整理了阿里巴巴2之所罗门封印观后感（846字）、抗日战争故事的读后感（782字）、毫不妥协的居里夫人（819字）、第九个寡妇读后感（826字）、《四世同堂》读后感（856字）、最出色的球员读后感（802字）、童梦奇缘读后感（836字）、寂静的春天读后感（757字）等800字左右的高二精选读后感8篇，供您参阅。

阿里巴巴2之所罗门封印观后感_800字

阿里巴巴这个让人既熟悉又陌生的名字不禁让人又爱又恨。说起阿里巴巴，大家肯定想到的是“阿里巴巴和四十大盗”的故事，但在我脑海里闪现的却是已过天命之年的马云创办的阿里巴巴集团。不过这部电影要讲的却不是这两个传奇人物，而是和一个机智勇敢的小男孩有关。

电影的开端是在一个风和日丽的一天，阿里巴巴、马尔吉纳公主和可爱的小芝麻一起出海寻找宝藏，在玩耍打闹中，他们发现了一个宝箱，可是这个宝箱里面却没有他们要找的宝藏，只有一个小瓶子，充满好奇心的阿里巴巴很小心的打开了瓶子，这个时候魔鬼出来了，魔鬼在瓶子里面封印了400多年，魔鬼恨透了人类，他发誓要毁灭人类，阿里巴巴知道自己闯下了弥天大祸，他为了弥补犯下的过错，踏上了重新封印魔瓶的征途，魔鬼得知阿里巴巴的意图之后，就变身所罗门王子，带着他们开始为自己寻找宝藏。

在魔鬼所罗门化身的指引下，他们来到了羊驼王子的小岛上，历尽千辛万苦，经历了重重磨难之后终于找到了宝藏，魔鬼化身的所罗门戴上王冠之后却变身成了魔鬼的模样，而且法力大增，他们经过激烈的搏斗，阿里巴巴、公主和小芝麻都伤痕累累，为了世间的和平，他们还是努力的拼搏着，就在魔鬼举刀砍向阿里巴巴的时候，聪明的阿里巴巴机智的对魔鬼说道：“你真是太强大了，我真是非常好奇，你这么大，瓶子这么小，你是怎么把自己装进去的呢？”魔鬼哈哈大笑道：“这还不简单！”说时迟，那时快，他嗖的一声化身成一缕烟进到瓶子里，阿里巴巴赶紧把瓶口塞住，魔鬼被再次成功封印。真的是“成也魔瓶，败也魔瓶”啊！故事结束了，我那颗悬着的心也终于落了下来。

在冒险中成长，在挫折中强大。看完这部电影，我领悟的更彻底了，我佩服他们，小芝麻活泼可爱，公主机智勇敢，他们靠着惊人的记忆、智慧、沉着冷静封印了魔鬼。最让我值得点赞的是阿里巴巴，他虽然调皮莽撞但他却是最细心的一个，当看到一组壁画的时候，顿时明白他们上当了，明白身边的所罗门王子就是那个魔鬼，之后他又发现解开宝藏的方法就是封印魔鬼的方法，所以将计就计把可恶的魔鬼封印了。

成语将计就计：将计就计[jiāng jì jiù jì]，意指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。语或出元·杨梓《豫让吞炭·第二折》。[源] 元·杨梓《豫让吞炭·第二折》（据《元曲选外编》引）〔韩云〕魏公子，我想来，若智氏平了赵子，祸必及咱二家，莫若先下手为强。〔魏云〕咱今将计就计，决开堤口，引汾水灌安邑，绦水灌平阳，使智氏军不战自乱。一壁厢整搠人马掩击，无不成事。〔韩云〕诚恐谋泄败事，咱须对天歃血盟誓，方敢行事。〔正末上云〕某来到韩魏二君营门外，听了这一会，不想他二人也怨智氏。我今见他，不说襄子之臣，只说是智伯使命，看他怎麽说。兀那小校！报与二位公子得知，说智伯使命到来。〔小校云〕报的主帅得知，今有智伯使命到来。〔韩魏云〕请相见。〔见科正末云〕俺智伯主人，差小人来巡探军情，传与二位用心防守，勿致疏虞。〔韩云〕俺这里催趱积水，刻日破城成功。〔正末云〕您二位恰才商量，我都听见来。〔魏云〕俺才讲些兵法，明日破城，好与赵氏对敌。元·李文蔚《张子房圯桥进履·第三折》正合着我的心。我又不济，若是与他交锋，我那里近的他。将计就计，不好则说是好。[典故]“将计就计”指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。多用於元曲。元·杨梓《豫让吞炭·第二折》中所描述的情节为：春秋时晋国六卿中，智伯的势力最大。他还企图扩充势力，吞并韩、赵、魏三家，所以假借晋侯之命，以恢复晋国霸业为由，向韩、赵、魏索取领地。韩康子、魏桓子不敢得罪，只好答应，赵襄子则坚决不肯答应。智伯怒而命令韩、魏二家一起发兵攻打赵家，并亲作主帅。赵家兵马退居晋阳，并凭着地险与人和的优势，死守晋阳城。因为晋阳城久攻不下，智伯想到，如果将晋水上游盖个水坝，拦住上游的水，将水引进晋阳城，那麽晋阳城不就攻下来了。智伯趁着洪水来袭，将晋水引入晋阳城，晋阳城危在旦夕。赵襄子派家臣张孟谈连夜出城到韩、魏二家营内，告诉他们，如果赵国灭亡了，下一个就轮到韩、魏了，并且说服他们与赵国结盟。韩、魏二家了解“唇亡齿寒”的道理，就仿效智伯的方法，将水引入智伯营内，攻其不备。於是，大水冲入智伯大营，全军覆没，智伯也被杀了。後来“将计就计”就用来指利用对方的计策，顺水推舟，反施其计。

成语说时迟，那时快：小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。如：明·施耐庵《水浒传》第23回：“说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。”又如：说时迟，那时快，她一棍劈将下来。

抗日战争故事的读后感_800字

本学期里我们学习了很多篇关于抗日战争及抗日英雄的故事，读着这些震撼人心的故事，我的心情久久不能平静。面对日本侵略者的屠刀，中国人民进行了英勇抵抗，涌现了无数可歌可泣的英雄人物，其中最让我敬佩的是爱国革命家——杨靖宇。

杨靖宇1905年出生在河南一户贫困农民家庭。1925年加入中国共产党，曾五次被捕，受过严刑拷打，坚贞不屈；出狱后，继续从事革命工作。在杨靖宇努力下，1934年2月，东北人民革命军总第一军成立，杨靖宇任军长兼政治委员。在杨靖宇的领导下第一军很快发展到上万人，给日军很大的打击。1937年杨靖宇的队伍改编为东北抗日联军，它犹如一股铁流，一次次给日军打击。杨靖宇的威名震动全东北。日军调集重兵，发动更加疯狂的围剿和征讨，悬赏万元捉拿杨靖宇。19402年，由于日寇的“围剿”与屠杀，东北的严寒、极度饥饿和疲劳，使抗联部队陷入极端的困难之中。这一天，杨靖宇的部队已经五天没有一点食物了，他和剩下的十几名战士忍受着饥寒、疲劳，与敌人奋战，后来其他战士都牺牲了，杨靖宇仍然边战边走。最后，杨靖宇被100多名敌人包围时，左右开弓，打死打伤20多名敌人。他被敌人枪弹打中了右手，他就用左手还击敌人，腹部又中了一弹，鲜血直流，他把最后一颗子弹流给了自己，牺牲时年仅35岁！

将军死后，经日军解剖，发现他胃里竟全是野草和棉絮，没有一粒粮食。我难以想像杨靖宇将军是如何将它们咽下，是如何支撑着自己高大的身躯，又是如何与敌人进行殊死搏斗，我心中的敬意犹然而升。

杨靖宇将军的故事告诉我们，当时生活条件这么艰苦，而杨靖宇还有这么坚定的信念，我们今天的幸福的生活，是千千万万个杨靖宇用鲜血和生命换来的呀！我们可一定要珍惜来之不易的生活呀！我们要保持勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，在学习上我们要克服困难，我们要像将军那样坚持不懈，顽强拼搏，长大后为振兴中华而奋斗。

成语左右开弓：左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。如：元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”又如：那兴儿真个自己左右开弓，打了自己十几个嘴巴。——清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回

成语可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。如：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。” 明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”又如：《长恨歌》一篇，有声有色，可歌可泣。——清·赵翼《瓯北诗话》卷四

毫不妥协的居里夫人_800字

说起居里夫人，可能大家都耳熟能祥了吧。她一生中伟大的科学功绩多得很，其一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——之所以能取得，不仅是靠着大胆的直觉，而且也靠在在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强，这样的困难，在实验科学的历史上是罕见的。而毫不妥协的居里夫人成功了。这让我联想到在生活中有部分人因小小的挫折便一蹶不振，寻死觅活的。因这样，就向命运屈服，妥协。现实生活是残酷的，如果不谋得一席之地，便难以生存。适者生存，这是不变的法则。只有不向残酷的现实妥协，并且毫不动摇地坚持下去，就会迎来光明的未来。玛丽·居里和贵族予弟卡西米尔情投意合，于是相恋了。但由于门第悬殊，男生父母坚决反对，卡西米尔最终屈服了父母。玛丽痛苦万分。凭借顽强的意志，她终于打消轻生念头，只身赴巴黎求学，其道路艰难重重。居里凭借毫不妥协的性格，铸就了她一生中最伟大的科学功绩。也迎来了她的一段美好的婚姻。玛丽·居里和她的后来的丈夫很恩爱并携手共同完成了一番伟大的事业，并两次荣获得诺贝尔奖。居里夫人居住在被占领和被蹂躏的波兰，失去了自由。但她毫不妥协这种生活，她凭借对工作的热忱和执着，对梦想的渴望。她踏上了正确的道路——潜心钻研科学，致力于科学研究的伟大精神。在科学方面居里夫人取得了伟大的成就，并获得了一笔不少的财富。但是居里纯粹只是为研究而研究，为工作而工作，为理想而研究工作，完全不存在物质利益的观念，因而居里夫人抛弃了这笔不小的财富。她毫不妥协于物质上的利益，是现实的人很难做到的。诚然，人类需要现实的人，他们在工作中获得很多的报酬。更有的人虽也为科学殿堂添砖加瓦，但品格低下，创立热传导教学理论的博立叶，在严酷的权力斗争中，时而效忠拿破仑，时而效忠路易十八，拿破仑东山再起，他又一次宣誓拜倒在其脚下。这让我们要铭记：一个有高尚人格的科学家，才是真正伟大的科学家。居里夫人的毫不妥协的精神，铸造了她不平凡的人生，是令我钦佩的。

成语情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。如：明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”又如：我们相聚既久，情投意合，岂不知远别为悲？——清·李汝珍《镜花缘》第六十八回

成语东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。如：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”又如：回到家乡，先图个骨肉团聚，一面藏器待时，或者圣恩高厚，想起来还有东山再起之日，也未可知。——清·文康《儿女英雄传》第三十九回

第九个寡妇读后感_800字

人性之真：葡萄，她藏起公爹，却从未隐藏自己；从不戴虚假面具，活出一个真我。她无知无畏，只忠于那颗与生俱来一尘不染的菩提心，因而她能洞察人生的真谛是活着，并知行合一，认真快活的活着。有人误判她疯，那是因为，真，于大多数人保鲜期只限于童年，而于葡萄却是贯穿一生。

人性之善：葡萄，她善待每一个她爱或爱她的生命。从至敬至亲的公爹到奄奄一息的陌路人，从时爱时恨的男人们到憨态可掬的猪崽们，都曾从她那里获得慷慨到牺牲自我的恩惠。是她的，就是她的；该她的，就该她的；不该她的，她一滴不贪。这，就是葡萄在自己的世界里所界定的规则，并默默地自行圆满着。葡萄似菩萨般仁慈、大海般宽厚地包容着人性的假恶丑，却在被俗世蒙蔽的眼里，易被解读成一根筋，傻。天知道是谁傻，还有就是那群因避世而双眼未曾被完全蒙蔽的侏儒们，他们终究是看到了她的善。

人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就会渴望啥，啥稀少啥就是个宝，人人趋之若鹜。当你得到渴望已久的那啥，就会有种满足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒战乱的年代，更显得水灵娇媚。自古窈窕淑女，君子好逑。当然也有非君子，一边心里嘲笑不懈着葡萄，一边却跃跃欲试要一亲芳泽。亲到了，那叫个滋润，咋样？心里美吧，是葡萄让你幸福了。葡萄有颗菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在荡秋千时偶尔能听见心底最美丽的声音，享受着那一刻的幸福。而这于被蒙蔽的世人是听不见也看不见的，只有那群侏儒们看见了，这样美丽的心灵，只看看都是一种幸福！

似疯非疯，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，尽在严歌苓小说『第九个寡妇』。从来不看小说的我，深深的爱上这位质朴淳厚，浑身散发着黄土地芬芳，简简单单，却能包容万物的王葡萄。

总之，如果有人被喧嚣的尘世闹心得浮躁到不能静，那就请翻开严歌苓小说《第九个寡妇》，书中自有真善美！或者，据闻电视剧即将开拍，如果能等，敬请期待荧屏里那一颗玲珑剔透活灵活现的葡萄吧！

成语一尘不染：一尘不染[yī chén bù rǎn]，意指本指佛家修道的人，不被六尘（色、声、香、味、触、法）所玷污。语出《景德传灯录·卷三·弘忍大师》。後用“一尘不染”泛指人品纯洁，丝毫不沾染坏习气。也用於形容非常乾净，一点灰尘都没有。[源]《景德传灯录·卷三·弘忍大师》师知付授时至，遂告众曰：“正法难解，不可徒记吾言持为己任。汝等各自随意述一偈，若语意冥符，则衣法皆付。”时会下七百余僧，上座神秀者，学通内外，众所宗仰，咸共推称云：“若非尊秀，畴敢当之？”神秀窃聆众誉，不复思惟，乃於廊壁书一偈云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫遣有尘埃。”师因经行，忽见此偈，知是神秀所述，乃赞叹曰：“後代依此修行，亦得胜果。”……能至夜，密告一童子引至廊下。能自秉烛，令童子於秀偈之侧写一偈云：“菩提本非树，心镜亦非台，本来无一物，何假拂尘埃。”《景德传灯录·卷三·僧那禅师》既不堕有无处所，则心珠独朗，常照世间，而无一尘许间隔。[典故]唐代时，一代高僧禅宗五祖弘忍大师有七百多名弟子，他想从中选择一位来继承衣钵，便要他们每人做一首偈，看看谁的修行最好。当时大家都公推最杰出的神秀，而神秀也毫不退让地站出来，在墙壁上写下：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫遣有尘埃。”这四句的意思是说，身如树，心如镜，随时勤於擦拭，必能常保洁净，不沾灰尘。神秀的意思是要人在修行时，能够断绝俗欲，保持心灵纯洁。弘忍大师看了这首偈後，大为赞赏，说以後修道之人若能遵守这四句话，便能修成正果，还要其他弟子们诵念。当时，弘忍的另一位弟子慧能听到同学诵念这首偈，便说：“这首偈意境是很美，但并没有真正参悟空性。”同学便讥笑他什麽都不懂，还敢乱发评语。慧能便在深夜里带一名会写字的书僮，帮他在神秀的偈旁写下：“菩提本非树，心镜亦非台，本来无一物，何假拂尘埃。”意思是说，能修行到无身无心的话，万物皆空，根本无须担心落尘，更不必时时拂拭了。弘忍大师看到後，认为慧能的修行更好，便将衣钵传授给他。典源又见《景德传灯录·卷三·僧那禅师》。内容则是表述僧那禅师的生平事蹟，他告诫弟子慧满修道除了要能苦行外，还要能明本心，苦行才会有用。而要能明本心，就要随时注意自己的心性所向，不要迷失。这样心灵就会常保明亮，而不会有一点断续间隔。後来“一尘不染”这句成语就从这里演变而出，比喻人品纯洁，丝毫不沾染坏习气。也用於形容非常乾净，一点灰尘都没有。

成语玲珑剔透：玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。如：元·关汉卿《救风尘》第二折：“那厮爱女娘的心，见的便似驴共狗，卖弄他玲珑剔透。”又如：走上冈子一看，有座天 ，直靠在海外，如建康燕子矶一样，玲珑剔透，文采可观。——清·陈忱《水浒后传》第三十六回

《四世同堂》读后感_800字

花了几个星期，断断续续读完了《四世同堂》。老舍真是个北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热情是假的，我就是觉得做人要有做人的准则。北平沦陷了，日子还要过，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是为了活。我开始就奇怪，为什么逃出去就是好的，留下来的就是懦弱无能。在我看来，乱世中不做违背良心的事，能够保全自身、保全家人，还能为别人多少也做些贡献，也是一种抗争。而且是广大人民群众最容易做到的，不是什么可耻的事情。毕竟，绝大部分人心里都有善良，可不是每个人都有勇气。到最后，连瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。我说，小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地善良，又有勇气，必会有一番作为。结果呢，就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做，心中怀着那么大的仇恨，什么都没做成，还不是让日本人害死的，是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师，太言过其实了。他做那些事，有多少是为了爱国，又有多少是因为仇恨。如果他没有钱仲石那么个儿子，没有冠晓荷那么个邻居，谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上，任何人都会去反抗、去斗争。老舍也没想把他写成完人，他为了报仇害死了无辜的人，日后也必要为此而忏悔。大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰，老舍简直都不愿意去批判他们，只说他们是无聊。他们是北京文化的极端产物，下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗，最后还是叫日本人给弄死了。北京人的性格，在太平岁月是最好的，对谁都那么客气有礼。可是到了战争年代，却只懂得忍，逆来顺受、不敢反抗。我不是不喜欢钱诗人，我对他就没什么感觉。但我喜欢他的一句话，大意是：到什么时候都不许灰心，因为一个人要是灰了心，就只能看到别人的不好，而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着希望，不能绝望。“千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一种美德。

成语逆来顺受：逆来顺受[nì lái shùn shòu]，意指以顺从的态度接受恶劣环境或不合理的待遇。语本宋·陈录《善诱文·对治十常》。[源]宋·陈录《善诱文·对治十常》居富贵常怜贫困，受快乐常恐灾祸，见在常生知足，未来常思戒惧，冤结常求解免，衣食常思来处，起念常教纯正，出语常思因果，逆境常当顺受，动静常付无心。守此十常，更无烦恼。[典故]宋朝陈录的《善诱文》中有一篇〈对治十常〉。“对治”为佛教语，是断绝烦恼的意思。〈对治十常〉即是断绝烦恼的十种平常而重要的方法，其中有一个方法是“逆境常当顺受”，是说处在恶劣环境或不顺利时，要采取坦然接受的态度，才能免於烦恼。後来“逆来顺受”这句成语就从这里演变而出，用来指以顺从的态度接受恶劣环境或不合理的待遇。出现“逆来顺受”的书证如《永乐大典戏文三种·张协状元·第一二出》：“逆来顺受，须有通时。”

成语一草一木：比喻极微小的东西。如：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”又如：不许惊动，如有犯僖氏一草一木者斩首！ ——明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回

最出色的球员读后感_800字

我经常能够看见其他球员眼中的丝丝胆怯，尤其是在他们发现自己没有完全把握实现事先许下的诺言之时。这么说吧，有位球员发誓要打好第二天的比赛，但一旦比赛开始，他的第一次投篮失败时，你便可瞥见他眼睛里流露出的代表着一丝胆怯的轻微迷惘。他不是及时清醒头脑，并告诉自己：“没关系，我会投中第二个球的！”而是让消极的念头一个又一个地聚积起来，直至垒成一堵“恐惧墙”，最终再没有机会重振斗志了。

而我，丢了一个球之后怎样呢？我会以积极的心态接受这种结果，绝不让一次失球影响整个晚上的比赛。我从不让消极的念头一点点堆积，这时候我告诉自己：“都过去了，珍惜后面的机会！”前面丢五个球，后面我会投进十个，我总是让自信贯穿比赛的始终。一个没投中，我不会担心后面的一个球可能也投不中。还没投，干吗就担心投不中呢！其实，这种消极的思想往往会成为所有人（不仅仅是运动员）一次失足后重振旗鼓的羁绊。

其实生活又怎么可能永远一帆风顺呢？我努力争取每一天都能取得一点进步，我需要回顾昨天，感觉今天比昨天好就足够了。一天一点进步，那一辈子该有多少飞跃啊！

比赛当中最重要的是保持镇静，学会在热火朝天的氛围中让你的神经保持一分冷静。当然你的情绪偶尔也会受比赛气氛的影响，但关键是这时候你必须及时提醒自己，遏制这种消极念头的扩张蔓延。一名伟大球星的高明之处就在于，他能让全场比赛始终合乎自己的节奏，而不至于整个晚上老在担心“追赶”不上比赛。这恐怕就是“伟大球星”和“好的球员”明显的差别之一。

读了女儿的语文书，最触及我灵魂的就是迈克乔丹的这篇文章《最出色的球员》了。这半年，我因为一点小小的挫折，就给自己画了一个大大的心牢，把自己牢牢地圈在这个心牢里了。有人说，这世上最难走出的就是自己的心牢。做这件事就是这样的，在我还没有做之前，我就先把“你不行”加给自己了。还没有开始，就让胆怯的迷惘占领自己的心海，给自己垒了一堵恐惧墙。

成语一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。如：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”又如：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》

成语热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。如：魏巍《谁是最可爱的人·前进吧祖国》：“从祖国到朝鲜，我看见一面是热火朝天的建设，一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”又如：学校里已经闹得热火朝天了。——罗广斌《红岩》第一章

童梦奇缘读后感_800字

好友问我最近有什么影视剧又在赚取你的泪水啦？我说已好久没认认真真看过了。每天有限的时间内无非是在家看看新闻类节目的电视，至于影剧院更是不晓得已多长时间没进了。

昨晚临睡前打开电视，无意中看到了电影《童梦奇缘》。尽管以前曾经看过，但因为主演是刘大天王，我于是禁不住又耐心地看了一遍，这次不经意的重温却让我的心灵产生了强烈的震憾，临近片尾，看着剧中父亲黄日华愤怒地挥手打到满脸褶皱的儿子刘德华时，我已泪流满面。我知道那狠狠的一巴掌打出了一个父亲所有的爱，走失的儿子终于回来了，然而当四目相对时，昔日可爱的儿子竟然已经是老态龙钟的耄耋老翁，父亲的痛心与儿子的懊悔在那一刻眼神的交融中与观众的情绪产生了碰撞，牢牢地攫取了观众的心。《童梦奇缘》除了启用香港及大陆的几个明星大腕外，在其它方面应该说是一部低成本的普通电影，它虽比不得那些高成本、大制作的巨片，但影片却以童话的笔调展现了一个沉重的事实，可以说是个现实版的童话。

剧中从冯小刚嘴里吐出的那句“生命是一个过程，可悲的是它不能够重来，可喜的是它也不需要重来。”堪称经典，一句听似简单却意义深刻的话语对世上的每一个人都是一记警钟。人从降生的那天起就在走向死亡，坟墓是人最终的归宿，没有谁能改变这样的人生轨迹，我们消耗的每一秒钟都是一次性的，无法重复。可在生活中，人们往往习惯于期待下一次。做错了，就会说下次会改正；没做好，就说下一次会做得更好；太忙了没去，就说下次再来吧……我们把太多的许诺置放在生命的明天，可未来永远都是无法许人的，又有谁会知道人生路上的下一个路口是怎样的情景？《童梦奇缘》里的小主人公因为不愿面对现时的家庭环境，希望自己快快长大，逃离现实，以至于过头了再也无法回到童年，他用仅有的三天走完了自己的一生，这样的代价是昂贵的，也是令人痛惜的，但世上永远没有后悔药，这杯亲手酿制的苦酒只能由他自己饮尽。小故事大主题，这样的影片真的值得欣赏。

生命有限，时光短暂，珍惜吧！把握好每天中的每一分、每一秒！

成语老态龙钟：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。如：唐·李端《赠谢戴》：“交结渐时辈，龙钟似老翁。”又如：有一位老态龙钟的工兵营营长吴某到站台迎接，并且报告锦州形势混乱，火车不能开过。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六十九回

成语泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如：明·罗贯中《三国演义》第110回：“言讫，以印绶付之，泪流满面。”又如：听完这个故事，他已经泪流满面。

寂静的春天读后感_800字

风，柔柔地吹；枝头，悠悠的风。明媚的太阳，晒在身上，暖在心里，原来是春天到了！这啁啾的小鸟，透露着春的灵秀，应该是迷人的，或欢快的！

可是我并不懂，她为什么是寂静的，我便带着问号走了进去……

故事的开始发生在一座宁静的乡村却蔓延着死亡的气息，元凶便是被频繁大量使用的杀虫剂，导致水污染破坏生态系统等一系列严重的问题。作者呼吁人们要爱护大自然。

一切的一切都是那么的静谧，美好，鸟语花香，现在却只有一片寂静，变成了一个没有声音的春天。是这些小生命装饰了大自然，他们每天都在忙碌地工作着，或晴天，或雨季，又或是残酷严冬，当他们的生命巍巍可及，仍然不停歇地工作着。

可当春天来临，会让这些沉睡的小生命复苏起来。这些小生命拥有着我们所需的天然属性而成为维持自然平衡，利于人类发展的同盟，可是我们现在却将炮火朝向它们。

把这个世界的色彩一点点抹去，只剩下一片黑暗，最终——她沉默了，一切都变得寂静。没有声音的春天又怎称得上是春天呢？在这个自然界，本是互相影响，互相互利。一旦生态系统遭到破坏，生产者与消费者也会受到伤害，到最后只会不复存在，她的沉默倾诉了一切的情绪…………

看到这，我不禁联想到了我们的家园，在我们的家园里虽适应自然，但也改造自然，慢慢地将美丽的家园占为己有，滥用杀虫剂，肆意破坏，其实谁都没有权利认为一个没有昆虫的世界是高尚纯洁的。我们只是地球的使用者，而不是主宰者，我们要与其它小生命共同分享地球，因为这些小生命群都是平衡的支点。

我们必须尊重她，尊重自然，尊重规律，不要轻易地去改变。而是保护她，用最温柔的方法，还她的生机勃勃。我们用昆虫的天敌去压制或制服它们，总有昆虫也害怕的对手。总之不要滥用化学品，还它一个春意盎然，还它一个生机勃勃，因为春天并不是寂静的，是欢快的！

成语春意盎然：意：意味；盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“阿七笑了，笑得极甜，加上她那水银流转似的秋波，春意盎然。”又如：北国依然春寒料峭，南国却已春意盎然了。

成语占为己有：将不是自己的东西占为自己所有。如：清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》：“又以他人之物，占为己有。”又如：路遥《平凡的世界》第四卷第33章：“父亲买回来后，她看完就偷偷地占为己有了。”