网站首页
手机版

高中三年级读后感精选作文900字

更新时间:2023-02-06 10:52:14作者:百科知识库

高中三年级读后感精选作文900字

本文包含理想点亮人生优秀作文(902字)、鲁迅伤逝读后感(883字)、金陵十三钗读后感(862字)、美丽中国我的中国梦优秀作文(886字)、淡淡的深情读后感(898字)、读《钢铁是怎样炼成的》有感(937字)、木偶奇遇记观后感(862字)、绝不拖延读后感(902字)等900字左右的高中三年级读后感精选作文8篇,供您参阅。

理想点亮人生_900字

理想是指路明星。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。我们大家都应该有理想,有了理想就相当于有了人生的方向,没有理想就相当于没有奋斗的目标。

一些平常或残疾人一有了理想,生活就会有了方向,不会在一些路上迷失方向,只要勇于敢追求理想的人,以后一定会有所成就。理想,我们也许会随着年龄的改变,但是,我相信一到了成熟的年龄理想一定不会改变了。

这就有几个例子。有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足会时常乱动,口里也会经常念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。医生根据她的情况,判定她活不过6岁。在常人看来,她已失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福。但她却坚强地活了下来,而且靠顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,抒发着自己的情感。在一次讲演会上,一位学生贸然地这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?你有过怨恨吗?”在场的人都暗暗责怪这个学生的不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写下了这么几行字:

一、我好可爱;

二、我的腿很长很美;

三、爸爸妈妈那么爱我;

四、我会画画,我会写稿;

五、我有一只可爱的猫;……

最后,她以一句话作结论:我只看我所有的,不看我所没有的!

这就是黄美廉阿姨的理想点亮了她的一生,我也有自己的理想。我的理想是当一位主持人,像董卿阿姨那么有名,像朱军叔叔那么幽默,像……我知道我不一定会有那么多主持人的优点,但我坚信只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。虽然我以前想当老师,想当空姐,想当作家……但是我一定下我的目标,就不会轻易放弃的,所以我希望大家也不要轻易放弃你自己的目标。

希望我们每—个人从现在开始就制定人生目标,从点滴做起,落实人生目标。抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活,努力去挖掘自己内在的潜力,激发自己的闪光点,相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理,不管遇到什么艰难险阻,终究会取得成功。新生活就从确定目标之日开始。

成语艰难险阻:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:南极考察队的队员们,战胜了各种艰难险阻,终于完成了考察任务。

成语自然而然:自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。如:《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”又如:不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回

鲁迅伤逝读后感_900字

《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品,它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事,全文描写得细腻、细心、细事无非,尤其结尾那句“我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……”更是提纲挈领、发人深思。

在《伤逝》描述的故事里,涓生是醒者,他虽然不致于象“狂人”那样受众多不醒者的排斥和贬损,但他也同样有“狂人”般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表,“阿随”虽然是子君的宠物狗,但它是子君未醒的象征,老观念不就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”吗?所以,做为醒者为未醒者疗救病痛,自然不可能“真话”就有效果的,有时适得其反。这样,也就不难理解在小说《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生通过涓生的手记说:“爱情必须时时更新,生长,创造。”他还没说的话是:爱情如果不时时更新、生长和创造,那就必定“伤逝”。听说鲁迅先生写这篇小说的时候,正是和他的学生 许广平结合的时候,这在某种意义来讲,小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。

鲁迅说过,“女人幸福生活的最大敌人是无聊——”事实上我一直觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生,但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力——确实,“没有房子,我让爱情住在哪里?没有车子,生活又如何运转?”生活的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位,但从《伤逝》中我们可以清楚看到,如果过分依赖男人,那便会使自己走向脆弱……

其实找对象就和炒股一样,必须分散投资,决不能孤注一掷,而且选择的类型要多样化,不能只关注“基本面”好的绩优股,或者急功近利地做“短线”,最好能今天买,明天就涨停;所谓“长线是金”,有时候找对一直潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像!

如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话,那找一个60分左右的对我而言可能就是“实惠”,而70分左右的则是“现实”,80分左右的叫“理想”,85分以上的,就是“梦幻”了——

我这一生都在追求“理想”,但或许最后还是不得不面对“现实”吧。

成语适得其反:适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。如:清·魏源《筹海篇·议守上》:“今议防堵者,莫不曰:‘御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”又如:不知道重视干部,爱护干部,而对于一般同事却要求全责备,在事实上也将适得其反。——邹韬奋《〈事业管理与职业修养〉弁言》

成语提纲挈领:提纲挈领[tí gāng qiè lǐng],意指“提纲”,提起鱼网的总绳。语本《韩非子·外储说右下》。“挈领”,提起衣服的领子。语本《荀子·劝学》。“提纲挈领”比喻抓住事理的重点。[源]《韩非子·外储说右下》四摇木者,一一摄其叶,则劳而不遍;左右拊其本,而叶遍摇矣。临渊而摇木,鸟惊而高,鱼恐而下。善张网者,引其纲,不一一摄万目而後得。一一摄万目而後得,则是劳而难,引其纲而鱼已囊矣。故吏者,民之本纲者也,故圣人治吏不治民。《荀子·劝学》学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺《诗》、《书》而已耳,则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以《诗》、《书》为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飡壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。[典故]“提纲挈领”系由“提纲”及“挈领”二语组合而成。“提纲”出自《韩非子·外储说右下》。文中提到:会张网的人,只须牵动系网的大绳,就能把鱼网张好。如果要一个一个去牵引网目,才能把网张开,那是非常辛苦而且艰难的工作。只要能提住鱼网的总绳,使网孔张开,鱼儿自然就入网了。所以官吏跟人民的关系,就像树叶的本,鱼网的纲,所以圣人只要治理好官吏就好,不用直接治理人民。“挈领”则是出自《荀子·劝学》。荀子在此篇提及,要追溯先王的本源,穷究仁义的根本,崇尚“礼”,是入道的捷径。就好比用手提起皮衣的领子,屈着五指一抖,整件皮衣的毛就都顺顺溜溜了。後来这两个典源被合用成“提纲挈领”,用来比喻抓住事理的重点。

金陵十三钗读后感_900字

张艺谋的电影逻辑的本性——情色+暴力+苦难+爱国主义,已经被十三钗们的动人台词所证实。在即将代替小女生去赴日军晚会的前夜,她们发出了“自古以来都说商女不知亡国恨,如今这种说法要改一改了!”(大意如此),这的确是“情色爱国主义”主题的点睛之笔,它戏剧性证实了我此前表述的基本观点。

但我还是小看了张艺谋自我进化的能力。这部影片无疑比以往那些烂片有很大改观。这首先要归功于小说原著的重要贡献,它提供的叙事逻辑,解决了张艺谋此前所长期面对的最大困境。此外,演员的演技(如神父、教官、墨玉和书娟)、战争场面调度、光影和音效的处理、音乐的表达,如此等等,都有长足的进步。

张艺谋终于找到了情色、暴力和人性的比较正确的表述方式,并为情色叙事找到了坚硬的道德支点。我们不妨把“情色爱国主义”分为高级的和低劣的两种。而张艺谋终于为这条看起来毫无希望的路线,画上了一个出乎意料的句号。我希望这是一个最终放弃“色情+暴力+苦难+爱国主义”公式的转机。如若这样,我要为此向张艺谋致谢:中国电影和观众都将有福了,因为他们有望摆脱视觉污染的不良历史。

中国商业电影的生长,始终处于一个可笑的悖论之中。制片方大肆渲染床戏,意在挑逗观众的情欲神经,鼓舞观众的票房士气。好在中国大陆观众最终只能欣赏经过严格审查的十三钗“洁本”,而非在北美上映的“未删节版”。这使它看起来显得更为“纯净”。但美国电影协会(MPAA)已经在其官网将该片(The Flower of war)的未剪版定为R级(RESTRICTED Under17requires accompanying parent or adult guardian.),也即限制级,它要求17岁以下观众,必须由父母或者监护陪伴才能观看,属于该级别的影片,通常包含成人内容,其间有较多性爱、暴力、吸毒等场面及其脏话。从好莱坞网站上出现的影评看,过度的暴力和情色,只能损害影片的品质而不是相反。尽管张艺谋率先领悟到掌握平衡点的秘诀,但整个中国电影要彻底摆脱这种肤浅的噱头,还需要漫长的时间。

成语点睛之笔:笔:文笔。指文章传神绝妙之处。如:《晋书·顾恺之传》:“恺之每画人成,或数年不点目睛。人问其故。答曰:‘四体妍蚩,本无阙少于妙处,传神写照,正在阿睹中。’”

成语出乎意料:指出人意料。如:毛泽东《<共产党人>发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如:老朋友劝他出去一下调理也好,出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》

美丽中国我的中国梦_900字

近几天,我学习《美丽中国我的中国梦》一书,我深感我们祖国的美丽、辉煌与悠久,深感一个饱经五千年风霜的国家,正以崭新的雄姿屹立于世界民族之林,正以亮丽的英姿让世界注目,正以自己独特的魅力散发着它的芬芳与美丽。

中国,江山如此多娇,那巍峨的高山和雄伟的高原,在见证着历史的发展;那广阔的平原和巨大的盆地,在塑造着锦秀山川;辽阔的大地,宽广的海洋,用神奇的力量,诉说着“伸手摸青天,山顶观大地。”的西藏南迦巴瓦峰的非凡和藏布巴东瀑布群美丽,用那神来之笔,构出地势峻峭,壁立千仞,群峰挺秀,以险峻称雄于世的华山之美,用磅礴气势绘画出规模雄伟给世人以惊叹的万里长城雄浑之美,用温柔之心,打造出黑龙江扎龙湿地水质清纯,苇草肥美,被誉为“鸟与水禽的天然乐园”的和谐之美……中国正以非凡的速度更新着山川秀美。

中国,散发着浓郁的墨香,渗透着历史的芬香,厚积着历史的辉煌。数以亿计的历史点滴,如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,透视出非凡的魅力。中国的书法源源流长,老子、庄子的思想,孔子、孟子的思想,魅力无限,扎根心中,影响世界;“四大发明”,传承着文明,诉说着悠悠古国的灿烂,中国瑰宝,在传承着历史悠久与辉煌,元青花“鬼谷下山”罐,清乾隆珐琅彩“吉祥如意”转心瓶,秦兵马俑、玉马首、虎食人卣、青铜饕餮纹方鼎,无一不传递着历史文化的灿烂……还有那中国北京的奥运会、上海的世博会、嫦娥与玉兔在月球上的相伴与探索,无不令世界赞叹。

如今,有客于异国者,非要随身带着中国的泥土,在外国采访的记者采访时会说:“我是中国记者”,因为中国的美丽,让我们感到做中国人的骄傲,做中国人的自豪!

当今,美丽中国,来之不易,美丽中国,也在提醒我们,美中有不足,美中有创伤,美中有忧郁。“东亚病夫”的曾是我们的代号,“华人与狗不得入内”的警告还在回响,雾霾还常光顾中国,这就需要我们继续努力。我记着“少年强则中国强,少年智则中国智,少年富则中国富!”我们要用执着的追求,放飞心中的梦想,记着勿忘昨天,无愧今天,不负明天,从现在开始,从小事做起,从身边做起,强经健骨,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

成语万里长城:指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。如:《南史·檀道济传》:“道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地,曰:‘乃坏汝万里长城!’”又如:吞珪既丧,坏了万里长城,国中精锐已尽,如何是好?——清·陈忱《水浒后传》第十二回

成语目光如炬:目光如炬[mù guāng rú jù],意指眼光火炬般光亮,形容人怒视。语出《南史·卷一五·檀道济列传》。後用“目光如炬”形容目光有神。亦用於比喻见事透澈,识见远大。[源]《南史·卷一五·檀道济列传》道济见收,愤怒气盛,目光如炬,俄尔间引饮一斛。乃脱帻。投地,曰:“乃坏汝万里长城。”魏人闻之,皆曰“道济已死,吴子辈不足复惮。”自是频岁南伐,有饮马长江之志。[典故]据《南史·卷一五·檀道济列传》载,南北朝时,宋国有位大将名叫檀道济,他曾追随武帝刘裕北伐,立下不少汗马功劳。武帝死後,文帝即位,仍任命檀道济征讨北魏,又屡建奇功。由於他功业彪炳,官位升至司空,权势极大,他的几个儿子也都掌管兵权。然而树大招风,他的功高望重引起皇帝及朝中其他大臣的猜忌。一日,皇帝以议事为由,传唤他进宫,却乘机将他捕捉下狱,并且派人杀了他的家人及亲信。檀道济在牢狱之中,知道自己这回必定难逃死劫,急怒攻心,眼中发出如火炬般熊熊火焰,又气又恨地把一大斛酒一饮而尽,然後脱下头巾重掷在地,咬牙大骂:“你是在毁掉自己的万里长城啊!”这件事传出之後,北魏人就谣传说:“道济已死,其余的南方人都不足畏!”果然就肆无忌惮地南侵。“目光如炬”这句成语即出於此,原是形容人怒视时的眼光;後来也用来形容目光有神,或比喻见事透澈,识见远大。

淡淡的深情读后感_900字

《淡淡的深情》一文述说的是真挚的母爱。作者常跃强用“淡淡深情”作为一根红线,贯串全文,为自己的母亲写出了一首朴实而感人的颂歌,表现了一位东方农村妇女外拙而内秀的美德。一见到这篇文章,我便被题目吸引了,既是“淡淡”又是“深情”,这不是很矛盾吗?我忍不住看了下去。这位母亲很奇怪,什么事都“淡淡”地对待自己儿子,儿子告诉她要上大学了,母亲只说一句“我知道了”,语气淡淡的;送行时,出门不过三五步,便把提包一伸,说一句“你走吧”,便决绝地转身,硬朗地走回去,留给儿子一个淡淡的身影。当儿子的挂念母亲,想收拾提包的时候,“母亲淡淡的神情渐渐在眼前幻现得清晰,心也就逐渐凉了,终于叹出一口气。”

为什么母亲对儿子总是表现得那么“淡淡”的呢?原来,她是最了解她的儿子,她知道儿子有一颗易动情的心,怕儿子分心,不让儿子牵挂她,才总是淡淡的。“儿行千里母牵挂”,其实这位慈母无时无刻不在思念和牵挂自己心爱的儿子,以至晚上在恶梦中“哭了个没气”。在母亲的内心,蕴藏着多么深切的母爱,而她却不让自己的这种情感流露出来。“要硬下这样的心肠,忍受这样的折磨,需要多少坚韧——这是平静的水面下深处的激流啊!”读到这里,我不禁为这位母亲那种最无私,最深厚,甘愿奉献一切而不图报酬的崇高情感所感动;也可以体会到她的儿子对母亲“淡淡的深情”有所感悟时,灵魂的震撼;还可以感受到母亲知道儿子已经悟得了她在“淡淡的”表现背后所付出的一切,她那颗满是伤痕的心该有多么欣慰。

一个平凡而朴实的农村妇女,一个普通而坚忍的母亲,她没有什么高深的见识,也没什么惊人之举,只是淡淡的三言两语,淡淡的神情身影,却令人的灵魂大为震惊,这就是伟大的母爱的震慑力。母亲对儿子深藏于内心的爱是谁也不能相比的。看来,“淡淡的深情”一点也不矛盾,反觉得它明明白白,实实在在。作者没有刻意加工,没有绮词丽语,但其中真挚的感情却深深打动了读者的心。

无疑,《淡淡的深情》是一个十分出色的题目,综观全文,你会赞叹这“淡淡”深处的激情。合卷沉思,你可体会到这“淡淡”里面,母亲的爱更深,情更浓。细细咀嚼,你能在这“淡淡”之中,品味出情感中的苦涩与甘甜!

成语惊人之举:值得赞叹的、令人惊奇的、好像超出人的能力或努力所达到的事情。如:路遥《平凡的世界》第四卷第35章:“他过去在学校里的一些小小的‘惊人之举’,完全出于性格本身所致。”又如:我们期待你有惊人之举。

成语三言两语:几句话。形容话很少。如:元·关汉卿《救风尘》第二折:“我到那里,三言两句,肯写休书,万事俱休。”又如:若不是我这老手三言两语拿他降伏住,还不晓得闹点什么事情出来哩。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回

读《钢铁是怎样炼成的》有感_900字

“人最宝贵的是生命。生命只有一次。人的一生应当这样度过:当回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临终的时候,他能够说:我把整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。而这本书为我所带来的影响极为可贵。主人公保尔·柯察金的精神品质让我对他的敬佩之情不禁油然而生,当我反复翻阅书籍后,敬佩往往变的更加强烈。天有不测风云,人有旦夕祸福。面对着疾病痛苦地折磨,保尔始终有一颗坚韧不拔的雄心,他为党的事业而奋斗着,尽管上天对他命运不公,双目失明、全身瘫痪,这样的身体对任何人都是个严重的打击,是的,他曾想过自杀,但他凭借着顽强的毅力通过文学继续为革命战斗,做出奉献。当我细细咀嚼小说中的每一个字时,往往会认为保尔是个有血有肉的人,但是赞赏之中也包含着一些疑惑:为什么作者能够写的如此逼真呢?当了解作者背景是,才知道“保尔”所经历的,正是作者所经历过的种种磨难。这让我发出内心最真诚的感叹。因为旧社会的黑暗,磨练了一个穷孩子的意志也正是因为黑暗,使他克服了重重的困难,拥有着不屈不挠的生命力,正如钢铁般顽强,为党而做出了巨大的贡献。而我们呢?我们是新社会的一代花朵,我们难道没有理由去不断努力吗?若想像保尔那般成功的人物那么我们必须要有志气,以及有抱负、远大的理想!就好比马拉松,若你没有持之以恒的毅力,那么你便没有这个资本与能力跑向终点,而你只要心中默念:我定要成功,我一定行!为自己加油打气的同时,仅管此时你已汗流浃背,仅管你已筋疲力尽,可心中的渴望会支撑着你的信念,让你的精神充满力量,知道最后,你将跑向终点,获得成功。而学习上与马拉松的意义也相同。只要你积极向上,努力克服学习上的种种困难,给自己制定一个崭新的目标,向着自己的目标前进着。前进的路上定会遇到数不胜数的阻碍,但你不要灰心丧气,只需继续乐观坦然去面对,永远不要想着放弃,意志坚强的你,终究会破开阻碍,成为栋梁之才。生命固然可贵,可真正的价值是让人生变的充实而有意义,我们为什么要学习?因为我们是为中华之崛起而读书的,正如保尔,为了党的事业、人类的生活舒适而奋斗。我们生来就是为了报效祖国的!在我们的这一代,我们是强者,因为我们今后的无私奉献,国家才会更强!

成语虚度年华:虚:没有收获、成就。白白地度过年岁。如:《忆邓拓·邓拓与人民日报》:“他认为:古今一切有成就的人,都很严肃地对待自己的生命,不虚度年华。”又如:年轻人不能虚度年华。

成语灰心丧气:灰心:心如熄灭了的死灰;丧:失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。如:明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》:“是以志趋不坚,人言是恤者,辄灰心丧气,竟不卒功。”又如:因为遭受了很大的损失,都有些灰心丧气了。——吴玉章《论辛亥革命》

木偶奇遇记观后感_900字

把诚实放在心中

最近,我读了一本童话故事《木偶奇遇记》,讲的是一个小木偶的故事。小木偶是多么调皮有趣呀!他的奇遇会使小读者开怀大笑,最后还让我悟到了一个大道理。读了这本书,我已经被它深深吸引了。

这个故事讲的是:有一个小木偶,他叫匹诺曹,他经常撒谎,每撒谎一次,他的鼻子就会变长一些。他贪玩,因此逃了学,用买课本的钱看木偶戏,搞乱了剧场的演出。老板一气之下,将他捉了起来,要把他当作木材卖给别人。经过匹诺曹的好几次求情后,老板终于把他放了,并给了他几两金子,让他去流浪。

在他流浪的日子里,他先是碰到了无恶不做的骗子猫,被骗走了所有的钱,还被吊在树上。之后,他被善良的仙女救了。紧接着,他又跑去了快乐国,玩了几个月,被可恶的老板变成了一头只会叫的驴。再后来,他被卖了出去,经过几个月的艰辛努力之后,他终于逃到了海里。可十分不幸,他又被大鱼一口吞了下去。这时,意想不到的事情发生了。

他在大鱼肚子里发现了爸爸。他的爸爸十分饥饿,每天只能吃生鱼生虾,已经快要死了,但看到了彼此,父子俩一下子都有了希望。父子俩齐心协力从大鱼肚子里逃了出来,重新回到家,好好生活。这时,人们发现,匹诺曹变成了一个有血有肉、长着栗色头发、有着天蓝色眼睛、精神而聪明的少年。

这个故事告诉我们,对待别人,千万不能说谎话,只有诚实,别人才会对我们友善。联想到前几天自己的事,我感到十分后悔。

那天,我打破了一个碗,我吓坏了,赶快收拾好“作案现场”,不让妈妈发现。只要妈妈不发现,我就能混过去了,我想。晚上洗碗时,妈妈发现了垃圾桶里的碎片,立刻明白了。我本以为我会吃“竹笋炒肉”,妈妈却语重心长地对我说:“诚实,才会有更多的朋友!”听了妈妈的话,我感到十分惭愧。

我确实撒了谎,我会不会像匹诺曹那样长出长长的鼻子呢?那样就太可怕了。从此以后,每当我想要说谎的时候,我就会想到匹诺曹,想到自己的鼻子。于是,我就坚定地做一个诚实的人。

《木偶奇遇记》这本书,带给我快乐,也教会我做人的道理,漫步在阅读的世界里,我是多么幸运啊!

成语齐心协力:形容认识一致,共同努力。如:《墨子·尚贤》:“《汤誓》曰:‘聿求元圣,与之戮力同心,以治天下。’”又如:往后咱们齐心协力,一块打反动派! ——冯德英《迎春花》第十九章

成语语重心长:话深刻有力,情意深长。形容对人真诚的劝告或忠告。如:清·洛日生《海国英雄记·回唐》:“叹别离苦况,转忘了母亲的语重心长。”又如:他这些语重心长的话,深深地打劫了我的心。

绝不拖延读后感_900字

读过这本《决不拖延》后,对比了一下自己,感到自己在生活中还是有拖延的习惯的,也就是俗话说的“犯懒”。比如:能马上就做的事却要等一等;计划要做的事一直等到最后;可以今天干的事拖到明天……为此也时常自我批评,但仍时不时地犯懒。读了这本书后,我深刻地认识到了拖延产生的危害。

首先,惰性在拖延中滋生,以前我总是认为只要不误事,晚一点干也没关系。现在看来这种心态会逐渐演变成一种惰性从而直接导致消极的态度和工作效率的低下。时光就在不经意间流逝,机会就这样从身边溜走。“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”这首儿时就学过的诗中包含的道理此时回想起来显得格外的深刻。

其次,自信在拖延中衰退。有时候拖延是对自己能不能完成没有把握,所以就想先放一放,到非干不行的时候再说。这样久而久之,便会丧失对自己的信心,行事瞻前顾后,畏缩不前,甚至本来能完成的事也完不成了。

最后,效率在拖延中丧失。每个人的工作都是一个系统运行的有机组成部分。任何一个环节的拖延都会影响到其他环节,从而最终不可避免的影响到整个系统运行的效率,使得该按计划完成的事一拖再拖,甚至遥遥无期。大量的资源因此被白白浪费。

从书中我了解了拖延的危害,也找到了改变拖延习惯的办法。第一是立即动手,绝不拖延。一旦决定就马上着手去做,只要迈出了第一步,不管有多大的困难,我们都会在不断探索的过程中找到通向成功的道路。正如书中所说“你勇敢,世界就会让步。如果有时它战胜你,你要不断地勇敢再勇敢,世界将向你屈服。”第二是突破自卑,相信自己。拥有自信,绝不拖延。别人看得起自己,不如自己看得起自己。要学会欣赏自己,做事的时候需要自信也应当自信,而不是在成功后才拥有自信。第三是对自己的工作负责。工作就意味着责任,拒绝拖延体现了一个教师对职责的态度。从小事做起,对自己负责,也是对整体负责。找准自己的位置,牢记自己的职责,做好自己的工作。

拖延只是一个坏习惯,不是不可改正的天性。拒绝拖延,提升工作效率,可以给自己留出更多的时间和空间。拒绝拖延,勇敢面对,认真工作,挑战自我,保持激情,突破困境,享受快乐,每一个人都能拥有精彩的人生。

成语畏缩不前:畏惧退缩,不敢前进。如:宋·魏泰《东轩笔录》:“唐介始弹张尧佐,谏官皆上疏,及弹文彦博,则吴奎畏缩不前,当时谓拽动阵脚。”又如:尤其是她自己,起先虽然颇有畏缩不前的心情,此时却已鼓起勇士临阵似的气慨了。——叶圣陶《平常的故事》

成语久而久之:经过了相当长的时间。如:清·李汝珍《镜花缘》第十三回:“因置大缸一口,内中贮水,日日伏其中,习其水性,久而久之,竟能在水一日之久。”又如:久而久之,凡在上海来来往往的人开口便讲应酬,闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回