他可是真做了件分不清主次的傻事呀！从这个故事我想到了自己，也要明白什么对我来说才是现在最重要的事，我以后不会老想着玩电脑游戏了，我应该好好学习，天天向上，做一名优秀的小学生。

成语买椟还珠：买椟还珠[mǎi dú huán zhū]，意指买了装珍珠的盒子，而把珍珠退还。典出《韩非子·外储说左上》。後用“买椟还珠”比喻舍本逐末，取舍失当。[源]《韩非子·外储说左上》楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多不辩，何也？”曰：“……楚人有卖其珠於郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠，秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”[典故]《韩非子·外储说左上》记载，有一天楚王对田鸠说：“墨子之学是当代非常著名的学说，它的内容很好，但文词却多不美妙，是什麽原因呢？”田鸠就说了两个故事，其一是：“有一个楚国人到郑国卖珍珠，他用木兰木作了一个装珍珠的盒子，用香木薰得香香的，盒子外面用翡翠和玫瑰来装饰。结果郑国人买了他的盒子，却将珍珠退还。那楚人可说是擅於卖盒子，却不擅於卖珍珠了！现在发表言论的人，都用巧妙的言辞；作君王的，只喜欢看这些美妙的言辞，却忽略了这些言论是有功用的。墨子的学说，是传授先王的道术，阐述圣人的言论，普遍告知世人。所以并不加以修饰，以免人们只喜爱他美妙的言辞，而忽略了其中的功用。”後来韩非子所谓的楚人卖珠这个故事，被浓缩成“买椟还珠”，用来比喻舍本逐末，取舍失当。

成语舍本逐末：舍本逐末[shě běn zhú mò]，意指指人民不务农业而从事工、商。语本《吕氏春秋·士容论·上农》。後用“舍本逐末”指人不求事物的根本大端，只重视微末小节。[源]《吕氏春秋·士容论·上农》三曰：古先圣王之所以导其民者，先务於农民。农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。民农则其产复，其产复则重徙，重徙则死其处而无二虑。民舍本而事末，则不令；不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末，则其产约；其产约而轻迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。民舍本而事末，则好智；好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而後尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”[典故]“舍本逐末”原作“舍本事末”。“舍本事末”之“本”，原指农事。古时候以农立国，故以农业为本业，以工、商为末业，所以“舍本事末”是指人民不务农而从事於工、商。《吕氏春秋·士容论·上农》一文，讲的是当时的农业政策。力陈人民务农对国家的影响，直指人民从事农业就会因生产富足而不肯轻易迁徙。不务农而从事工、商，则农作物产量减少人民就会轻易迁徙，无心安居故土。且民舍本而事末，会变得好耍小聪明狡滑多诈，善於玩弄法律，颠倒是非。後来“舍本逐末”这句成语就从这里演变而出，且多借指不求事物的根本大端，只重视微末小节。另外据《战国策·齐策四》载，齐国使者对於赵孝威太后见面先问齐国岁收、百姓安好，才问候齐王这件事，感到不满。於是赵孝威太后回说：“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有问舍本而问末者耶？”意思是：“如果没有岁收，怎麽会有人民？没有人民，怎麽会有国君？哪有舍去根本而问旁枝末节的道理呢？”是以人民为根本大端，君主为微末小节。

少年维特之烦恼读后感_400字

在这两个星期里，我看了《少年维特之烦恼》这一本书。我不太喜欢这样的结局——维特自杀了。

维特是一个恃才傲世的热血青年。他画画的技术异常高超。他搬到乡下以后，一切也过得不错。可是，自从他见到了绿蒂，他就对她一见钟情。可是自从他见到了阿尔贝特——绿蒂的丈夫以后，他便觉得他的每一天都变得神情恍惚，变得没意义了。他在最后，终因接受不了这个事实，便向阿尔贝特借了枪，自杀了。

其实，我认为，维特本可以再靠自己的双手，自己的一切，来打拼出一片新的天地。可是，少年才俊的他再也站不起来了，他永远的倒在了那儿——那两棵菩提树之间。维特为什么要自杀呢？这让我认识到了很多很多，我们面对许多事件，应该妥善处理，把压力化作动力，来面对这个事件，创造美好的未来，而不是整天垂头丧气，想自寻短见。这样不仅不会让自己失去下一次机会，而且会彻底得成为一个失败者。其实有无数个美好的明天在等着我们！

《少年维特之烦恼》令我颇为震憾。虽然维特死了，但他一定会成为一颗闪亮的星星。

成语自寻短见：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“人家并没有威逼他，是他自寻短见。”如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“人家并没有威逼他，是他自寻短见。”又如：社会压力日益增加，自寻短见的人越来越多了。

成语一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。如：清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”又如：祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。（徐迟《三峡记·远游》）

读《波丽安娜》有感_400字

有一个可怜的小女孩，她的爸爸妈妈去世了，只能投靠在脾气古怪的姨妈家。姨妈对她并不友爱，让她住在小阁楼里。但是，这个可怜的小女孩，她并没有难过，也没有自卑。她用牧师爸爸曾经教会她的“幸福游戏”，把身边不开心的事变成快乐的事，并把这份快乐带给身边的人，让大家在每天都开开心心的，这个快乐的小女孩，就是波利安娜。

看波利安娜这本书之前，我心情非常难过，因为这次期末考试我考砸了，可是我明明好好复习了，但成绩还是不理想。我很气馁，更担心过年的时候长辈们来问我成绩，我觉得这会让我很没面子。于是，我拒绝了和妈妈一起去看电影的提议，一个人躲在房间里。

当我看到波利安娜在一次意外受伤后双腿失去了知觉，但在所有人的鼓励下她终于又能走路了，我非常激动。我突然觉得自己有了力量：一次没有考好不代表什么，如果因为一次考试没考好就一直难过，这才是不对的。我应该勇敢地面对这次失败，找出自己的不足，然后改正，做一个快乐的女孩。同时，希望我身边所有的人，也能像波利安娜这样地乐观，让生活变得更加美好。

《烂漫的天空》读后感_400字

最近，我看了《烂漫的天空》这本书，里面有着许多隐含深刻道理的故事。特别是《麻雀的评论》一文，更让我深有感触。

这个故事主要讲了麻雀高傲自大，自以为是。他讥讽竹笋、蜜蜂、小鸽子，觉得他们都完成不了自己的理想，可当麻雀再次遇见他们的时候，大家都已经有了一定的成就，他大吃一惊，相信不了事实。

高傲自大是许多独生子女的缺点，但教育家卡尔·威特却很注意对儿子的教育方法，以至于儿子并没有骄傲自大。在儿子有了善行后，他不是一味地去表扬他，而是适当的让他得到赞许，让儿子知道不能太自满。等儿子明事理后就告诉他，一个人无论怎么优秀，都不能和至高无上的上帝相比，这也是为了让儿子不狂妄自大。

巴甫洛夫说过：“无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高，你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。”让我们不再骄傲，做一个谦虚朴实的人。

成语自以为是：是：对。总以为自己是对的。形容主观，不虚心。如：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”又如：世人往往自以为是，自夸其能。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

成语狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。如：《旧唐书·皇甫镈传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……何狂妄之甚也。”又如：我们要谦虚谨慎，不能狂妄自大。

时代广场的蟋蟀读后感_400字

读了一本好书，这本书的名字叫时代广场的蟋蟀。这本书里有一只小蟋蟀它既勇敢又坚强，它是一个聪明的音乐天才。

这只蟋蟀误进了别人的餐盒一下子就被带进了陌生的纽约，这一只蟋蟀对这里的一切都很陌生，它很顽强的生存了下来，交了很多的好朋友。玛利欧的家庭给它了帮助，它还在这里认识了塔克老鼠和亨利猫，它们开始了快乐的生活，但是它们还是闯了很多祸。有一次柴斯特在深夜里把一张两元钱的一半吃进了肚子里，这可是玛利欧家里好不容易赚来的两块钱就这样让柴斯特给糟蹋了，这让白利尼妈妈对柴斯特的态度改变了。有一次它们不小心引起里火灾把报摊里的海报烧了。让白利尼妈妈对柴斯特的态度非常的不好，柴斯特非常的后悔带它的朋友来报摊里吃晚宴。柴斯特为了弥补它的过失，它用自己聪明的脑袋，给白利尼妈妈拉了一首她最爱听的曲子。从这以后他们看出来它有音乐天赋，有很多人都来看它演出，从那以后玛利欧家里的海报买的一天比一天好。这让我对他非常的敬佩和欣赏。

我们要对动物和昆虫付出，它们就会对你付出。