本文有流浪地球观后感（961字）、读《怪医生杜里特的故事》有感（959字）、《丁丁上学记》读后感（980字）、猜猜我有多爱你读后感（992字）、《赵氏孤儿》观后感（1048字）、观《风云1927》有感（957字）、昨日的世界读后感（1053字）、明日之学校读后感（1027字）等1000字左右的初中三年级读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

流浪地球观后感_1000字

你值得我用生命去守护

春节期间，我与爸爸妈妈一起去观看了火爆上映的《流浪地球》。这部电影真的很感人，我看着看着哭一次，看着看着又哭一次，一直从片头哭到了片尾。

“流浪地球”其实是一个计划，计划把地球推离银河系，因为太阳将要爆炸了。如果不推离地球，人类就无法生存。于是，联合国选出了几百名宇航员上太空作奉献，其中就有吴京扮演的“刘爸爸”。正当他们将要成功，刘爸爸也将要回来时，因为木星吸引力太大，地球轨迹变化，直直向木星撞去。这可怎么办？人们都想不出办法，只能眼睁睁看着自己与亲人、朋友一步步走进死亡。这时，误打误撞的主人公刘启突然发现有一个办法，虽然只有1%可能成功，但他也与几个一样想保护地球的人去完成。后来，人们被感动了，都从四面八方涌过来帮助他们。终于安全了，却有许多人为了这而牺牲，刘爸爸、韩爷爷、小分队队员……

这部电影中的主角刘自从一个无法无天、调皮的毛头小子，成长到一个想保护妹妹的哥哥，再成长为一名为了地球与人类作战的英雄！他的成长足迹给我感触很大。因为在这趟计划中，他勇敢、勇猛、即使电脑都说只有1%的可能，也依旧坚持与战土们并肩作战。虽然他知道自己的力量十分渺小，但他知道团结的力量大！于是，他与妹妹通过电脑呼吁人们帮助他们。神奇的是，竟然一波又一波的人来帮助他们，难怕成功几率渺小，死亡几率极大。

所以，这部电影中更让我感动的是一位又一位战土为了地球、为了人类活下去，即使只有1%的希望也无所畏惧去参与、为了保护地球，他们前仆后继不怕牺牲。真的很感动！特别是一位位英雄闭上眼的那一刻，我的眼泪不争气地流了下来，内心汹涌澎湃。他们有的是受伤失血过多至死，有的是氧气不足而死，有的是活活累死，还有的是活活冻死。但是，他们都是为了计划、为了大爱而付出了生命！这多么可敬啊，他们原本急着于父母儿女团聚，忙着见朋友的最后一面……但他们却都依然挺身而出，在人类最需要他们的时候！

中国，我们伟大的祖国，不管是现在、未来还是电影上，都无一不在告诉我们，正因为有这些无私、无畏、默默奉献的英雄们，才使我们的国家变得更加繁容昌盛，国泰民安！所以，我觉得可以毫不夸张地说，没有他们，就没有我们现在安逸的生活环境、就没有欣欣向荣的中国！他们的精神可歌可泣，他们是我们大中国的守护神！我们要向他们致敬！

成语国泰民安：泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。如：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”又如：有一天，沟不臭，水又清，国泰民安享太平。——老舍《龙须沟》第一幕

成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

读《怪医生杜里特的故事》有感_1000字

怪医杜里特的故事总共有四大集，每大集有三个故事，我借的是第三集，分为‘杜里特的花园’‘杜里特在月亮上’‘杜里特登月归来’三个故事，共有327页345万字，读一本相当于 上百本 的绘本。

这三篇故事描写了怪医杜里特怎样去月球，球上的见闻和月球回来后发生的故事。

故事中最吸引人的是，是对动物的描写：

例如怪医的动物朋友，他们跟随怪医多年，他们崇拜怪医，他们能与人进行语言沟通，怪医去月亮时他们牵挂他，怪医月球回来时他们是那么高兴。

我爱好植物，我想如果我也能和怪医和小孩斯大兵一样，有一批忠诚的植物朋友，孤独时找他们谈心，伤心时与他们倾诉，快乐时与他们共享，那该多好啊。

再如在 Q 狗教授的故事中，虽然你看到的还是一头狗的形象，但是这头狗是那么的有思想，那么善解人意，那么有情谊，他和孩子们一起玩球，他一个人偷帽子耍杂技赚钱，他过修道士生活，城市生活，隐居生活，他和牧羊狗和吉卜赛狗间的友谊，写得既生动又感人。

我喜欢写植物日记，如果我也能植物写活起来的话，写得有血有肉，有感情有思想的话，那该多好啊！

书中多处写到了怪医的助手小孩斯大兵和动物朋友们一起听故事的情节，那个小孩不喜欢听故事呢？我在书中仿佛看到了自己的影子。

我特别喜欢书中小孩斯大兵，他是怪医的助手，他勤奋好学，善良聪明，能记笔记，善讲故事，懂动物语言，精通医术，天天在为动物做事。

我想如果我能有他这样的本领该多好啊！我的日记和读后感就不愁写出好内容了，我就可以从鱼的口中知道水的污染，从昆虫的话中了解二氧化碳的排放……

我敬佩怪医，他热爱，为动物治病不要钱，他收留流浪狗，流浪鼠，他工作起来不要命，他喜欢探索新事物，他关爱孩子胜过自己。世界上怪医太少了，如果有更多的怪医，这个世界一定会更美好！

书中月球世界上的植物和动物，月球人短棍儿，大蛾子，月球管事会描写虽然很离奇，但总感在离奇中缺了点文学味。

最后那一段怪医想法坐牢，好在牢中安静写书，他砸了一次又一次的玻璃，可是总是坐不成牢，最后一次总算成功了，可是因为老鼠朋友的干涉，监长强迫他出狱了，读起来真是笑破了肚皮。

美中不足的是327页太厚了，如果把他分成几册，再配上彩色的插图，大约一个小时能读完的话，就更适合小学生阅读了。

成语美中不足：美中不足[měi zhōng bù zú]，意指事物虽美，但仍有缺陷。语或出明·吾丘瑞《运甓记·第二三出》。[源] 明·吾丘瑞《运甓记·第二三出》（据《六十种曲》引）〔卜算子〕宵梦恐非宜，展转怀萦虑。宣召史人来解疑，祸福无犹豫。〔末〕禀爷，详梦人唤到了。〔生〕着他进来。〔丑〕详梦人磕爷头。〔生〕起来。我且问你，本州夜来梦身生八翼，飞而上天，见天门有九，飞过其八，惟一门不得入，被阍人以杖击吾坠下，折吾左翼，觉来胁下犹疼，未审主何凶吉，你可仔细推来。〔丑走思介〕老爷贺喜。〔生〕怎麽？〔丑〕老爷听禀。〔啄木儿〕良宵静，梦寐生，幻状还从天巧定，报恩台贵兆奇徵，岂同他怪异劳形。老爷你，向云端鼓翼把天门近，世间有几个州和郡，管取金印累累跨八城。〔生〕还是怎麽样解呢？〔丑〕嗄！老爷，天有九门，地有九郡。身生八翼，这是际会风云之兆。飞过八门，定主历镇八州；一门未入，只这一州未归掌握，杖击折翼，这是美中不足。明明报老爷止可作折臂三公，若过此一门，则贵不可言矣。[典故]“美中不足”意谓事物美虽美，但却仍有不足，不完美的地方。这句成语可见於《运甓记》。明朝剧作家吾丘瑞的《运甓记》，是写晋代名臣陶侃由穷困到飞黄腾达，官封太尉，都督八州诸军的故事。因陶侃在广州刺史任内，每日搬运砖块以锻链体力，而取名《运甓记》。第二三出，写陶侃在睡梦中梦见自己身上长出八只翅膀，飞上天看见九道天门，飞过其中八道，最後一道门却进不去，被守门人杖击掉了下来，折断了左边的翅膀。醒来後觉得腋下隐隐作痛，於是请来解梦人解其吉凶。解梦人就说这是代表才士贤臣为时所用的兆头。飞过八道门，代表将来会镇守八州；一道门进不去，则指一州未归掌握，而遭杖击折断翅膀，这是美中不足，有缺陷的地方。如果过了最後一道门，将会极为尊贵啊！後来“美中不足”就用来形容事物虽美，但仍有缺陷。

成语际会风云：遭逢到好的际遇。如：《旧五代史·晋书·赵莹传论》：“赵莹际会风云，优游藩辅，虽易箦于绝域，终归柩于故园，盖仁信之行通于遐尔故也。”元·宫天挺《范张鸡黍》第一折：“文王应飞熊梦兆，遇吕望际会风云。”又如：累年蹭蹬，忽然际会风云；终岁凄凉，竟得高悬月旦。——清·吴敬梓《儒林外史》第二回

《丁丁上学记》读后感_1000字

作为学生，谁不想有个好成绩呢？可是怎样才能有个好成绩呢，很多人都思考了，从今天咱们一起看看丁丁采取什么方法把自己的学习成绩提上去呢，不妨我们也试试。

从书香会馆借了一本书《丁丁上学记》，这是一本小学生学习方法的故事集。书中以一个聪明、淘气的小学生丁丁为主人公，讲述了发生在他身上的生动有趣的故事，这些故事涉及了小学生学习生活的很多方面，如学习方法、学习习惯、学习兴趣等。

我先大概翻了翻这本书，觉得很多都是学习方法什么的，不像马小跳系列的是生动有趣的小孩子生活故事，怕女儿自己不想读，就采取了我读女儿听的方法。

中午时分，我和女儿坐在沙发上，开始了今天的阅读时刻。今天我们朗读《第一章，好习惯从课堂开始》里的

001上课怎样听好课

大致内容：

丁丁的语文老师让同学们讲台发言，看看大家怎样才能听好课。有的说，“上课不能交头接耳。”有的说，“上课不能吃零食。”等等。班长王晓旭的发言非常棒。

他讲的上课“五用法”非常好。

一是，用耳听。就是认真听讲，不光听老师讲课，还要听大家的讨论，听老师怎样解答同学们的疑问。

二是，用眼看。就是认真看教材，看老师的表情、手势和板书。

三是，用嘴说。就是默默复述老师讲述的重点，并大胆回答老师的问题；

四是，用心想。就是上课时对新知识进行积极的思考，不能开小差。

五是，用手记。记下老师讲课的重点，用笔记在笔记本上，或是在教材上圈圈点点，画出重点和难点，及时记录下自己的理解。

文章读完，我问女儿：“你上课的时候，是怎样听课的呢？”

她却反过来问我：“你上学的时候是怎样听课的呢？”我当然把自己说的很好，我说：“我坐的直，看着黑板，看着老师的眼睛，随着老师讲的课内容思考。”

她有点不好意思地说：“有时候上课开小差了，没有看着老师的眼睛，有时候我还回答问题不积极。”

我笑着说：“好孩子，很诚实。我觉得这里的“五用法”听课挺好的。周一，你可以试试这些学习方法。”

女儿高兴地答应了，那个小孩子没有上进心呢？女儿也很想每次都考一百分，看她对着天边划过的一颗流星许愿：我想考一百分！对着生日蛋糕上的蜡烛也许愿：我想考一百分！对着旅游景点的许愿池也许愿：我想考一百分。

宝贝，慢慢来，不只是每次考个一百分才值得骄傲和高兴，生活中的点点进步，我们都值得高兴。

成语交头接耳：交头接耳[jiāo tóu jiē ěr]，意指凑近头耳，形容低声私语。语出《前汉书平话·卷下》。[源]《前汉书平话·卷下》众官领旨赴宴，坐定了。陈平见是伏兵气象，曰：“这事大变也。”俄尔坐筵，敕下樊亢为明府监宴，赐剑一口，如有筵前作闹者，先斩後奏。樊亢告曰：“第一，筵上不得双起；第二，筵上不得交头接耳；第三，不得推醉。如违此令，当筵吃剑！”[典故]平话是宋代流行於民间的一种说唱文学，多取材自古代轶事，《前汉书平话》即是改编自西汉的历史。汉朝初年，高祖皇帝驾崩後，接任的惠帝个性软弱，以致朝政由太后吕氏把持。惠帝崩後，吕后又立少帝，并大封宗族兄弟为王，引起刘氏诸王与朝中大臣的不满。《前汉书平话》讲述到这段历史，说燕王刘泽起兵反吕后，吕后认为这是朝中大臣唆使的结果，便听从族人吕胥的建议，宴请各大臣，要在席间给朝臣一点下马威。吕后命樊亢维持秩序，樊亢在席上宣布三项禁令：一、不能两人以上一起起身，二、不得凑近头耳私语，三、不得推说酒醉拒饮。违者立斩。後来“交头接耳”就被用来形容低声私语。

成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。

猜猜我有多爱你读后感_1000字

文/李文轩

猜猜我有多爱你》这本来自爱尔兰作者山姆·麦克布雷尼的读物在别人的介绍下，我与孩子迫不及待的一起分享了这个故事。故事讲的是一个小栗色兔子和大栗色兔子在临睡前的一段对话，可爱的小兔子用尽自己所有的想象力向大兔子表达了它是如何的爱大兔子，大兔子也告诉了它爱小兔子，在最后小兔子认为自己赢了并沉沉的睡去时，它不知道其实大兔子的爱远远多于它。

读完故事儿子欢喜雀跃的学着小兔子的样子，而我的心里却是有更多的感触。这个温馨、充满爱的小故事，虽然短小，但却能触动人心里最柔软的地方，让我感到爱的伟大，爱的温暖。爱，充满着世界的每一个角落，生活的中的分分秒秒。每个人心里都有许多许多的爱，我们对父母的爱，对孩子的爱，小时候对老师的爱，长大后对朋友的爱，等等数不胜数的爱，无时不刻的温暖着我们。

小时候我们懵懵懂懂，只有对爸爸妈妈的喜爱，对爸爸妈妈的依赖，长大后才知道父母对自己的爱是无法用文字来表达的，所有华丽的文字都不能完美的表达出父母朴实又真挚的爱。他们为我们操劳一生，将能给予我们的东西，哪怕是一口好吃的，都给了我们。我小的时候，一家人坐在一起吃饭时，我和弟弟总能吃到好的，当我们偶尔也奇怪为什么爸妈都不吃那些好的时候，也会问：“妈，你怎么不吃啊？”妈妈说：“我不爱吃，你们快吃。”我们便信以为真的自己吃起来，长大后才明白这是父母不舍得吃留给我们啊！每次想起这些点滴总觉得心里酸酸的，总觉得自己亏欠父母太多，给予父母的爱不及父母给予我的一丁点，总希望能让他们的老年生活能过得更好一点……

现在自己也是一个孩子的父母了，很自然的成了母亲的另一个复制体，虽不再需要省出吃的给孩子，但是对孩子的爱却是没有丝毫的逊色于自己的母亲，并且伴随着儿子的长大，这爱与日俱增。我希望我在儿子的生命中，既是母亲，也是朋友，在充满爱与平等的环境中让他成长。有时候他一边走路，会突然问我：“妈妈你喜不喜欢我呀？”我告诉他：“当然喜欢啊！”他会很高兴的蹦蹦跳跳的走路，煞是可爱。同时也深深感到他对我的眷恋，幸福的感觉。不期望他能明白多少我对他的爱，只愿他能快乐的成长。

故事就在大兔子的一句：“我爱你一直到月亮那里，再从月亮上回到这里”结束了，虽然小兔子和大兔子比赛谁的爱更多一些并没有分出胜负，或者说他们都赢了，但当很爱很爱一个人时，爱就不再是可以衡量的了，它只是一种感动，一切行动。

成语信以为真：相信他是真的。指把假的当作真的。如：明·冯梦龙《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只因他平日冒称是宰相房玄龄之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的来历，信以为真，把他十分敬重。”又如：宝玉又问他地名庄名，来往远近，坐落何方，刘老老便顺口诌了出来。宝玉信以为真。——清·曹雪琴《红楼梦》第三十九回

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

《赵氏孤儿》观后感_1000字

经历从天上掉到地底下的惨痛失败后，现时的陈凯歌已经聪明了许多，肯低头示好，不过骨子里的高傲贵族气还在。这不，看他挑的，先是“一代完人”梅兰芳，再是中国古典悲剧，相当亲民，又不降格调。比之国师的偷工减料顺手拈来，他还是有认真做事的地方，一丝不苟。只是在《赵氏孤儿》里，当频频出现的女高配乐从背景飘荡而来，好似咏叹、好似悲泣，我就仿佛看到了陈凯歌抚胸长叹——他依然封闭在自我的世界里头，沉浸在自我营造的悲剧感当中，无法自拔。

纵观这些年的贺岁档片子，《赵氏孤儿》当然不是一部太坏的电影，但也绝对不是一些人吹捧的好电影，没有惊世更没有回归。陈凯歌能拍出动人心魄的大场面，像宫廷上赵氏蒙冤；能点上一两个很妖的配角，像晋王和谋士，而光有这些，他却还是只能拍出三分之一的好电影，就跟《梅兰芳》一样，让你享受一段直奔高潮而去的前戏，岂不料中途马上停下，说麻烦先生下次再来。该做的没做完，这就是《赵氏孤儿》的最大毛病。这必然到来的复仇没完，就好似断掉了一口气，它本该比开场还有画面感，更能感染人心。不说儿戏化的“三人连环刺”处理，整个复仇过程没有悬念，打得轻飘飘，简直毁掉了葛优在前面几十分钟的忍辱负重。即使除去这个，有那个灵魂出窍的超现实结尾，《赵氏孤儿》仍旧是一本烂尾戏，好似号召大家赶紧围观程婴的悲剧命运，家毁人亡好悲惨。我直接就联想到了《和你在一起》，一堆人围着看小孩拉提琴，看似煽情，实乃做作矫情。

再者几个人物立不起来，先不说既毁容又毁掉电影的黄晓明，他的韩厥角色基本起到了娱乐效果，大大冲淡了片子的悲剧色彩，真不知是陈凯歌开的玩笑还是黄晓明的自我发挥。真正立不起来的人物是程婴，影片把太多笔墨浪费在了生活琐细上。由于他的被动，《赵氏孤儿》始终无法交代出他的真实动机，更无法表现出人的崩溃。由于程婴受制，赵武也不停摇摆，他如何接受事实并向义父刺出剑，这些都表现得太想当然了。电影给出的逻辑是这样的，程婴跑到屠岸贾面前，赵武自然会帮程婴，没有为什么。影片有意不断强化赵武的矛盾遭遇，他一边是养父一边是义父，本该有一个精彩的内心斗争乃至于自我溃败，然而这些在《赵氏孤儿》里都是消失不见的，多了徒劳无益的外景打斗，基本可以说是功亏一篑。

说到底，《赵氏孤儿》还是一部典型的中国式大片。你会有相似的笑场经历，更会有片刻的穿越错觉。那些一望便知的影视基地搭景，那些灰头土脸的群众演员，那些践踏史实的各种漏洞。所以，《赵氏孤儿》并没有能让陈凯歌脱胎换骨，更无法在这个时代里脱颖而出。

这就是命。

成语脱颖而出：脱颖而出[tuō yǐng ér chū]，意指颖，物体尖锐的末端。“脱颖而出”指锥尖透过囊袋显露出来。比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。语本《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》。[源]《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。士不外索，取於食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣？”毛遂曰：“三年於此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能。先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。[典故]“脱颖而出”原作“颖脱而出”。据《史记·卷七六·平原君虞卿列传·平原君》载，战国时，秦国出兵攻打赵国，包围了赵都邯郸，情况十分危急，於是赵王派平原君前往楚国，请求援救。平原君打算在其门下食客挑选出二十个文武人才一同前往，但只选出十九个，剩下的都不符合条件。这时，有一个名叫毛遂的人，主动向平原君自我推荐，请求加入前往楚国的行列。平原君问：“你在我门下多久了？”毛遂回答：“三年了。”平原君说：“一个真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的锥子一样，立刻就会显露出锋利的锥尖。而你在我门下三年了，我却没听说过你有什麽表现，你还是留下吧！”毛遂说：“我现在自我推荐，就是请求你把我放进袋子里，如果早点有这样的机会让你把我放进袋中，那我就不只是露出锥尖而已，而是早就显露出才能，锋芒毕露了！”平原君觉得毛遂说得有道理，就答应了，让他一同前往。到了楚国，平原君和楚王会谈，从早上到中午，都还没有结果。毛遂於是持剑走到楚王面前，极力说明赵、楚联合抗秦的利害关系。楚王终于被说服，答应赵国愿意出兵援救。於是两国当场歃血为盟，誓守联合抗秦的盟约。毛遂这次不仅帮平原君完成任务，也为国家立下了功劳，让大家对他刮目相看，平原君因此待他为上宾。後来“脱颖而出”这个成语就从这里演变而出，用来比喻显露才能，超越众人。或比喻从囊中逃脱。

成语功亏一篑：功亏一篑[gōng kuī yī kuì]，意指堆土成山，已至九仞，却因差最後一篑而不能成功。比喻事情只差最後一步，却因未能坚持到底而前功尽弃。语出《书经·旅獒》。[源]《书经·旅獒》呜呼！夙夜罔或不勤。不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。允迪兹，生民保厥居，惟乃世王。[典故]周武王灭了商朝，安定天下，声威显赫，四方蛮夷都来进贡。西方有个叫旅的国家，进贡了几只土产的獒犬。召公奭害怕武王玩物丧志，劝王继续修德慎行，重视贤能，不要珍惜异物，以尽安定国家和保护人民的责任。如果不注意小节，最後会连累大德，就像堆积一座土山，已堆到九仞，只差一篑土了，却不肯覆上去而放弃，功败垂成，这实在太可惜了。“功亏一篑”出现在这席话中，比喻事情只差最後一步，却因未能坚持到底而前功尽弃。

观《风云1927》有感_1000字

今天，我们看了一部非常有意义的电影。从内容来说，这是一部主旋律色彩的电影，不过在这部影片中，我们依然看到了许多熟悉的身影。比如片中虚构的角色方静的扮演者丁柳元，便是其中之一。如果你从老汉口的鄱阳街走过，一定会被略显格格不入的一幢三层西洋建筑深深吸引。不错，它就是八七会址，一个曾在风云变幻的时代力挽狂澜的重要地方。1927年8月7日中共中央在此召开紧急会议，由瞿秋白主持，李维汉为执行主席，毛泽东在会上作了重要讲话，强调枪杆子里出政权。这次会议纠正了陈独秀的右倾主义错误，撤销其领导职务，选出新的临时中央政治局，确立了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。八七会议是大革命失败到土地革命兴起的历史转折关头的一次重要会议。现旧址保存完好，1978年辟为纪念馆对外开放。1980年，邓小平为纪念馆题写了“八七会议会址”的馆名。电影讲述了1927年，蒋介石、汪精卫先后叛变革命，第一次国内革命战争失败，中国革命处在一个十分紧急的关头，在关系党和革命事业前途和命运的关键时刻，中共中央政治局于1927年8月7日在汉口召开的紧急会议。八七会议在我党的历史上占有重要的地位，给正处于思想混乱和组织涣散的中国共产党指明了新的出路，为挽救党和革命作出了巨大贡献。由于没有注意防止正在滋长的“左”倾情绪，导致后来发展成危害极大的“左”倾错误。

八七会议是在中国革命的危急关头召开的，会议正式确定了实行土地革命和武装起义的方针，并把领导农民进行秋收起义作为当前党的最主要任务。从而使全党没有在白色恐怖面前惊慌失措，指明了今后革命斗争的正确方向，为挽救党和革命作出了巨大贡献。中国革命从此开始由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。由于当时环境极其险恶，会议只开了一天。如今我们身处和平年代，物质生活多姿多彩容易使人丧失斗志、迷失自我。少年是祖国的未来、国家的希望。梁启超在《少年中国说》中这样认为：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”。由此可见，我们必须注重对少年信仰的培养。让他们了解历史的同时，深深的记住有国才有家，荣辱与共，唇亡齿寒。培养民族意识，让对国家未来的追求深深地扎根于每个人的心中。这种发自内心的深情和永恒不变的信仰就是我们国家永葆青春的力量！

成语唇亡齿寒：唇亡齿寒[chún wáng chǐ hán]，意指没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，利害相关。◎语出《左传·僖公五年》。[源]《左传·僖公五年》晋侯复假道於虞，以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也，虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫，一之谓甚，其可再乎？谚所谓『辅车相依，唇亡齿寒』者，其虞、虢之谓也。”《左传·哀公八年》吴为邾故，将伐鲁，问於叔孙辄。叔孙辄对曰：“鲁有名而无情，伐之，必得志焉。”退而告公山不狃。公山不狃曰：“非礼也。君子违，不适雠国。未臣而有伐之，奔命焉，死之可也。所托也则隐。且夫人之行也，不以所恶废乡，今子以小恶而欲覆宗国，不亦难乎？若使子率，子必辞。王将使我。”子张疾之。王问於子泄，对曰：“鲁虽无以立，必有与毙，诸侯将救之，未可以得志焉。晋与齐、楚辅之，是四雠也。夫鲁，齐、晋之唇，唇亡齿寒，君所知也，不救何为？”[典故]据《左传·僖公五年》载：春秋时代，晋国与虞、虢两个小国相邻，晋国一直想并吞这两个小国。晋献公计划先攻打虢国，於是派人送良马和玉璧给虞国，希望能够借道攻打虢国。虞国受到诱惑，答应了晋国，晋国因此很快地攻下虢国的一个都城。过了三年，晋国又再度要求虞国借道以便攻打虢国，虞国大夫宫之奇极力劝谏虞公不要答应，他说：“虢国是虞国的屏障，两国互为表里，如果虢国灭亡了，虞国必然也会跟着灭亡。我们不能开启晋国侵略野心，更不能轻忽的引进外国的军队。一次已经太过分了，怎麽可以再有第二次呢？谚语所说『颊骨和牙床互相依存，就像是没有了嘴唇，牙齿就会寒冷』的道理，指的就是虞国和虢国的情况。”但是虞公不听从规劝，认为晋国不会伤害同宗的虞国，因此答应了晋国的要求。果然晋国灭了虢国之後，就在回程中也把虞国给灭了。典源又见《左传·哀公八年》。内容则是表述鲁哀公八年时，吴国要攻打鲁国，公山不狃对吴王说：“鲁国虽然没有靠山，可是一旦有事情发生，诸侯都会来救援。晋国与齐国、楚国一起辅助鲁国，你要面对的是四个敌国。鲁国就像是齐国、晋国的嘴唇，君王应该明白唇亡齿寒的道理，他们怎麽会不救鲁国呢？”後来“唇亡齿寒”就用来比喻关系密切，利害相关。

成语风云变幻：象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。如：南朝·梁·庾信《入彭城馆》诗：“年代殊之民俗，风云更盛衰。”又如：然而那么风云变幻的事，恐怕世界上是不多有的，我没有料到，未曾描写，可见我还不很有“毒笔”。——鲁迅《三闲集·通信》

昨日的世界读后感_1000字

“可是不管怎么说，每一个影子毕竟还是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、和平和战争、兴盛和衰败的人，他才算真正的生活过”。在《昨日的世界》中，茨威格以一个看似乐观而奋进的句子结尾时，我却忍不住掩卷而悲，为他的清醒，也为他的绝望！

说来惭愧，在徐静蕾的电影《一个陌生女人的来信》之前，我不知道茨威格，真是孤陋寡闻啊。那年，那部电影很火，茨威格的书也很火，可我居然就克制住了自己的好奇心，没有去读他的任何文字。我有时候就是这样，越是被人称颂的东西，我越是想保持距离。也可能那两年我的心一直处于一种迷茫的状态，找不到路的出口，所有的阅读都不过是走马观花，无法有所沉淀。

某天在当当网搜索CD，不知怎么鬼使神差地，茨威格的名字闪进了脑海。心里有个声音在说，去读一读茨威格吧。于是，就有了《昨日的世界》。

我以为读书就好像交朋友，讲求的是缘分和契机。有的书翻了几页就可以放在一边了，有的可以反复许多遍也不厌倦；有的这一辈子也不会遇见，有的则相见恨晚。《昨日的世界》就让我生出相见恨晚的感慨，从拿起来的那一刻便舍不得放下。

说它是一部回忆录，又不仅仅是回忆那么简单。书中除了对两次世界大战期间的欧洲的社会风貌做了详细的客观记述外，更多的是茨威格从理性的角度来抒发自己的主观情感，是他对欧洲在一战和二战时期的深刻回顾。茨威格籍自己的故事来坦陈内心的声音，让读者在了解那个时代的重大历史事件的同时了解那个时代的氛围和人们的心态，了解那个时代的精神。

茨威格在遗书中写道：“在我自觉自愿、完全清醒地与人生诀别之前，还有最后一项任务殛需我去履行，那就是衷心感谢这个奇妙的国度——巴西，她如此友善、好客地给我和我的工作以憩息的场所。我对这个国家的热爱与日俱增。与我操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴 亦已自我毁灭，从此以后我更愿意在此地重建我的生活。但是一个年逾六旬的人再度重新开始是需要特殊的力量的，而我的力量却因常年无家可归、浪迹天涯而消耗殆尽。所以我认为还不如及时不失尊严地结束我的生命为好。对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界最崇高的财富。我向我所有的朋友致意！愿他们经过这漫漫长夜还能看到旭日东升！而我这个过于性急的人要先他们而去了！”

这本书被视为“永不过时之作”，曾经影响欧洲一代人。

这本书完成于1939—1940年，是他一生中最后的一部散文。1944年出版时，他已自尽于巴西逾两年。茨威格1942年去世后，巴西总统下令为这位文学大师举行国葬。

成语自觉自愿：自己觉悟而愿意。如：周而复《白求恩大夫》十：“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上，纯粹出于自觉自愿，没有一丝一毫的强迫性质。”又如：我们要自觉自愿地维护国家和民族的利益。

成语无家可归：没有家可回。指流离失所。如：唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，给田宅，使得存济。”又如：寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二

明日之学校读后感_1000字

这阵子读了约翰。杜威的《学校与社会。明日之学校》。这是一本文集，收录了约翰。杜威的一系列文章，书中内容理论性很强，读起来有点枯燥，但是静下心来，收获也是有的。文中有这样一部分内容“教育中的兴趣与努力”：

书中这样对兴趣定义：

……实际上兴趣只不过是对于可能发生的经验的种种态度；它们不是已经完成了的东西；它们的价值在于它们所提供的那种力量，而不是它们所表现的那种成就。

……任何一种能力，无论是儿童的或成人的，如果在意识上满足于一时的现有的水平，就是放任。这种能力的真正意义是在于为达到较高级的水平提供一种推动力。

从这段描述可以看出，对于孩子而言，因为处于受教育阶段，所以兴趣的作用是促使孩子去不断学习、提高，所做之事只是作为一种动力，一种为了完成此事而学习的动力，而非事情本身。

想起带着女儿去科技馆玩时的景象，人很多。但是现状是孩子们玩得不亦乐乎，而家长和工作人员仅仅是一个旁观者站立旁边确保孩子的安全，没有参与孩子的活动，没有引导孩子去了解他感兴趣的发明的原理和制作过程。站在那里，看着那种热闹的场面，不禁想，人们的意图是好的，家长的想法也是好的，但是事情做起来却远远没有达到预期的效果的。

其实孩子的认识毕竟有限，对于孩子的兴趣所在是需要我们有意识的去引导的。

书中对于兴趣的合理引导作了如下阐述：

……预先计划，注意发生的事情，将发生的事与努力达到的事联系起来，都是一切理智的或有目的的活动的组成部分。教育家的任务就在于看到表现实际兴趣的情况是否能鼓舞活动的这些理智方面的发展，因而促使它逐渐向理论性的兴趣转变。一个普通的常识是，科学的基本原则是与因果关系结合在一起的。在这一方面的兴趣从实践开始。人们视为目标、欲求得到的并为之工作的是某种结果，而注意力是指向产生这个结果的各种条件。起初，兴趣在于达成支配地位的目的；但随着兴趣与富于思考的努力紧密结合，对目的或结果的兴趣必须转变为对产生结果的方法——原因——的兴趣。

从描述可以得出，如果想让一个有强烈兴趣爱好的孩子健康发展，他的老师、家长必须有意识的引导，让其从对作品痴迷转向对实现作品的内在知识的痴迷，只有这样他才会有所收获，才能一步步地发展他的思维，丰富他的知识，使其逐步适应更高的要求。

但愿每个有爱好的孩子都能得到指点和引导，也更希望我们的科技活动给予孩子们的不是科技成果，而是让孩子从成果中能了解更多，从而自己慢慢地向制作成果的人迈近！

成语不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。如：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”又如：哎，那骂得可真也是不亦乐乎。——郭沫若《屈原》第五幕

成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回