( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:25:36作者:百科知识库
整理了读《三毛流浪记》有感、《三毛流浪记》读后感(449字)、三毛流浪记读后感(530字)等400字、500字、600字左右的优秀读后感作文8篇,供您参阅。
去年暑假,爸爸给我买了一本《三毛流浪记》。我谢过爸爸,拿着《三毛流浪记》,刚开始并不太想看,因为我觉得流浪应该没什么好看的。我翻开来看了好几页,就被书中的各个情节吸引住了。我一口气看了83页,越看越喜欢。书里的图多,文字少,但图文并茂,通俗易懂,引人入胜。书中的许多故事情节让人捧腹大笑,比如有一个故事,讲的是三毛攒了一点钱,有一天在路上东荡荡,西逛逛,突然看见有个老伯伯在卖油条,便买了两根。三毛舔了一下,啊!好香啊!三毛只顾着埋头吃油条,没有看路,结果撞到了一条电线杆,头上立刻长出了两个“包包”,三毛爬起来,又继续向前走,没走两步,却被一辆小轿车撞翻了,车夫还骂了三毛一顿。
我读了这本书,觉得三毛很可怜,没爸没妈,生活很悲惨,常常是吃了上顿没了下顿,一日三餐总没着落,冬天没有厚衣服穿,还经常受欺负。想想我们自己呢?每天都过着幸福的生活,有爸爸妈妈的疼爱,想吃什么就吃什么,想玩什么就玩什么,却还常常生在福中不知福。所以我们一定要珍惜现在的幸福生活,多帮助别人,不做欺负三毛那样的坏蛋。
成语引人入胜:引人入胜[yǐn rén rù shèng],意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》(据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引)王佛大叹曰:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年,政治腐败黑暗,各方豪强据地相争,社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间,司马氏与曹魏的争权,再度形成一个恐怖的政治局面,士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境,每个人都有死生无常、祸福难测的无力感,导致了一种消极遁世的生命态度,於是纵情於酒池,用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大,即王忱,亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载,王忱在二十岁左右名声就已经很大,他的舅舅范宁曾称赞他说:“风流隽望,真後来之秀。”他亦自负不凡,恃气傲物,性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡,更能体认到乱世中的无奈,所以与当时其他许多名士一样,也是极好饮酒,常常一连醉个数月,有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。”也就是说,若有三天没喝酒,就觉得形骸不受心神的控制,他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地,喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放,才能忘却所有的不满,抛掉形骸的束缚,真正任心性所为而放纵不羁,故又云:“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出,指引领人进入美丽玄妙的境地……
成语图文并茂:指书刊中的文字流畅,插图丰富精美。如:王朔《修改后发表》:“我始终认为贵刊是国内的一流刊物,图文并茂,趣味高雅,是思想性、知识性、趣味性三性结合的比较突出的好刊物。”又如:学生都喜欢图文并茂的课本。
今天,我读完了一本书,叫做《三毛流浪记》,故事生动感人,非常好看。
故事讲的是:三毛四处流浪,有好多好心人收留他,但是都发生了一些不幸的事情,三毛只能再次四处流浪。让我感受深刻的片段是:富人家里正在大摆宴席,山珍海味,酒足饭饱,三毛站在一窗之隔的外面墙角,饥寒交迫,无家可归。作者用了对比的修辞方法,描写了当时的社会穷的穷,富的富,差异太大,老百姓都生活在水深火热中。还有一处片段也让我感受非常深刻,描写的是:街头有人在贴标语,上面写着“打倒某某”,那人刚走不久,又来了一个人在刚才的标语上又贴了一张,他们就这样贴来贴去,墙上贴了厚厚的一叠,等他们两个人走了,三毛撕下标语,铺在地上当褥子,睡在上面还真舒服。我想:三毛真聪明,他用标语当褥子,总比睡在又潮、又凉的地上强,这个片段也反应出三毛的生活条件非常差,同时也能感受到三毛在这样恶劣的环境中还保持着乐观的生活态度,很有童趣。
这本书让我想到,为什么穷小孩生活不好,富小孩生活好?这让我很不解。当时的生活和现在的生活差异真大,所以,我们要珍惜现在的生活,好好学习。
成语酒足饭饱:酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。如:元·高文秀《襄阳会》第一折:“俺这里安排一席好酒……,我着他酒醉抉饭饱,走不动。”又如:我方才被杨公馆坚留,已经喝得酒足饭饱。——姚雪垠《李自成》第二卷第十六章
成语无家可归:没有家可回。指流离失所。如:唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》:“如无家可归者,给田宅,使得存济。”又如:寺僧见了他无了根蒂,渐渐怠慢,不肯相留。要回故乡,已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二
给我印象最深的一本书是《三毛流浪记》,主人公三毛,头顶三根枯黄的头发,瘦小的身子,好像一阵风就能把他吹倒。他没有亲人也没有家。街边、桥洞是他晚上睡觉的地方;他睡得是砖;枕的是瓦;身上盖的是晚霞。为了生计,他卖过报纸、拉过黄包车、擦过皮鞋、卖过艺……可是他吃尽了千辛万苦还是吃不饱穿不暖。
看到这里,我鼻子一酸,两行珍珠像断了线似的往下掉。心想:三毛生活在万恶的旧社会,没有人疼爱他,长得面黄肌瘦,大冬天得不到一点温暖,甚至连自己的住处都没有。穷困的生活逼迫他小小年纪就到处流浪,担负着他不应该担负的工作,饱受着痛苦生活的折磨。他是多么可怜的孩子啊!可是,三毛虽然过着艰苦的生活,但他却很善良、勇敢、乐于助人。他曾不顾个人安危,救出了落水男孩;他曾自己饿着肚子,把食物让给饥饿的兄妹俩;他曾帮拉货的老大爷推过车……他的这种精神让我敬佩。
读完《三毛流浪记》以后,我想对小伙伴们说一句话:“大家千万不要身在福中不知福,要好好地珍惜现在的生活,好好学习,不辜负父母的一片苦心,不浪费老师的耐心教导。要像三毛那样,勇敢去克服一个个困难,争取取得优异的成绩!”
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语胼手胝足:胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。如:《荀子·子道》:“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们终年胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积蓄起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
这是一本让人受益匪浅的书,它出自于张乐平的笔下,名叫《三毛流浪记》;这是一本令我感动的书,想起三毛乐于助人的品质,我心里便发出一种敬佩感。
三毛流浪在一个小镇上,不是被打就是被骂,还吃不饱穿不暖,可贵的是他一直保有一颗善良、乐观的心。他用自己挣得的钱买了套衣服,可是当他看见一个比自己还冷、饿的小孩,便毫不犹豫脱下一件衣服让小孩穿上。当他看见老爷爷摔倒在路边,路过的人熟视无睹,他却连忙跑过去把老爷爷扶起来,还掏出身上仅有的一个烧饼给老爷爷吃。
读了《三毛流浪记》,让我想起了一件事。有一次考试,同桌忘了带笔,急得像热锅上的蚂蚁,向我求救,借一只笔。我看看自己文具盒中仅有的两只笔,心想:万一我这只笔不能写了怎么办?我为什么要借给他呢?想到这里,我就不理他,自顾自地做起来。三毛最后一块烧饼都用来帮助别人,而我有两只笔却不愿借给同学,想起来真是羞愧呀!
我又想起春节晚会上的一个小品《扶不扶》,讲的是现在社会,老人摔倒却无人敢扶的故事。相比之下,三毛精神就像那黑暗艰苦的旧社会的一丝亮光,若每个人都能像他那样,一丝丝亮光就会汇集成一道绚丽的彩虹,令我们的社会更加美好。
如果三毛能生活在我们这个时代多好!我一定请他到我家来玩,向他表达我的敬意。
成语毫不犹豫:毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。如:毛泽东《井冈山的斗争》:“第二次杜修经、杨开明来,主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如:我毫不犹豫地跳了进来,就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
《三毛流浪记》我已经读了无数遍,每次读的时侯我的心里都是酸酸的,像打碎了五味瓶。也给了我很多的感受。三毛是一个可怜的孤儿,他孤苦伶仃,四处流浪,过着饥寒交迫的日子。他见小羊有母羊地疼爱,小鸡有母鸡地照顾,小狗有母狗地喂养,可是他却什么都没有,他伤心极了。
三毛在旧社会四处流浪,他把垃圾桶当成床,把报子当成被子,把温暖的太阳当成爸爸,把纯洁的月亮当成妈妈。为了生活,三毛做过很多事,比如:学艺,擦鞋,拉车等,可是都做不长,还常被人打骂,被人欺负。不论他的生活多么艰苦,他一直保存着善良的优秀品质。比如有一次,他被一个坏蛋利用做坏事,事先他还一点也不知情,他知道事实的真相后宁愿自己吃苦,也不被利用做坏事。
三毛还是个善良、坚强、乐观的好孩子。三毛看见一位老人摔了一跤,连忙上前搀起老人。他还把身上仅有的一块烧饼全给了老爷爷,自己却饿着肚子。三毛也很爱看书。三毛干完了活,就拿起了书看,可老板看见就说三毛浪费电……
与生活在旧社会的三毛的相比,我们的生活是多么幸福啊。我们拥有爸爸妈妈的呵护,老师的关爱,拥有明亮的教室,崭新的书本,拥有着衣食无忧的生活。在这样优越的环境里,我们更要珍惜现在的生活。向三毛学习,做个懂事的孩子,不怕苦,不怕累,长大了做个对社会有用的人。
成语饥寒交迫:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。如:晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交迫,所以为盗。’”又如:吾十数年来,饥寒交迫,不萌他念者,望汝成立室家,为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
成语孤苦伶仃:孤苦伶仃[gū kǔ líng dīng],意指“孤苦伶仃”之“伶仃”,典源作“零丁”。“零丁”同“伶仃”。形容孤单贫苦,无依无助。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉(据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》)引)晋武帝立太子,徵为太子洗马,诏书累下,郡县偪遣,於是密上书曰:“臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘,愍臣孤弱,躬见抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘早婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。……臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,亦无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不敢废远。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。”[典故]“孤苦伶仃”原作“零丁孤苦”,见於晋·李密〈陈情表〉。李密的父亲早亡,母亲又被舅舅逼迫改嫁,由祖母养育而成,故李密事奉祖母极为孝顺。晋武帝时,朝廷徵召他出任官职,但李密认为祖母年事已高,不可无人奉养,故上〈陈情表〉婉辞,文中言辞哀切恳挚,武帝大为感动,於是赐予祖孙二人奴婢与食米,使他得以终养祖母。〈陈情表〉中有一段说道:“臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。”意思是说:我小时候体弱多病,一直到九岁都还没办法自己走路,就这样孤单困苦地成长。文中“零丁”是个联绵词,为孤单没有依靠的样子,亦可作“伶仃”或“伶丁”,後来“孤苦伶仃”这句成语就从这里演变而出,用来形容孤单贫苦,无依无助。
小时候,我便喜欢看动画片,印象最深刻的就是《三毛流浪记》,尤其是他的坚强乐观和执着的不懈。
他是一个流浪儿童,心地善良,可爱纯真,他没有家,没有亲人,什么都令人感到心痛。他买过报,捡过垃圾,也睡过街头,寄人篱下等等,日子过得十分的艰苦,三毛虽然无家可归,无依无靠,却很乐观,他和一起流浪的小伙伴还积极地帮助需要帮助的好人,穷人。他总是受别人欺负,只有和他一起生活在低层的孩子哪儿才会得到关心和温暖。他不曾感受过温暖和呵护,反而仍旧凭借着自己的意志力活着,可谓是一辈子都遭受别人的白眼,不仅如此,在他被别人侮辱的时候,他居然微笑面对,十分乐观向上。
可是再看看我,与他比较起来,我惭愧难当,过着衣来伸手,饭来张口的辛福生活。父母供我们读书,给我们吃好的,喝好的,睡好的,可谓是衣食无忧,但我却不懂得珍惜,我的生活和三毛相比,简直是天壤之别,尤其是父母给我的爱,而我却对他们的爱一直无视着。三毛的命运让人觉得心酸,至少他能在那种艰苦的环境里和小伙伴们苦中作乐,留下了让我们永生难忘的笑声。父母含辛茹苦的工作就为了彼此的儿女,而三毛却一直凭借着自己的努力艰苦的存活。我们也要学习他乐观的精神,也要培养自己坚强的性格。
作为生活在新中国幸福生活的我们,应该懂得珍惜眼前所拥有的一切,尤其是关爱。
成语无依无靠:形容孤苦而无所依靠。如:元·关汉卿《单刀会》第三折:“献帝又无靠无依,董卓又不仁不义,吕布又一冲一撞。”又如:天啊!只道与你一竹竿到底,白头相守,那里说起半路上就抛撇了,遗下许多儿女,无依无靠。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五
成语寄人篱下:寄人篱下[jì rén lí xià],意指寄居他人屋下生活,不能自立。比喻作品因袭循守旧,依托他人,不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法,而神解过人,白黑谈论,鲜能抗拒。永明中,遇疾,为(问)〔门〕律自序曰:“吾文章之体,多为世人所惊,汝可师耳以心,不可使耳为心师也。夫文岂有常体,但以有体为常,政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》,制礼乐,何至因循,寄人篱下。” 另可参考:《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下,不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时,南朝的齐国有个奇人叫张融,他身材五短、外貌丑陋,但却精神饱满,特立独行,不拘小节。齐高帝非常喜欢他,常常接见他,说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂,还将自己的衣服重新剪裁後送给他,表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊,独创一格,引起文坛相当大的震憾,并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点,强调尽信书不如无书,文章并没有所谓的常体,文人要有自己的风格,不能“寄人篱下”,一味依托前人,守旧习而不改新,不能自创一格。但这句成语後多用其字面义,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
在这炎热的夏天,《三毛流浪记》我看了好几遍,妈妈问我,这本书很好看吗?我说,三毛有点搞笑,我很喜欢他,要是他是我同学那该多好呀!
三毛头上只有三根毛,那么少的头发是不是很可爱,骨瘦如柴,衣服穿的很破旧。常常吃不饱饭。没有爸爸妈妈,一个人四处流浪,生活过得很艰苦。每流浪到一个地方都会遭到旁人的闲气,小三毛不会因为别人的异样眼光而气馁。他很乐观,很坚强。有着我身上没有的精神和勇气。
经常会听到见义勇为的新闻和故事。三毛也和他们一样,一次有个小毛孩在危险的岸边摘花,不小心掉进了水里,没想自己的安危就奋不顾身的跳进水里去救人。真是太勇敢了,好佩服啊!不管何时只要见到别人有困难都会出手相助,哪怕是在天寒地冻的天气也会把衣服脱给流浪汉穿。
那颗善良的小心灵会给人带去温暖,一位老爷爷在走路了时摔一跤,三毛就赶紧去扶持,还把手里最后一个饼全给了老爷爷,其实咕咕叫的小肚腩很饿了,可他觉得老爷爷更饿。我们身边也会遇到很多的需要帮助和没饭吃的乞丐。但做不到像三毛那样的善良。
经历了种种困难和挫折的他并没有后退,而是更加的坚强,用机智的小脑袋去解决问题。他浑身充满了正义感,三毛和我同龄,生活却不一样,在这个幸福时代,每天沉浸在爸妈的呵护中,享受着比三毛优越的的生活和学习环境,更要努力向前走。做一个对社会有价值的人。
成语骨瘦如柴:形容消瘦到极点。如:宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”又如:刘姥姥看着凤姐骨瘦如柴,神情恍惚,心里也就悲惨起来。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一三回
成语天寒地冻:形容天气极为寒冷。如:宋·王十朋《南州春色》:“莫限春风吹不到,着意挽春回。一任天寒地冻,南枝香动,花傍一阳开。”又如:且今天寒地冻,军马难以久住,权且回山。——明·施耐庵《水浒全传》第六十五回
《三毛流浪记》讲述了孤儿三毛的辛酸遭遇。在解放前的上海,三毛是一个流浪儿童,他没有家,没有亲人,无家可归,衣食无着。吃贴广告用的浆糊,睡在垃圾车里,冬天就以破麻袋披在身上御寒。为了生存他卖过报,拾过烟头,帮别人推黄包车,但总是受人期侮,他挣到的钱还不够自己填饱肚子,只有和他一样的儿童关心他,给他温暖。
《三毛流浪记》的每一个苦难画面,每一句字里行间,都是在呼唤公正,呼唤仁慈,呼唤同情,呼唤人道,呼唤文明。
三毛所生活的那个时代已经成为过去,但是了解过去,了解历史,却是我们每个人必须完成的一份答卷。因为了解过去,了解历史,可以让我们成长的脚步更沉着,更坚定,可以让视野更宽广,心胸更博大。在每一个人成长的过程中,除了新鲜的空气,灿烂的阳光以外,更需要冷静的思考,以及心灵的感动和震撼,而这些,在阅读三毛时都会得到。
如今社会已经突飞猛进,我们的生活条件也大大的改善。我们要比三毛幸福的多得多,所以我们更应该珍惜现在的生活。也更应该去学习三毛那种积极乐观,坚强,不畏艰难的精神。我们幸福的每一天是三毛最想拥有的,当我们从幸福中一路走来,不应该忘记三毛的苦难和期盼。
三毛已经永远沉淀在无数人成长的记忆中,相信在未来的岁月里,三毛依然会带给我们许多宝贵的东西,让我们体验苦难和不幸,也学会同情,学会关怀和珍爱。
成语突飞猛进:突、猛:形容急速。形容进步和发展特别迅速。如:邹韬奋《患难馀生记》第三章:“进步文化的突飞猛进,虽有利于国家民族,虽有利于人民大众,但却是顽固派反动派的莫大的障碍物。”又如:他本期学习成绩突飞猛进。
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回