文章有读《淘气包马小跳》有感（887字）、雪域布达拉宫读后感（876字）、我为中国点赞读后感（941字）、进入新时代改革开新篇读后感（908字）、忠诚胜于能力读后感（895字）、《毕淑敏散文》读后感（956字）、佛塔里的老鼠读后感（889字）、朝着太阳走读后感（883字）等900字左右的初中二年级读书笔记8篇，供您参阅。

读《淘气包马小跳》有感_900字

《淘气包马小跳》这本书我们都不陌生，它是童心作家杨红樱的作品。该系列丛书共有二十本，每本都讲述了不同的故事，不一样的经历。如《天真妈妈》就是马小跳在向大家介绍自己的妈妈。有时作者会用第三人称向大家讲述儿童内心的孤独与寂寞，并诉说了他们虽然成绩差、调皮、让老师费心，可他们却是童年的快乐者，而马小跳则是童年的扞卫者，是儿童身边的伙伴。“可怜天下父母心”。马小跳的父母也是一样望子成龙。虽然他的爸爸爱玩，妈妈爱哭，但是他们都希望马小跳成材，对他的要求很严格，而马小跳却总是捣乱，不服管教。其实马小跳是很爱爸爸妈妈的。在《天真妈妈》中妈妈的脚因马小跳受伤了，他心中很是内疚，于是就耐心的为妈妈熬骨头汤；帮妈妈做家务；在妈妈去换药时他也不忘贴一张纸条让妈妈得到别人的帮助；每天放学后他都会急忙赶回家照顾妈妈。由此我们可以看出马小跳虽然调皮，但他善良并富有爱心，是个懂事的好孩子。

调皮的马小跳让他的秦老师操了不少心，但是秦老师还是向对待自己的孩子一样百般关心他。马小跳虽然调皮，但他也非常关心老师。秦老师生病了，他就和伙伴们一起去看望秦老师，并保证不调皮，让秦老师安心养病。我们的老师也同样为我们操劳。讲台上的谆谆教诲，讲台下的呵护关爱，使我们懂得了为人处事的道理。从一年级的无知孩童成长为五年级的哥哥姐姐，有多少关爱，多少悉心教导洒在我们身上。老师是我们的启蒙者，他们如同父母，将一腔热血洒在我们身上教授我们知识，教会我们如何做人，使我们一步步成长起来。朋友是鼓励我们前进的使者，是同甘共苦的“死党”。在成长的路上我们有很多朋友，有了他们我们才不会觉得孤单。马小跳也有三位要好的朋友，他们一起肩并肩的走过小学，一起欢乐嘻戏。也就是在他们的帮助下马小跳成为了“超级市长”、“跳跳电视台台长”。朋友是最好的伙伴，是最好的陪伴者，是和我们一起走过酸甜苦辣的人，我们应该好好珍惜身边的每一位朋友。读了《淘气包马小跳》后我体会到很多：父母、老师、朋友都是身边不能缺少的人，是陪伴我成长、教授我知识、陪我风雨同舟的人，我会用一颗感恩的心对待他们。这就是我读《淘气包马小跳》后的所感所想。

成语同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。如：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”又如：夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。——明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》

成语望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”又如：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。

雪域布达拉宫读后感_900字

寒假的一日，我在书城中阅读书刊。我忽然眼前一亮，发现了一本名为《雪域布达拉地宫》的书籍。我觉得好奇：只听说过布达拉宫，怎么会冒出个“地”我不由自主的看了起来……“是时候该走了。”爸爸突然出现在我的身边。我抬头一督窗外，太阳已经落山，在一看书的页码，竟然写着二百八十八页。我扶着书柜站了起来，发现我的腿早已不听使唤。爸爸却出乎我的意料，毅然决然的买了下来，让我回去仔细研读。

这本书的剧情非常新奇。主要写了豹孩儿波墨在布达拉地宫的密塞落学院修学的传奇历程，以寻找父母为中心，修学为故事背景，来讲述的。在修学的过程中，结识了许多伙伴，还进入布达拉地宫与过藏历年等冒险，故事情节引人入胜。

其实，一本小说的优点的体现，不应该只是在故事的背景上，而是更多地在人物描写与情节构思上。这本小说正好把优点全部在这两个方面体现出来。比如，作者写出了波墨的勇毅与大胆；边巴的机灵与幽默；CG的热情与同情心；多嘎的瘦弱与大智若愚，等等。都从各个方面写出了人物特点，而不是只在人物介绍中体现的。到了正文当中，人物的最大特点就成为是没有特点了，这就让读者觉得乏味、无聊。

从情节上来讲，可谓是“一波百折”，我这样讲一点也不夸张，仅仅是从进入了布达拉地宫之后，各种怪事是接踵而至，但有一点就像这些事情一样奇怪，大多数都在发生到一半的时间或进展到一半的阶段时，就突然“夭折”更加奇怪的是在后文当中一点音讯都没有了。这会让读者感到作者是不是在“耍”我们其实并不是这样，只需要你翻到最后一页，作者说明要写第二部的时候，你就会明白，这是作者为第二部埋下大量的“伏笔”，不至于到第二部无事可写。“埋伏笔”的手法非常值得我们去学习，会让读者有一种恍然大悟的感觉，但是不提倡考试时“埋下”太多的“伏笔”，到时候因为字数的限制，“伏笔”而变成“地雷”。总而言之，“伏笔”是可以“吊”足读者的“胃口”的好方法。

“多读书，读好书”，我们不能只是在书籍上的“情节”去“凑凑热闹”，而是在“情节”上体味出些道理来。这样才不会在读完之后，什么也没有收获，只

是竹篮打水——一场空。

成语引人入胜：引人入胜[yǐn rén rù shèng]，意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》（据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引）王佛大叹曰：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年，政治腐败黑暗，各方豪强据地相争，社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间，司马氏与曹魏的争权，再度形成一个恐怖的政治局面，士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境，每个人都有死生无常、祸福难测的无力感，导致了一种消极遁世的生命态度，於是纵情於酒池，用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大，即王忱，亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载，王忱在二十岁左右名声就已经很大，他的舅舅范宁曾称赞他说：“风流隽望，真後来之秀。”他亦自负不凡，恃气傲物，性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡，更能体认到乱世中的无奈，所以与当时其他许多名士一样，也是极好饮酒，常常一连醉个数月，有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言：“三日不饮酒，觉行神不复和亲也。”也就是说，若有三天没喝酒，就觉得形骸不受心神的控制，他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地，喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放，才能忘却所有的不满，抛掉形骸的束缚，真正任心性所为而放纵不羁，故又云：“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出，指引领人进入美丽玄妙的境地……

成语恍然大悟：恍然大悟[huǎng rán dà wù]，意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎，……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨，兖州有书生姓鲁，善八体书，子男召致于邑，出盎示之，曰：“此大篆也，非今之所行者。惟某颇尝学之，是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说，及以篆验则字势存焉，乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物，得以为古矣，宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物，乃近世矫作也。公不悦曰：“果有说乎？”紫微曰：“某幼专邱明之书，齐侯小白諡曰桓公，九合诸侯，取威定霸，葵邱之会是第八盟。按礼经，诸侯五月而葬，同盟至。既葬然後反虞，既虞然後卒哭，卒哭然後定諡，则葵邱之会实在生前，不得以諡称之，此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟，立命击碎，然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载，唐时裴丞相好古物，当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”（一种大腹敛口的盆）的古铁器，环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识，就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说：“这些字是大篆，不是现在通行的文字。这九个字是：『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相，好古的裴丞相视之为宝物。有一天，裴丞相设宴和门生聚会，大家围着看这件古宝，赞美之声此起彼落，只有刘蜕认为那不是古宝，而是近代的赝品。裴丞相很不高兴，要刘蜕说出理由。刘蜕说：“齐侯小白死後，諡号是“桓公”。他九合诸侯，完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在，是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了，“恍然始悟”，令人把盎击碎，和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语，就从原文中的“恍然始悟”演变而出，用来指猛然醒悟过来。

我为中国点赞读后感_900字

东风劲吹

窗外绵绵的细雨伴着春风飘进我的书桌，使我无心写字，却也不能出去走走，便放下手中的笔，随手拿起《我为中国点赞》，倚窗而读。

刚打开这本书，我便吃了一惊。几个时代的中国风貌汇聚在一起，汹涌澎拜地涌入我的面前。我看到河姆渡人神秘的瓷器；我看到四周磅礴的青铜器；我还欣赏了盛唐时烂漫的唐诗……这些都是几千年来无数先贤留下的无价之宝啊！他们犹如几颗宝石，在世界的东方发出灿烂的光芒，试问全世界，拥有这班悠久历史，深远文化的国家，这世上有几个？而这般独特的方块字，也是几千年来形成的，他便是中国的名片。这些让我热血沸腾，向天大喊：我骄傲，我是中国人！

窗外的风，也似一位读者。轻抚着我腿上的书。也为我翻开了一页又一页。我的目光随风停了，落在另一处。我被祖国丰饶的资源而震撼。小时候，不知怎么，对其他祖国有说不尽的喜欢。那些幻想就像野马，在脑海中驰骋，奔向那些国家。而今“中国”二字似一块胎记，深深印在身上，无法抹去。我欲上青天揽明月，欲渡黄河荡芦花。我登临泰山，又到草原，我看到山峰屹立在青云之上，又领略疾风带着动物们奔跑。祖国在心中变得如此厚实。顿时，我被满腔热血激起，想要高唱“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千金。”

一页一页的纸像一阵阵夏风，吹拂我脸，温热我心。思绪也跟随文字起伏，山清水秀的中国当然培育出了智慧又坚强的炎黄子孙。他们前仆后继，勇于追求，把中国建设的多么富强。中华民族为何能几千年屹立于世界之林而不倒？为何能科技日新月异？正是因为那批爱国仁人志士的奉献。他们数十年如一日，为了祖国的美丽富强，直教人生死相许。

如今的中国继承着前人走的路，也开创着前人未走的路。可否记得詹天佑？那时中国铁路被世界质疑。他站了出来，就是他站了出来，中国铁路因此被世界肯定。如今复兴号列车的诞生，中国铁路引领着世界。记得么，港珠澳大桥未建之时，各国专家都认为这是个无稽之谈，可中国顶着压力，成功开通港珠澳大桥……中国近几年来，建立的奇迹也使得举世震惊，这些足以使我们为中国骄傲，为自己是中国人骄傲！

掩卷，心仍与风一样未能平静。自信人生二百年，会当水击三千里。奋斗是青春最亮丽的景色。我坚信，在中国梦这东风的劲吹中，新一代的青年将奋斗到底，在创新的辉煌。

成语仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。如：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”又如：大批仁人志士，满腔悲愤，万种辛酸，想有所为而不能为，真是英雄无用武之地。——郭沫若《科学的春天》

成语无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。如：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”又如：既无其说，是为无稽之谈。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

进入新时代改革开新篇读后感_900字

21世纪的钟声响起，我们用梦想装饰未来；我们用汗水凝聚力量；我们满怀激情地迎接新时代的挑战！

2019年我们将迎来改革开放41周年。想当年，1987年开始的改革开放标志着一个时代的拐点；看今天，40年的风风雨雨让我们的中国特色社会主义进入新时代，在我看来，改革开放决定了当代中国命运的关键，砥砺我们的每个人为实现中华民族伟大复兴的中国梦而撸起袖子加油干！

《进入新时代，改革开新篇》这本书，讲了中国改革开放40周年取得的震惊世界的巨大变化，中国特色社会主义进入了新时代，再有两年，我国还要继续建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国。全书共有三大章，每章都描述了改革开放这些年，国家和人民所经历和创造的种种成就，让我们一起来看看。

第一章是《开创中国特色社会主义道路》。这四十年，中国人民逢山开路，遇水架桥，为这独特的社会主义道路拉开序幕。读到这里，我被严宏昌和干部们的冲劲所打动，邓小平同志的正确指引，让农民们终于变富足了。

第二章是《十八大以来的伟大的成就》。党的十八大开启了中国特色社会主义新时代，改革开放不断谱写新篇章。党的十八大以来的五年，是党和国家发展进程中极不平凡的五年。我们迎难而上，开拓进取，取得了改革开放和社会主义现代化建设的历史成就。“复兴号”的先进让我沉迷于此，真是让我大开眼界。

第三章是《争做新时代好少年》。国家强大了，我们这些青少年也要跟上呀！黄大年的那句“振兴中华，我辈之责”让我坚定下了决心，让“好好学习，天天向上”成为现实，要有理想，有本领，有担当！

在“一带一路，全面小康”的号召下，我们要富强起来！中国的未来已经可以预见了，一个国泰安康的大国正朝着我们走来！合上《进入新时代，改革开新篇》这本书，我感觉自己是多么的幸运呀，生活在这个新时代，我们能感受到改革开放带来的辉煌成就，体验到祖国日益富强给人民带来的福泽。在人类历史上，40年是很短的一瞬间，然而在中国这四十年却发生了震惊世界的巨大变化。作为新时代的小学生，我们要从小学习做人，立志，学习创造，做新时代，有理想，有本领，有担当的好少年，为了我们中华实现伟大复兴的中国梦而时刻准备着！

成语振兴中华：原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强，使祖国更加繁荣强大。如：孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

成语风风雨雨：不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡，谣言纷传。如：元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》：“风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。”又如：若闹闹嚷嚷，弄得满坝风风雨雨，不是逗得人暗里朝他说怪话吗？（克非《春潮急》二十六）

忠诚胜于能力读后感_900字

开学初，发到这本《忠诚胜于能力》的书，一口气读完，才猛然发现，自己原来所理解的“忠诚”太片面，一直以为忠诚仅是一种品质精神，其实不然，它更是一种能力，一种忠于职守，一种承诺，一种敬业，服务和荣誉的象征，就象书中所提到“忠诚本身就是一种能力”，它是其他能力的统帅和核心，因为一个人一旦失去忠诚，那么其能力也就没有了用武之地，因此，这本书中的透彻分析，让我对“忠诚”有了更深层次的理解。

为什么要倡导忠诚于自己的集体，团队，职业呢？书中详细描述了十大理由：你是团队的一部分，一员；团队发展了，个人也随之发展，俗话说水涨船高；忠诚与工作，自己的能里得到提高的同时也造就个人；忠诚得工作，工作就是一件快乐的事，体会工作这是美丽的，充实的；忠诚的人，在团队里有一种归宿感。

其实，为什么要忠诚，我想在以上的理由中再添一条，因为忠诚最大的受益者是自己。忠于团队与自己的职责，努力工作，积极奉献，帮助他人，让自己成为一个受欢迎的人。在此过程中，忠诚可以让自己的职业品牌更具有含金量，可以让自己的远景更辉煌，也许忠诚创造的物质财富不完全是你个人所的，但忠诚培植出的良好品质却完全属于自己，因此，忠诚最大的受益者是自己，是对自己的忠诚。

书中简单的几个小故事，却寓意深刻，让我感慨很多，成功和失败是两种截然不同的结局，但成功者仅仅只比失败者多了一点热情而已，而热情的动力来自哪里？来自于对职业的忠诚！我们会很可能走入忠诚的误区，认为只要对得起集体，不做违背集体利益的事就算是忠诚了，远远不够，真正要做到忠诚，我想更应该想故事中的第三个工人那样，多点热爱，多点付出，多点创新，创造多点价值！这才是对职业，对团队，对自己最大的忠诚，我想，这也是我最大的收获！

还有一点，就是没有完美的个人，只有完美的团队，团队力量来自忠诚。一个没有忠诚的团队，是一盘散沙，也没有力量可言。团队的成员都是忠诚的，这个团队也就是所向披靡的，完美的。

总之，通过这本书让我更好体会到自己需要提高的地方更多，更好地做好本职工作，并加强学习，不断提高自己的能力。用古人的一句话作结束：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

成语一盘散沙：一盘散沙[yī pán sǎn shā]，意指一盘不能凝聚成块的细沙。比喻组织人心涣散，缺乏凝合的力量，不能团结起来。语或出《狮子吼·第八回》。[源]《狮子吼·第八回》文明种道：“更有一项当办，各国的会党，莫不有个机关报，所以消息灵通。只有中国的会党，一盘散沙，一个机关报没有，又怎麽行呢？这机关报是断不可少的。”必攘道：“等将来筹足款子，一定要请先生开一个报馆。”[典故]“一盘散沙”指一盘不能凝聚成块的细沙。见用於陈天华《狮子吼》。陈天华，字星台，湖南新化人，近代民主革命者。西元1903年留学日本，1905年参加同盟会，参与拟定《革命方略》後因反对日本颁布〈取缔清国留学生规则〉，在日本大森湾投海自杀。他的著作《猛回头》、《警世钟》、《狮子吼》，都是反帝制、宣传革命的文章。《狮子吼》现存八回，1905年发表於《民报》。内容描写狄必攘、孙念祖等人组织革命党，联络会党，留学欧美，效法欧美资本主义国家，进行反清革命，建立新中国的故事。在第八回中，文明种认为各国的会党都有机关报，所以消息灵通，中国的会党也应该有相同的措施，才不会像一盘散沙。有了机关报，也就有了凝合的力量，才能将组织团结起来。後来“一盘散沙”这句成语就是用来比喻人心涣散，缺乏凝合的力量，不能团结起来。

成语截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。如：宋·陆九渊《与王顺伯》：“从其教之所由起者观之，则儒释之辨，公私义利之别，判断截然，有不可民者矣。”又如：直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同。——鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》

《毕淑敏散文》读后感_900字

文/涂梓钰

幸福。谈起这两个字也许有太多的迷惑于此，什么是幸福？它好似漂浮着，无影无踪，而在毕淑敏的眼里却有七种不同色彩绚丽的颜色。它们分别通过毕淑敏的笔下诠释着不同的幸福。

生涯？一个叫人生出沧桑和迷茫的词语。我们明白什么是生存却从未知什么是生涯，就让我们随毕淑敏一起来感受《拍卖你的生涯》吧！

毕淑敏的朋友去参加一场别致的讲座，外籍老师发给每人一张纸，上面印着数十行字：1.豪宅，2.巨富……，15.直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚。大家先是愣愣看着随之而来的则是交头接耳的笑声。也许大多数人想这个拍卖是可笑的一个游戏，但事实上当我们做这个游戏时，才能更接近了真我。接着老师象征性地发给每人一千元钱，代表你一生的时间与精力。开始拍卖，小岛，三五个知心朋友，豪宅，巨富一一被拍出高价之人买走，作者的朋友拍卖走了图书馆，留下了名垂青史，和家人共度周末，直言不讳的勇敢和百折不挠的真诚。在长久的拍卖中所有人拍卖的是一些实物，在得到后产生惊讶的发现和意料之外的收获。现在的现代人对史的概念早已模糊不清，脆弱至极，我们已经无法去选择留下些什么给予子孙后代何来青史留名之说？勇敢与真诚对于我们而言已不在坚定，我们表面的不屑是因为骨子里的不敢，我们没有承诺勇敢的勇气与面对真诚的真诚。

读到这儿我终于发现毕淑敏的散文多数是发生在某些故事后而发出的感叹与哲理！却又不那么严肃与苛责。也许会留下那三件物品并非我们之错，所有人所需与所求之物不同，有人想得到小岛，有人想要巨富。有人说这个是爱慕虚荣之表现，二者又有何之错？如果你生活陷于困境之中你不会选择巨富吗？当你渴望阅读时你不想要一座图书馆吗？我想回答一定是：“想”。然而对于不是十分实际的事物我们难免会疏生了它们。但无论你选择些什么，生涯，就是人生的追求和事业的发展。他可以掌握在你自己的手中，性格则是命运，而生涯从属于你的价值观。

这场游戏结束了也许我们要以一个“孩子”的角度，重新剖析自己的价值观和生存质量，在节奏纷繁的社会中，我们必要这种省查自我的机会，让我们返璞归真，我想当我们作重大决定之时，势必将经过心中的规划而定的，所以如果改变我们的命运，请首先为自己计算好的框架，改变心的轨迹，用一个良好的态度与实际的想法去做出改变，改变与掌握你的生涯。

成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·蔡邕〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上邽令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。

成语交头接耳：交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。如：元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许笑语喧哗。”又如：看见门上那些人在那里交头接耳，好像要使贾政知道的似的，又不好明回，只管咕咕唧唧的说话。——清·曹雪芹《红楼梦》第九十三回

佛塔里的老鼠读后感_900字

《佛塔上的老鼠》形象鲜明地告诉我们一个道理：那就是我们在任何时候都不要安于享受，不要固步自封，不要骄傲自满，要转变思维方式，勇于创新和奉献。下面谈谈我对这则寓言的理解：

首先，社会给每个人的的机会是公平的，你只要善于把握机会，最终能达到理想的彼岸。文中善男信女们叩拜的对像是佛像，而不是那只四处漂泊的小老鼠，由于小老鼠处在佛塔这一有利平台，也跟着沾光了，这是求之不得的好事，但小老鼠没有自知之明，所以注定他只能是一只有机会但没有把握住机会的小老鼠。然而我们在工作中也将会面临很多像小老鼠那样的机遇，每一个机遇都会是我们成长进步中的重要平台，有些还可能成为我们人生命运的转折点，因此，我们要充分把握和利用好人生中的每一次机会，一步一个脚印，乘胜追击、乘势而上，最终将会获得成功。

其二，不断地认识自我、完善自我也是通向成功的一个重要的条件。文中人们向小老鼠跪拜，不是因为小老鼠作出了惊天动地的成绩，也不是因为小老鼠巨大的人格魅力，只是因为他所占的位置，小老鼠所处的地位并不能代表它的能力和水平，它只是蹲在佛的头顶上，它的本性永远是鼠辈！人们仰视的是佛，而不是它一个鼠辈。

它享受佛前的贡品和香火，只是一时的，因为人们还没有来得及认清它的本来鼠性。而我们在工作中应认清这一点，抛开自己职业的优势，努力塑造自我，以完美的人格魅力、丰富的工作经验、精益求精的工作态度去感染人，真正做到即使离开现在的重要岗位也同样受人尊敬，受人称赞。

其三，良好的心态也是成功的重要因素。文中老鼠在自恃高贵，兴风作浪，讥笑信男信女们的时候，还不知道危险已经慢慢地来临了，因为它的天敌已经悄悄地接近了它了，并已经做好了猎杀的准备了。

人也不过如此，有时也跳不出这个怪圈，往往在飞黄腾达时，看不清自己的位置，估计不准自己的重量，做出超出自己的能力、水平的行为，最终夭折，败下阵来，成为自己的俘虏！因此，我们在工作中应该始终保持一种不卑不亢的心态，时刻体现出谦虚谨慎、不骄不躁、自信老练的形象，才能在推进工作的过程中不断提升自己。

以上是我对这则寓言浅显的理解，希望能跟大家一起分享。

成语谦虚谨慎：形容人虚心礼让，小心谨慎。如：《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎，开襟下士。”又如：务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会议上的报告》

成语兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。如：元·无名氏《锁魔镜》第一折：“嘉州有冷，源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。”又如：头两天见姊夫同前任不对，他便于中兴风作浪，挑剔前任的帐房。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回

朝着太阳走读后感_900字

看了张安阳的长篇文学传记《朝着太阳走》，颇受教益，感慨万端。因为本书的主人公是我们丹东曙光集团的缔造者李进巅，所以，倍感亲切。

《朝着太阳走》不仅描述了李进巅在创办曙光之前的风雨人生之路，而且透过生动的描述，从哲理的层面上解读李进巅的风雨人生，深层开掘他的性格，塑造他的形象。不言放弃，这是李进巅风雨人生最重要的经验，也是他最基本的性格。他从童年时代起，经历困顿的生活，到作为“双突干部”被逐出市委，政治生活上遭受重大挫折，以及在曙光创业路上的举步维艰，经历许多曲折，但他在每次受挫之后，都从不轻言放弃，而是迎着风雨前行；而且他还善于从失败中总结经验和教训，他总是认为，“失败给了我最宝贵的经验和财富”。这一点，不仅凸显他宁折不弯永不满足、永远奋斗的坚韧的性格，也是他冒着风雨前行的重要人生经验，给我们留下了深刻的印象，也给我们以人生的启迪讲信誉是一个成功企业家最重要的经验，也是李进巅的人生信条。他认为，“信誉是金，金子有价，而信誉则千金难求。”因此，他在为人和创业中，坚持以诚信为本。他是一个重信誉的企业家。亲民思想、平民姿态，这是李进巅成功后难得的表现。因为他有这种亲民思想和平民姿态，所以他平易近人，乐于助人、了解员工的困苦，理解和体恤员工的需求。他说：“以心换心，才能赢得人心。领导者被员工拥戴，成为员工的依赖，这个企业才能被视为‘职工之家’。”曙光经历风风雨雨，不断壮大，同李进巅这种亲民思想和种种关心职工的举措是分不开的。重视企业文化建设，也是李进巅作为一位成功企业家的重要经验，同时也是他儒雅性格的一种表现。他提出的“创造效益、造福社会”的企业文化理念，创造的“把信带给加西亚”的企业精神以及所谓“鲶鱼效应”的选人用人原则，都为曙光的成长创造奇迹、成为比百亿产值更加可贵的一种无形的精神财富。

读过《朝着太阳走》这部书，我认为，这是一部很好的人生教科书，从书中我们领略了李进巅的人生经历，领略了他的创业史，也让我们学到了许多做人的道理。为此，我们要以李进巅为榜样，爱岗敬业，勇于进取，奋力拼搏，努力做自己的本职工作，以回报企业，以回报社会。

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语平易近人：平易近人[píng yì jìn rén]，意指指政令平和简易，贴近民意。语本《史记·卷三三·鲁周公世家》。後用“平易近人”形容态度和蔼亲切，容易接近。亦用於形容诗文浅白易懂。[源]《史记·卷三三·鲁周公世家》周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公。鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而後报政周公。周公曰：“何迟也？”伯禽曰：“变其俗，革其礼，丧三年然後除之，故迟。”太公亦封於齐，五月而报政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾简其君臣礼，从其俗为也。”及後闻伯禽报政迟，乃叹曰：“呜呼，鲁後世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。”[典故]“平易近人”原作“平易近民”。据《史记·卷三三·鲁周公世家》载，周公和姜太公都因为辅佐武王打败商纣有功，分别受封於鲁和齐。但是周公一直留在都城协助处理政事，就派他的儿子伯禽去管理。伯禽上任三年後才向周公回报政绩，而姜太公上任五个月就回报他的政绩。原来伯禽为了改革鲁地的风俗和礼制，花了三年的时间才完成；姜太公则是简化君臣之礼，顺应齐地风俗来治理。周公在听到伯禽迟於回报的原因後，就曾叹气说：鲁国将来会臣服於齐国，因为政令平和简易，贴近民意，人民必定会来归顺。後来“平易近人”这个成语就从这里演变而出，用来形容态度和蔼亲切，容易接近。亦用来形容诗文浅白易懂。