整理了读《安妮的日记》有感、安妮的日记读后感（573字）、被战争夺走的青春年华——读《安妮的日记》有感（1519字）等600字、800字、1500字左右的优秀读后感3篇，供您参阅。

安妮的日记读后感_573字

今日无事，便翻起了《安妮的日记》。一打开书，我便被书中的故事吸引住了。这本书写的是二战时犹太人受德国法西斯的压迫，过的艰苦生活。这本书内容与题目相符，写的是犹太女孩—13岁的安妮在“秘密小屋”中的真实日记。看完后，我感触很深。

在这样一个艰苦的战争岁月，每一个人都艰难地生活着。先不说犹太人，就连安妮躲藏之国荷兰那儿生活是人们，也都天天月月伴随着战火硝烟与灭顶之灾。这一切的一切，又何况犹太人呢？犹太人虽然生活富裕，可却遭受着抓捕与屠杀。

在荷兰，有多少多少犹太人的生命毁在了希特勒手里。他们的危险随处可及，可想而知。统统都是，又何况一个13岁的犹太女孩。她从小就因为血统和种族的原因而生活在一片危险和歧视中。可是，小安妮却不为此而伤感自卑，从不为此埋怨，而是坚强的面对社会的不公平，顽强的同残忍的法西斯做斗争。她虽然只是一个没有成熟起来的小女孩，却从不害怕与惊惶。从容不迫，使全家人在“秘密小屋”里生活了三年。

联想起我们，都是家中的小公子和小公主。大家都被父母视为掌上明珠，在他们的过分溺爱之下，我们都经不起挫折和磨难。大家回忆一下，我们是不是在父母面前，手曾破了皮，头碰一下，就会流出眼泪。连这么一点点挫折都经受不起，如果我们处于战争中，后果将惨不忍睹！

同学们，让我们也坚强起来，也勇敢起来吧！其实，逆境可以使人坚强许多。

成语从容不迫：从容不迫[cōng róng bù pò]，意指沉着镇定不慌张。语本《庄子·秋水》。[源]《庄子·秋水》庄子与惠子游於濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰『汝安知鱼乐』云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”[典故]《庄子·秋水》有一个很有名的故事，说到有一天庄子和惠子来到水边游览。庄子看到了水中的鱼在那儿游来游去，不由得说：“鯈鱼出游从容，这是鱼的快乐啊！”惠子在旁很不以为然，就说了：“你又不是鱼，你怎会知道鱼快不快乐？”庄子也不服输，就顶了回去：“你也不是我庄子，你怎麽知道我不知道鱼的快乐呢？”於是一场举世闻名的“庄惠之辩”由此展开。在这故事中，庄子所说的“鯈鱼出游从容”的“从容”就是悠闲自得的意思，也就是“不迫”、不紧张、不慌忙的意思。後来把“从容”和“不迫”结合起来，就成了“从容不迫”这句成语，用来形容沉着镇定不慌张。

成语掌上明珠：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。如：晋·傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。”又如：乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。——清·曹雪芹《红楼梦》第二回

安妮的日记读后感_820字

我经过朋友的介绍读了《安妮的日记》，这是安妮·弗兰克留下来的日记。她的日记成为二次大战期间纳粹消灭犹太人的最佳见证，日记中展现了惊人的勇气与毅力。

一个正值花季的少女，若是成天被关在密室里苟且偷生，或许她的生活就从此黯淡无光，然而安妮就是这样一个不服命运的人。

安妮，犹太人，身处二战时期，为躲避纳税的迫害，躲进父亲公司大楼的几间密室。在密室生活，必须保持绝对的安静，甚至不能开窗，密室里暗无天日，夏日里灼热的空气令人窒息，凭借着坚定的信念，安妮一脸阳光，将内心的从容保持到了最后。

最可怕的不是知道自己下一刻就要面临死亡，而是时时刻刻都在死亡的阴影下生存。人们往往面临困境便轻言放弃，在绝境下失去信念，他们竟然都不如一个13岁的小女孩。有的时候，我们知道最坏的结局，迷茫着不知所错，在困境中迷失了自己，被软弱蛊惑了信念，便丧失了判断的能力。有的时候，我们并不知道结局，却自以为看透了一切，在胡猜乱想中沦陷……信念便是最好的良药，有信念的人会在黑暗中看见希望，在孤岛上看见船只，在寒冷中触摸温暖，他们不会无所事事，而是想着如何让生命更有意义，他们会充满理想，不会在悲伤里沉沦。

人一生最重要的三个品德便是：尊严，志向，信念。浮华一生，人生如梦，谁愿意寄人篱下，在挫折与自卑中度过一生，倘若失去信念，便不再有追梦的力量，失去了志向和尊严，生命的意义又何在？人生苦短，信念也显得尤为重要。

安妮生命中最美好的时光都在密室中度过，而她生命的华彩乐章便在一本日记上奏响。她没有在人生的道路上走出多远，却通过日记在成长道路上走得这么远，她的年龄很容易让人想成一个不懂人事的孩子，可是她的内心世界早已超脱她的年龄，她内心的温柔，从容，淡定谱写了一曲压抑下绽放阳光的青春歌谣……更重要的是，她凭借心中那坚定的信念，走过了看似两年，实际如一生般的时光。

她的梦很美，她的微笑从来没有消失……

要知道，信念在，阳光也在，幸福尾随。

成语无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。如：清·黄宗羲《万贞一诗序》：“其人为诗者，亦必闲散放荡，岩居川观，无所事事而后可。”又如：上承总统指挥，下受委员成议，镇（整）日间无所事事，反象似赘瘤一般。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五回

成语时时刻刻：每时每刻或每一个时刻。如：清·李百川《绿野仙踪》第47回：“因此他两个日夜趋奉，时时刻刻赶着凑趣不迭，都想着要从山西发发财。”又如：她时时刻刻都保持高度警惕。

被战争夺走的青春年华——读《安妮的日记》有感_1519字

小小的人儿，兜儿塞一把梦想和秘密，是爱和盟誓。

每个人都以为　自己将在阳光下奔跑，很久，很久　直到任务了结时……——迪桑卡　她，一个养尊处优的“小公主”；她，一个满怀梦想与爱的“小女孩”；她，一个天真无邪，正值青春年华的“小孩子”……一天，纳粹党打破了这个女孩的梦想与生活，使她最终在孤独与恐惧中，被死神无情的带走。正值豆蔻年华的她，生命至此终结了。她留下了唯一宝贵的东西——那本动人心魄的日记本。

她，便是安妮·弗兰克。

迫于日以残酷的排犹浪潮，这位年仅12岁的小女孩便过上了逃亡的生活。每天，每夜，每时，每秒，她都在借笔来发泄自己内心的孤独与恐惧，来表达对未来的向往和祝愿……我仿佛看到了，安妮那双闪烁的大眼睛中充满的对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧和对亲人的呼唤。响彻云霄，响遍山谷。

阳光普照，天空深蓝，和风轻拂，我们在蓝天下，怡然自乐的与同伴们玩耍。而安妮呢，她在干什么？她在渴望，渴望着这一切，渴望和平，渴望呼吸，渴望····哭一场！残酷的战争是摧残她的罪魁祸首。是战争，让她窒息，让她恐惧，让她渴望……也让我们每个人心灰意冷。“为什么人们不能和平共处？到底是为了什么？人为什么总是那样疯狂？”一句句撕心裂肺的呼喊，一声声震撼人心的诉说，一个个天真而又成熟的问题，让安妮一次次的蜕变，也让我一次次的痛恨无情的战争……“作为人应为自己负责。”安妮在特定的年代记下了对人生和战争的看法。此时的她已是一个15岁的“小大人”，她对法西斯战争的憎恨，对和平的渴望已经是每一位孩子的心声。一张张可爱的笑脸，一声声稚嫩的呼唤，一双双无邪的眼睛，是那么令人怜惜。我真的想不到：他们怎么能下的去手，去亲自终结孩子们无辜的生命，他们还那么小啊！他们还正值青春年华，那些纳粹党难道连基本的良知也没有了吗？他们难道灭觉了人性了吗？是的，他们就是这么残暴，这么无情。这让我想到了南京大屠杀，虽然我没有亲身经历过，可当我看到那一张张相关图片时，那历史的事实便会呈现在脑海中。30万同胞啊！有年幼的婴儿，有青春的孩子，有活力的青年，也有年迈的老人……他们为什么要无辜的惨死在敌人的枪口之下？他们为什么无权选择自己的前途？战争为什么要夺走他们的青春年华？孩子们啊，“亲爱的爸爸妈妈！”这一句句亲切的呼唤只怕已经再也听不到了吧！看吧！黄继光用身躯挡住了敌人的炮火；邱少云被烈火焚烧着身体；狼牙山五壮士慷慨就义，视死如归……这些峥嵘的岁月，这些难忘的回忆，这些血淋淋的事实，让每一个中国人为之悲愤！回收这些耻辱的历史，这些千真万确的历史，让我百感交集！为什么英法联军要焚毁富丽堂皇的旷世之园——圆明园？为什么战火和死亡时时踏着公理和正义？为什么日本要如此挑衅中国？他们不是文明大国吗？为什么他们称我们为“东亚病夫”？虽然我们没有经历过这些风风雨雨，但是民族的耻辱也就是我们的耻辱。“少年弱则国弱，少年强则国强。”梁启超这句话说得好，他们是中华名族的先驱者，他们是我们的榜样。我们要壮大自己，振兴中华，才能让我们的祖国更强壮的屹立于世界之林。

我们从小便生活在和平年代中，没有硝烟，没有战争，与安妮一样养尊处优，但是历史的事实还有多少人记得呢？世界上有多少人记得呢？人，是健忘的。不记仇的，很对。但是，不能忘记。我们是祖国的接班人，是祖国的未来，为了不让历史重演，好好学习，建设国家是我们的首要任务，这是我们作为炎黄子孙的责任，是作为祖国儿女的义务。

全世界的孩子都在呼吁：世界何时才能铸剑为犁？和平的钟声何时才能敲响？我们热爱和平，我们不喜欢战争，和平阳光普照下的我们，要记住过去，珍惜今天。战争啊！还孩子们一个美丽的青春年华吧！

成语罪魁祸首：罪魁祸首[zuì kuí huò shǒu]，意指“罪魁”，犯罪首恶者。语出宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。“祸首”，肇祸为首者。语出《东观汉记·卷一五·申屠刚》。“罪魁祸首”指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。[源]宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》先是，予趣平江，入疏言：“叛逆遗孽，不当待以姑息，乞举春秋诛乱贼之法。”意指吕师孟。朝廷不能行。至是，文焕云：“丞相何故骂焕以乱贼？”予谓：“国家不幸至今日，汝为罪魁，汝非乱贼而谁？三尺童子皆骂汝，何独我哉！”《东观汉记·卷一五·申屠刚》申屠刚，字巨卿，扶风人。性刚直中正，志节抗厉，常慕史鰌、汲黯之为人。涉猎书记，果於行义。元始中，举贤良对策：“昔周公豫防祸首，先遣伯禽守封於鲁，离断至亲，以义割恩。使己尊宠，不加其後。”言甚切直。[典故]“罪魁祸首”系由“罪魁”及“祸首”二语组合而成。“罪魁”一语见自宋·文天祥《指南录·卷一·纪事》。文天祥，字履善、宋瑞，号文山，庐陵人。南宋大臣，文学家，伟大的民族英雄。吕文焕是南宋末期将军。他统领南宋军队与蒙古军交战，死守襄阳五年，因得不到後援，孤军奋战而终于降敌。吕文焕投降後，蒙古军猛攻南宋，宋朝封吕文焕的侄儿吕师孟为兵部尚书，想藉以缓和蒙古的攻势。文天祥当时任右丞相兼枢密使，在一次宋、元双方对谈时，文天祥骂吕师孟是遗孽，吕文焕是乱贼。吕文焕问文天祥为何这麽骂，文天祥马上痛斥吕文焕说：“你引狼入室，带领蒙古军南下，叛逆误国，让国家遭遇如此不幸，这样的『罪魁』，你不是乱贼谁是乱贼？小孩子都骂你，何止只有我骂你！”後文天祥督诸路军马抗元，兵败被俘，英勇就义。“祸首”一语见於《东观汉记·卷一五·申屠刚》。周武王灭商後，分封鲁地予周公，但周公一直未到封地。武王死後，这里的淮夷、徐戎同时叛乱，周公东征平定了叛乱，稳定了局势。周公因为辅佐年幼的成王，无法到封地，为了预防“祸首”再度俟机为乱，便让他的儿子伯禽代他受封，让伯禽镇守这一地区，并要他巩固和扩大自己的势力，成为周王朝强有力的後盾。後来这两个词语被合用成“罪魁祸首”，用来指领导或策划肇祸犯罪的首要人物。

成语引狼入室：引狼入室[yǐn láng rù shì]，意指把坏人或敌人引到家中。比喻自招其祸。语或本元·贾仲名《对玉梳·第二折》。[源] 元·贾仲名《对玉梳·第二折》（据《元曲选》引）若是娶的我去家中过，便是引得狼来屋里窝。俺这粉面油头，便是非灾横祸。元·张国宝《罗李郎·第一折》我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。[典故]狼是一种肉食性动物，形状似犬，嗅觉灵敏，听觉佳，性凶狠狡猾，昼伏夜出，会袭击人畜。像这样凶猛的动物，如果引到了家里，当然会为自己带来可怕的灾祸。如元·贾仲名《对玉梳·第二折》︰“若是娶的我去家中过，便是引得狼来屋里窝。俺这粉面油头，便是非灾横祸。”便是女主角因为不想被逼婚，所以告诉对方如果娶了自己，就好像引了一只狼到屋里，一定会有是非横祸。後来“引狼入室”这句成语就从这里演变而出，用来比喻自招其祸。同样的用法也见於元·张国宝《罗李郎·第一折》：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵。”可知在元代时这已经成为共同的用法。到了清·蒲松龄《聊斋志异·卷五·黎氏》中，更是具体地叙述了一个“引狼入室”故事。有个名叫谢中条的人丧妻，遗有二子一女，养育甚辛苦，後来他遇到一个美丽女子，虽然对她不甚了解，却因贪图美色，便娶她续弦，有天他因公事外出，回家之时，看到一头大狼冲门而出，将他吓得要死，进屋一看，发现子女都已被吃掉，他才明白那个美女原来是狼妖。故事末，作者藉异史氏之口评论这件事，说：“士则无行，报亦惨矣。再娶者，皆引狼入室耳；况将於野合逃窜中求贤妇哉！”意思是说，一个人如果没有品行，任意续弦，都是引狼入室、自招祸患的行为。