本文整理了含有生命的名言名段、长句子20个，每一段200字左右。作者有梭罗、门肯、亦舒、朗格朗、章传家等。

1、感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这麽多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什麽我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什麽不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。——梭罗

2、生活中很多事情都不可能完美吧，或许我们可以割舍掉安逸的生活以此换来大把的金钱，但大把的金钱却未必买得来一颗安逸祥和的心。有些时候放慢自己的步伐反而可以让我们有更多的时间去观望沿途的风景。况且生命是一块太短的毯子，裹上它，你的脚趾就露出来；拉下去，你的肩膀又着了凉，但天性乐观的人蜷起膝，过了一个美好的夜晚。

3、人生就像一拱缤纷的彩虹，用其奇妙的靓丽装扮着生命的“航母”；人生宛如一幅完美的图画，假其繁杂的内涵，诠释出生命的四季。人生无影可言，非圆非方；人生无影以述，摸不着，看不到。然而，正式莅临这既绚丽又黯淡，既长久又短暂，既愉悦又哀伤的人生旅途，才会在时光的斗转星移的变幻中，体味着人世间的月圆花瘦，把持住心灵的阴晴曲直，从而掂量出“生命”的跌宕沉移……

4、在这个时代，我们要敢于不知道。因为你要什么都想知道，你就在这个“知道”当中绕不出来了，还不如选择你有能力的地方充分知道。 人的生命有点短，对于理解人的一生、表达人的一生或者说有一个正确的生活观，我觉得都挺短的。因为前20年稀里糊涂，临死的20年也稀里糊涂，不稀里糊涂的就是青壮年；青壮年还被眼前各种乱七八糟的欲念给扰乱了。

5、你直截了当地问我，我从生活中得到什麽乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西，隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动，除非作为激烈活动之间恢复体力的措施，对於健康的肌体来说，是件痛苦而危险的事——实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。——门肯

6、年轻人之所以喜欢冒险，是因为他们眼前有太多的岁月，所以不觉得生命可贵，因为他们心底有着太少的记忆，所以不惜寻求经验……中年人之所以喜欢金钱，是因为他们只剩下一半的岁月，所以日渐感到生命的重要，他们不再仗恃年轻的活力，所以开始依靠金钱……老年人之所以喜欢安静是因为他们拥有丰富的过去，却只剩下少许的未来，所以只能静静地]咀嚼着过去的回忆……

7、人的年纪大了，事事复杂起来，再也不能过单纯的生活。日子累积，成为我们的生命，谁能天天看守着自己，不去认识一些莫名其妙的人，有时因为自己寂寞，更有时因为同情他人的寂寞，往往后患无穷。这些包袱都积聚起来，我们都得背着他们走路，越来越重，越来越多，就像办公室里的死文件夹子，不知道丢到什么地方去才好，虽然永不翻启，但事情发生过，铁证如山。——亦舒

8、去年立春的时候，我坐在电脑前写《琥珀》的故事，身上一直穿着肥大的防辐射外衣。我预感到我正在开始一种深刻而热烈的感情，我从未体验过的爱，它只是悄悄靠近，我已经感到了暴风雨来临前那种空气的颤动，它必将到来，必将把我席卷，我并不着急，我等着，等着人生把我抛向那个漩涡，等着生命向我展露它新一轮的花招，展示它深不可测的力量。

9、社会地位的地下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总是前呼后拥，有再大的胸襟也难免生出郁闷之心。每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍的奔腾流动，和蓝天相接；每个人都渴望生命像风一样在天空自由自在地飘过，除了白云，没有一丝牵挂，没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。人的一生是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满着机遇，可以咀嚼失败，品味成功。人一旦有了自觉意识，之后的第一件事情就是和束缚抗争。

10、我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权力的人们摆布，不能（或者说，不允许他们）得到法律的保障，那就更糟糕了。他们要尽文明的社会状态的义务，却连自然状态中的一般权益都享受不到，也不能用自己的力量保护自己，在这种情况下，他们会陷入一个自由的人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可复可笑的东西了。

11、每条河流都有一个梦想：奔向大海。长江、黄河都奔向了大海，方式不一样。长江劈山开路，黄河迂回曲折，轨迹不一样。但都有一种水的精神。水在奔流的过程中，如果沉淀于泥沙，就永远见不到阳光了。所以我建议大家，不管你现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神，像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。

12、一个孩子，不是尽情地享受今日的童年，而是想着长大，想着成才，都是很违背生命的意义的。他首先应该享受到生命的快乐，然后才是为这个让他生长的人类做一些努力，让后来的生命有更好的机会和抚育。从童话中学会引导孩子在人生的路上独自行走，培养孩子的自信心和独立个性，从小建立起孩子的自我成长能力，这样孩子也才能快乐、健康地成长，家长和孩子一起读童话的目的也就在于此。

13、教育和训练的过程并不随学校学习的结束而结束，而是应该贯穿于生命的全过程。这是使每个人在个性的各方面：身体的、智力的、情感的、社会交往的方面，总之，在创造性方面--最充分地利用其禀赋和能力的必不可少的条件。正是通过不断的努力学习和研究，通过实习培训，人才会有更大的潜在可能性去有效地、应讨裕如地迎接他一生中遇到的各种挑战。——朗格朗

14、凡事做出大事的人，也许刚开始是出于爱好和兴趣，自觉自愿的去做了，但到后来自觉自愿已经退到其次，坚韧不拔的勇气和意志开始越来越占上风，自己对自己的承诺，别人对自己的期待，使自己不得不努力前进，不断突破自己的局限。所有获得大成就的人，都经过了一条必经之路，那就是从自觉自愿走向坚韧不拔艰苦卓绝的努力，最后才能够达到一个极高的境界和成就。也许只有当你们被自己的努力感动的泪流满面时，你们的生命才能叫做美丽的生命。

15、管理是一种器官，是赋予机构以生命的、能动的、动态的器官。没有机构（如工商企业），就不会有管理。但是，如果没有管理，那也就只会有一群乌合之众，而不会有一个机构。而机构本身又是社会的一个器官，它之所以存在，只是为了给社会、经济和个人提供所需的成果。可是，器官从来都不是由它们做些什么，更不用说由它们怎么做来确定的。它们是由其贡献来确定的。

16、我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情可以解除孤寂一---那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。

17、一个体力不支的人看着窗外，只见到树木的顶端，他默默吟叨着这些树木的名字：栗树，杨树，枫树；这些名字与生命本身一样美好。杨树高大挺拔，像运动员将手臂伸向篮天；或像烈焰腾空后凝固不动。杨树，同---杨树。如果把不朽与这个垂暮老人所看见的窗外的杨树相比，那么，所谓不朽只是荒唐可笑的幻影，是空话，是用扑蝴蝶的网套兜风。行将就木的老人对不朽毫无兴趣。

18、生命是一条河流，要保持永远的流动。河流有两种成分，一种是泥沙，一种是水；希望所有的人不要把自己变成泥沙，变成泥沙，你的生命就会沉淀下去，生命就会永远停滞；如果你是水，就必然会流向大海。其实每个河流都有自己的梦想，就是流向大海，如果你变成了泥沙，那么你就会从此沉淀下去，再也看不到阳光，看不到生命中最辉煌的时刻。

19、忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。爱恋着的双方，应该：政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨，。——章传家

20、我拍每部片都有很大压力，想着下一部一定要比这部好，我拍这部片时也是，但我拍的过程是非常开心的，我会尽量让自己放松。最近去韩国釜山电影节，发现年轻人最想做的就是电影导演，才知道韩国很兴拍电影，不过不要说是韩国电影、好莱坞电影还是其它，我几乎什么片都不看，我只管拍自己的电影。我不是一个天才导演，我经过了很多的失败，然后才慢慢培养出对电影的爱好。直到现在，我写剧本时总是担心，这些东西被拍成胶片后，会不会变成蒙满灰尘的盒带没人理睬。我认为，用全部生命都不能拍一部最好的电影。