文章包含读童年读后感（628字）、《环球八十天》读后感（619字）、心灵鸡汤读后感（618字）、读《纸船》有感（656字）、习近平的七年知青岁月读后感（563字）、《危险的地球》读后感（642字）、伊索寓言读后感（575字）、《把事情做到最好》读后感（616字）等600字左右的高一读后感精选作文10篇，供您参阅。

读童年读后感_600字

最近，我读了高尔基的自传三部曲的第一部《童年》。读了这本书后，我的心情久久不能平静，为高尔基那悲惨的童年而感到震惊和同情。

《童年》这本书描述了阿廖沙（即高尔基）三岁时，失去了父亲，随勤劳、干事利索的母亲生活在外祖父家。外祖母为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜恶，外祖父脾气暴躁、爱财如命。阿廖沙的两个舅舅为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断争吵、斗欧。在这个家里，阿廖沙看见人与人之间弥漫着仇恨之雾。他的母亲由于不堪忍受这个家庭，便丢下他，离开了这个家庭。不久，母亲突然回来，而后再婚，可她的婚后生活是不幸福的，她常挨后父打。不久，阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲以后，不久便到“人间”去谋生了。

读了这本书后，我的心久久不能平静。我十分敬佩高而基，他童年生活是那么悲惨，亲人接二连三地死去，他却能够顽强地生活下去，在同情他的同时，我清醒得认识到高而基童年生活的时代正是社会走向衰败的时候，在这个衰败的社会，大多数人们都是生活在社会底层的劳动人民，他们的生活水平都很低，高而基当时的家庭生活情况和悲惨的童年只不过是这些千千万万穷苦家庭的一个缩影，有着痛苦童年的孩子何止高而基一个人啊！是没落的国家，是无情的社会造成了高尔基悲惨的童年，同时辛酸的生活也磨炼了他的意志。

我之所以敬佩和同情高尔基，是因为高尔基即使身处动荡社会和贫困家庭，他也没有气馁，没有对生活丧失信心，因为他已经充分领悟了生命的宝贵。

难道这不能引起我们深深的思考么？！

成语爱财如命：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。如：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”又如：那个人极端自私，爱财如命。

成语接二连三：一个接着一个，接连不断。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”又如：满屋子的手都拱起来，膝关节和腿关节接二连三地屈折，仿佛就要蹲了下去似的。——鲁迅《彷徨·高老夫子》

《环球八十天》读后感_600字

《环球八十天》是一部儿童文学世界名著，是科幻小说之王凡尔纳的代表作之一。小时候没有机会读它，过了不惑之年才补上这一课。

故事当然是虚构的：十九世纪末，一个性格古怪的英国绅士福克先生因与人谈话，激发了打赌去环游地球，在八十天的时间里，他和仆人路路通，在工业时代原始的火车轮船的条件下，克服重重困难，排除艰难险阻，终于如期完成了环球旅行的目标。

给我感受最深的，不是小说巧妙的结构安排、精彩的故事情节、妙趣横生的语言，而是故事的主人公福克先生。在作者笔下，福克先生个性十分鲜明，最令我佩服的是他对目标的执着和面对困难冷静的态度。认定目标后，福克先生不折不扣地执行，在环球征途中，他们遇到了许多意外的困难，但无论怎样，福克先生都能冷静应对，他没有怨天尤人，而是尽力想方设法来化解困难，达成目标。

在现实中，我们都曾有过奋斗目标，但受到残酷的现实打击后，许多人都纷纷放弃了，不是怨天尤人，就是归因于外部因素，从不从自身找原因，这样只会“风尘碌碌，一事无成”，这也许就是优秀人士与平凡人的差别罢。

当然，这篇作品中的人物和故事都是虚构的，现实也远比文学作品来得复杂。在现实社会中，一个人的成功主要靠的是社会资源和时代所赋予的机会，一些人因此被时代的波澜推上了波峰，而一些人也因此被推下深渊。但不管时代如何变迁，那些认准目标、审时度势、坚持不懈的人，终会成功。

莫为失败找借口，只为成功想办法。这就是福克给我的一个活生生的启示。

成语审时度势：审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。观察分析时势，估计情况的变化。如：明·沈德符《万历野获编·乡试遇水火灾》：“刘欲毕试以完大典，俱审时度势，切中事理。”又如：大凡士人出处，不可苟且，须审时度势，必可以得行其志，方可一出。（清·禇人获《隋唐演义》第七十八回）

成语一事无成：一事无成[yī shì wú chéng]，意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗（据《全唐诗·卷四四六·白居易》引）鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校於君合先退，明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友，经常诗文往返，联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗，就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中，白居易在除夕团圆的夜晚，感叹起自己年纪老大，两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长，却连一件事没做成，令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用，或指一件事也没做成，或指事业毫无成就。

心灵鸡汤读后感_600字

在求知乐园借了一本《心灵鸡汤》，读了几篇我就喜欢上这本书了。这本书和《智慧背囊》、《哈佛家训》一样，讲得都是一些感人、有道理的小故事，看完这本书，我有很大的收获。我觉得这本书就是一道精美的精神食粮，它凝结着历史的经验、现代的智慧和思考，用一些小故事，告诉了我们许多的大道理。

“故事是通过灵魂拯救的铺路石。”这本书就是为我们发现并得到爱和信心的铺路石。在《一杯牛奶》中，讲述了大名鼎鼎的霍华德·凯利医生，当年为了攒够学费正挨家挨户地推销商品，劳累了一整天的他感到十分饥饿，但摸遍全身，却只有一角钱。当他向下一户人家讨口饭吃时，一位美丽的女孩子看到他很饥饿的样子，就拿了一大杯牛奶给他。他喝完牛奶，问道：“我应该付多少钱？”年轻女子回答道：“一分钱也不用付。妈妈教导我们，施以爱心，不图回报。”霍华德·凯利说：“那么，就请接受我由衷的感谢吧！”后来，那位年轻女子得了一种罕见的重病，她被转到大城市医治，当凯利医生一眼就认出床上躺着的病人就是那位曾帮助过他的恩人时，决心一定要竭尽所能来治好恩人的病。女士们女病人不敢看医药费通知单，因为她确信，治病的费用将会花去她的全部家当。最后，鼓起勇气，翻开医药费通知单，旁边的那行小字引起了她的注意，她不禁轻声读了出来：“医药费——一满杯牛奶。因为有爱，所以人与人之间得以相互关心、互相帮助，也使们这个社会更加和谐。

让我们都来读书吧！一本好书就是一位充满智慧的老师，教我们如何健康地成长。

成语大名鼎鼎：大名鼎鼎[dà míng dǐng dǐng]，意指鼎鼎，盛大貌。“大名鼎鼎”形容人的名气声望很大。语或出《官场现形记·第二四回》。[源]《官场现形记·第二四回》黄胖姑心上很晓得这个说头的来历，而且同他也有往来；因为想赚贾大少爷的钱，只得装作不知。又假意说道：“大爷你既有这样门路，那是顶近便没有了。为甚麽不去找找他呢？”那贾大少爷道：“动身的时候，原问过老人家，老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』所以我来问你，到底他如今怎麽样？”[典故]“鼎”是古代用来烹煮食物的金属器具，也是古代礼仪中的重器。夏禹时，以九州贡金铸成九鼎，夏、商、周三代奉为象徵国家政权的传国宝器。“鼎”因此引申有分量极重之意，“鼎鼎”，即是形容盛大的样子。晚清小说《官场现形记》中有一段话：“老人家道：『你一到京，打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的？』”指这个人名气如此之大，京城里没有人不晓得的，就是用“鼎鼎”来形容一个人的盛名。後来“大名鼎鼎”就被用来形容人的名气声望很大。

成语挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。如：老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长，随着白巡长挨家按户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”又如：居委会的同志们正在挨家挨户地发送灭鼠药。

读《纸船》有感_600字

“我每天把纸船一个个放在急流的溪中。我用大黑字写我的名字和我住的村名在纸船上。我希望住在异地的人会得到这纸船，知道我是谁……”没错，这是泰戈尔的诗——《纸船》。诗人渴望了解世界，更渴望世界了解自己。于是，纸船就成了承载这种渴望的希望。

这些纸船是否会如诗人所愿，沿途告诉人们自己的名字和村名，诗人并没有告诉我们，但“梦见我的纸船在子夜的星空下缓缓地浮泛前去”，这就够了。因为有梦便有了希望，有希望的生活才是真实的。

是的，有梦才有希望。在梦中你可以梦见一切美好的东西。不同的人会梦见不同的东西。流浪者会梦见，自己将落脚于那奢华的别墅里；探险者会梦见，自己将会像哥伦布一样发现新大陆；旅游者会梦见，自己将拥有一双翅膀，不用跋山涉水，便能将各地风光尽收眼底……

无论梦见什么，只要是美好的，那么就是希望。希望是生活上的精神支柱。如果没有了希望，你的生活会毫无乐趣，生命也将走到尽头。

有人说，成功的法则是“一分天才加九十九分努力”，而这九十九分努力中，若没有希望，那么这个法则将不会成立。因为，没有希望，便没有了努力的动力。

鲁滨孙能在荒岛生活二十八年之久，就是因为他怀抱希望。他希望有一天，他会回到英国去。因为有这样的希望，他才会努力让自己活下去；因为有这样的希望，他才会砍倒大树做独木舟；因为有这样的希望，他才会勇敢地和野人周旋……

当你穷途末路时，千万别忘了给自己一点希望。希望会成为你战胜困难，活下去的动力；希望会让你看到明天美丽的晨曦……

今晚的你，做个好梦吧！有梦才有希望！

成语跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水：用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。如：《诗经·鄘风·载驰》：“大夫跋涉，我心则忧。”《左传·襄公二十八年》：“跋山涉水，蒙犯霜露。”又如：同样的青春，同样的年龄，有人跋山涉水，为改变祖国一穷二白的面貌而感到莫大的幸福。——魏巍《路标》

成语翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。如：姚雪垠《李自成》第一卷第六章：“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。”又如：李准《马小翠的故事》：“想贴个春联，往往要跑几十里，翻山越岭到山下请人写。”

习近平的七年知青岁月读后感_600字

苏欣雨

寒假里，老师推荐了这本《习近平的七年知青岁月》给我们，其实老师让我们读这本书，是想让我们更深刻地了解习爷爷当年在陕北那七年知青岁月，让我们进一步地了解习爷爷。

这是由29名采访对象的口述汇集起来的一本采访实录，讲述的就是习爷爷当年“苦其心志、劳其筋骨”的历练故事，再现了习爷爷知青时期的艰苦生活。

知青时期，在梁家河的土地上，习爷爷经历过磨难，也得到了锻炼；他把他的汗水和理想献给了那块土地，他把自己看作黄土地的一部分。

习爷爷刚到梁家河插队就要先过“四大关”：跳蚤关、饮食关、劳动关、思想关。应该说，这四关过得很艰难，得克服身体上的种种不适。而在当时特定的历史背景下，别人从零开始，而习爷爷从负数开始。就在这艰苦的条件环境下习爷爷没有消沉，他不对身边的人抱怨什么，不向别人倾诉自己的苦闷。

习爷爷有很多特点，比如有强烈的使命感，辩证思维方式好，遇事有定力，肯读书善学习等等。给我印象最深的特点就是有好的辩证思维方式。习爷爷看问题习惯从多方面考虑，运用辩证思维方式，针对一个问题进行多角度反复推敲，而不简单只从一个方面刻板地考虑问题，这样才能找到解决问题的好方法。

随着我们国家的发展和强大，已经不用面对习爷爷当年那种生活的艰辛，但在他身上的那种精神永远是一笔宝贵的财富，值得我们传承和学习。

成语反复推敲：多次捉摸，选择最佳方案。如：《诗话总龟》：“贾岛初赴举，在京师，一日，于驴上得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲着‘推’字，炼之未定。”又如：经过反复推敲，我们终于选择了这个方案。

《危险的地球》读后感_600字

《危险的地球》这一册主要告诉我们地球已经非常危险了，我们该去如何拯救地球？书中有很多不可思议的真相：大象的粪便可以用来做纸张；我们每年砍掉雨林的面积大致等于瑞士国土的面积；不吃炸薯片，这会对猩猩有好处；如果全英国的办公人士每天少使用一根订书钉，节约下来的铁会有120吨重……在不久的将来，地球将会失控，能源耗尽，垃圾成灾，水源污染，动物灭绝。这一切的罪魁祸首就是人类。人类排放了大量温室气体，导致全球变暖；人类过度利用能源，能源已经耗尽；人类不停地丢弃垃圾，导致垃圾难分解而成灾；人类不断把污水废物排到水里，导致水源污染；人类大肆捕杀动物，导致动物灭绝……如果人类再不停手，濒临灭绝的可就不仅仅是北极熊和大熊猫了……让我们一起看《危险的地球》吧！保护地球，人人有责！

《危险的地球》读后感（二）

你知道吗，我们共同的家园正在遭受变暖的威胁，冰川渐渐融化了，北极熊只能挨饿了，热带雨林快速减少，许多动物濒临灭绝，连大象也快支撑不住了——我们该怎么做呢，你可能觉得你做不了什么，但即使做一件小事也会有用，比如说骑自行车，你既可以呼吸到新鲜空气又得到了适当的锻炼；今年夏天太热了，但是我们也不要经常使用空调，还是多吹吹自然风；尽量要少买不需要的物品；为了节约水资源，我们洗澡时要记得用淋浴而不要用浴缸泡澡——所有的人都知道，地球是我们的家，一个甜蜜的家，但现在我们的家并不甜蜜，天气越来越热，垃圾越来越多——我们只有一个家，一起好好爱护它吧！让已经精疲力尽的地球有一个健康的身体。

成语罪魁祸首：罪魁祸首[zuì kuí huò shǒu]，意指“罪魁”，犯罪首恶者。语出宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。“祸首”，肇祸为首者。语出《东观汉记·卷一五·申屠刚》。“罪魁祸首”指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。[源]宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》先是，予趣平江，入疏言：“叛逆遗孽，不当待以姑息，乞举春秋诛乱贼之法。”意指吕师孟。朝廷不能行。至是，文焕云：“丞相何故骂焕以乱贼？”予谓：“国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉！”《东观汉记·卷一五·申屠刚》申屠刚，字巨卿，扶风人。性刚直中正，志节抗厉，常慕史鰌、汲黯之为人。涉猎书记，果於行义。元始中，举贤良对策：“昔周公豫防祸首，先遣伯禽守封於鲁，离断至亲，以义割恩。使己尊宠，不加其後。”言甚切直。[典故]“罪魁祸首”系由“罪魁”及“祸首”二语组合而成。“罪魁”一语见自宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。文天祥，字履善、宋瑞，号文山，庐陵人。南宋大臣，文学家，伟大的民族英雄。吕文焕是南宋末期将军。他统领南宋军队与蒙古军交战，死守襄阳五年，因得不到後援，孤军奋战而终于降敌。吕文焕投降後，蒙古军猛攻南宋，宋朝封吕文焕的侄儿吕师孟为兵部尚书，想藉以缓和蒙古的攻势。文天祥当时任右丞相兼枢密使，在一次宋、元双方对谈时，文天祥骂吕师孟是遗孽，吕文焕是乱贼。吕文焕问文天祥为何这麽骂，文天祥马上痛斥吕文焕说：“你引狼入室，带领蒙古军南下，叛逆误国，让国家遭遇如此不幸，这样的『罪魁』，你不是乱贼谁是乱贼？小孩子都骂你，何止只有我骂你！”後文天祥督诸路军马抗元，兵败被俘，英勇就义。“祸首”一语见於《东观汉记·卷一五·申屠刚》。周武王灭商後，分封鲁地予周公，但周公一直未到封地。武王死後，这里的淮夷、徐戎同时叛乱，周公东征平定了叛乱，稳定了局势。周公因为辅佐年幼的成王，无法到封地，为了预防“祸首”再度俟机为乱，便让他的儿子伯禽代他受封，让伯禽镇守这一地区，并要他巩固和扩大自己的势力，成为周王朝强有力的後盾。後来这两个词语被合用成“罪魁祸首”，用来指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。

成语引狼入室：引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。如：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。”又如：再娶者，皆引狼入室耳，况将于野合逃窜中求贤妇哉。——清·蒲松龄《聊斋志异·黎氏》

伊索寓言读后感_600字

今天晚上我看了一本《伊索寓言》，里面给我印象最深的故事是《时间的富人》。

以前有个叫时间的人，他年轻的时候很富有，但是，几十年过去了，一个外国的国王派人拜访时间，使者很顺利的就找到了他的家，但只看到一个老乞丐。

使者简直不敢相信自己的眼睛说：“您不是世界上最富有的人吗？现在怎么变成了这个样子？”时间回答：“时间已经过去，就永远不会变成原来的样子。”

这个故事告诉我们，时间一去不复返，我们要珍惜时间。

时间是人生中最宝贵的财富，如果你不珍惜她，等到老了再后悔就迟了。就如古人说，少壮不努力，老大徒伤悲。

读了这个故事，我开始反思自己。我上课发呆，时间就从眼前溜了。下午放学回家第一件事就先躺床上，躺的没劲了，就坐起来。玩玩这个玩具，玩玩那个玩具，反正就是不学。周末，别人写作业看书，我却玩手机，听音乐、闲聊。因此作业总是写到半夜，也不能再看书了。

我想起许多珍惜时间的名人。鲁迅先生把别人喝咖啡的时间用在写作上。陈景瑞把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。李四光在野外实地调查时经常用石头做枕头，一旦被石头饿醒，就立即起来工作。

……

“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”从今以后，我向这些珍惜的人学习。上课不发呆，回家作业第一，挤出时间多读书。开阔视野，增长知识。将来也要成为一个有所作为的人。

成语少壮不努力，老大徒伤悲：年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。如：《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”又如：少壮不努力，老大徒伤悲，平日弗用功，自到临期悔。——明·张岱《课儿读》

成语奋发图强：图：谋求。振作精神，以求强盛。如：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”又如：年青人要奋发图强，为祖国的建设出力。

《把事情做到最好》读后感_600字

文/王德超

我们的班长——李县平同志将《把事情做到最好》一书推荐给全县领导干部，认真阅读后，感触颇深。工作中的许多困惑，思想中的诸多迷茫顿时如残雪遇艳阳消融一空，思潮如涌，附录于右。

坚定的思想信念。在工作中要有舍我其谁的霸气，一往直前的勇气，百折不回的韧气。要坚定的相信自己能把事情做到最好，并坚持不懈地为之努力。

认真的学习态度。子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之者，再次也；困而不学，民斯以为下亦”。生而知之者，天赋也，可遇不可求。我辈要追求学而知之，真正把学习当做“第一需求”，不断提升理论功底、认识水平和业务能力。要将学习培养成一种本能，做到学理论以坚志明向，学业务以强基固本，学先进以升级晋档。即使无法保证系统学习、全面学习也要努力学习新知识、新理论、新技能和自己欠缺的、不足的、需要加强的方面，做到困而学之，以确保在做事情、干工作上游刃有余，且不可困而不学。

热爱自己的工作。能之者不如好之者，好之者不如乐之者。能之者可以把工作做完，好之者可以把工作做成，乐之者才能把工作做到最好。能之者在工作中循规蹈矩，一点不会少，一丝不会多，犹如棋子，拨一步走一步；好之者工作积极性高，主动性强，能自觉的干事，效益自然高，效果自然好，但总是缺一点精、气、神，未免美中不足；乐之者，在工作中能感受到无穷的乐趣，激发无尽的灵感，创造无限奇迹，科学地将实干、巧干、创新干有机结合，从而把事情做到最好。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。如：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

圆明园读后感_600字

今天我读了一篇文章，名为《圆明园的毁灭》，读完后，带给我的感受很深，很深。

这篇文章主要是讲：十九世纪左右，我们建了一座皇家园林，非常宏大也非常壮观，里面有很多珍贵的花花草草和历史文物，是一座举世闻名的园林。可是后来英法联军看上了我国的财富，来抢夺圆明园的珍宝，而且把圆明园烧了，给我国带来了不可估量的损失。

我痛恨那些英法联军，他们残暴，贪婪，虽然他们自己的国家那么富有，还来抢夺我们的财物，从文章里的那句“统统掠走”体现出了他们的贪婪，而且他们不仅抢走了我们的东西，还把圆明园烧了，这多么残暴啊！我觉得这些英法联军实在太坏了。但是这不仅是英法联军的错，这里面还有我们中国的错。

我们中国以前如果不为了办太后的生日而把大量钱财用在宴会上，那就可以给军队，让他们去痛击那些英法联军，就因为我们没有去阻止他们，他们才这样大胆，得寸进尺。如果我们去阻止了他们，就不会有这么大的损失了，因此，我们的腐败，也是中国政府懦弱，无能的错，他们不把钱财用在正确的地方，导致我国失败。

英法联军烧掉的不仅是一园林的瑰宝精华，而且是我们中华民族的尊严，我们中国人被他们看成胆小如鼠的民族。

我们中国人的尊严在那场大火后没了，圆明园并没有重建，还是那几根剩下的残柱，这是想让我们铭记国耻，记住圆明园是怎么被轻而易举得毁灭的。

现在我们要好好学习，为明天的祖国争一脸光！

成语轻而易举：形容事情容易做，不费力气。如：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”又如：事情并不象宋福想的那样轻而易举。——杨朔《渔笛》

成语不可估量：估量：估计。不可以估计。形容数量大或程度重。如：邓小平《坚持四项基本原则》：“改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。”又如：她给公司造成不可估量的损失。

圣诞故事读后感_600字

有幸得到一本雅诺什经典童话集《最有趣的圣诞故事》，当初之所以申请是因为看到有一些关于圣诞的童话故事。

孩子的生日恰恰是圣诞节这一天，每次看到有关圣诞的绘本读物时，都觉得特别的亲切。

有了孩子以后，每年的圣诞节，我就一直充当着圣诞爷爷的角色，至今，儿子上小学了，都还一如既往的相信有圣诞爷爷的存在。不为别的，只是希望儿子能拥有一个值得美好回忆的童年，希望儿子尽可能多的留有童心。

雅诺什是德国当代最著名的儿童文学大师。《最有趣的圣诞故事》是一本精彩的圣诞节故事集，故事从12月1日讲起，一直讲到12月24日24个故事既可以独立阅读，又存在着千丝万缕的联系。雅诺什的笔法很美，结构上天衣无缝……幽默的故事，传神的图画，向孩子们传达着简单又有趣的哲理。

本书一共有24个故事，都与着圣诞有关。最后一个故事的日期是12月24日，儿子看完后，问为什么没有25日的呀？前不久，儿子就在问我：“妈妈，是不是牙仙子和圣诞爷爷送的礼物都是你送的？”看完这本书，又有了同样的问题。是啊，随着孩子年龄的长大，这样的问题迟早要被揭穿。我回答儿子说：“你相信就有哟！”儿子没再说什么，只是对我笑一笑。

看到书中的普利巴姆给文泽尔家送礼物，这样的场景似乎很熟悉，那一幕幕给儿子送圣诞礼物的场景也浮现在脑海里。多少次看到儿子收到礼物后那灿烂如花的笑脸，我也觉得特别的幸福。所以，在读这本童话集时，我觉得特别能引起我们读者的共鸣。

成语天衣无缝：天衣无缝[tiān yī wú fèng]，意指古代传说天神的衣服，不用针线缝制，故没有缝痕。典出《神异经》。後用“天衣无缝”比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用於比喻事物或计画周密完美，没有一丝破绽或缺点。[源]《神异经》（据《太平御览·卷六八五·服章部二·委貌冠》引）西荒有人，不读五经而意合，不观天文而心通，不诵礼律而精当。天赐其衣，男朱衣缟带委貌冠，女碧衣戴胜皆无缝。五代十国前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》（据《太平广记·卷六八·郭翰》引）太原郭翰，少简贵，有清标。姿度美秀，善谈论，工草隶。早孤独处。当盛暑，乘月卧庭中，时有清风。稍闻香气渐浓，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女也。明艳绝代，光彩溢目，衣玄绡之衣，曳霜罗之帔，戴翠翘凤凰之冠，蹑琼文九章之履。侍女二人，皆有殊色，感荡心神。翰整衣巾，下床拜谒曰：“不意尊灵迥降，愿垂德音。”女微笑曰：“吾天上织女也。”……又为翰致天厨，悉非世物，徐视其衣并无缝。翰问之，谓翰曰：“天衣本非针线为也。”每去，辄以衣服自随。[典故]《神异经》大约是一本汉代的小说。此书是在《山海经》的影响下产生的，不论是在内容、笔法等各方面都有意模仿《山海经》，只是作者另外添加了神仙方术和儒家思想的观念在其中。《神异经》记载了一段故事：西方边远的地方有一些人，他们不必阅读传统的典籍巨著，但行为思想，却能合乎礼仪规范。天神赐给他们衣服，男的穿着红色衣服，白色腰带，戴着帽子；女的穿着绿色衣服，戴着华丽的首饰。这些天衣不是用一般凡间针线缝制，所以都没有缝痕。後来这个故事被浓缩成“天衣无缝”，用来比喻诗文浑然天成，没有斧凿痕迹；亦用於比喻事物或计画周密完美，没有一丝破绽或缺点。

成语一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。如：苏叔阳《第二次握手》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”又如：它一如既往，是一片蓬勃的繁忙景象。——浩然《艳阳天》第124章