本文包括读一本好书读后感（597字）、天使雕像读后感（628字）、木偶奇遇记读后感（569字）、钱文忠弟子规读后感（568字）、第七条猎狗读后感（568字）、爱的教育读后感（598字）、《水浒传》读后感（583字）、读书读后感优秀作文（564字）等600字左右的初二读后感10篇，供您参阅。

读一本好书读后感_600字

今天看了一篇关于小泥瓦匠故事的书。内容是这样的：这一天小泥瓦匠到恩里科家玩，他穿了他父亲的一件旧猎装，上面还沾了石灰和石粉。他们一起玩积木，他搭积木时那种严肃认真的样子，俨然像个大人。他一边玩着积木，一边给恩里科说他家里的事，他家住在一间阁楼上，父亲每天下班后还要到夜校去学习，母亲是比耳拉人，给有钱人洗衣服。到了四点钟，我们坐在沙发上吃点心。吃完点心站起来的时候，恩里科发现小泥瓦坐的那把椅子的靠背被他衣服上的石灰弄白了一块，恩里科要用手去掸，可不知为什么，父亲拉住了他，这以后，父母自己悄悄地把椅子掸干净了。他们正玩的时候，小泥瓦匠的猎装纽扣忽掉了一颗，母亲又给他钉上去，他红着脸不知道怎么办才好，屏住呼吸，不好意思地站在旁边看着。父亲对恩里科说的话更是意味深长。

是呀，劳动是光荣的，也是可贵的，凡是劳动所带来的，不论是尘土、石灰、油漆，或是其他什么东西，都不是肮脏的。你想，小泥瓦匠他只是掉了一个纽扣，恩里科母亲帮她钉上去，他都不好意思成这样了，如果在他面前把白点抹掉，他心里会是多么惭愧呀！我心想：劳动是多少不容易，我们舒舒服服地过着自己的生活，而农民伯伯不管是炎热的夏天，寒冷的冬天，都在那耕地、除草、浇水……为的就是能让我们都吃上香喷喷的米饭，穿上暖和漂亮的衣服……

所以一切劳动是光荣的，是伟大的。我们要向那些辛劳伟大的农民伯伯致敬！同时也要节约粮食，尊重他们的劳动。

成语舒舒服服：身心感到轻松愉快舒适。如：清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“家里唱动戏，我又不得舒舒服服的看。”又如：和风吹拂，我舒舒服服地躺在草地上，十分惬意。

成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。

天使雕像读后感_600字

平时我最喜欢看杨红樱阿姨和郑渊洁叔叔写的小说书，莫欣儿、丹冬阳、马小跳和皮皮鲁这些书中的主人公早已刻在了我的心中。妈妈却总是向我推荐一些国际大奖小说，正好暑假没什么新书好看，我从书架上拿下妈妈早已给我买的《天使雕像》，我先看了书的简介，这本书讲的是两个人冒险的故事，我对冒险很感兴趣，所以我看起了书的正文。

全书从另类的角度写了克劳迪娅姐弟俩都市历险的故事，别开生面。他们先是躲进了学校的校车，然后机灵地跟车到了火车站，坐火车到了纽约大都市博物馆，在戒备森严的大都会博物馆，他们奇迹般地度过了一个星期。在那时，博物馆正展出一座疑为米开朗·琪罗雕刻的小天使像，克劳迪娅姐弟俩被雕像深深吸引，决意要弄清这座雕像到底出自谁人之手，历经种种困难，用尽了最后一点儿钱，找到雕像原主人福兰克威尔夫人，最终确认了它出自名家之手。有一句话说：“每个人在关键时都面临着一个抉择，选对了，老天就会给予一个奖励。”在这儿，他们得到的奖励是米开朗·琪罗画的雕像原型的素描。

读了这本书，我明白了一个人做任何事情都要持之以恒，有开拓精神，有坚定的信念，才能顺利抵达成功的彼岸。要知道在茫茫人海中寻找一个艺术家，是多么不容易啊，大人都很难办到的事情，克劳迪娅和杰米两个小孩居然办到了，真是不可思议！

同学们，让我们一起学习姐弟俩在这次“行动”中的机智勇敢的做事方式，但千万不要模仿他们“离家出走”的举动，遇到事情要冷静地处理，而不是一时冲动。这就是我读这本书最大的收获。

成语别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。如：唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”又如：今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。——清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回

成语不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。如：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》

木偶奇遇记读后感_600字

今天，妈妈帮我买了一本书叫做《木偶奇遇记》。这本书的主人公是皮诺曹，他一开始贪玩、调皮，有时候还撒谎，不喜欢学习。这些缺点给他带来了许多灾难，但是他后来变成了一个好孩子。

皮诺曹很顽皮，他的爸爸把自己的棉衣卖了给他买课本，他却被马戏团的表演吸引，以致丢失了课本。皮诺曹很单纯，回家的途中被狐狸和猫骗了，害得自己遇到了很多的麻烦。皮诺曹很善良，说服班主救了可怜的花衣小丑，并在森林里遇到了漂亮的仙女。仙女想帮助他，可是皮诺曹说谎话，结果鼻子一下子变得很长很长。好在他知错就改，仙女原谅了他。皮诺曹一路上遇到了许多的奇事，他渐渐地成熟起来，决定做个好孩子，自己去上学，后来在海洋里救出了爸爸，自己也变成了真正的人类孩子。

皮诺曹，是一个懒惰的人。我印象最深刻的是：种植金币，里面讲的是皮诺曹遇见了一只猫和狐狸，结果狐狸和猫骗走了他的五枚金币，使他懂得了天上是不会掉馅饼的！

读了这个故事，我知道了我们的父母花去了多少心血和汗水，编织了多少个日日夜夜，默默奉献着阳光和热，燃烧着自己，点亮着他人。父母付出的比山高，比海深。作为我们只知衣来伸手，饭来张口。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了父母的付出，忘记了那一声声快乐。学会去感激别人，是自己的一份良心，一份孝心。所以我们要学会感恩。

我喜爱这本书，它让我成长。

成语自私自利：私心很重，只为个人利益打算。如：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”又如：我么？你问我么？我是自私自利的个人主义者！ ——柔石《二月》二

成语衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。如：清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”又如：人们看不起那些衣来伸手，饭来张口的人。

钱文忠弟子规读后感_600字

对于钱先生的解读《弟子规》以后，很感慨，在高节奏、高强度、高压力的当今，耳濡目染的是有人在为为生计奔忙，有人在为自己更好地生存而忙碌，讨论很多的是孩子的学习，家庭的经济状况，孩子的不争气，或孩子的出息，很多是会与经济连在一起。看了钱文忠的解读《弟子规》颇为感慨，我们好像忘了本，我们太世俗，我们原来应该这样，我们是倒退了，这本书让我们净化了心灵，我们还能接受，但我们的孩子接受好像不能完全做到，但我们需要这样做。

本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人，不管你寿命多长，都只不过是人类生命长河中的一个极其渺小的环节，今天的长辈是昨天的小辈，今天的小辈就是将来的长辈。小辈不孝敬长辈，你又怎么能够指望当你成为长辈以后，你的小辈会孝顺你呢？这话是对的，孩子其实是看父母怎么做会潜移默化受影响的。

我是很孝顺的，所以很能接受，每天和父母通电话是必不可少的功课，平时报喜不报忧，会专程带父母去玩，扫除父母的一切后顾之忧。自己和父母相处的时光告诉我，其实真正的孝顺是要真正懂得他们需要什么，其实多陪伴父母说话，告诉他们你的快乐，比给他们金钱更有价值。一家人都受到我的影响，知道对老人要哄着的，孩子也会尊重你好多。

其实，很希望我们的教材也能处处透出这些做人的道理的，社会需要净化，需要一片温馨。

成语报喜不报忧：只报告高兴的事，不报告忧愁的事情。如：邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》：“过去报喜不报忧，现在也报忧了，这就可以医治自满和麻痹。”又如：我认为对下一代采取报喜不报忧的教育方针，已经证明是失败了。——韦君宜《参考资料》

成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。

第七条猎狗读后感_600字

暑假里我读了动物大王沈石溪写的《第七条猎狗》，这本书共收录了八个短篇小说，我感触最深的是第七条猎狗。

《第七条猎狗》讲述了芭蕉寨老猎人召盘巴与他的第七条猎狗赤利的故事，赤利是唐连长在召盘巴六十大寿时送给他的，赤利撵山快如风，狩猎猛如虎。有一天晚上，召盘巴带赤利去打猎，半路上来了头野猪，召盘巴估量了一下，这头猪最少四五百斤重，召盘巴犹疑了一下，看了一眼身边的赤利，准备与这头野猪交兵，他叫赤利，可赤利连影子也没，原来在不远处有一条眼镜蛇在呲呲地吐着信子赤利猛扑上去与眼镜蛇缠在一块，直到把它的三角形的头咬下来，只可惜召盘巴没看到这一幕。虽说召盘巴是个老把式，真要与这头野猪单打独斗，再来五个召盘巴也不是这野猪的对手，野猪扑上去，召盘巴闭上眼睛，只听“轰隆”一声，野猪卡死在树杈上了。召盘巴要杀赤利，召盘巴的孙子艾苏苏把赤利放了。一天召盘巴和艾苏苏带着两头母牛和两头小牛去野外吃草，一群豺把他们围住了，召盘巴用箭射死了三分之一，这时赤利冲上来，与剩下的豺格斗，终于，豺被消灭光了，赤利也昏倒在地。

读了这个故事我晓得了一切的狗都是忠心于本人的主人，它不会介意你打它骂它，它还是会在危机关头挺身而出，去维护你。很多国度都会把那些有专长的狗停止锻炼，锻炼成警犬，导盲犬，搜救犬﹏让它们来维护人类的平安。狗是人们的朋友，不要伤害它们。

成语挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。如：《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出。”又如：有的挺身而出，被关在拘押所里。——叶圣陶《多收了三五斗》

爱的教育读后感_600字

《爱的教育》这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。同学们常说：爱的教育是个哀伤的故事，流泪是不可避免的。而我，虽然没有流泪，但是我实在非常震撼于这本洗涤心灵的书。

在这本书中，我渐渐走入了恩里克的生活，他的生活，他的学习生活，还有，他的爱。他是怎样去爱的。

有时真的想想爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比梦更甜比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。

《爱的教育》，是爱的教育。我的金色指航标。我以后度过多彩年华的动力与指引！

成语不可避免：指不能使不发生的事情。如：毛泽东《矛盾论》：“而这些矛盾如何不可避免地会在各种不同的阶级社会中，引出各种不同的社会革命。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第16章：“男女之间就不可避免会出现这种心心思思的现象。”

成语引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”又如：扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。——秦牧《虾趣》

《水浒传》读后感_600字

这个暑假我读了《水浒传》。由明朝的施耐庵所着，大家都知道是四大名著之一。

这本书主要写了：宋朝时，奸臣高太尉得道，不是亲人就不提拔，仇人就刺配远恶军州，官逼民反，民不得不反，以宋江为首的一百零八个好汉起义，打下了许多城池，尤其是北京的大名府！后来受了朝庭招安，奉旨攻打大辽和方腊。后来，人们在楚州（今江苏）南门外廖儿洼处建了一个祀堂，人人祈祷，无一不灵。

在《水浒传》中，我最崇拜的有这几个好汉：行者武松，因为大家都知道他是打虎英雄；智多星吴用，因为他机智无比；张清，因为他用飞石伤人，百发百中，曾经还连伤梁山泊十五员大将，活捉了赤发鬼刘唐；双枪将董平，因为他在跟随宋江打东昌府时，只有他躲得过没羽箭的飞石；黑旋风李逵，因为他想娘都想哭了，非常孝顺。

在《水浒传》中，宋江的名声很好，而且他还被称为‘及时雨’宋公明呢！及时雨就是：在别人很需要这样东西时，他给予了这样东西，就像久旱逢甘霖那样，助人为乐的意思。说起助人为乐，我也深有体会：那一天，我开开心心地来上学，却发现自己忘记带笔盒了，没办法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借给我了铅笔和尺子，但他只有一块橡皮啊，我看到他犹豫了一下，然后竟然掰了一半给我。我连忙不停地说谢谢，他回我一个微笑，说不用谢，并提醒我下次要注意。

《水浒传》是一本好书，我从中学到了很多东西，也推荐大家一起来阅读。

成语官逼民反：在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。如：清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回：“广西事情一半是官逼民反。正经说起来，三天亦说不完。”又如：“官逼民反”，也是人之常情，梁山泊的英雄正是被压迫的人民想望的。——朱自清《论雅俗共赏》

成语百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。如：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶百步而射之，百发百中。”又如：回见子牙，叩头在地：“丞相妙计，百发百中。” ——明·许仲琳《封神演义》第三十六回

读书读后感_600字

“升旗手”，也许在别人心里只是把国旗升上而已。但是，在孩子们的心中却是一种荣誉。在暑假里，我读了《今天我是升旗手》这本书，我被书中的人物情节所吸引住了。

这本书主要写了主人公肖晓出于军人家庭，崇拜英雄，精力充沛，奇想迭出，品学廉优。他心中有一个愿望：当一回学校的升旗手。尽管愿望由于种种原因总不能实现，但是他没有放弃努力。他坦诚帮助“学习尖子”林茜茜，和包郝、马驭等同学智抓偷猴贼，热心对待“追星族”祝小娜，帮助希望小学学生并由此引发“手拉手”活动……终于，在临近小学毕业的时候，他亲手升起了那面鲜艳的五星红旗。这本书故事生动，情节曲折，人物形象鲜名，具有强力的感染力。

这本书让我受益非浅。我从舍金不昧、永不放弃、助人为乐、知错就改的肖晓身上懂得了一个道理：“只要有信心，就没有什么做不成，只要努力，胜利就在眼前，虽然当升旗手的机会屡屡与他擦肩而过，但是他从不灰心，在他帮助同学的同时，也学习了同学的各方面的优点。例如林茜茜，她的优点就是学习这方面比肖晓好了很多。但她也有她的缺点：她对班里的事一点也不管。

我懂得了，我们真诚对待朋友，有难同当，不管发生了什么事，我们都要真诚对待朋友。因为他会在孤独的时候陪伴你，在你困难的时候帮助你，在你气馁的时候鼓励你，在你伤心的时候安慰你。

这本书让我懂得了许多道理。

成语擦肩而过：擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。如：清·李宝嘉《官场现形记》第32回：“后来彼此又擦肩而过。”又如：‘没干嘛，出去了一趟。’贾玲淡淡地应了一声，和我们擦肩而过。——王朔《过把瘾就死》

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。

迟到_600字

两个人的一生，究竟有多少机会相遇？若如几何图形中两条平行线，无论等待多少轮回，终究有缘无份；若如十字路口，在人群车辆穿梭定格的瞬间，彼此认出对方，这一生已无憾；若如人桥，彼此相遇却不觉对方，然而背对着朝不同的地点，不同的生活走去，有份无缘。

曾经读过一篇文章——《迟到》。

从小青梅竹马，一路相扶到长大。他说，有一天我会把水蓝色的婚纱穿在你身上，因为你是世界上最美的新娘。她，为了一句承诺，一句年少是玩笑的承诺，她等待，她泪眼看者不同的女人在他的生命进进出出，她始终相信她会等到，即使他总是迟到。一辈子的生命究竟有多长？当他终于买到那套水蓝色的婚纱狂奔到医院，他终究还是迟到了，而她，一生的等待无果，眼角的泪痕还未干。

这是一段让人哀伤的故事，于是我也为她流下眼泪。倘若要问爱情究竟有多坚强？我想这是最好的答案。

很多人都不相信命运，然而很多事却是冥冥之中注定的。手中抓住的幸福，往往总是不曾看到，眼光从不施舍给眼前的幸福，总是抬起头，想要抓住沿途的幸福。

人的一生就是一趟单向旅程，不能退票，更不能转票。沿途无论有什么吸引你的事物，如若不能抓住，下一秒你就永远失去。但是就像一些野花，这里错过，下一站或许还在等你。

当烟卷了手里的花儿，去摘玫瑰，去摘百合，但结束的时候，才发现手里满是腥红的血，才发现自己怀恋的是那淡淡的野花香。但毕竟已是终点，该下车了。

如果你正在迟到，那就加快步伐吧！如果你正在拥有，那就珍惜吧！记住，珍惜和把握。

成语进进出出：走进走出，穿进穿出。如：邓小平《精简机构是一场革命》：“以后人员可以动，但是名额不能动，这样有利于进进出出。”又如：他进进出出的都不理众人。

成语十字路口：两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。如：宋·叶梦得《避暑录话·下·旧说崔慎为瓦棺寺僧后身》：“何以不待其末年，执十字路口，痛与百掴，方为快意。”又如：站在歧路上是几乎难于举足，站在十字路口，是可走的道路很多。（鲁迅《华盖集·北京通信》）

读《海底两万里》有感_600字

蓝色，梦幻的色彩；海洋神秘的存在。在浩瀚的大海中蕴哺着无数神秘的景象。那艘无人所知的潜水艇，带领着我们探索遥远的大海，驶出海底两万里。

在阿罗纳克斯教授正要回国时，受到邀请，去寻找那时闹的沸沸扬扬的“海怪”。和仆人龚赛依和捕鲸手尼德·兰受到“海怪”的撞击下，进入了“海怪”——一只庞大的潜水艇中，和潜水艇鹦鹉镙号的主人尼摩船长一起游历了许多海洋区域冒险，最终逃离了这艘潜水艇。

在作者凡尔纳先生写好这部巨作时，在近几年，还没有潜水艇问世，对海洋更是一无所知，一且都要靠一个字——幻想。他们在海底森林打猎，与鲨鱼殊死博斗，第一次踏上南极与章鱼博斗，这里的尼摩船长总是十分冷静待事，虽说与人类隔绝，但是从他的种种事迹中，从人们还是附有很多感情，那些从海底中的世界，无一都是凡尔纳想象出来的。

这本书是本科学幻想小说，凡尔纳被誉为“现代科学幻想小说之父。有人曾提出过为人什中国不能常获得“诺贝尔”奖？那是因为我们缺少想象力。像成绩一般的牛顿，因一个苹果掉下而想苹果为什么会往下掉，最后提出了万有引力。可那些看苹果掉下但觉得司空见惯的人，就没什么成就，瓦特看见水烧开时冒出惹气，发明了蒸器机……如此多的成就都是从想象力开始的。有人问一些学生：“看见一张椅子会想到什么。”有想象力的人总会把它想成黑洞，隧道等。但是一般人总会说：“椅子就是椅子。”在想象中，会更加有趣。

生活如同大同大海般宁静、神秘、幻想，我也愿漫游在那大海，探究无穷无尽的世界。

成语无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。如：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”又如：那西天路无穷无尽，几时能到得！ ——明·吴承恩《西游记》第四十回

成语司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。如：唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”又如：“帝国主义”这种字样，在现今已是司空见惯了，但在当年却几乎是一种讳名。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》