本文整理了含有写作的名言名段、长句子30个，作者有石康、叶兆言、芙蓉姐姐、七堇年等，每一段100字左右。

1、我常想，人应该做到在写作前祈祷，然后把作品留给主去定夺……我总感到我似乎是赤身裸体站在万能的上帝面前，任他的火焰从我身上穿过，那种感觉实在很不寻常。要做个艺术家，先得变得十足虔诚不可。

2、中国古代把绿绿的小树称为柯，岩呢，当然是大而坚硬的石头，取这个笔名，因为我知道写作是件很难的事，决心终生根扎大地，终生奋力攀登，从而使作品能像岩石上的小树那样富有生命力。不论作文还是写诗，处处都要为人民大众立言、立德、立功。一诗一文决不姑息放纵假、丑、恶，而是诗诗文文俱是歌颂弘扬真、善、美。

3、我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。

4、在写作中，我只是对我看到的现实做出描述，我每天都很忙碌，写剧本谈生意，我认可现实，同时，要自己填头苦干，我的心情不错，根据常识，一个人怀抱梦想，做出计划，并眼看着梦想在奋斗中慢慢变成现实时，他至少应该是较振作较乐观的吧---还有人说我颓废吗？——石康

5、我觉得写作有修行的那一面，就是像和尚念阿弥陀佛那样的意义。它会使你少想一点那些庸俗的东西。你写的是一堆废纸，谁也救不了，自己也救不了，但是它有一个好处，它可以起到修行的作用，你可以在写作的这段时间变得比较纯粹。——叶兆言

6、安徒生是真正为孩子写作的作家。他通过一个个幽默、诙谐、睿智和辛酸的虚拟故事，把人世间的“美与丑”、“好与坏”、“是与非”展现给读者，无论对儿童读者，还是成人读者，都不无启示性。作为安徒生童话的译者，安徒生是我学习的榜样。

7、文学遭遇尴尬是近些年来一直聒噪不休的议论焦点，同时也一个被炒得很滥的话题。譬如关于市场的双刃剑因素对文学从选材、构思、写作到出版、包装、营销各方面的影响改造，譬如文化转型带来的整体性文学价值观的失衡破碎，并由此导致文学批评的云山雾罩乃至莫衷一是、口是心非等等。

8、但凡一个人他是以现实题材为写作对象的，那么他的作品中肯定不像风花雪月或私生活写作般有大量的描述铺陈，而是看起来好像有些“粗糙”，有些“缺乏艺术性”，但这种不事雕琢正是现实题材写作的特点，那种原汁原味的文字更真实、更有震撼力。相反，过于细化的写法反而会减弱其原有的冲击力。

9、网络写作的流行在成人文学界已成为一个重要的现象引起许多评论家的注意，网络写作依托的就是网络媒体——因特网作为传媒，它与传统大众媒体的最大不同就是它的互联性，它可以在世界范围内凭借计算机的互联使世界各地的人们共享同样的信息。

10、如果认真分析我们生活于其中的时代和它的文化走向，就会发现，如何对待长篇小说的写作与阅读已经是一件相当困难的事情了。关于长篇小说，一个被普遍感受到的现象却很少有人予以深究：在其写作出版数量空前膨胀与对它的质量期待、评价之间形成了巨大的反差。

11、农业文明在遭遇现代性之后引发的一系列问题，在某种意义上说对文学几乎具有强制性的影响。因此，以小说写作致力于呈现中国农民与历史变迁之关系，这成了中国当代文学经久不衰的传统，当然这也表征着中国的现代性的城市文明一直发育不良。可以说这是一种宿命。

12、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。

13、写作本身就是对往事的咀嚼与回望，一个不珍惜往事的人，很可能缺乏心灵生活，这样的健忘者不可能成为好作家。人生往事的起点是童年，即便你到18岁、28岁甚至38岁才开始写作，写作出发地仍然是童年。无论来自农村还是城市，一个作家终生为童年经历所注定。

14、我一直以为，把生活变得跌宕起伏、富有戏剧性，以此作为写作的材料，是二流作家的伎俩。现如今，我却不得不承认，生活与作品，很难分清楚谁为因谁为果。有才的人总是很多情，他们写下奇情曲折、不可思议的故事，而如同种瓜得瓜、种豆得豆的报应一般，奇情曲折、不可思议的人生也会随之而来。

15、实际上随着文化价值观的多元化取向越来越明显和作家对写作目的的定位越来越分化，儿童文学写作还可能出现更多的路径与方向。但多元化的写作使人们看到了儿童文学写作的繁荣气象，人们没有理由怀疑中国儿童文学会在新世纪的取得更加骄人的成绩。

16、白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧飘渺了，却真实起来。这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。

17、昔日空荡荡的文坛早已变得拥挤不堪，但很多时尚文字无非是提供一些高配型的低龄游戏和文化玩具，以一种个人主义的写作策略，让受众在思想上无需长大，甚至永远拒绝长大，进入既幸福又无奈的自我催眠，远离那些“思想”和“价值观”的沉重字眼。

18、补充就是发现。和历史考证所不同的是，当下的散文写作面对历史时所匮乏的正是发现和理解。一个散文家笔下的历史，如果体积过于庞大，他必然会取一种“去纠正”的写作态度，相反，如果他从一条细小的缝隙进入，就会取“去理解”的平等姿态与历史对话。

19、用灵魂唱歌，用生命跳舞，用精神写作……我喜欢音乐。在音乐的浸润和抚慰下，我是天使，也是魔鬼。我宁静，我甜美；我飞扬，我疯狂。我是音乐的精灵，用灵魂深处的感动来诠释音乐，用我天使的笑靥和魔鬼的歌喉来震撼灵魂。——芙蓉姐姐

20、散文现在是一种繁荣的文体。写作者众多，发表的数量也惊人，但整体的面貌并不令人满意。尤其在散文的话语上，讲究、节制、有个性的文字，其实不是很多。我以为，散文的语言，在本质上应是优雅而富有美感的，粗糙和夸饰是散文的大敌。因此，散文要写得好，不仅要面对一个有意味的实感世界，还要面对一个优雅的语言世界。

21、生活像一只榨汁机。没有时间写作，没时间思考，累的像条狗一样爬回家的时候，安慰着自己，生活不都是要么激情四射，要么春花秋月的。有多少人和我一样堵在上下班高峰，呼吸着尾气，连梦都累得没法做了？要人人都去喂马劈柴，周游世界，GDP谁来贡献。没低到尘埃里的种子，开不出花来。——七堇年

22、诗歌写作可能像个黑洞，它会把你吸入其中。一旦你开始写诗，你和世界的关系就有了变化，世界本身也改变了：黄色的桔子变成了蓝色的，而蓝色的天空变成了红色的。你觉得你从一种常识状态中挣脱出来，你觉得你好像被施了魔法，你的场也变了，你的光晕也变了。

23、写作是非常苦的一件事，哪有那么浪漫，清风明月、红袖添香之类。那是要拼命的，最后拼体力、拼智力，把你消耗得差不多了，才能出一本书，而且这个东西还不能说是佳品，往往出废品，这是非常痛苦的一件事。

24、“当代文学”概念的提出及当代文学史的写作实践开始于上个世纪50年代中期。当时，随着“现代文学”概念的提出并取代了五四时期就已提出并沿用至50年代前期的“新文学”概念，现代文学史的写作实践与当代文学的写作实践几乎在同一时期展开。

25、重振短篇小说，有赖于全社会的共识和合作，有赖于有关部门的高度重视和具体对策。同时更需要“实力派”作家的坚守阵地、甘于寂寞、勤奋写作，还需要更多的文学新秀的积极投身、淡泊名利、锐意创新。

26、诗人必须重获一颗大心，诗歌必须在生活面前留下真实的刻度。诗人从欲望叙事走向精神成人，诗歌从纸上闲谈到重返现实，这不是对旧有写作的取消，而是对已有的写作边界的拓展，对新的诗歌境界的打开。

27、我觉得面对市场化、商业化浪潮，儿童文学作家，甚至每一个作家都应该坚持“难度写作”。“难度写作”是我在几年前新诗批评中所用的一个词汇，这里重用一下。所谓难度，其实就是坚持一种艺术标准，就是创作语言下面沉潜着一定的文化，包含着一定的精神，甚至是带有永恒真理性的精神，是传达人类基本人性和道德的力量。

28、每一个伟大的作家，往往都会有一个自己的写作根据地，这个根据地，如同白洋淀之于孙犁、北京之于老舍，上海之于张爱玲，沱江之于李劼人。没有精神根据地，盲目地胸怀世界，他所写下的，不过就是一些公共的感叹罢了。

29、写作是一种习惯，每个人都认识世界、思考世界，然后有的人就会与人聊天感慨，有的人明白后闷在心里，而我就用小说的形式写出来。一部小说它的疼痛感是至关重要的，让读过你小说的人感到心里发紧、发痛，这是我追求的目的。

30、我在写作的时候是不会考虑到读者的（因为读者不过是个想象的角色），我也不会考虑到我自己（或许这是因为我也不过是另一个想象的角色罢了），我想的是我要尽力传达我的心声，而且尽量不要搞砸了。