( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 07:15:26作者:百科知识库
文章包括警犬拉拉读后感(670字)、读《感动中学生的(698字)、简爱读后感(705字)、读《战争与和平》有感优秀作文(724字)、马背上的法庭读后感(672字)、纯真的童年—读《城南旧事》有感(675字)、安徒生打火匣读后感(745字)、祖国的美丽优秀作文(728字)等700字左右的高一读后感优秀作文10篇,供您参阅。
读完《警犬拉拉》后我明白了,无论你想做什么事情,都要有恒心把这件事做好。
在《警犬拉拉》中拉拉就是这样一只警犬,它七分像狗三分像狼,既具有狗的忠诚又具有狼的品性和头脑,所以拉拉是一条非常聪明又机敏、勇猛的狼狗。比如说在《平息暴乱》中拉拉为了让卷毛雄猴当上猴王,想尽一切办法,甚至不惜让自己的名声一落千丈,让卷毛猴一鸣惊人当上了猴王。还有一次,拉拉最喜欢的护士小燕竟是毒品犯,拉拉在亲情与原则面前犹豫,不知该怎么办,但是就在小燕快要逃走的时候,警犬的职责让他放弃了亲情,勇敢的抓捕了毒犯小燕,在这件事情后,它却像得了忧郁症一样,对什么事情都提不起精神,后来在主人大漫的帮助下终于走出了困境,又变回了优秀的警犬……
《警犬拉拉》告诉了我们四个道理,一是自觉,像邹韬奋说的那样,自觉心是进步之母,自贱心是坠落之源,故自觉心不可无,自贱之人不可有。二是自信,就像拿破仑说的:“不可能”这个词,只有在愚人的字典中才找得到。三是友谊,纪伯伦说过:“和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不会忘。”;伊索也曾说过:“在危险之中,常常被你怀疑的朋友成为救星,最被你信任的朋友却成为出卖你的人。”但我觉得第四坚持才是最重要的。鲁讯大师说过:“只要我活着,不管做什么,做多久,总要做下去。”高尔基也说过:“人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。”而我也觉得,在现实生活中,无论我们做什么事情都应该持之以恒,失败离成功只是一步之遥。所以坚持的人是天下最聪明的人,半途而废的人是天下最笨的人,因此我们要做一个懂得坚持的人。
成语一落千丈:一落千丈[yī luò qiān zhàng],意指本指琴声由高骤然下降到很低。语出唐·韩愈〈听颖师弹琴〉诗。後用“一落千丈”比喻成绩、地位、景况、情绪、或声望等急遽下降。[源]唐·韩愈〈听颖师弹琴〉诗(据《全唐诗·卷三四〇·韩愈》引)昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场,浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤皇。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颍师弹,起坐在一旁,推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。[典故]唐代文学家韩愈聆听颖师弹奏古琴後,写下这首〈听颖师弹琴〉诗,内容表面上描拟琴声的高低起伏,并且诉说心中的感动,一方面则暗喻宦海的浮沉。其中“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”两句,以攀登高山突然摔落,来形容琴声由高音骤然下降到很低,比喻为官要小心谨慎,不能大意,否则一失足就会摔下千丈深的谷底。後来“一落千丈”被用来比喻成绩、地位、景况、情绪、或声望等急遽下降。
成语小心谨慎:形容言行慎重,不敢疏忽。如:《汉书·霍光传》:“出入禁闼二十余年,小心谨慎,未尝有过。”又如:杜兴到此多时,小心谨慎。——清·陈忱《水浒后传》第四回
上次去图书馆,无意间翻到这本书,带回家后,细细品味了一番,感受颇深。
这本书由“爱的考核”、“给心灵洗澡”、“身后的眼镜”等九辑组成的。这本书是给中学生看的,尽管我懵懵懂懂的,但依然对它爱不释手,因为每一篇故事都多多少少地告诉我一些人生哲理。
其中第一篇微型小说——《每个女孩都是天使》给我留下的印象最深,也是最令我感动的一篇。本篇小说讲述了在班中最受男生欢迎却最不受女生欢迎的初二(3)班的女生——安琪的不幸遭遇。安琪很漂亮,赢得了班上所有男孩子的目光,因此班上的女孩都不喜欢她;安琪也很聪明,经常拿奖回来,因而男生们更加敬重她,可她只有成群的仰慕者,却没有一个知心的朋友,这一切都是她的美貌和智慧惹的祸。没有哪个女生愿意与她同桌、跟她一起吃饭,选“三好生”时,没有一个女生选她。一次,学校准备将保送名额给安琪,但学校领导却从众多女生口中得知安琪的人缘极差,因此,事情又来了个一百八十度的大转弯,名额给了一个叫王云的男孩。这都是女生们妒忌的结果。
然而,一个偶然的机会,大家发现了这位天使的背后隐藏着个不为人知的不幸:她从小就患了心脏病,她要取得成功,就得付出比常人更大的代价!安琪的善良,才气,毅力和胸怀得到了大家的肯定与赞赏,也成为了每个人心中的天使,因为她说过“每个女孩都是天使”!
在炎热的夏季,她悄悄地离开了人世。可她的品格却留在了我们的心中。安琪那乐观的态度,横溢的才华以及令人痛惜的早逝,给人一种凄厉之美……
这本书中的故事或构思奇妙,或清新怡人,或曲折动人,或新颖独特,或意味深长,如同炊烟袅袅,让我在掩卷之际,忍不住回味咀嚼,感受其中绵绵无尽的弦外之音。
成语弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。如:南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》:“弦外之意,虚响之音,不知所从而来。”又如:自以为这一句是一唱三叹,那一句是弦外之音。——刘半农《奉答王敬轩先生》
成语意味深长:意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。如:宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》:“读之愈久,但觉意味深长。”又如:书中所述的人生哲理,意味深长。——朱自清《经典常谈·四书第七》
文/张丽敏
这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露:“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸,浅薄,也许还有低能、粗俗和暴躁的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩地舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简,也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时,达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂,却发出了耀眼的光芒。
简爱作为独立女性的代表,我希望自己也可以像她一样,不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书,心里很安静,知道了自己应该努力的方向。
成语唾手可得:唾手可得[tuò shǒu kě dé],意指唾手,往手上吐唾沫。“唾手可得”比喻事物很容易得到。语本晋·司马彪《九州春秋》。[源]晋·司马彪《九州春秋》(据《後汉书·卷七三·刘虞公孙瓒陶谦列传·公孙瓒》李贤注引)瓒曰:“始天下兵起,我谓唾掌而决。”[典故]三国时代,群雄并起,公孙瓒据有冀州,与袁绍对峙,情势本大有可为。但在一连串的战争之中,公孙瓒败多胜少,原本的雄心壮志逐渐地消磨殆尽,於是兴起了避世的念头。公孙瓒找到了易守难攻的易京做为据点,将之建筑成坚不可摧的堡垒。他先在堡垒的外围挖掘了十道堑壕,又在其内填起多座高大的土丘,土丘之上再建筑高楼,自己便住在当中最坚固、高大的高楼之内。他又在堡垒之中储存了三百万斛的米粮,打算休养生息,直到天下大势底定。有人问公孙瓒为何如此时,他回答说:“当初我以为平定天下,唾掌可决。从今日的形势看来,并非如此。不妨暂时退守,以待时机。”可惜公孙瓒消极守成的想法,反而让他忘记了进取之心,加上他亲近小人,无法任用贤能,为了积存钱粮而横征暴敛,失去民心,终至败亡。後来“唾手可得”这句成语就从这里演变而出,用来比喻事物很容易得到。
成语雄心壮志:伟大的理想,宏伟的志愿。如:宋·欧阳修《苏才翁挽诗》之二:“雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。”又如:英士年纪轻,阅历浅,又是新从外国回来,不知道这一切的景况,我想他那雄心壮志,终久要受打击的。——冰心《去国》
《战争与和平》被称为“世界上最伟大的小说”,是一部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明,有一种大海般恢弘开阔的美;同时,小说时代感强烈,虽是一部历史题材的小说,却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此,《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。
读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!
我愿是一名和平使者,使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽,带着和平的使命飞向四面八方!
成语一举两得:做一件事得到两方面的好处。如:《晋书·束皙传》:“赐其十年炎复,以慰重迁之情,一举两得,外实内宽。”又如:一则免楚之患,二则激晋之来,岂非一举两得?——明·冯梦龙《东周列国志》第六十一回
成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
一月十三日下午,我们全班同学共同观看了《马背上的法庭》,影片没有华丽的词藻,也没有抢眼的美景,有的仅是朴实无华的云南彝族地区的日常生活,为了小事而争吵不休,此时法官出面为人们的生活带来了安宁,此影片反映了民俗与法律冲突的解决,乡间的传统流传久远,对人们心灵的影响至深。在当今的俗人社会中,法律所起的作用又有多大呢?当法律与民俗相冲突时,法官又该怎么做呢?
影片共讲述了5个小案件,案件一是妯娌争菜坛子,谁也不肯让步,最终法官把菜坛子砸了,掏出了5元钱,让两个人去分钱,然后去各自买坛子;案件二是猪拱罐罐山(猪拱祖坟),阿洛以没有当事人而不予受理,正当两家争论激烈的时候,老法官老冯感到,老冯说陪一场法式加一头猪,但是猪的女主人不让牵猪,最后老冯签了猪,阿洛说法官牵猪有损法官的形象与尊严。案件三是羊吃庄稼,依据村规民约,羊成了被吃庄稼主人的羊了,阿洛没有顺从他岳父的不讲理的行为,遭到妻子被关的恶果……
法律应该首先被信仰才能被遵守,但是在那么遥远那么偏僻的小山村里,又有谁能够真正理解法律的含义呢?但是他们照样过着井井有条的生活,忙而不乱,族长用其自身的威信守护着整个族里的安宁,可见民俗的作用不可低估。
在我们大力推行法治的今天我们一定不要只是一味的固守法律的规定,要学会变通,这是不是就代表没有法治了呢?当然不是,这只是我们对法治的更进一步,更深一层次的理解,乡俗也要处理好,只有兼顾,才能使我们的法治化进程不断向前推进,接受需要过程,信仰的形成也需要过程,稳中求发展,我认为这也是和我们中央所提倡的和谐社会的建设相适应的。
成语井井有条:井井:形容有条理。形容说话办事有条有理。如:《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。”又如:鲁小姐上侍孀姑,下理家政,井井有条,亲戚无不称羡。——清·吴敬梓《儒林外史》第十三回
小巷在古城中恬静地睡着,童年在记忆中朦胧地吟着。灰蓝的天空,轻缓的脚印,悦耳的铃声。那缕最和煦的冬阳,安逸的踱入了最冰冷的角落……——题记
童年,是记忆的开始,也是梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的怀念。童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》,我渐渐地走近了书里,看着小英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入我的脑海中:冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、和小英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸爸都与英子建立下了深厚的感情。“爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子。”故事在英子爸爸的去世与英子的成长中结束了,英子希望爸爸能亲自去看看自己代表同学领毕业证书。六年前,小英子是坐在礼堂下给大哥哥大姐姐唱骊歌的小学妹。六年后,轮到了同学们唱给小英子及六年级学生送别。“我哭了,我们毕业生都哭了。”是啊,生活了六年的学校,相处了六年的师生。如今,就要分道扬镳了,这让人怎能不悲伤?一晃,六年过去了,在那如水悄然逝去的岁月里,英子度过了美好的童年,度过了六年的快乐时光。影子的金色童年就在那六年,美好童年就在那六年,六年前,是童年的开端,六年后,是快乐的结束。《城南旧事》就像夏浪里的一缕清风,让我知道童年的纯真可贵。细细回忆,小时候的每一次畅游的时光总是那么欢乐——第一次去动物园,第一次上幼儿园,第一次考一百分,第一次……那么多第一次,那么多记忆,也被什么掩去了吗?“我对自己说,把他们写下来吧,让实际的童年过去,心中的童年永存下来。”是的,让“童年之歌”永远在我们的心中轻轻地吟唱……
成语分道扬镳:分道扬镳[fēn dào yáng biāo],意指分道而行,形容各走各的路。语本《魏书·卷一四·神元平文诸帝子孙列传·河间公齐》。後用“分道扬镳”比喻人依其志向,各奔前程。[源]《魏书·卷一四·神元平文诸帝子孙列传·河间公齐》子志,字猛略。少清辩强干,历览书传,颇有文才。为洛阳令,不避强御,与御史中尉李彪争路,俱入见,面陈得失。彪言,御史中尉避承华车盖,驻论道剑鼓,安有洛阳县令与臣抗衡。志言神乡县主,普天之下谁不编户,岂有俯同众官,避中尉?高祖曰:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以後,可分路而行。”及出,与彪折尺量道,各取其半。高祖谓邢峦曰:“此儿竟可,所谓王孙公子,不镂自雕。”峦曰:“露枝霜条,故多劲节,非鸾则凤,其在本枝也。”员外郎冯俊,昭仪之弟,恃势恣挝所部里正。志令主吏收系,处刑除官。由此忤旨,左迁太尉主簿。俄为从事中郎。另可参考:《北史·卷一五·魏诸宗室列传·河间公齐》[典故]“分道扬镳”原作“分路扬镳”。北魏时,有个名叫元志的人,不但是皇亲国戚,还是当时首都洛阳的行政长官。他个性强悍,任何事都不轻易退让。有一天,他乘座车走在路上,御史中尉李彪的座车也迎面而来。由於两方都人马众多,一定要有一方退让才能通过。照理说,官小的人要让官大的人先走。而以官职来论,李彪是中央官员,元志只是地方首长,应该要礼让。但元志个性强硬,加上是皇亲国戚,硬是不肯让步。双方因此闹得不可开交,决定去找皇上评理。李彪见了孝文帝说:“我是御史中尉,官比他大,区区一个洛阳市长怎麽可以这样和我对抗呢?”元志反驳说:“我是国都所在的洛阳市长,洛阳城里每个人都归我管,哪有比照其他地方官,让中央官员先走的道理?”孝文帝听了很无奈,也不去评断谁是谁非,就笑着说:“好啦!好啦!你们别吵!洛阳是我的地方,我说了就算,把路分成两半,你们两人以後各走各的就好啦!”元志和李彪两人听到皇上这麽说後,就拿着尺到外面,量了道路的宽度,然後分成两半,各走自己的那一半。後来“分道扬镳”这句成语就从这里演变而出,比喻人依其志向,各奔前程。
成语不可开交:开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。如:清·姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”又如:倘一加人为,一“办”,那就舆论沸腾,不可开交了。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》
上周日,爸爸、妈妈陪着我去书店买了几本课外书,最让我爱不释手的是《安徒生童话》。其中我最喜欢《打火匣》这个小故事。
这本书刚买了才几天,我已经看了七、八个故事了,其中一个故事讲的是一个从战场上凯旋归来回家途中的士兵,遇上了一个丑陋的巫婆,巫婆让他帮自己取一个打火匣,士兵答应了。他带着巫婆的外套钻进树洞,来到第一个房间前,士兵看见房间里有一只大箱子,但有一只大狗守着。士兵就用巫婆的外套披在狗身上,狗就不作声了。如此三次,士兵用同样的方法,收服了三只狗后,从第三个房间不仅成功找到了打火匣,还得到了金子。出去后,巫婆却只要打火匣,士兵好奇地问为什么,巫婆此时却目露凶光。士兵发现自己生命有危险,就抢先剌死了巫婆,他带着打火匣和金子到了城里。朋友告诉他,城里有个公主很漂亮,士兵很想见见。偶然的机会,他发现打火匣能唤出那三只狗,而且三只狗能做很多事。一天,士兵就让一只狗把公主背来了,他们就这样相爱了,并建立了很深的感情。
后来,国王发现了要杀士兵。在死刑执行的时候,士兵请求抽最后一只烟,国王答应了,士兵就趁机拿出打火匣,唤出三只狗,狗冲散卫队,让士兵逃脱了。
在三只狗的帮助下,士兵当上了国王,并和公主幸福地生活在了一起,三只狗也成了王宫里的贵宾。
我读完这个故事,觉得它很精彩。我特别喜欢故事里讲到的那个神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗,现实生活中,虽然没有这种打火匣,但我相信,那三只勇敢、机智、忠诚的狗却是有的。通过这个故事,还让我体会到了,面对任何困难,只要不放弃冷静面对,就会使自己找到好方法成功渡过难关。
读书真好,不仅让我读到了一些精彩故事,丰富了我的生活,愉悦了心情,还给予了我一些智慧,让我明白了一些道理,我喜爱读书,今后我还要读更多更好的书。
成语爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。如:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”又如:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语儿女英雄:指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。如:清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄。一身兼备的,也只见得两个。”
今天,老师带着我们读了《祖国,我终于回来了》这篇文章。文章记叙了我国杰出的科学家钱学森在美国获得博士学位,被麻省理工学院聘为终身教授,但他始终牵挂祖国,一听到中华人民共和国成立的消息,便立即决定回国工作,可是受到美国政府的百般阻挠,他没有屈服,顽强与美国政府斗争了整整五年,终于回到了祖国的怀抱的故事。
读了这篇文章,我的心久久不能平静,我被他那浓浓的爱国深情及为新中华贡献自己力量的坚强决心深深地感动了。
在美国,因为他有杰出的才能,被麻省理工学院聘为终身教授,拥有金钱、地位、名誉,但他身在异国,没有因为优厚的条件而忘记生他、养他的祖国母亲。再想想我们自己,假如你是一个杰出的科学家,也向钱学森一样,什么都有了,可他却一听到中华人民共和国成立的消息就马上决定放弃在美国拥有的一切,毅然决定踏上回国之路。我想,我们大多数人都不会像他一样。可见他爱国之情,跃然纸上。
当钱学森准备回国时,美国政府就以莫须有的罪名,阻挠钱森学回国,并且对他进行无休止的折磨。每天晚上,看守人员每隔十分钟就来开一次灯,使他无法休息。半个月时间,他的体重就下降了十几公斤。面对这些无休止的迫害,他并没有屈服,实际上他可以选择回到美国去,继续当他的教授,金钱、地位、名誉又可以是他的了。可他并没有选择回美国,没有选择美国给他的一切。这所有的一切都让我们感受到了钱学森的一颗赤诚的爱国心。
经过五年的顽强斗争,他得到了各国人民的亲切关怀,终于,他含着幸福的泪光,回到了祖国的怀抱。
我们的国家之所以发展得那么强大,是因为有千千万万个像钱学森一样的爱国志士,作为祖国的一分子,应该像他们一样拥有一颗热烈的爱国心,好好学习,用自己的力量把祖国建设得更美丽、更富强。
成语跃然纸上:跃然纸上[yuè rán zhǐ shàng],意指像在纸上跳动一般。形容描绘的对象非常生动逼真。语或出清·薛雪《一瓢诗话》。[源] 清·薛雪《一瓢诗话》(据《清诗话》引)玉溪〈锦瑟〉一篇,解者纷纷,总属臆见。余幼时好读之,确有悟入,觅解人甚少。此诗全在起句“无端”二字,通体妙处,俱从此出。意云:锦瑟一弦一柱,已足令人怅望年华,不知何故有此许多弦柱,令人怅望不尽;全似埋怨锦瑟无端有此弦柱,遂致无端有此怅望。即达若庄生,亦迷晓梦;魂为杜宇,犹托春心。沧海珠光,无非是泪;蓝田玉气,恍若生烟。触此情怀,垂垂追溯,当时种种,尽付惘然。对锦瑟而兴悲,叹无端而感切。如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。[典故]“跃然纸上”是指书画描绘的对象非常生动逼真,像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗,表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”此诗的解读众说纷纭,薛雪认为都是主观的看法,因此他觉得全诗的妙处,应该就在起句“无端”二字,正由於“无端”这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹;如果能这样体会,则诗的神韵旨意,便“跃然纸上”了。
成语莫须有:原意是也许有吧。后指凭空捏造。如:《宋史·岳飞传》:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”又如:看来许之罪其实是‘莫须有’的,大约有人欲得而甘心,故有此辣手。——鲁迅《书信集·致许寿裳》
前几天,我们学了一篇课文,叫做《心田上的百合花》!
其实,课文主要讲了:在一个偏僻遥远的山谷断牙上,长在杂草中的一株百合花,为了完成作为一株花的庄严使命,不顾身旁杂草的冷嘲热讽,努力释放内心的能量,终于绽放出美丽的花朵,实现了自己的愿望,证明了自己的价值。
但当我读到文中的这一句话:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”时,不禁发自肺腑的佩服这株百合花,那是因为,这株百合为了完成作为一株花的庄严使命,不顾身边杂草们的讥讽,坚持自己要开花的信念,使我感受到了它那可贵的坚持不懈的精神。同时,我也想起了有一次在屋顶上的那只蚂蚁:当时,那只蚂蚁为了去吃一块砖上的食物,不顾那块砖对它来说有多么的高,多么的陡峭,它仍然选择知难而上,而没有选择退缩,虽然失败了几次,但在它坚定的信念下,终于还是爬上去了。我看见了,不得不佩服这一只小小的蚂蚁。
后来,当我又读到这句话:在杂草的鄙夷下,百合努力的释放内心的力量。有一天,它终于开花了。它那洁白的颜色和秀挺的风姿,成了断崖上,最美丽的风景。的时候,我有经不住衷心的感叹道:这真是一株坚强的百合呀!
此外,我还想到了2008.5.12大地震中,汶川某个小学的学生们,虽然被埋在废墟中,但却十分坚强,还唱起了国歌,真是令人钦佩呀!
啊,是呀,连一株百合面对困难都这么坚强,为了完成作为一株花的庄严使命,都嫩坚持不懈,那我们人类,作为万物之灵,面对困难是否应该更坚强、更坚持不懈呢?
成语冷嘲热讽:冷嘲热讽[lěng cháo rè fèng],意指形容尖酸、刻薄的嘲笑和讽刺。语或本清·袁枚《牍外余言》。[源] 清·袁枚《牍外余言》昭公元年,楚公子围为虢之会。其时子围篡国之状,人人知之,皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌,冷讥热讽,皆由于心之大公也。其时嘿嘿者,惟向戌之老奸、乐王鲋之幸臣耳。君子于此,可以观人。我不恶乐王鲋,而恶向戌;一真小人,一伪君子也。[典故]“冷嘲热讽”原作“冷讥热讽”。春秋时楚国公子围篡国弑其君郏敖自立为灵王这件事,人尽皆知,并且都觉得气愤不平。而晋国大夫们也对这件事议论纷纷,言语尖酸、刻薄,带着嘲笑和讽刺的意味,这是因为他们有颗公平无私的心。“冷嘲热讽”与“冷讥热讽”意同,用来形容尖酸、刻薄的嘲笑和讽刺。
成语七嘴八舌:形容人多口杂。如:明·名教中人《好俅传》第五回:“众人正跑得有兴头上,忽然铁公子拦住,便七嘴八舌地乱嚷。”又如:故晋大夫七嘴八舌,冷讥热嘲,皆由于心之大公也。——清·袁枚《牍外余言》
一提起“谢婉莹”这个名字,许多人肯定都不陌生,而一说出“冰心”这个名字,更是众所周知。冰心奶奶很慈祥,也很喜爱儿童。她的作品很多,也着实让人着迷。就拿繁星春水来说吧,这一篇篇的小诗,短而精。虽然只有短短的几句话,有时甚至只是几句充满童稚的话语,但却令人回味无穷。有时候,读一遍没什么感觉,读两遍似乎懂了一些,读三遍已经品味出了“甜头”……这就是令人着迷的地方。在《繁星》《春水》中,冰心奶奶用自己的诗歌颂了母爱,歌颂了亲情,歌颂了童真,也歌颂了大自然。让我们知道母爱是那么的伟大,亲情是那么的温暖,童心是那么的纯真,大自然是那么的美好!这本书就像有着魔力一样,吸引着我。“童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”这是《繁星》中一首赞美童年的诗,也是我最喜欢的一首。没有太多的理由,可能只是因为它读起来朗朗上口,给我一种说不出的感觉。这首诗可以把我的思绪带回童年,也就只有在这个时候,我才能体会到它的意蕴才能体会到它的深奥之处。应该可以算是一种朦胧的感觉吧!相比之下,“母亲呵!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。”这首诗更能体现出伟大的母爱,也看出了儿女对慈祥的母亲的深深依恋之情。是啊!有什么比躺在母亲怀里更舒适,更幸福呢?也似乎只有在母亲的怀里,我们的心情才能平复,才能忘掉所有的不愉快,才能让自己的灵魂得到安顿。合上了《繁星》《春水》后,我闭上了眼睛,静静地坐在那里,好似在回味什么。这时我觉得自己的心境也受到了陶冶。那一句句小诗像一个个快乐的音符,在我心中谱出了欢乐的乐章。
成语朗朗上口:指诵读诗文时的声音响亮而顺口。如:老舍《诗与快板》:“散文就不受这么多的限制,虽然散文也讲究声调铿锵,能朗朗上口。”又如:这篇文章读起来朗朗上口
成语众所周知:大家普遍知道的。如:《玉娇梨》第二十回:“城中宣杂难住,莫苦就在众所周知石村卜一居,与白公为邻。”又如:这种小说的生产,众所周知,主要是为了“爆炸”,所以他特别注意的是政治上的应时。——孙犁《文林谈屑(一)·运动文学与揣摩小说》