( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 10:33:35作者:百科知识库
本文含读《长相思》有感、《长相思》读后感(905字)、长相思的读后感(940字)等900字、1000字、1100字左右的读后感范文4篇,供您参阅。
桐华的《长相思》算是我在掌阅买的第一套书,最初读过一遍,感觉还不错。最近学生离校了,不用很赶时间的备课上课,所以在被派去做哑巴老师盯自习时,百无聊赖,唯一可是偷偷摸摸做的就是看手机了。我的手机除了打接电话,处理QQ,最大的作用唯有读书。第一个想重读的,就是它了!
我说,这次我连读了三遍,你信吗
最感动的是结尾,相柳让小夭有力自保,有人可依,有处可去,让她一世安乐无忧。幸福不过如此!如此大爱!如此极致!不漏痕迹,真正的为所爱的人设身处地的着想,让她拥有细水长流的生活。虽然看似不轰轰烈烈,但足以让对方一世安乐无忧。一个男人对女人的爱,更多的是让她更好的成长。甚至在他离开之后,还有能力幸福的活着。常常看到一人离去,另一人痛不欲生,几乎无法生存下去。所以我更觉得相柳的爱,更有责任感,更像是因为爱所以更长久的为所爱的人打算计划,让她有能力生活的更好。这是多么深沉的爱啊。
颛顼对小夭也是深爱的,从根深蒂固的亲情的爱,身死相依相伴,到无法控制的占有的爱。小夭为颛顼义无反顾,全力付出。但是小夭对颛顼更多的是亲情吧。只要知道他过得好,知道自己已经无法再给他帮助,就会义无反顾的离开。
对璟,小夭是一次次试探一次次努力后,确认他是自己想要的长久的陪伴自己的人,所以小夭愿意嫁给他,因为他才是适合度过一生的人。璟说过,不管什么原因都不会再让小夭想要倚靠一下时,却找不到他。其实真的,这句话很感动我。在五神山的龙骨地牢互诉衷肠,平实真诚。一次次共度难关,患难与共,最后,抛下一切携手浪迹天涯。
三个男人的爱,各有千秋,为真心至真至纯至美!无需比较,无关优劣。
这部《长相思》,真的算是我看的言情小说里很值得多读的,值得推荐的一部。希望它永远不要被拍成电视剧,千万别被毁了。
其实,我很喜欢小夭,喜欢她什么也不争,什么也不想要的洒脱。她虽然出生相当的好,可是历经苦难,磨难重重,但是她没有把这些变成负担,就像她和颛顼在讨论时颛顼说的:“苦难之所以能成为苦难,只是因为遇到它们的人被打败了,而我们打败了苦难,并把它们踩碎,揉进自己的身体里,变成了属于我们的力量,所以,我们从不会把苦难看做苦难。”
成语根深蒂固:根深蒂固[gēn shēn dì gù],意指“根深蒂固”之“蒂”,典源作“蔕”,音义同。比喻根基坚固,不可动摇。语本《老子·第五九章》。[源]《老子·第五九章》治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服,谓之重积德。重积德,则无不克;无不克,则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固蔕、长生久视之道。[典故]“根深蒂固”原作“深根固蔕”。比喻根基坚固,不可动摇。这句成语出自《老子·第五九章》。老子认为:修身养性,最好的方法莫过於爱惜精神和智识而不耗散,将天早就赋与的德,再不断加以累积。德越积越厚,就没有事不能克服。事事都能克服,就无法测度他的极限,力量大到无法测量,就可以治理国家。掌握治国的根本,就能够使国家长治久安。这就是将根札深,稳固基础,持久长生的道理。後来“根深蒂固”这句成语就从这里演变而出,用来比喻根基坚固,不可动摇。出现“根深蒂固”的书证如《初刻拍案惊奇·卷二二》:“他们做得兴头的,都是有根基,有脚力,亲戚满朝,党羽四布,方能够根深蒂固。”
成语各有千秋:各有千秋[gè yǒu qiān qiū],意指各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。语或出清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四。[源] 清·赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四(据《瓯北集·卷四六》引)袁、蒋、王、钱总作尘,憖遗漫比後来薪。名流各有千秋在,肯与前人作替人?[典故]赵翼为清中叶时期的著名诗人,生於雍正,卒於嘉庆年间,享有八十八岁的高龄,著作不下千卷。乾嘉诗坛中,主要有“性灵”、“格调”、“肌理”等三个诗派,赵翼为“性灵”派的一员大将,崇尚性情自然流露,在随意间挥洒表达出诗的意味。其诗作挣脱了贯有的规律,把诗歌创作引入普遍的平民阶层,在当时及後世都备受推崇。壮年时,赵翼即因轻微中风而绝意仕进,归隐田园,晚年时更处於半瞎、半聋、半哑的状态,〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年诗作,从诗名可知此诗所记为赵翼与吴谷人、洪亮吉(稚存)、赵怀玉(味辛)相聚共饮之事。当时他应已是七十余岁的老翁,在座数位也俱是发苍鬓白,使他不由得生出人事更迭的感叹。诗中所提“袁、蒋、王、钱”指的是袁枚、蒋士铨、王鸣盛、钱大昕,这四位都是与赵翼同时期的著名学者,在文坛亦享有盛名,袁、蒋二人更与赵翼同为“性灵”派诗人。然而无论他们曾经多麽的显赫,多麽的意气风发,毕竟已是时过境迁,终将化为尘土,而起继後浪各显优长与特色,是否有人甘於只做传薪者?所以,在“名流各有千秋在”的时势下,垂垂老矣者只能带着昔日荣景,逐渐走向衰逝之途。而其中所用“千秋”一词,其实早见於汉代李陵〈与苏武〉诗中,诗云:“嘉会难再遇,三载为千秋。”此处“千秋”一词意指“时间久远”,尔後才又衍申出“可长久存在”的含意。後来“各有千秋”演变为成语,用来比喻各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。
作文开头:『长相思』读后感(一)
山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。
有人曾这样评论过:词的上阕将千里行程中目睹的万事万物,凝缩为“山”“水”二字,“一程”又“一程”的复叠吟哦中,词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大,空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿,词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对,身向榆关(山海关),而心却在关内,在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境,壮伟的景观,实际上则是词人情心深苦之写照。白日统千军万马行走天涯,跋山涉水,为何夜深时仍然灯火通明,难以入梦?——思乡失眠!
古人没有现在的安定生活,也没有如今的便利交通,但他们有着的是一颗炽热的心,他在不停息的跳动着,家乡和亲人便是他们永不停歇的动力
此人有着报国的大志,又有着想脱离黑暗的幻想,内心的挣扎让他,开始逃避那些权贵,情愿回到家中与亲人享受天伦之乐,而这种行为,到现今还会是一种选择吗?
第二篇作文:『长相思』读后感(二)
这首诗是清代著名的大诗人纳兰性德所作,描写了边疆行军途中思乡记情的佳作。写于康熙帝出山海关,纪念长白山。这首诗最令人敬佩的是缠绵而钸土废,柔情之中露出男子镇守边疆的慷慨报国之心。一句“夜深千帐灯”不愧是千古名句。
“山一程,水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情;“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤烟直,长河落日圆”的烈烈壮怀情。这既可反映出词人对故乡依恋,也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。“裹碎乡心梦不成”的慧语可谓是水到渠成。
纳兰性德这首词十分精俭、优美,令人回味无穷。细细品位之后,自己仿佛也如同词中一般,爬了一座山,涉了一程水,朝着峻险的山海关进发,天逐渐黑了,军士们在专心而警觉地扎军帐,身怕敌军偷袭。天黑了,望不到边的军帐中点起了繁星的火把。
风一阵阵乱来,雪一阵阵下着,军士们拨过了一更一更,吵得作者乡心破碎,家乡之梦难做成,在作者故乡楞伽山,几次听到过有这样聒耳的风雪声。
这首词既有韵律优美,民歌风味浓郁的一面,如出水芙蓉纯真清丽,又有含蓄沉淀、感情丰富的一面,如来风潮回荡激烈,回味无穷。
成语水到渠成:水到渠成[shuǐ dào qú chéng],意指水流过处自然成渠。比喻事情自然发展,结果自成。语或出宋·苏轼〈答秦太虚书〉其四。後亦用“水到渠成”比喻事情条件完备则自然成功,不须强求。[源] 宋·苏轼〈答秦太虚书〉其四(据《苏轼文集·卷五二》引)初到黄,廪入既绝,人口不少,私甚忧之。但痛自节俭,日用不得过百五十,每月朔便取四千五百钱,断为三十块,挂屋梁上,平旦用画叉挑取一块,即藏去叉,仍以大竹筒别贮用不尽者,以待宾客,此贾耘老法也。度囊中尚可支一岁有余,至时,别作经画,水到渠成,不须预虑。以此,胸中都无一事。《景德传灯录·卷一二·仰山南塔光涌禅师》仰山南塔光涌禅师。僧问:“文殊是七佛师,文殊有师否?”师曰:“遇缘即有。”曰:“如何是文殊师?”师竖拂?a href='http://www.baiven.com/baike/223/310507.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>邮局I唬骸澳飧鍪趋幔俊笔Ψ畔路髯樱媸帧N剩骸叭绾问敲钣靡痪洌俊笔υ唬骸八角伞!蔽剩骸罢娣鹱≡诤未Γ俊笔υ唬骸把韵挛尴啵膊辉诒鸫Α!盵典故]“水到渠成”的意思是指有水涌入,自可成为沟渠。这句成语,流行甚早,宋代苏东坡在他给好友秦太虚的信中就用过。在信里,苏东坡提到刚被贬到黄州的时候,连薪水都中断了,家里人口又多,弄得他颇为烦忧。後来觉得非痛下决心节省不可。他就仿老友贾耘的方法,每月初一从储蓄中拿出四千五百钱,分成三十份,每份一百五十钱。然後将它们悬挂在屋梁上,每天清晨,用画叉挑取一份,就叫人把叉给藏起来。这一百五十钱就是一天的花用,如有剩下,就存入大竹筒中,用来作为招待客人的费用。这样一来,算算自己原有的储蓄,大概还可以支撑个一年多。至於一年多以後,再另作打算,反正水到渠成,不必眼前先作考虑。有了这样安排後,胸中为之一宽,并无其他可烦恼之事。苏东坡这里使用“水到渠成”的意思,应该有“结果自然来”或“船到桥头自然直”的意思,所以才会说眼前先担心也没用,是种豁然的生活态度。他在〈与章子厚参政书〉中说:“然俗所谓水到渠成,至时亦必自有处置,安能预为之愁煎乎?”用的也是这个意思。这句成语的意思也可以用来比喻事情条件完备则自然成功,不须强求,是今天比较常见的用法。
成语千军万马:千军万马[qiān jūn wàn mǎ],意指形容兵马众多,声势浩大。语本《梁书·卷三二·陈庆之列传》。[源]《梁书·卷三二·陈庆之列传》庆之率骑三千背城逆战,大破之,……收荥阳储实,牛马谷帛不可胜计。进赴虎牢,尒朱世隆弃城走。魏主元子攸惧,奔并州。其临淮王元彧、安丰王元延明率百僚,封府库,备法驾,奉迎颢入洛阳宫,御前殿,改元大赦。颢以庆之为侍中、车骑大将军、左光禄大夫,增邑万户。……庆之麾下悉着白袍,所向披靡。先是洛阳童谣曰:“名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。”自发銍县至于洛阳十四旬,平三十二城,四十七战,所向无前。[典故]“千军万马”原作“千兵万马”。陈庆之是南朝梁的大将军,数与北魏军交战,都获得大胜,战功彪炳。武帝大通初年,北魏国内情势紊乱,北海王元颢来降,请求梁朝立他为魏主。梁武帝接纳他,并派陈庆之护送元颢回到北魏。元颢到了涣水即位称帝,并封陈庆之为镇北将军,征伐北魏的其他势力,元颢顺利成为北魏皇帝入都洛阳。陈庆之继续扫荡余兵,节节胜利,名震一时。由於陈庆之的军队都穿着白袍,所向披靡,所以洛阳有首童谣传唱着:“名师大将莫自牢,千兵万马避白袍。”意思是大将军们不要自我烦扰,只要看见穿着白袍的军队,即使自己兵马再多也避开为妙。後来“千军万马”这句成语就从这里演变而出。出现“千军万马”的书证如《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“後面一似千军万马赶来,再也不敢回头。”
一直很喜欢桐华的小说,《长相思》是最近才看的。这部小说是我至今看的最有感觉,最喜欢的言情小说,喜欢生命与相思这两个词语,在这部曲折跌宕,悲伤的小说中组成了长相思。
生命是一场又一场的相遇和别离,是一次又一次的遗忘和开始。可是有些事,一旦发生,就留下印记,总有一个人,一旦遇见,就无法忘记,相思是一杯有毒的美酒,入喉甘美,销魂蚀骨,直到入心入脾。便再也无药可解,病发时撕心裂肺。只有心上人的笑容可解,陪伴可解,若是不解,便只余刻骨相思,至死不休。
这是文章开始的两句话,一开始就喜欢背下了。然而文章读完后,我才深刻的理解了这两句话的含义。
玖瑶,也是后来的小夭,小说的女主,她被很多人喜欢,很多人爱,但是为什么那么多人都喜欢她涂山璟,小夭见到他是,是一个人比乞丐更乞丐的人,当看到他的身体时,躲避和羞涩的样子让山璟冰封绝望的心终于有了面对生活的勇气,一起生活六年,小夭的善良,大度,对他的照顾让他爱上她。相柳,逼小夭为他炼制毒药,鞭打小夭。但在他有生命危险的时候,小夭仍不计前嫌的救他,与他一起时的舒心,小夭的真诚大气,两难时对他的维护,都让相柳爱她,默默护她。项,与小夭一起度过开心的童年,小夭是他童年里最美好的回忆,甚至是一生唯一的美好,小夭为他打拼,为他不顾一切,一切都为实现他的江山梦想。当然,他在这世上唯一爱的女人也是小夭。完美与真诚,愿意为他人付出的女子,有谁会不爱呢
然而,小夭最终却和山璟走在了一起,美好而又幸福。相柳,实际上我最喜欢他,也最为他感伤心疼,相柳为小夭付出了好多,默默救她,爱她,然而,到最后小夭也还在误会着他,即使他们彼此的心镶嵌在一起,但还是无法在一起,相柳有他的责任,他是神农义军的军师,而小夭却在他的对立面,他抛不开他的身份,所以他的真心永远不能放在阳光下。所以他们只能长相思,长相忆,却永远不能长相依。瑞项,五帝之一,也爱着小夭,但帝王梦也一直是他的梦想,当他想着梦想实现后再去追小夭是,小夭却不愿再等他。并且当他玩阴谋去害涂山璟时,这让他们的表兄妹关系也在破裂。然而涂山璟愿意为小夭放弃一切,他怕他的身份配不起小夭,一直在壮大涂山氏,与意映解除婚约。他想与小夭近一点,为瑞项出谋划策。小夭想一生一世一双人,想隐世山林。涂山璟陪她,甘愿放弃四大家族之一的族长之位。他对小夭的爱情是纯粹的,所以小夭更愿意接受他。
所以做一个像小夭一样甘于为他人付出的人,做一个像涂山璟那样,纯粹,睿智,真心的人。有时候不是你不好,而是有更好的,更适合的在等着她。
成语一生一世:一辈子。如:明·阮大铖《燕子笺·试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”又如:要是有了生活做,我一生一世也忘不了你的恩。——周而复《上海的早晨》第一部
成语不顾一切:什么都不顾。如:叶圣陶《孤独》:“既然见到一点儿光,便不得不不顾一切地逃开。”又如:我闭上眼睛,不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》
长相思是我看完的第一本小说,也是让我为之疯狂的小说我每天都要看到凌晨才肯睡,一点都不夸张,我每天早上起来的第一件事也是看一会它才起来上班。
我刚看到它的时候只是在超市里放图书的地方,原本我只是对他的名字比较感兴趣,并没有在意它的包装、内容,我翻了一下看了看其中有一句话吸引了我:“生命是一场又一场的相遇和别离,是一次又一次的遗忘和开始,可总有些事,一旦发生,就留下印迹;总有个人,一旦来过,就无法忘记。”这句话说到我一心里了,然后我又回我店里查了一下,大概的了解了一下书的内容然后就果断的买下了它,买回来我并没有太在意的去看它,应为我从没有看过小说,更何况这么厚的页数这么多,我都不相信我能有耐心看完它,我又翻了一下感觉内容真的很吸引我,哼、所以我逆天的坚持把它看完了。
它的大概内容是:《长相思》小夭(女一号)逃出了玉山,在人间的清水镇化作叶小六(男性)隐姓埋名很多年,偶然间救起了——涂山璟(男一号),当时璟身患重伤在街上奄奄一息就要死了,小六路过好心的救了他,并且收留了他,当时璟嗓子受伤不能说话小六就给他起了名字叫——叶十七,他们相处了六年,两人渐生情愫。但小六又偏偏遇上了相柳——神农军队的将军(具体神族还是妖族,我真的不好去说本人的理解能力有点差),一开始他只想利用小六,但也渐渐对他产生感情(特别是知道她是女子以后)。小妖的哥哥——颛顼化名做轩与高辛王姬(表妹阿念)一起也到了清水镇,遇上了小六。小六在得知轩就是颛顼以后,都会拼命的去帮他——尽管他是在利用小六,也阻止相柳去伤害他。因为种种原因,小六在见到靖安王妃(俊低烧好的王妃,长得酷似阿珩(小六的母亲),也着青衫,也难怪小六会认错人)后,一时激动暴漏了身份,所以就恢复了她高辛大王姬的身份。某天,小妖随颛顼回轩辕去祭奠阿珩,又撞见了涂山璟(十七)们帮助颛顼,策划着如何能帮助他实现伟业,小妖也知道颛顼,所以也是极力的帮助他。他们放弃了轩辕城,准备取下中原。小妖配合转续演了场戏,便被皇帝发配到中原地区。
这就是大概的内容了,最有争议的就是这个结局,我看有很多人在百度上发帖对结局表示不满,有的人说桐华(作者)有意不把结局写的完美,再为他的续集埋下伏笔(应为还有第二部、第三部),也有很多人为小夭的结局感到惋惜,感觉她应该和璟在一起。
但是,我要问;人家的前言你看了吗作者都说了;爱而不得,忘却不能,写不尽的儿女情长,说不完的地老天荒。这本书的名字是什么《长相思》长相思唉,你们懂相思是什么意思吗(爱而不得)得不到的才叫相思,这本书最完美的结局就是;不完美。最完美的结局就是:凄凉。最完美的结局就是:《有情人不能终成眷属》。
长相思、长相思分隔两地互相思,才是最相思……
成语地老天荒:指经历的时间极久。如:唐·李贺《致酒行》:“吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。”又如:然而海枯石烂,此恨难消,地老天荒,此情不泯! ——明·瞿佑《剪灯新话·绿衣人传》
成语儿女情长:指过分看重爱情。如:南朝·梁·钟嵘《诗品》中:“尤恨其儿女情多,风云气少。”又如:这一晚,把个沈国英旅长,闹得未免有些儿女情长,英雄气短。——张恨水《啼笑姻缘》第二十一回