( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 12:20:48作者:百科知识库
本文含读《钓鱼》有感、作文钓鱼的启示读后感(471字)、《钓鱼的启示》读后感(488字)、做一个遵守规则不受诱惑的人——读《钓鱼的启示》有感(492字)等500字左右的读后感精选8篇,供您参阅。
今天,我学习了一篇文章《钓鱼的启示》,故事里的主要内容是:有一次,作者去钓鱼,他没想到竟然钓上来的是一条大鲈鱼,可是距离规定捕捉鲈鱼的时间还差两小时,所以爸爸强求叫他把给鱼放了,他被逼无奈只好小心翼翼地很不情愿地把鱼给放了。从此,他为了他能遵守规矩而感到骄傲。读后使我受益匪浅,而且到最重要的是应该做一个诚实的、守纪律的人。
但是我一直有一件事情,我至今都还记忆犹新。我从中开始想起了往日的故事:有一天,我独自乘坐公交车去外面玩。当时,车上的人非常的少,所以,我和所有的人几乎都是坐着的。忽然停下了车,前门打开了,上来了一为年轻的只有二十岁左右的哥哥。他交了钱,一屁股坐在了给乘客的座位上。过了不久乘客越来越多,我看见上来一位老人拄着拐杖向我走来。我“嘣”地跳了起来让座。老人坐下后,大声向我说谢谢,我也大声地向她说:“不用谢!”再看看那位大哥哥,身旁站了两三位老人,他却像木头一般定在那镇定自若就好像没有看见他们一样。
这文章让我学到了很多知识。大家要记住:道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。要获得道德实践的勇气和力量。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语镇定自若:指面对灾难时冷静的表现。如:王朔《过把瘾就死》:“当时女主人公的厄运刚露萌芽,同看电影准备了手帕的女人们还都镇定自若,她便抢先一步哭了。”又如:他表现出镇定自若的样子。
今天我们学习了钓鱼的启示。
钓鱼的主启示主要讲的是:作者和他?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹サ鲇恪?墒腔褂辛礁鲂∈辈拍艿觯蔷屯低得嫉鲇懔恕9艘涣礁鲂∈保髡叩隽艘惶醮篥杂悖髡吆透盖缀煤眯郎驼庖惶貊杂恪W髡叩母盖姿狄延惴呕厝ィ髡咧荒芤酪啦簧岬胤呕厝チ恕9巳氖辏髡弑涑闪艘晃恢?a href='http://www.baiven.com/baike/223/313642.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>建筑师,作者虽然没有再钓过那么大的鱼,但是他见过这条鱼相似诱惑的鱼。
根据课文中加引号鱼,我对它的理解:不是那条鱼而是生活中类似这种事,比如我去买东西,算的钱多找了一些;有人掉了东西,你知道是谁的,会不会马上还给他,如果是我捡到了,那我就会马上还给丢失的人。
大家如果碰上这一类似的问题,听我一句,不要占为己有,要马上还给失主,就算你占为己有也没有什么好的。你没有向前进一步,反而向后退了一步。那你就会越来差,慢慢地变成了自私的人。有人就会问:“这又不是学习,退步了,怕什么”不对,不是学习退步,是人品,品格退步。我们要学习课文中的父亲,学他的良好品格。
大家在生活中,不能把不是自己的东西占为己有,那样是不好的,我们要成为正值的人,要向好的方面学习。
成语依依不舍:依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。如:明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》:“那卢楠直送五百余里,两下依依不舍。”又如:晚会结束已经大半天了,同学们才依依不舍地离去。
成语占为己有:将不是自己的东西占为自己所有。如:清·蒲松龄《聊斋志异·刘姓》:“又以他人之物,占为己有。”又如:路遥《平凡的世界》第四卷第33章:“父亲买回来后,她看完就偷偷地占为己有了。”
学了《钓鱼的启示》我学到了做人要诚实讲信用,绝不可以说谎。
这篇课文讲述了作者34年前的一天晚上和父亲去钓鱼,好不容易钓到一条大鲈鱼,此时正是离捕捞鲈鱼开放时间仅差两个小时,父亲竟让“我”把鲈鱼放回湖里,使我从中获得终生启示——那就是:道德只是个简单的是与非的问题,但是实践起来却很难。要是人们从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。
做人的确不能说谎,这让我想起了生活中的一件小事:有一次我正在看书,妈妈走过来说:“我要出去买菜,你好好看书,不可以玩电脑。”说完他便出门了。我等妈妈走远了,立刻放下书,打开电脑疯玩了起来。一小时后,我似乎听到了脚步声,我迅速关掉电脑,又拿起书,几秒后,妈妈推门而入,她问:“刚刚有没有好好看书啊?”我点点头。“你现在可以玩电脑了。”我刚要打开电脑,就后悔了,我心想:我不应该在玩电脑了,我要跟妈妈认错,然后去看书。我低着头来到厨房向妈妈认错,妈妈却笑着对我说:“其实我早就知道了,我摸到主机是热的,就知道你用过电脑了,不过知错就改就行了。”
道德就像一把尺,需要所有人去衡量。
学习了《钓鱼的启示》这篇课文,我深有感触。
课文主要是讲述一件发生在离捕捞鲈鱼开放日前两个小时的故事。在这天晚上,作者与父亲来湖边钓鱼,惊喜地钓到了一条肥硕的鲈鱼,但当得知离捕捞鲈鱼开放日还有两个小时的时候,父亲要求我将鱼放回湖里,而作者在放与不放之间挣扎、徘徊,在父亲的一再坚持下,最终做出了正确的抉择。作者以自己的亲身体验道出:道德看似是个简单的是与非的问题,而在种种诱惑下人往往会丧失标准,难以抉择,尤其是在一些“小事”上,更是如此。我也深有同感。
每当我走在大街上,满地垃圾总会引起我的反感:怎么会有人乱丢垃圾如此恶劣呢?没有社会公德心,素质差!然后是掩鼻加快脚步逃开。学了这篇文章后,再回过头想想,我又做的如何呢?除了不快、发牢骚、佯装视而不见,再不就是躲开,从没有想过要弯腰拾一下更不敢去阻止。这不就是对这些不文明行为的默许和纵容吗?!
虽说道德的抉择有时很难,而道德缺失则会丧失一切,如果每个人都能关注身边事关心身边人,从我做起,时刻反省自己,在各种诱惑下就一定能够明辨是非、保持清醒。像作者一样,才能成为最终的胜利者!
这篇文章让我明白了很多。
成语视而不见:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。如:战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”又如:视而不见,谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》
成语明辨是非:分清楚是和非、正确和错误。如:《礼记·中庸》:“慎思之,明辩之,笃行之。”《礼记·曲礼上》:“失祀者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。”又如:八、九年的部队生活和她的特殊地位,养成她举止老练、大方、明辨是非。——姚雪垠《李自成》第一卷第四章
你们钓过鱼吗?我可钓过,当自己费了九牛二虎之力钓上鱼时,甭提多兴奋了。假如这个时候再让我把鱼扔回池塘里,我非得气哭!今天我们就学习了一篇这样的课文——《钓鱼的启示》,它却让我明白了钓鱼的“道德”。课文主要叙述了作者小时候钓鱼的故事。在距离鲈鱼捕捞开放日还有几个钟头,“我”和父亲已准备好鱼竿。一段时间过去了,鱼竿突然剧烈地抖动了一下,“我”赶紧收线,拉上来一看,竟是条很难钓上的大鲈鱼,但距离开放的时间还有俩小时。父亲看了鲈鱼好一会儿,还是果断地让“我”把鱼放回湖中,虽然我极力反抗,但还是照办了。在无人知晓的情况下,小作者钓到了一条诱人的肥大的鲈鱼,可鲈鱼正值繁衍期,为了保护鲈鱼的繁殖,有关部门关于捕捞是有时间规定的,所以作者在父亲的帮助下还是选择了放鱼。我非常欣赏,也很佩服这对父子的行为,它证明了“道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难”的做人准则。道德,既摸不着也看不见,但却伴随在生活中的每一个角落。它可以是弯腰捡起一片纸,可以是主动为老奶奶让座,可以是公共场所不大声喧哗,可以是不踩踏草坪小花。我要以小作者为榜样,当自己面临道德抉择时,一定要选择道德正确的一方!
成语九牛二虎之力:比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。如:元·郑德辉《三战吕布》楔子:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。”又如:费了九牛二虎之力,把这件事弄妥了,未曾涉讼。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回
翻开语文书,一篇课文映入我的眼帘,那就是《钓鱼的启示》。它主要讲述一个感人至深的故事,作者从自身成长的经历中深深地体会到“从小受到像把大鲈鱼放回湖额力量中这样严格的教育,就会获得道德实践的勇气和力量”这样的道理。
文中有一个这样的片段:“我抬头看了一下四周,到处都是静悄悄的,皎洁的月光下,看不见其他人的影子和船只,我再次把乞求的目光投向了父亲”从这里可以看出即使儿子把鱼带回家也没人知道,可父亲还是遵守规则把鱼放了回去,突出了父亲在道德抉择上的坚决态度!
还有一段话也让我记忆犹新,就是儿子自己感叹的那一段话,从中可以看出父亲那一晚的行为,让儿子获得了道德实践的勇气和力量,获得了一份无法用金钱换取的精神财富!
在生活中,很少有人如此遵守规则,像有些人,开车过红绿灯时,看周围没人就闯红灯!还有的人在学校里,看周围没有值周生,就在走廊上打闹玩耍,或是站在窗户旁的护栏上向下望。像这样的行为就是违反了规则!都是危险的做法!我们还要经得住诱惑,不能被金钱、地位、势力、名利,或是一些对自己有好处的事而纵容坏人!最后,我想对大家说:然我们从小做起,做一个遵守规则不受诱惑的人!
成语记忆犹新:犹:还。过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。如:宋·刘克庄《后村全集·跋章南举千藁》:“仆曩官健上,多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故交存者十无一二。”又如:恭王因为皇帝的告戒,记忆犹新,在这些加官进爵的事上,要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
成语加官进爵:爵:爵位,君主国家封贵族的等级。旧时指官职提升。如:《金史·章宗元妃李氏传》:“向里飞则加官进禄。”明·周楫《西湖二集·巧书生金銮失对》:“……征聘吴与弼进京,加官进爵,将隆以伊傅之礼。”又如:恭王因为皇帝的告诫,记忆犹新,在这些加官进爵事上,要避把持的嫌疑。——高阳《玉座珠帘》下册
《钓鱼的启示》是一篇启迪人生的文章。这篇文章主要写了作者小时候钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼,但是因为距离捕捞鲈鱼开放的时间还有两个小时,在父亲的劝说下,作者无可奈何地放掉了那条大鲈鱼。这件事让作者明白了一个道理:道德只是一个简单的是与非的问题,实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼返回湖中,一个人要是从小受到这样严格的教育的话,就会获得道德的实践和力量。
这篇文章给我了启迪:在人生的旅途中不可能是一帆风顺的,总会面临一些道德的抉择。虽然道德只是个简单的是与非的问题,但是往往实践起来却很难。在你选择的时候,就必须得抵抗住强大的虚荣心,并且不受利益熏心、不受诱惑,更要和自己的心理作斗争,所以很难选择。其实我也有过类似的经历:有一次在教室里,我正要去扔垃圾,走着走着,我踩到了一块橡皮。我拿起来一看:啊!是我梦寐以求的阿狸橡皮。我迅速地把橡皮塞进了口袋。走了一会儿,我心里感觉特别不安:我怎能把他人的东西占为己有呢?到底是做一个诚实的人还是做一个卑微的人?后来,我选择了诚实。
人生常常会面临一些道德难题,在面临道德抉择时,我们一定要做出正确的抉择,一定不能违背良心和人格,从小获得道德实践的勇气有力量。
成语梦寐以求:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”又如:这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! ——茅盾《联系实际,学习鲁迅》
成语无可奈何:奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。如:《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可?a href='http://www.baiven.com/baike/224/280147.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>魏巍!庇秩纾捍蟾缤钐乩茨梦遥凳且缓敛恢缺凰郏参蘅赡魏瘟恕!濉?a href='http://www.baiven.com/baike/224/264777.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>陈忱《水浒后传》第三回
道德是什么?它无非就是一个是与非的简单问题;但是想要实现确实非常难;道德是什么?它就是一个诚信的问题;道德是什么?它是一个考验原则的问题;道德是什么?它是个看你能否抵住诱惑的问题。下面我给大家介绍一篇课文《钓鱼的启示》;
课文讲述了作者小时候和爸爸一起到湖边钓鱼,那是一个离捕捞鲈鱼的前一个夜晚。作者费了很长时间才钓到了一条又打又漂亮的大鲈鱼。父亲看了一下,便叫作者把鱼放回去。读到这里,我想如果是的话,钓到这么大的鱼,肯定不放回去。但作者的爸爸却毫不客气地叫作者把鲈鱼放回去。正当我不解地往下看时,看到父亲说,把钓到的大鲈鱼放回湖中,一个要是从小受到这样严格教育的话,就会获得道德实践的勇气和力量。此时,我猜恍然大悟。
读完课文,再说说自己吧。一次,我在妈妈的办公室看到一只妈妈捡到的钱包,翻开一看,发现里面有15元钱。我悄悄地对妈妈说:“我们把这些钱那走吧,反正没有人知道。”可妈妈却对我说:“这些钱都不是你的钱。如果你把拿去买东西的话,跟小偷没什么区别。俗话说“小而为之,莫以善小而不为”。我被妈妈的话说得满脸惭愧。
做一次道德不难,难的是做一生道德。从今天开始,让我们都做一个讲道德的人吧!!
成语恍然大悟:恍然大悟[huǎng rán dà wù],意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕?a href='http://www.baiven.com/baike/223/310644.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>丝烟锏霉盘髟话唬泄抛抛执恢G妨畈荒鼙妫鹬萦惺樯章常瓢颂迨椋幽姓僦掠谝兀霭皇局唬骸按舜笞玻墙裰姓摺N┠称某⒀е蔷抛衷弧浩牖腹犰犊袼曛弧!币卦状笃嫫渌担耙宰樵蜃质拼嫜桑碎蚂逗佣拧9晕刖蔽铮靡晕乓樱χ田瘛i、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物,乃近世矫作也。公不悦曰:“果有说乎?”紫微曰:“某幼专邱明之书,齐侯小白諡曰桓公,九合诸侯,取威定霸,葵邱之会是第八盟。按礼经,诸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,则葵邱之会实在生前,不得以諡称之,此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟,立命击碎,然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载,唐时裴丞相好古物,当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”(一种大腹敛口的盆)的古铁器,环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识,就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说:“这些字是大篆,不是现在通行的文字。这九个字是:『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相,好古的裴丞相视之为宝物。有一天,裴丞相设宴和门生聚会,大家围着看这件古宝,赞美之声此起彼落,只有刘蜕认为那不是古宝,而是近代的赝品。裴丞相很不高兴,要刘蜕说出理由。刘蜕说:“齐侯小白死後,諡号是“桓公”。他九合诸侯,完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在,是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了,“恍然始悟”,令人把盎击碎,和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语,就从原文中的“恍然始悟”演变而出,用来指猛然醒悟过来。
成语此起彼落:这里起来,那里下去。形容接连不断。如:毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节:“时大时小时缩时伸是经常的,此起彼落也往往发生。”又如:他们分成了两组,此起彼落地围在校长室外声嘶力竭地喊着叫着。——杨沫《青春之歌》第二部第四章