本文含读《责任》有感、带着责任上班读后感（2069字）、责任胜于能力读后感（2129字）、责任和担当的读后感（2140字）、《责任胜于能力》读后感（2303字）、责任比能力更重要读后感（2573字）、工作就是责任读后感（2644字）、剥开教育的责任读后感（3117字）等字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。

带着责任上班读后感_2069字

拿着《工作就是责任》这本书，未曾翻读就让人陷入了沉思。是啊，天天沉浸在工作之中，忙忙碌碌，有时也抱怨，有时也迷惑，然而可曾想到，工作不仅是为了挣得养家糊口的薪水，更有一份责任在里面呢？

每个夜深人静的时候，我就拿起《工作就是责任》，开卷认真阅读，掩卷闭目沉思，我更深切地体会到了做好工作的责任感。叔本华说，生命是没有意义的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知识；所有的知识是空虚的，除非有热望；所有的热望是盲目的，除非有爱。洛克菲勒说，除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。从这里使我明白：每个人都需要工作，工作是一种创造自身价值的过程，而只有带着责任心去工作才是生命的具体化，对于书店这个职业来说尤其如此，生命的价值在于工作，生活的乐趣源于学习。

我们每个人都希望工作有意义、有乐趣、有价值，但现实中严峻的就业形势，残酷的竞争环境，让我们体会到工作的巨大压力，工作压力太大、工作太累，我们听到的多是报怨和无奈，很少有人说工作是开心和充满乐趣的。那么怎样才能让我们工作充满意义呢？一个人的态度直接决定了他的工作行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进龋你可以选择维持“勉强说得过去”的工作状态，也可以选择卓越的工作状态，这就取决于你内心是否热爱这份工作，有没有对工作的责任心。

《工作就是责任》一书让我懂得了从我做起的重要性，工作无小事，把细小的事做得很到位，大事自然就做好了。面对现实，唯一能改变的人就是自己，“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反复复得做到位，就是不容易。”这是张瑞敏说的，这个道理其实再简单不过了，也确确实实是一个真理。一旦你踏上了一个岗位就选择了一份责任、要承担职位赋予你的责任。作为一名图书发行员，我们就选择了奉献，不管处在哪个岗位，你就必须要胜任它，必须按时按质完成负责的工作，没有责任心的员工不是合格的员工，没有责任心的员工同样不是好员工。勇于承担责任才会被机会垂青。既然我们选择了这一份工作，就要以事业之心做好它！正如“要把工作看成事业，把事业视为生命”。“能为本，德为先”简单的几个字却让我读出了很多道理，用自己的能力去做事，这是我们做事的基本；而在这之前应该让自己做一个德行好的人。工作就意味着承担责任，你的责任重会使你比别人更突出，比别人更值得信赖；责任重有时又会出现失误的机会多，所以要想出色的完成任务你就要比他人付出更多的努力。做好自己的事情，还要主动的帮助别人做好事情，帮助他人也获得成功，做任何事情力求完美，所有这些都是富有责任心的表现。

带着责任心去工作，需要的是敬业精神。我们新华精神的精髓就是：敬业爱岗，无私奉献。正确的工作理念是转变观念的基础，也是工作的动力。在此基础上，才会有合乎实际的心态，从而才会以正常的心理对待工作、对待同事、对待人生。因此，我们要踏踏实实地立足自己的工作岗位，在工作中投入自己的热情和智慧，而不是被动地应付工作，要在工作中增强责任感，不要机械地完成任务，要有创造性地、主动地工作。

带着责任心去工作，还要把工作的环节视为机会，视工作为事业。“机遇偏爱有准备的头脑”。不要抱怨没有机会，在工作中充满着机会，问题是怎么对待。脚踏实地的耕耘者总能在平凡的工作中创造了机会，抓住了机会，实现自己的梦想。因此，我们要争取每天比别人“多做一点”，每一天都要尽心尽力地工作，每一件小事情都要力争高效地完成。尝试着超越自己，努力做一些份外的事情，让自身不断进步。只要在工作岗位上把自己的事做得比别人更好、更有质量、更有效率，扣响成功之门的日子就为期不远了。

带着责任心去工作，也要坚持学习。俗话说得好，“根深才能叶茂”、“水厚方能负大舟”。如果沉溺在对昔日以及现在表现的自满、自足当中，各种能力的发展便会受到阻碍，这是对自己的不负责任。因此，我们要不断对工作投注新力，不断学习、充实自己，使自己不断地向“博学多才”这一目标靠拢，成为“学习型”、“研究型”员工，使自己的工作永远精准无误。

带着责任心去工作是基于一种深刻的认识：工作为你展示了广阔的发展空间，工作为你提供了施展才华的平台，你有责任要工作做好，并通过负责任的工作去回报社会，报效国家。

带着责任心去工作才能真正的做好工作，每天都用几分钟时间去想一想，我们有幸拥有眼前的这份工作，有什么理由不去做好呢？在其位就有谋其政，既然我们从事着这份工作，就不应该尸居其位，混过去。不论过去对工作的态度究竟如何，都已经过去的了，重要的是，当我们学习了《工作就是责任》之后，从现在开始，我们的态度将如何？带着责任心去工作吧，珍惜眼前美好的事物，加上我们的敬业精神，付出我们的行动，肯定会有卓越的成绩。工作中的责任感会让我们工作得更愉快，工作得更出色，更能明白生活和工作的动力，就在于这份沉甸甸的责任。今后的工作中，我会以“激—情进缺这四个字来激励自己，不断提高自己的综合素质，脚踏实地干好本职工作。

成语博学多才：学识广博，有多方面的才能。如：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”又如：贯忠博学多才，也好武艺，有肝胆。——明·施耐庵《水浒全传》第九十一回

成语反反复复：一次又一次。如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”又如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”

责任胜于能力读后感_2129字

《责任胜于能力》这本书，全面系统的阐述了责任的重要性，认真剖析了责任对一个人，一个企业，乃至一个国家和社会的成败的重要影响。明确指出：在个人与企业和发展的过程中，责任胜于能力！读后令人震撼，受益匪浅，不由让我想到江泽民的一句话：“责任重于泰山”！

责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。从出生到离开这个世界，我们每时每刻都要履行自己的责任，对家庭的责任，对工作的责任，对社会的责任等等。一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，会失去自己的信誉和尊严，失去别人对自己的信任与尊重，甚至失去社会对自己的认可。这本书生动严谨的语言，鲜活的事例和理论观点，使我受到启迪，感到顿悟，加深了对“责任”两字的理解，结合自己的工作，有以下几方面的感受：

第一、要做好本职工作，必须树立强烈的责任意识。

责任意识，决定了干好工作的态度和做好工作的积极性。有没有责任意识，有没有把自己的工作重视起来，做事的结果绝对是不一样的。只有树立正确的责任意识，才能坚持原则，坚持正确的舆论导向，坚持党的宣传方针，反映人民群众的呼声。我认为，“责任”从大道理说，就是最基本的职业精神，从小的来说即一个人做事的基本准则。只有负责任的人，才有资格成为优秀团队中的一员，缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了自己的事业。

人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩。正如书中所说的“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱”。

我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责。发挥自己的能力，克服困难，完成工作任务。认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任。那么，工作就会由被动转化为积极主动，并能够在烦躁的工作中找到乐趣！一个有责任心的人，必定是敬业、热忱、主动、忠诚，把细节做到完美的人。在责任感的驱使下，积极挖掘自我潜能，勇敢、坚韧、执着，充满激情地勤奋工作。由此可见，责任不仅是一种使命和职业精神，更是一种能力。

第二、愿意和敢于承担责任，认真履行职责才能更好地发挥自己的潜能。

一个人的工作做的好坏，最关键的一点就是看有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。我们新闻工作者，是党和政府的喉舌，面对的是严肃的政治、社会、民生等事关国家大事的问题，工作中来不得一点含糊，必须及时，准确，严谨的宣传党和国家的方针政策，反映人民群众的呼声，而不能视工作为儿戏，不负责任的进行宣传报道。任何的失误都会给党和政府带来不可挽回的损失，造成不良影响。我们应该为我们从事党的新闻工作而由衷的感到自豪，萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通过我们严谨负责、公正客观、认真及时的宣传报道每天发生在我们身边的人和事，把党和政府的声音传达到千家万户，给人民群众提供娱乐和生活信息，就一定会获得社会的尊重，也会在无形中提升我们新闻工作者的形象。

人没有能力大小之分，只有做与不做，能不能勇于承担责任之分。只要能够勇敢地担负起责任，认认真真地做好份内工作，完成领导交给的各项任务，那么我们所做的一切就有价值，就会成功，就会获得尊重和认可。没有做不好的工作，只有不负责任的人。责任能让我们战胜懦弱，责任能够使我们变得勇敢和坚强，责任更是我们做一名合格新闻工作者的准则。总之，我们每个人在完善、提高个人素质的同时，都应当牢牢记住“工作就是责任，责任重于泰山！”因为，只有这样，才能真正增强我们的责任，提高我们的能力，才能做好我们的工作，完成我们的使命，真正担当起党和政府以及人民赋予我们的责任。

第三、责任能激发和提高人的能力，成为有用之才。

责任，不仅是一种品德，也是一种使命，更是一种能力。责任胜于能力，并不是对能力的否定。责任需要用业绩来证明，业绩靠能力来创造，能力靠业绩来承载。对我们每个人来说，责任是永恒的职业精神。责任，不仅仅是做好自己份内的事，它更能体现一个人的精神风貌，责任是永恒的职业精神。在现代职场中并不缺少有能力的人，而是缺少责任与能力并有的优秀人材。只有责任，只有勇于承担责任，才能赋予每个人勇往直前的勇气，才能使每个人产生强大的精神动力，激发无穷智慧和创造力，将自己的潜能发挥到极致。事实上，也只有勇于承担、敢于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。

没有做不好的工作，只有不负责的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。“人可以清贫、可以碌碌无为，但我们不可以没有责任”。任何时候，我们都不能放弃自己所肩负的责任，放弃责任就等于是放弃了自我，放弃了使命。

责任胜于能力，当我们意识到自己的责任，就要勇敢地承担起自己的责任，努力完成组织交办给我们的任务，尽力、尽责履行自己的使命，做一名合格的新闻工作者，创造我们人生的辉煌！

成语国家大事：大事：重大事情。与国家利益有关的重大事情。如：南朝·宋·范晔《后汉书·贾复传》：“是时列侯唯高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。”又如：普通一般学者，只在书斋里打圈子，对于国家大事则不闻不问。——郭沫若《王安石》

成语重于泰山：比泰山还要重。比喻人死得很有价值。也形容意义重大。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”又如：子鲜之势，重于泰山矣。——明·冯梦龙《东周列国志》第六十五回

责任和担当的读后感_2140字

品读完《学会感恩，担当责任》一书，感触颇深。作为一名施工技术人员，我觉得认认真真工作就是我的责任，以慎独的态度做好所有工作就是敬业，以认真的工作态度和良好的工作业绩回报单位就是一种感恩。要做一名称职的施工技术人员，就要从学会感恩开始，从懂得敬业开始，从担当责任开始。

主要有以下三点感悟：

一、学会感恩——工作之源

我们的一生，很多事情都需要用感恩的心态去面对。感恩，让我们的心态变得坦然。我们感谢父母，因为他们赋予我们生命，给予我们无私的奉献和关爱；我们感 谢老师，因为他们教会我们本领和做人的道理；我们感谢朋友和同事，因为他们给予我们知心的关怀和帮助；我们感谢所在的工作单位，因为它给我们提供了优良的工作环境，给我们提供了锻炼成长的平台，给我们的家庭提供了理想的经济保障。

对拥有的一切心存感激，用感恩引领乐观，让自己在工作中更快成长。一种感恩的心态可以改变一个人的一生。如果我们每天都能怀着一颗感恩的心去面对工作，相信就会倍加珍惜我们的岗位，就会竭尽全力做好手中的工作，努力与周围的人快乐相处，结果心情自然更加愉快。只有感恩戴德，以德立命，厚德敬业，才能心安神定，从而让自己的能力得到最大限度的发挥。

我们的行业和企业已经给予我们丰厚的待遇，我们应当对个人利益少一些计较，多考虑一下自己为行业、为企业能做什么事，做了哪些事，能发挥什么作用，发挥了多大的作用。个人如果在利益上一直患得患失，朝思暮想，甚至心怀不满、闷闷不乐的话，其实也无非是给自己加上了一副沉重的精神枷锁。

所以，我们要心存感恩，知足惜福，快乐工作。从自己的内心来感谢行业，感谢企业，感谢领导，感谢同事。以认真扎实的工作，来享受稳定的职业带给我的充实感，享受完成每一项工作任务带给我的成就感，享受同事们对自己工作充分认可的满足感。

二、懂得敬业——工作之本

什么是敬业？我的理解，敬业就是认真做事、全心全意地做事。这里的认真，不是指偶尔认真，而是长久地、持续地对每件自己该做的事情都认真做。不是“三天打鱼，两天晒网”，而是持之以恒、兢兢业业地做好自己份内的事情。不是为了个人的利益而在短时间内刻意努力表现，而是不论在哪个时段，哪个岗位，哪个职务上，都会踏实地做好自己职责内的工作。只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，忠于职守，尽心尽责地做好工作中的每一件小事，不管工作是怎样的微不足道，还是领导在不在场，他们做事情都会自动自发、尽善尽美，不需要外部的监督。

海尔总裁张瑞敏的一句管理名言是：“什么是不简单？能够把简单的事情天天做，并且都做好，那就是不简单。”人的一生，要经过多多少少、大大小小的事情，并不是每一件事情都是那么让人兴奋、那么有趣，对于那些平淡无奇、甚至枯燥无味的事情，我们怎么办？敬业的人就会认认真真把事情从头做好。他们会把完成事情当作平凡生活的一部分，以一种类似生活习惯的态度来完成各项工作，他们不会为了工作而斤斤计较，不会觉得与别人相比自己做多了而吃亏了，这种坦然的心理就是敬业精神和良好职业素质的体现。

当然，当敬业成为一种习惯时，便拥有了回报——忠诚能够带来信任，个人的职业生涯就会变得更加圆满，事业就会变得更有成就，这样更可感受到工作的乐趣，工作不再只是一种职业，更成为了一种享受。认真是一种态度，态度决定一切。如果我们对待每件事都认认真真，那么即使处于不起眼的角落，也终将会脱颖而出。

三、担当责任——工作之力

工作就是责任，态度决定一切。责任心是成就和发展事业的基础，也是我们做好本职工作的前提。当今的市场竞争，从某种意义上讲，就是责任感的竞争。我们要将责任感植根于心，让它在我们的脑海里成为一种强烈的意识。人的行为是受意识支配的，人一旦有了责任意识，在从事某一种工作或者完成某一个任务的时候，就会有一种潜在的意识，这种意识就会自然地化为一种动力、一种诚信，才会敬业奉献。一个人有了责任心，才能有激情、有忠诚、有奉献、有动力，才有成就一切事业的可能。一个有责任心的人，一定会认真思考，勤奋工作，细致踏实，实事求是；一个有责任心的人，做每一件事都会坚持到底，按时、按质、按量完成任务，圆满解决问题；一个有责任心的人，一定能主动处理好份内与份外的相关工作，有人监视与无人监督都能主动承担责任而不推卸责任。

责任是获取成功的必备的素质，是迈向成功的必经之路，一个有责任感的人是充满人格魅力的。一个缺乏责任感的人是不可靠的人，一个缺乏责任感的组织是注定失败的组织。责任，是工作出色的前提，是职业素质的核心。只有承担责任，才会被欣赏重用。人才不是学历、不是知识、不是年龄甚至不是经验，而是“责任能力”！每个岗位都有重要的责任，企业里真正的人才就是忠实于岗位的人才，能把岗位责任一点一滴、一月一年地坚持做好做到位的人。要想成就事业，就要从做好本职工作开始。对工作负责就是敬业，对企业负责就是忠诚，就是感恩，高度的责任心永远是组织最宝贵的财富。

当前，一航三正处于蒸蒸日上的时期，我们应当牢牢把握公司提供给我们的机遇和责任，紧紧围绕“干一流的，做最好的”价值观，以“用心浇筑您的满意”服务理念，做到“诚信，适应，务实，自强”。

成语脱颖而出：颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。如：《史记·平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”又如：经过艰苦努力，他的学习成绩终于在全班脱颖而出。

成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗

《责任胜于能力》读后感_2303字

当翻完最后一页《责任胜于能力》，抬头看看时钟，时间已经接近半夜。尽管如此，我却没有丝毫睡意，我觉得自己对“责任”一词有了更为深刻的认识。

责任，从本质上来说，是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个始终。人可以不伟大，人也可以清贫，但不可以没有责任。我们的家庭需要责任，因为责任让家庭充满爱。我们的社会需要责任，因为责任能够让社会平安、稳健的发展。我们的学校需要责任，因为责任让学校更有凝聚力、战斗力和竞争力。这样一个时常挂在嘴边的的名词，以前经常被自己“熟视无睹”，自从看了侯校长推荐的《责任胜于能力》后，我发现自己做了一次精神的洗礼。

洗礼一：每天多做一点点

故事：道尼斯最初为杜兰特工作，职务很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜兰特先生仍然会留下来在办公室里继续工作到很晚。因此，他认为自己应该留下来，在需要时，为杜兰特先生提供一些帮助。杜兰特先生经常找文件，打印材料，最初这些工作都是他亲自做的。后来，他发现道尼斯在办公室里，便招呼他过来帮忙，并养成了习惯。现在，道尼斯已经成为杜兰特先生的左膀右臂，担任其下属一家公司的总经理，他之所以能如此快速的升迁，就在于每天驱策自己多做些工作。

启示：事实上，许多人能获得事业上的成功，就在于他们比别人多做了那么一点点。所以，我们不要总是以“这不是我分内的工作”为由来逃避责任。当额外的工作分配到你的头上时，不妨视之为一种信任，一种机遇。想起以前的一位校长曾说过：学校布置给你班任务时，你最先想到的是由哪个学生完成呢？我相信你心中的这个学生一定是一个非常负责任，而又十分让人放心的孩子！同样，学校在安排额外任务时，校长最先想到的那个人也一定是一个负责任的教师！！上学期我们学校成功的举办了多场高级别的现场会，老师们也为此做了大量的“分外”的工作。试想，假如我们每个老师都以“这不是我分内的工作”为由来逃避，那么，我们美丽的学校还能在山东教育界享有今日的殊荣？当师生们再次喊出“我自豪，我是实小人”时还会底气十足吗？

结论：一个人承担的责任越多越大，证明他的价值就越大。所以，我们每个人都应当为你所承担的一切感到自豪。想证明自己做好的方式就是去承担责任，如果你能担当起来，那么祝贺你，因为你不仅向自己证明自己存在的价值，你还向别人证明你能行，你很出色！

洗礼二：责任体现在细节中

故事：某跨国公司想重用一位刚从名校毕业的大学生，想让他去欧洲培训两年，回来后再委以重任。原因是此人业务方面的知识掌握的很熟练，工作特别努力。总经理感觉他很有前途，是个可塑之才，因此决定让他去海外培训。

但就在即将去培训的前几天，总经理偶然走在该职员的后面，看到他有意将掉在路中间的废纸踢向一边，而不是捡起来扔进废物桶里。这可是举手之劳啊！后来，总经理一连好几天都留意该员工的举动，他发现：午餐后，这名职员没有将用餐后的餐具放在指定的地点……于是，总经理很快作出决定，改变了原计划送去海外培训的名单。因为在总经理眼里，这样一个连起码的日常准则都无法自觉遵守，甚至没有公德心的人，又怎么能成为一名出色的管理者，怎么能对一个企业高度负责呢？

启示：如果一个护士不负责任，不小心给糖尿病人输葡萄糖液，那会造成什么恶果？如果一个水泥工人在操作中因疏忽生产了一批不达标的水泥，而一家建筑公司正准备用这批水泥做建筑材料，谁能知道他的不小心会造成多少灾难？一个财务人员如果在汇款时不小心写错了一个账号，公司又会蒙受多少损失呢？上面事例中的大学生不注意细节，影响的只是个人的前途，而我们教师如果不注意细节（或不负责任），影响的可就是天真无邪的孩子呀！但生活中却又很多教师没能注意到这一点（包括我）：教育学生不随地吐痰，自己却偶尔“出口成脏”；教育学生主动捡拾地上的垃圾，自己却迈过垃圾装作视而不见；要求学生上课不准迟到，自己却总是走在了铃声的后面！

结论：细节决定成败。细节同样体现着责任！一个人没有责任感，并不仅仅体现在大是大非面前，而是大多体现在小事当中。每个人所做的工作，都是由一件件的小事构成的，但不能因此而对工作中的小事敷衍应付或轻视责任。所有的成功者，他们与我们都做着同样简单的小事，惟一的区别就是，他们从不认为他们所做的是简单的小事！

洗礼三：学校发展，人人有责。

故事：有个老木匠准备退休，老板问他是否可以帮忙再建一座房子。老木匠答应了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么严格，做出的活也全无往日的水准。总之，他的敬业精神已不复存在。

这座歪歪扭扭的房子建好后，老板并没有说什么，只是把钥匙交给了老木匠。“这是你的房子，”老板说，“我送给你的礼物。”

老木匠医生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一座粗制滥造的房子。

启示：这不过是一个故事，但是生动地说明了个人的努力并不完全是为了校长，归根到底是为自己而工作。

时下，有些教师对待自己的工作有时会敷衍了事、不负责任。在他们看来，不论大事小情，只有校长、主任、团队长才有责任，而自己只是一名普通老师，没有什么责任可言。一旦出现了错误（或事故），校长主任应该承担责任，与自己无关（或关系很小）。现场会、创省规，那都是领导们的事，不用我去担心。

结论：实小发展，我的责任。每每听到或说到这句话的时候，我的心里总是热乎乎的。是呀，学校是由每一个人组成的，大家有共同的目标。因此，学校里每一个人（包括学生）都肩负着学校发展的责任。这种责任是不可推卸的，无论你的职位是高还是低。惟有每个人都担当起自己的责任，才能保证实验小学这艘航母披荆斩棘，乘风破浪，扬帆远航！

成语披荆斩棘：披荆斩棘[pī jīng zhǎn jí]，意指披，割断；荆棘，泛指野生多芒刺的灌木。“披荆斩棘”指割断、斩除荆棘。比喻克服困难、扫除障碍。语本《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》。[源]《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。後人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为“咸阳王”。帝使以章示异。异惶惧，上书谢曰：“臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自国家谋虑，愚臣无所能及。……臣以遭遇，托身圣明，在倾危溷殽之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨敕，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。”诏报曰：“将军之於国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？”六年春，异朝京师。引见，帝谓公卿曰：“是我起兵时主簿也。为吾披荆棘，定关中。”既罢，使中黄门赐以珍宝、衣服、钱帛。诏曰：“仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河麦饭，厚意久不报。”异稽首谢曰：“臣闻管仲谓桓公曰：『愿君无忘射钩，臣无忘槛车。』齐国赖之。臣今亦愿国家无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。”[典故]“披荆斩棘”原作“披荆棘”。根据《後汉书·卷一七·冯岑贾列传·冯异》的记载，西汉末年，有个名叫冯异的人，他原本是王莽的属下，帮助王莽对抗光武帝刘秀的军队。但是後来有一天他被刘秀俘虏了，刘秀仍以礼相待，令他十分感动，便与同僚一起投诚，转而为刘秀效命。冯异不但鞠躬尽瘁，为光武帝立下许多汗马功劳，帮助他平定天下，还非常贴心，在打仗时照顾他的生活起居，因此从掌管文书的小官一路升为将军，又被封为阳夏侯。光武帝有一次向群臣介绍他时，说他是为自己打天下的大功臣，并且赐给他金银珠宝。光武帝用“荆棘”来比喻当时情势的纷乱，而冯异则是为他“披荆棘”，平定乱事的功臣。後来“披荆斩棘”这个成语就从这里演变而出，比喻克服困难，扫除障碍。

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

责任胜于能力读后感_2505字

刚看到这本书的名字时，我的第一感觉是，老板应该都喜欢这本书；刚听说要发这本书时，我的第一感觉是，公司要给大家洗脑了；当我刚看完这本书的三分之一时，我感觉这本书的编写质量实在太差了；当我看完这本书的三分之二时，我感觉我得到了我想要的东西；当我把这本书看完时，我感觉应该给这本书和这次读书活动一个公正的评价：

当我完整的读完《责任胜于能力》这本书后，我才发现它对我产生的影响再次印证了一句话：开卷有益。

在读这本书前，我正为每天处理大量繁杂事务而没有读书、学习的时间而苦恼；正为每天工作时间越来越长而工资不见增加而愤愤不平；正为工作强度越来越大而身体因缺乏休息和锻炼而越来越疲惫虚弱而叫苦不迭，正为以上原因引起的工作效率低下而束手无策。

《责任胜于能力》这本书虽然没能帮我解决这些问题，但却让我调整了心态：强化了我做任何事都要负责到底的观念；使我认识到遇到问题不应该躲开，也不应该抱怨，而应该积极想办法去合理地解决，而这一过程，正是我进步的过程。

心态的调整使我能在一种正确思路的引导下着手处理上述问题，保证了问题处理得合理有效性。

其实，心态的调整，促进的不只是工作，好的心态，表现出一种生命力，一种自信和健康的精神风貌，对于一个人的健康成长具有不可低估的作用，因此才会有人说：世界因心态而不同！

看待事物应该有积极的心态，但也不能对它存在的问题视而不见或置之不理。对《责任胜于能力》这本书也应该批判地积极看待，“责任胜于能力”这个观点很好，全书看完之后对人也起到了积极的作用，但是书的编写质量也不能不提。

整本书明显是拉好框架之后拼凑而成的，书中有很多地方论据不能支持论点，论证极其牵强，就象一具骨架完好，外表光鲜，但体内心胆错位，神经错乱的人体，看上去整体感觉良好，实际却存在不容忽视的问题。

以上是我对这本书的总体评价。在阅读这本书的过程中，我的感触和思考其实还有很多，下面谈一下我认为比较重要的一部分。

当我发现我开始从这本书中受益的时候，我首先想到的问题就是：为什么一个最初被我看作是在进行洗脑的读书活动会使我受益？出现这样的现象似乎异乎寻常地难以理解，但实际上问题并不复杂，而只是又一个双赢的例证。对这件事的分析可以分别从当事的双方开始。对于公司来说，花钱组织这么大规模的读书活动，目的是为了增强员工的责任心，进而提高整个公司的工作效率，所以当我感觉读这本书让我受益的时候，实际上我已经接受了书中的观点，也就是说，公司已经达到了预期目的。对于我来说，被迫去读这样一本书，很自然就会认为公司是在洗脑，虽然有抵触情绪，但当我把书读完时，我感觉到了它对我个人成长的促进作用，也就是说我利用公司提供的资源提高了自己。

这样就引申出了下一个问题，那就是当我们接受了这样的观点，并且以认真负责的态度去工作时，我们是否真的像刚才我认为的那样会有所收获呢？我们来分析一下。

一个企业的员工大概可以分为以下几个群体，一是有上进心的员工（包括希望晋升职位的、希望提高收入的、希望最大限度实现个人价值的等），二是安于现状的员工，三是管理人员。

先分析有上进心的员工。在文章开头我就说，自己感觉老板应该都喜欢这本书，因为我认为老板都希望自己的员工是富有责任心的。之所以这样认为，不是空想，而是有依据的，思考一下为什么中国会存在那么多的家族企业，为什么很多能力并不突出的人能得到升迁而能力出众的人却不被重用？很简单，如果你是老板，你会让一个你不信任但又很有能力的人帮你管理这个企业吗？反正我肯定不会。如果我当老板，我会信任什么人呢？要么是亲属，要么是富有责任心的人。信任亲属是因为他跟我是利益关联人，就是所谓的一条绳上的蚂蚱；信任有责任心的人是因为他会认真负责地做好每一件事，即使因能力欠缺做得不到位，至少他不会危害企业的利益。这样反推一下就能知道，有上进心的员工只有富有责任心才会赢得老板的芳心，得到自己所想得到的。

再分析一下安于现状的员工。这部分员工一般情况下都是在一个企业中工作时间较长或对企业非常依赖的人，满足于目前的职位和收入水平，这部分人对企业有较浓厚的感情，甚至会持有企业的股份，也就是说，他们和企业是利益共同体，甚至可以说企业的利益其实就是他们自身的利益。这样倒推就很容易确定，如果他们不想让自己的切身利益受到损害，他们就必须负起责任。

管理人员的责任心可以说是毋庸置疑的，因为企业的经营、发展状况直接关系到他的个人前途、收入水平，更重要的是企业的声誉直接决定了这个企业的管理人员的个人声誉。

通过以上分析，得出的结论是对待工作，大家没有理由不认真负责，因为不负责任的最终结果就是损人不利己或者损人又损己。但是为什么在现实中还是存在不负责任的现象呢？

我认为最主要的原因有两个：

一是认识不到自己所做的工作对自身利益的影响。很多人感觉自己所做的工作无关紧要，即使做不好对企业也没什么影响，更不会对自己的利益产生影响。于是能做好的事做不好，可做可不做的事干脆不做。其实这是个很简单的问题，以盈利为目的的企业怎么会花钱雇佣一个可有可无的人呢？企业作为一个有机的整体，设置每一个职位都是有其道理的，正如《责任胜于能力》中所写的：“没有哪一件工作是没有意义的，每一个过程都成就了另一个过程，只有环环相扣，整体才会和谐美好。”“你可能永远都无法看到整体工作的美，但是缺少了你那部分，整体工作就不完整了，就什么都不是了。”

二是人的惰性。人都有惰性，如果一个人长期处于没有危机感的环境或者对危机感到麻木时，惰性就会滋长，带来的后果就是人浮于事，办事拖拉，为了少做工作而推脱责任等一系列负面影响。这种状态中的人，如同那只在温水中游泳的青蛙，身处险境而不自知。想要打破这种局面，就要经常性地刺激他，使他对周围的环境保持必要的敏感性。

综上所述，我对这次读书活动的看法是：一、如果能够认真对待，这次活动将达到公司和员工双赢的效果；二、如果能够全面地看待这次活动，就会发现其实对公司负责的过程更是对自己负责的过程；三、责任心保持是需要持续培养和激励的。

成语愤愤不平：愤愤：很生气的样子。心中不服，感到气愤。如：《汉书·刘据传》：“太子进则不得见，退则困于乱臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃。”唐·许嵩《建康实录》：“自尔愤愤不平，每酒后辄咏魏武帝乐府。”又如：王子成父诸人，俱愤愤不平，请于桓公，欲劫鲁侯，以报曹沫之辱。——明·冯梦龙《东周列国志》第十八回

成语异乎寻常：异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回：“耽误了点年纪，还没有什么要紧，还把他的脾气惯得异乎寻常的出奇。”又如：我跨上列车，心情是异乎寻常的，仿佛这紧张生动的生活节奏，将我全身的“螺丝”也拧紧了。——茹志娟《在社会主义的轨道上》

责任比能力更重要读后感_2573字

在工作之余读《责任比能力更重要》这本书，感触颇深，此书运用形象生动的案例和通俗易懂的故事，深入浅出的阐释了责任是人类的生存基础，可以说没有责任人类就难以存在，责任心是人生中最积极的态度，决定着一个人的成败，每个人只有做一个有责任心的人，社会才能进步，每个人只有做一个有责任心的人，社会才能和谐的道理。

责任到底是什么？我们每一个人都在生活中饰演不同的角色，无论担任何种职务，做什么样的工作，他都对他人负有责任，这是社会法则，这是道德法则，这还是心灵法则。从某种程度上说，对角色饰演的最大成功就是对责任的完成。责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。责任是永恒的职业精神，如果能力像金子一样珍贵，那么勇于负责的精神更为可贵；缺乏勇于负责任的精神，就没有希望；一个组织不负责任，就会作茧自缚，一个人不负责任，就会被人轻视，失去信任，碌碌无为。

对于每个人而言，只有选择责任、承担责任、坚守责任，才能真正增强内控力，成为对社会有用的人！对于一名公务员来说，责任就意味着忠于党，忠于人民，意味着必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。

国家税收事业发展的成果，是我们承担责任的体现。从我们本单位而言，最近几年收入规模由小到大，队伍素质由弱到强，各项管理逐步规范，社会地位日益提高。我们国税事业的发展主要得益于经济社会的发展，但与大批勇于承担责任、坚守责任的干部职工的团结拼搏和敬业奉献是分不开的。

当前，我们的工作已经进入到一个新的发展时期，经济社会发展对我们的发展提出了许多新的课题，但客观地说，我们履职尽责方面还存在不少与发展不相适应的问题：一是激情不再。有些干部职工只爱岗不敬业，只讲待遇不讲工作，不爱学习，能不干就不干，混一天算一天。二是执行不力。工作做不到位，不注重细节，马虎了事，只求过得去，不求过得硬，有的检查只是走形式，不能及时发现问题，有的问题屡查屡见，就是得不到整改。三是不敢担责。少数干部职工遇事能躲则躲，能拖则拖，尽可能少干事或不干事，怕出事、怕担责。这些问题的存在对我们日常的发展极为不利。解决这些问题，就是要不断完善体制机制，加强教育引导，营造愿意承担责任、敢于承担责任的环境，让每个人都树立强烈的责任意识，如果每一位同志都能坚守岗位，恪尽职守，勤奋敬业，扎实工作，把工作当事业干，把事业当学问来做，努力干到最优最佳，那么我们的各项工作必将能够大发展大繁荣！

责任胜于能力，不是说能力不重要，而是因为责任比能力更重要，能力或许可以让你胜任工作，但是责任却可以让人创造奇迹。作为一名国税征管一线的工作人员，我们的日常工作就是围绕组织收入，发挥税收职能作用，做好各项征管基础性的工作，没有什么惊天大事，有的只是具体的小事，但如果想把平凡的、具体的事情做得尽善尽美，追求卓越，就需要有强烈的责任心，尽职尽责地对待自己的工作，把心思真正用到做好工作上来，把上级的要求真正落到实处，使纳税人的合理需求真正得到满足，从而体现自己的价值。正如一本书中写到：“如果你能真正钉好一枚纽扣，这应该比你缝制出一件粗糙滥造的衣服更有价值”。老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”他指出了想成就一番事业，必须从最简单的事情做起，从细微之处入手。在今天，随着现代化社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高，一个要求精细化的管理和生活时代已经到来。因此，要担负起自己的责任，做好自己的工作，就是从细节做起，从我们征管工作的每一个环节做起，从每个工作不足改起，不断总结经验，克服不足，持续改进工作。作为一名国税干部，做好工作，履行职责，就是要从服务每一个纳税人、写好每一个通知，耐心准确答复一个涉税咨询，制作好一份税务文书、收集完整一份征管档案等基础的事情做起，把这些工作做细，做到无差错。

责任胜于能力，不是说能力不重要，是因为责任感的缺失比能力不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。在税收征管工作中，对税收政策的一次不经意的错误解释往往会使我们失去纳税人的信任，一次马马虎虎的税务检查，往往让疑点擦肩而过，使国家税收利益受到损失。责任胜于能力，并非能力不重要，而是因为能力永远承载于责任，责任心强，能力不足，可以通过加强学习，积极主动的工作使潜能得到充分发挥，而能力强，缺乏责任意识则使能力失去了用武之地，甚至能让精明干练的栋梁之才变成国家的蛀虫，人民的罪人！

《责任比能力更重要》这本书还告诉我们：责任源于忠诚。一个人，只有对他所从事的工作充满责任感，他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然，忠诚并不仅仅有益于单位和管理者，其最终和最大的受益者是干部自己。你忠诚于你的单位和岗位，单位才会发展的更好，才会给你更大的发展空间。反过来说即使你有惊世之才，即使你能力超群，但你并不忠诚于你的职业，你的单位，谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的干部呢？谁敢把一个关系到单位形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢？作为一名国税干部，怎样做到忠诚，我认为，一是要忠诚于国家税法，通过我们科学化、精细化的管理与服务措施把国家的税收政策落实到每个具体行业、每个纳税人，真正发挥税收促进经济社会发展、调节收入等职能作用。二是要忠诚于纳税人，牢固树立征纳双方法律地位平等的服务理念，带着真情，认真倾听纳税人呼声，准确把握纳税人合理需求，真心为纳税人服务，加大税法宣传广度和深度，让纳税人真正理解税法，避免税收风险，提高纳税满意度和税法遵从度。

这是个要负责的新时代，这个时代不是逃避责任，而是要拥抱责任！我们的单位需要责任，因为责任让单位更有凝聚力。我们的单位需要责任，因为责任让单位更有战斗力和竞争力。我们的社会需要责任，因为责任能够让社会平安、稳健地发展。我们的家庭需要责任，因为责任让家庭充满爱。只要我们勇敢地扛起责任的大旗，无论所处的是什么工作岗位，从现在开始承担起责任，为单位各项事业的不断发展做出应有的贡献。

成语擦肩而过：擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如：清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”又如：‘没干嘛，出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声，和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》

成语作茧自缚：作茧自缚[zuò jiǎn zì fú]，意指蚕吐丝结茧，将自己包裹於内。语本《景德传灯录·卷二九·志公和尚·十四科颂·善恶不二》。後用“作茧自缚”比喻人做某事，反而使自己陷入困境。[源]《景德传灯录·卷二九·志公和尚·十四科颂·善恶不二》我自身心快乐，翛然无善无恶。法身自在无方，触目无非正觉。六尘本来空寂，凡夫妄生执着。涅盘生死平等，四海阿谁厚薄。无为大道自然，不用将心画度。菩萨散诞灵通，所作常含妙觉。声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。法性本来圆明，病愈何须执药。了知诸法平等，翛然清虚快乐。[典故]蚕吐丝成茧，把自己给裹起来。这本是养蚕时常见的景象，有心人将它用来比喻人做了某事，反将自己困於其中。南朝梁志公和尚〈十四科颂·善恶不二颂〉，颂中有：“声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚”两句。这两句话的意思是说佛的境界不必外求，它就在我们本来的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以为坐禅可以成佛，却不知那就像吐丝为茧，反而牢牢地把自己给困住了。所以颂中接下去说：“法性本来圆明，病愈何须执药。”法性就是佛性，我们的佛性本来就存在的，不必靠外在修练的，就像没生病的人何必吃药呢？在另外一篇〈事理不二颂〉中，志公和尚也说：“一切无非佛事，何须摄念坐禅？”意思也是一样。在〈菩提烦恼不二颂〉中更明白地说：“大道只在目前，迷倒愚人不了。”佛就在眼前，迷糊的人们不了解，用尽心机往外去寻找，那倒真像是蚕吐丝为茧，把自己越綑越紧，离佛的境界也就越来越远了。後来“作茧自缚”这句成语或即从这里演变出来。出现“作茧自缚”这句成语的文献如：《浮生六记·卷六·养生记逍》：“又读〈逍遥游〉，而悟养生之要，惟在闲放不拘，怡适自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作茧自缚矣乎！”

工作就是责任读后感_2644字

这段时间，全国各行业上下都在读一本书。这本书就是《工作就是责任》。这本书不论内涵如何，它已经出名。不管是本书本身凭借自身厚实的内容及令人拜服的说理对读者的吸引出名，还是被出名，总之，它火了。本书的作者周永亮、李建立，都拥有很多的头衔，通俗说是集专家、学者于一身。当然，更是商界精英。虽然现在专家、学者、精英又引入了新的含义。本人也特地看了看出版社，机械工业出版社，是不如商务印书馆出名。

两位专家学者对什么是责任，论述得比较充分，比较易懂。只要识字，就能看出其中之理。两位学者通过对“让承担责任成为一种职业习惯”的细致论述，通过对“责任感的五项本质特征”的严谨论证，通过对“责任感修炼的6个步骤”的深刻例证，以及通过对“让责任到位的8种工作方法”的通俗描述，明明白白地告诉人们，责任的道理理解起来其实很简单，就是认真负责细致地工作。简言之，责任就是工作。

什么是工作，我想大家都清楚。

什么是责任？《工作就是责任》一书的作者是这样表达：“就是接受自已行为的正面和负面的后果。”字里行间的意思是：责任是一种工作、一种担当、一种情怀、一种境界。即一个人面对责任，要有敢于担当的情怀和境界。这个论述极为科学极为完美。一人做事一人当，不论事情做的好与坏，只要尽最大努力，就要对产生的后果勇于承担责任。你有没有责任？《工作就是责任》一书中也做了情感基调相近的论述。这些论述，难道就是这本书现在能在全国广为传播并迅速火爆的原因？

为什么这么说呢？或者说为什么会有这样的疑问呢？

这里不是说本书的作者对于责任的含义、责任的特征、责任的表现的论述有问题，而是说这本书关于“你有没有责任？”这一问题的论述或者说这本书这一章节论述的原意，得到上位者的认可特别是推崇。

但，这偏偏就是本人的疑问之所在。

“什么是责任”？自古到今，都有人在说，都有人在论证；都有人在教，也都有人在践行。难道不是？其实，这个问题真的不用讨论。当然，可以自由合法地讨论是每一个人的基本权利。可问题是现在如果在数学领域还在喋喋不休地讨论纯数字上的1+1是不是等于2，我只能说大家的时间都多，真的多。至于“你有没有责任？你有没有责任感？”这个问题，自古到今，也都已经有评判的标准，虽然这个评判标准会随着时代的变更而加入一些新的东西或者一些新的有创新意义的内涵，但它仍然是清楚的，内涵及其本质也是相对稳定的。至于是不是每个人都清楚？或者是不是每个人清楚之后都能践行？这个已不仅仅是个人问题，更已经是社会问题了。你把社会问题当成纯个人问题来论述，并且论述的含糊不清或者故意进行一些选择性失明的论述，我只能说你真的很闲。当然，也能说整个社会的要求降低了，整个社会的标准降低了。至于是被迫降低还是主动降低或人为地“被降低”，在这里我就不多说了。

那问题的关键在那里呢？

问题的关键不在于老百姓不是不认真的工作，不是平民老百姓不懂什么是责任，也不是平民老百姓不懂或者不想不敢承担责任，而是在于，整个社会上存在着一些让老百姓的责任感、责任意识、责任心慢慢磨掉或慢慢消失或慢慢麻木的人为因素。

什么因素？无非机制，无非社会主流意识即社会的主要风气以及上位者的社会公德以及道德品质操守。在后面，我不用社会主流意识这词语，用社会风气会通俗点。

责任的定义、内涵是什么，我在这里也不多说。我在这里要说的是，责任行为、责任感首先应体现在民族精神、情操、气节，其次体现在社会伦理道德，再次体现在公民道德，最后才体现在职业道德上。它从属于社会价值观！社会机制出了问题，社会风气出了，社会价值观出了问题，那么从属于社会价值观的责任感、责任心必定会出问题。差别就是问题是大或是小而已。

同时，责任感、责任心是对每一个公民的基本要求，它的体现，就表现在公民个人与个人的关系上；公民个人与组织关系上；公民个人与社会关系上；公民个人与国家、民族关系上。这种关系的传递是平等的、双向的。即如果一个公民在每一组关系上扞卫并实现了责任感、责任心，那与这一公民相对应的每一组关系者，即他人、组织、社会、国家、民族，也要对这一公民个人扞卫并实现其应该担负的责任感、责任心！这就是传递过程中的平等性及双向性。如果刻意忽略传递过程中的平等，故意选择性失明地强调单线传递，这本身就是一种消磨平民老百姓责任感、责任心的一种重大的人为因素。就如《工作就是责任》一书中忽略社会机制，强调下属或下位者的责任心、责任感而模糊上位者的责任心、责任感一样。其实，上位者要具有责任感、责任心，这才是灌输责任意识的重点。

这个道理很容易理解：一个好的制度可以让坏人慢慢地变成好人，一个坏的制度可以让好人慢慢地变成庸人；一种好的社会主要风气可以让一种坏的风气慢慢消失并让另一些好的风气慢慢养成，一种不良的社会主要风气可以让一种好的风气慢慢消失并滋生另外一些不良的风气；上位者操守的影响亦如此。这些主要的因素如不改进，情况就不会好转。就如我们的反黑反贪，就如我们的食品安全，就如我们整个社会道德底线的失守。

不相信？请回味日本核泄露之后一个关于核辐射安全的冷笑话，“一个网络有才哥一天的起居、工作、生活”：早起，买两根地沟油油条，切个苏丹红咸蛋，冲杯三聚氰氨牛奶，然后开着锦湖轮胎的汽车去上班；中午，一盘瘦肉精猪肉炒农药韭菜，一碟尿素豆芽炖注胶牛肉，两个人造鸡蛋和着一碗石蜡翻新陈米饭，泡壶香精茶叶；下班，回到豆腐渣工程房，煎条避孕药鱼，炒个膨大西红柿，炖碗石膏豆腐，开瓶甲醇勾兑酒，吃个增白剂加硫磺馒头；饭后，抽根高汞烟，去地摊买本盗版小说，回去上一会盗版操作系统网，晚上钻进黑心棉被窝。核辐射算啥，很盐重吗？

至于各种各样的由于监管缺失等引发的安全事故、造假工程，或者老人晕倒在地上没有人帮扶的故事，更多了。一看新闻，比比皆是。

结论：一、责任感、责任心是每一个中华民族子孙应具备的一种精神品质；二、责任心、责任感的培养不仅仅是简单地要求下位者或者下属培养和践行责任心、责任感，它是一个涉及社会机制、社会主流风气、管理者操守等众多因素的系统工程，有很多事情要做。它不是要求员工、职工去做这么简单。

推论：在社会层面、民族层面培养责任感、责任心的过程中，如果那些消磨平民老百姓责任心、责任感的人为因素没有改变或说没有剔除，即使强调再多的东西，即使如《工作就是责任》一书中讲得再明白、论述得再通俗，套用一句网络用语就是“都是浮云，不是神马”。

成语一人做事一人当：当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。如：明·许仲琳《封神演义》第十二回：“我如今往乾元山上，问我师尊，必有主意。常言道：‘一人做事一人当。’岂敢连累父母？”又如：那谢逊与俺有杀兄之仇，大丈夫一人做事一人当，请少林众高僧将他牵将出来，老夫一刀将他杀了。——金庸《倚天屠龙记》第三十七回

成语含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚。也指不能明辨是非。如：邓小平《目前的形势和任务》：“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定，不能有任何游移不定、含糊不清的表现。”又如：她的话语表达含糊不清。

剥开教育的责任读后感_3117字

《剥开教育的责任》，该书淡雅的封面，一下子抓住了我的心，教育的责任究竟是什么？我们该怎样剥开教育的责任？引发思考的书名，立刻激发了我强烈的阅读兴趣。

课余时间，静下心来，翻开书本，细细品读。书中一个又一个浅显易懂的教学案例，每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任。平实的语言，表达出深沉的主题。读一本好书，如同和一位智者在对话。里面的很多观点让我受益匪浅。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。

她是一首振聋发聩的播种机。“教育充满细节，每一个细节都是生命的零件”，我们要精心呵护生命的零件；“教育者要施行教育、研究教育，也要接受教育”，身为教师的我们也是受教育者；“说到底，教育的责任，就是教师的良心”，唤醒了每一位教师的良知；“一个都不能少，这才是理想的教育”，把爱的光芒播撒到每一个角落；“教育者有责任让教育成为一种享受”，享受教育生活的每一次馈赠……

她是一台细致入微的显微镜。教育的细节常常被我们忽视，这本书带我们发现那些被遗忘的角落，吹落灰尘，教育的责任渐渐清晰起来。可能是试卷上的小小提示语，可能是课堂上的一次发言点评，可能是教师的一个眼神，可能是一处文本的解读……书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。

她是一部客观公正的扫描仪。本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。这些故事仿佛就发生在我们的身边，历历在目。故事内容涵盖古今中外，从纵深的角度剖析了教育现状。原来，我们司空见惯的教育行为有这么多弊病；原来，我们在“爱”与“责任”的名义下，还做了一些“伪责任”的事情。家庭作业究竟是谁的责任？抄词作业合适吗？我们需要“狼性教育”吗？放假真是“假放”吗？过度的“关心”真的会给学生带来了无形的枷锁吗？全书的真实性和可读性，会让我们不断地追问。

读《剥开教育的责任》，让我不断地反思当下的教育行为，过一种更有质量、有责任的教育生活。这本书像一位精神导师，为迷失的人们找到方向；更像一位久违的朋友，真诚地言说教育的感悟。

本书从最客观的角度还原了一个个教育场景，讲述了一个个教育故事。看着书，书中的故事仿佛就在我们的身边。书中的小例子、小故事，就那样真实地发生着，有正面的浓墨重彩，也有反面的直言不讳，让读者于细微处见真情，于细节处明真谛。

书中留给我印象最深的就是：“我们总以向学生传授了更多的知识为荣，以自己在教育过程中所表现出的超级责任感为荣……我们给的是学生需要的吗？”反思自己有时候的教学，不也是这样吗？我们在课堂上自顾自地追求所谓高效，自认为这些知识就是学生一定要掌握的。自认为兢兢业业，为学生负责，殊不知有时就剥夺了学生学习的权利，抹杀了学生学习的兴趣。什么时候会自问一下：我们给的是学生希望要的吗？我们给的是适合学生的吗？在履行职责的时候，有没有伤害到孩子？当这些问题涌上心头的时候，我们会心生愧意。我们所理解的教师的责任，真的对学生的发展负责了吗？我们在践行教师的责任的时候，有没有侵犯孩子的权利，甚至以牺牲孩子的全面发展为代价？在今后的教学过程中真得多多的总结和反思自己的教学行为。我们要用赏识的眼光，去发现孩子的美，这种美哪怕是细微的；用宽容之心，去包容孩子成长中的缺陷，让他们在优化的、宽松的标准下，收获更多的自信与快乐。问题是尖锐的。但是，我们尖锐地发问，并不是在质疑我们的责任心，也不是在否认我们的辛劳，更不是在抹杀我们的成绩。冰心曾说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花。”是啊，我们既然是一名老师，走在这条充满阳光，散发馨香的教育之路上，我们播撒的注定是无私的情与爱，付出的注定是强烈的责任心！

爱与责任共同铸就了师德之魂，教师对学生的爱要时时、事事、处处体现在日常的工作中。我愿用我的真情和关爱去触动每一朵小花，给予他们信心和勇气，为他们撑起一片蔚蓝的天空。

《剥开教育的责任》这本书是针对课堂教学、班级教育、学校教育乃至家庭教育和社会教育中的“伪责任”，逐一加以揭示，并阐述真正的责任。每篇文章都从教育中的细节入手，都在追问教育的真正目的、教育者的真正责任，平实的语言，表达出深沉的主题。其中有许多的教育细节令我似曾相识，不禁拿来与工作实际相对照。其中有一篇《孩子的事不要包办》给我留下了深刻的印象。

每个人的精力总是有限的。作为一名老师，当你白天把自己当成“监工”和警察一般，时刻密切关注着班里每名学生的每个举动（关注点是谁违了规，谁成绩落后了，而不是孩子们的情绪和心理），精神高度紧张的劳累一天。

很多母亲也一样。一心就做孩子的“保姆”，一心围着孩子转，到出问题之后才发现自己的全心付出不但不利于孩子的成长，还影响亲子关系，更重要的是，在生活中遗失了自己，自己失去的不只是韶华，还有孩子的心。

在陪伴孩子成长的过程中，我们也需要成长，需要学习，需要进步，假如我们生活里只有柴米油盐酱醋茶，只有孩子的吃喝拉撒穿和睡的时候，我们就没有完善自己的时间和精力了，到头来自己熬成了“黄脸婆”“老妈子”，把自己整个奉献给了家庭，奉献给了孩子和爱人，却挽留不住他们向外的心……

所以，无论是做老师，还是做母亲，我们都需要追问一下教育的本质是什么？教育的责任是什么？什么才是真正的教育？什么才是真正的责任？做真教育需要倾情投入，但是不是一味的失去自我的全力付出。只有把握住了教育的本质，我们才有可能接近真教育，也才可能担当起教育者的“真责任”，才可能在对孩子的同时也对自己负责，才可能给孩子幸福生活的同时让自己也感觉到幸福。

说到这，让我想起另一个故事：参天大树的鸟窝里，有4个小家伙诞生了。在小鸟们尚且没有长满羽毛的时候，鸟妈妈每天都会不辞辛劳地外出找食物，然后回来喂养她心爱的孩子们。但是，等到小鸟的羽翼丰满，一个一个地学会飞翔后，鸟妈妈再也不会替孩子们去觅食，小鸟们也只能开始用自己的能力去生存了。

在整个世界的物种里，除了人类，还有哪一个物种会对“子女”的事包办代替？小鸟儿不会代替孩子去飞翔，更不会代替孩子去生存。而当今的父母、老师是不是常常代替孩子做原本孩子该做的事情？更可怕的是，父母和老师多数时候还认为——这是对孩子好。如果，鸟妈妈怕小鸟累着，舍不得让孩子自己去觅食，小鸟迟早都会饿死。为了让小鸟有养活自己的能力，鸟妈妈一定不会替孩子去做它该做的事情。难道，我们人类的父母和老师还不如鸟父母们了吗？

要想让孩子有能力处理任何问题，就一定要放手让孩子锻炼成长。因为“包办代替”只能解一时之渴，只有孩子自身强大才是解决问题的根本。

《剥开教育的责任》，每篇文章都从教育中的细节入手，像剥核桃一样，让作为教师和家长的我不断反思着自己平时的教育教学行为。我们不要辜负了孩子，这是我们教师起码的责任心。我们这样想着，并且这样做着，可是我们不能辜负孩子对你的崇敬，不能把他们对你的崇敬化为对他们“伪责任”的工具。对于作者流淌于讲台间的才华，对于作者那份对教育深深地责任感而感到钦佩，正如作者祁智所说“我们的发问源于我们的自省源于我们的责任、良知”。试问拿着粉笔，徘徊于数尺讲台的我们，有那份对教育深深地厚重的责任感吗？有对学生深沉的爱吗？我扪心自问问的自己内心久久不能平静！是的，在小学语文教师这个职位中，自己做的还远远不够。读了这篇著作之后，使我收获颇多，里面的一个个小案例，有的好像就是在我的过去，我为作者能给我指引教学前进的方向而感到激动万分。

成语历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。如：唐·杜甫《历历》诗：“历历开元事，分明在眼前。”又如：雾开，峰峦历历在目，登陟有路。——《清史稿·觉罗武默讷传》

成语振聋发聩：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。如：清·袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”又如：除了匕首，投枪，也还有振聋发聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。——茅盾《联系实际，学习鲁迅》