本文包括读《观潮》有感、观潮读后感（412字）、《观潮》读后感（761字）等400字、500字、600字、800字左右的读书笔记优秀作文6篇，供您参阅。

观潮读后感_412字

开学第一周我们学习了《观潮》一文。通过读课文使我知道了，本文记述的是一次观潮盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时和潮头过后的景象，描写了大潮由远到近，奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟和壮观。题目是文章的眼睛，本文的题目高度概括了文章的主要内容。

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八，这期间海潮最盛大。当海潮从远方海口出现的时候，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音，就像震耳的雷声一般。波涛汹涌澎湃，犹如吞没了蓝天、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。

阅读本文，我们惊叹于钱塘江潮的奇丽与壮美。潮来，汹涌澎湃，气势磅礴；潮去，于波汹涌，漫天卷地。此情此景，令人沉醉，让人震撼，使人不禁发出由衷的赞叹：钱塘江潮真是不愧为自古以来的“天下奇关”！

成语气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。如：清·归庄《自订时文序》：“《破浪》者，戊寅以后，一变其格，大抵议论激昂，气势磅礴，纵横驰骤，不拘绳墨之作也。”又如：这是中国近代史上气势磅礴的一页。——秦牧《古战场春晓》

成语风平浪静：风平浪静[fēng píng làng jìng]，意指无风无浪。语出宋·杨万里〈泊光口〉诗。後用“风平浪静”比喻平静无事或情势稳定。[源]宋·杨万里〈泊光口〉诗（据《诚斋集·卷一六》引）风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。忽有暗流江底出，衮翻水面作车轮。[典故]“风平浪静”是无风无浪的意思。宋代文人杨万里的〈泊光口〉诗：“风平浪静不生纹，水面浑如镜面新。”意思即是：无风无浪的天气，水面上没有半点波纹，简直有如镜面般光滑。元人郑廷玉的戏曲《楚昭公·第三折》：“今日风平浪静，撑着这船，慢慢的打鱼去来。”又明代小说《初刻拍案惊奇·卷八》：“卿卿哝哝了一会，天色渐渐明了，那时已自风平浪静，拨转船头望镇江进发。”其中的“风平浪静”皆为如此语义。明代大儒陆九渊《语录》：“因提宫昨晚所论事，只是胜心。风平浪静时，都不如此。”及清代小说《三侠五义·第八七回》：“整顿饭食吃毕，已有掌灯之时，却是风平浪静，毫无动静。”其中“风平浪静”所修饰的对象则由自然现象转而为人事景况，引申成平静无事的意思，现今使用这个成语时多用此义。

观潮读后感_435字

翻开飘着纸墨气息的新书，一篇名为《观潮》的课文引入眼帘。观潮？潮水是什么样子的？对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象！怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。

《观潮》这篇课文主要描写了一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。

午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线。白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，有如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

文章通过对潮来前、潮来时和潮头过后的生动描写，如：闷雷滚动、水天相接、齐头并进、浩浩荡荡、山崩地裂、漫天卷地、风号浪吼等词汇，使我仿佛身临其境，感受到钱塘江大潮是如此的雄伟壮观。

通过读这篇课文，使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。钱塘江大潮真不愧为天下奇观，大自然像魔术师，她的杰作令人惊叹与震撼。

成语山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。如：《汉书·元帝纪》：“山崩地裂，水泉涌出。”又如：这正是山崩地裂有人见，捉生替死却难逢！ ——明·吴承恩《西游记》第十二回

成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。

观潮读后感_502字

《观潮读后感》对于我这个生活在内陆的孩子，很难见到潮水翻滚的壮观景象！怀着好奇心，我捧起课本，津津有味地读了起来。

顿时，一幅钱塘江大潮的画卷在我眼前展开：未见潮水，先闻潮声。只听见远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。身边的人们一个个踮起了脚尖。有人大喊：潮来了！我往东边看去，只见水天相接的地方出现了一条白线。

那条白线一路欢腾而来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。眨眼间，白浪翻滚，一道两丈多高的白色城墙赫然矗立在我的面前。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来……

我合上书，激动地喘着粗气，钱塘江大潮好像真的就从我面前呼啸翻滚而过！我不禁佩服作者的出色描写。他不仅生动形象地再现了平静的江面、雨后的阳光、蒙蒙的薄雾，远处的小山这一幅平静美丽的山水画，更逼真地写出大潮到来的时候万马奔腾、山崩地裂的壮观景象，使我们仿佛身临其境，同作者一起感受潮水的浩大。

通读这篇优美的文章，我了解到了钱塘江大潮的壮丽与雄奇，更加热爱祖国的大好河山。今后，我要向作者学习，细心观察身边美景，用我自己的笔，勾画我们可爱、美丽而又富饶的祖国！

成语大好河山：河山：国土。无限美好的祖国大地。如：清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“彼乃举其防家贼、媚异族之手段，送我大好河山。”又如：长安卿相多权贵，大好河山付博徒。——刘复《窃国》诗

成语浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。如：《尚书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》：“浩浩荡荡，横夫际涯。”又如：一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

观潮读后感_578字

前几天，我们学完了《观潮》这一课。

这篇课文写的非常好，语句通顺，内容丰富，主要是按时间顺序写的。

第一、第二自然段讲的是潮来前的美丽景象。主要抓住了时间、地点、人物来写的。描写了镇海古塔、中山亭和观潮台等景物。再加上“江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。”这句话，写的就更清楚，更优美。

第三、第四自然段，主要是写了潮来时的景象，作者抓住形状和声音来描写的。先后描写了声音的大小。从“闪雷滚动”到“越来越大”，从“越来越大”到“山崩地裂，你们是不是觉得声音越来越大？从”再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙“这句话中，描写了钱塘江大潮的高度，用”水墙“一词来比喻，再合适不过了。从”浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得chandong起来。“这句话中，描写了钱塘江大潮的声音和它的猛，用优美的比喻概括了啰啰嗦嗦的laodao,写的非常好。

第五自然段主要写的潮头过后的景象。用”风号浪吼“一词写了虽然大潮”走了“，但还有潮来时那雄伟壮观的景象。从”过了很久，钱塘江大潮才恢复了平静“这句话中，从过了好久来告诉大家过了一段时间，钱塘江大潮不像潮来时那种景象。

《观潮》这篇课文写的非常好，希望在以后的日子里，《观潮》这篇课文会变得闻名遐迩。

成语齐头并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。如：周恩来《在上海科学技术工作会议上的讲话》：“实事求是，循序前进，齐头并进，迎头赶上。”又如：实事求是，循序渐进，齐头并进，迎头赶上。

成语循序渐进：循序渐进[xún xù jiàn jìn]，意指按照一定的次序与步骤逐渐推进。语本唐·韩愈〈答窦秀才书〉。[源]唐·韩愈〈答窦秀才书〉（据《全唐文·卷五五一·韩愈》引）愈白：愈少驽怯，於他艺能，自度无可努力，又不通时事，而与世多龃龉；念终无以树立，遂发愤笃专於文学。学不得其术，凡所辛苦而仅有之者，皆符於空言而不适於实用，又重以自废；是故学成而道益穷，年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷，远宰蛮县，愁忧无聊，瘴疠侵加，喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊，辞雅而气锐。当朝廷求贤如不及之时，当道者又皆良有司，操数寸之管，书盈尺之纸，高可以钓爵位，循次而进，亦不失万一於甲科；今乃乘不测之舟，入无人之地，以相从问文章为事。身勤而事左，辞重而请约，非计之得也。虽使古之君子，积道藏德遁其光而不曜，胶其口而不传者，遇足下之请恳恳，犹将倒廪倾囷，罗列而进也，若愈之愚不肖，又安敢有爱於左右哉！[典故]“循序渐进”原作“循次而进”，见於唐代文人韩愈的〈答窦秀才书〉。韩愈在给窦秀才的信中说道：你是个青年才俊，文采丰富，意气风发。凭着如此优越的条件，当朝廷广招人才时，应该可以获得一官半职，即使未遇良好机缘，“循次而进，亦不失万一於甲科”。也就是说，即使这样平平稳稳，一步一步地来，至少登进士第是没问题的。後来“循序渐进”这个成语就从这里演变而出，用来指按照一定的次序与步骤逐渐推进。宋代大儒朱熹〈答邵叔义书〉一文中谈到作学问的方法时便曾说道：“读书穷理，积其精诚，循序渐进，然後可得，决非一旦慨然永叹，而躐等坐驰之所能至也。”意思就是说：作学问必须靠诚心诚意，一点一滴地累积，逐渐地深入推进，绝对不能想要一下子就成功。

观潮读后感_611字

观潮》这篇课文主要描写了一年一度的钱塘江大潮的壮观景象。每年8月18日这天是观潮日。在浙江海宁市盐官镇，这一天，来观潮的人有很多，数也数不清，人山人海的。如果登上海塘大堤，景色也很美：“宽阔的钱塘江横卧在眼前，周围还有镇海古塔、中山亭和观潮台。在午后一点左右，远处会传来隆隆的响声。但你会什么也看不见，过一会儿，潮水就来了，慢慢的，他一会就形成了两丈多高的水墙，在等一会儿，那响声就像千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔而来。钱塘江的大潮，这里比其他地方的潮都壮观，这和当地的特殊地形有关。钱塘江入海的地方叫杭州湾。杭州湾外宽内窄，呈喇叭形，东面的湾口宽达一百公里，而四面的海宁市盐官镇附近，却只有三公里。涨潮时，海潮从湾口涌入，向西奔涌而来，受两旁渐狭江岸的约束，水面越来越窄，涌潮后推前阻，越来越高，形成了汹涌澎湃的壮观景象。

通过读这篇课文，使我们看到了大自然的瑰丽和神奇。同时也让我意识到人类在大自然面前的渺小。尽管人类在大自然面前很渺小，但是人类可以不断地认识自然并且改造自然。这篇文章对钱塘江大潮的宏大场面的描写，使我想起了毛泽东爷爷说过的一句话：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。这里的世界潮流指得是自然规侓，自然规侓就像钱塘江大潮，永不可挡。如果我们顺着自然规侓前进，我们会兴旺发达；如果我们逆着自然规侓前进，我们的路可能会越走越窄。

我们应该紧跟世界潮流，好好学习，争取成为有用的人。

成语顺之者昌，逆之者亡：顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。如：《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”又如：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“我深深地感到群众力量的伟大，真是顺之者昌，逆之者亡。”

成语一年一度：度：次。每年一次的意思。如：唐·施肩吾《古别离二首》：“所嗟不及牛女星，一年一度得相见。”又如：昔日繁华人羡我，一年一度易蹉跎。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·痴公子狠使噪脾钱》

《观潮》读后感_761字

今天，我们学习了课文《观潮》，我们的焦老师给我们讲的真是栩栩如生，让我们有一种身临其境，好像我就在钱塘江观潮一样，这一篇课文写的真是棒极了！

课文以“钱塘江大潮，自古以来被称为‘天下奇观’”这句话为中心句，以“天下奇观”为中心词，按照潮来之前、潮来之时、潮来之后的顺序进行描写，让我们领略了钱塘江大潮的壮观和气势磅礴。

1、潮来之前。

作者先描绘了潮来之前的情景，第二自然段开头先告诉我们了观潮的时间（农历八月十八）和地点（海宁县的盐官镇）。随后又给我们详细描写了潮来之前钱塘江的样子。

登上海塘大堤，钱塘江横卧在眼前，江面平静极了；古塔、中山亭和观潮台屹立在江边，多么壮观啊！远处的小山若隐若现，潮还没有来，海塘大堤已经上人山人海，这些景物描写，给钱塘江大潮披上了神秘的面纱。让我们更想一睹钱塘江大潮的奇观。

2、潮来之时。

第三和第四自然段，描述了潮来之时的情景，第三自然段写的是远景，从听觉和视觉两个方面来写，刚开始作者听到了钱塘江远处传来了似闷雷的响声，再看江面，还是风平浪静，又等了一会儿，响声越来越大，水天连接的地方出现了一条白线。这是作者写的远景；第四自然段是作者描绘的近景，先说那条白线逐渐的横贯江面，随后白浪翻滚，形成白色城墙，潮来到最近时，作者把浪比喻成千上万匹白色战马，齐头并进，那声音如同山崩地裂，让人们真正的感受到了钱塘江大潮的壮观。

3、潮来之后。

在《观潮》这篇文章的最后，作者还没有忘记给我们描写潮来之后的情景：余波还在漫天卷地的涌来，江面还在风号浪吼，过了很长时间，江面才平静下来，可江水已经涨了六七米高了。让我们从头到尾欣赏了钱塘江涨潮时的景象。

我们无不为作者高超地写作技巧而赞叹，我们无不为作者细腻的文笔而折服，我们无不为钱塘江大潮的神奇而感叹！

成语若隐若现：若：好像；隐：隐藏；现：显现。好像隐藏不露，又好像显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。如：明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“伸着头往外张望，见两盏红灯，若隐若现。”又如：李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间已登榻。——清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》

成语栩栩如生：栩栩如生[xǔ xǔ rú shēng]，意指栩栩，生动可喜的样子。语本《庄子·齐物论》。後用“栩栩如生”形容貌态逼真，彷佛具有生命力。[源]《庄子·齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与﹖周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。[典故]庄子是战国时的思想家，他所生活的时代，百姓饱受战火之苦，个人的生命在战争中就像蝼蚁般的脆弱，朝不保夕。庄子自觉无法改变现实环境的残酷无情，转而思考个人如何在动荡的世间安身立命。庄子用了许多天马行空富於想像力的寓言，生动贴切地表达了他的中心思想。在〈齐物论〉中，庄子说他曾经作了一个梦，在梦中他变成了一只美丽的蝴蝶，自快得意地四处飞舞，完全忘了自己是一个人。直到清醒过来，庄子才发现自己原来还是庄周，而不是蝴蝶。因为梦中蝴蝶是如此地“栩栩如生”，所以庄子感到好奇，到底是庄周作梦化为蝴蝶，或是蝴蝶作梦化为庄周？後来“栩栩如生”这句成语就从这里演变而出，用来形容貌态逼真，彷佛具有生命力。