( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 05:10:06作者:百科知识库
本文包括生命谱写赞歌—《五彩龙鸟》读后感(739字)、读《叶圣陶专集》之稻草人有感(733字)、《欧也妮·葛朗台》读后感(684字)、无常读后感(721字)、《生命的一部分》读后感优秀作文(694字)、读《狼王梦》有感(717字)、猎人笔记读后感(695字)、风雨读后感(757字)等700字左右的高中三年级读后感精选10篇,供您参阅。
灯光柔和地泻了一地,我捧着《五彩龙鸟》静静地品读,恍惚间,沈石溪把我的思绪带到了一亿多年前的侏罗纪世界。
在故事中,有两个主人公,一个叫澄,一个叫岫,它们在侏罗纪大爆炸后走上了不同的进化方向。岫的家族延续着孤独冷酷的丛林争斗,它们捕杀巨形恐龙,甚至吃食同类,冷酷自私交织而成的仇恨,把它们带上了种族灭绝的不归路。澄的家族却享尽家庭温情,它们辛勤地筑巢,用温热的胸膛保护后代,为了种族的延续,它们进行了一场史无前例的血泪大迁移……
在血泪大迁移中,澄家族的成员为了延续后代,不顾生命安全,攀向树冠,牺牲了一半种族的生命,来到了树上。小小动物竟然有如此的气魄,它们为了后代的安全,舍生忘死,以自己的生命为后代安逸的生活铺就了道路。这一举动让我们为之动容,我们人类难道不是这样吗?
看着这一幕,我思绪澎湃,不禁想起了抗日英雄杨靖宇。他为了让中国人不再被日本凌辱,一人持双枪射杀敌人,与敌人周旋了三天三夜,敌人劝降,可回答他们的是枪中不断射出的子弹。敌人被惹怒了,子弹穿透了杨靖宇的胸膛,英雄就这样倒在了血泊之中,鲜血染红了那一片深沉的土地。
无数的国人前仆后继。方志敏在日本法西斯面前永不退缩,最终被他们剖腹;黄继光为了抗战的胜利,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口;董存瑞为了抗战的胜利,毅然举起了炸药包,用自己的身躯谱写了战争的胜利……
此刻我的一膛热血在英雄的事迹中沸腾,我的热血在历史的沧桑中沸腾。眼前满是英雄扛着枪,伴着激昂的进行曲,到长城上,到卢沟桥边,到南京,到炮火的硝烟中去奋战的身影。
英雄铮铮的誓言,回响在耳畔,汹涌的豪气,冲荡着天空。他们浴血奋战,用鲜血和生命为我们造就了和平安逸的生活。他们难道不令我们肃然起敬吗?他们难道不是最无私的人吗?
成语史无前例:历史上从来没有过的事。指前所未有。如:清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二:“牢落文章第一人,天门垂翅竟何因?百年记注无前例,万事枢机有要津。”又如:现在的贫富悬殊是史无前例;现在的享用娱乐也是史无前例的。(朱自清《论且顾眼前》)
成语肃然起敬:肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”又如:衍举眼观看仲连,神清骨爽,飘飘乎有神仙之度,不觉肃然起敬。——明·冯梦龙《东周列国志》第一百回
阿英曾经说过:叶圣陶的文章,真不啻是一首非常成功的、优美的、人生的诗。叶圣陶(1894年10月28日-1988年2月16日),原名叶绍钧,笔名有叶陶、圣陶、桂山等,有“优秀的语言艺术家”之称。而我最喜欢的便是《稻草人》了。
开头,叶圣陶爷爷用诗一般的语言,把我带进了那个如诗如画的世界,犹如身临其境,仿佛一切都出现在眼前,这是一件多么美妙的事啊!
他讲了三个故事:老奶奶辛苦种出的麦子被虫子吃了,这但是她一年的盼望啊!深夜里一个孩子哭着吵着要喝水,而稻草人却无能为力;一个女人经受不住折磨,准备自杀。种种稻草人都看在眼里,却只能立在那里,万分无奈涌上心头!
在现实世界里,依我看来,稻草人是没有生命的,可是在叶圣陶爷爷的笔下,却变成了一个活生生的,他有生命,他有感觉,他能感受到人的喜怒哀乐,可他毕竟是个稻草人,他不能动,他心肠很好,老奶奶庄稼有虫,他拼命的赶去,这不就是爱主吗?一个孩子吵着要喝水,他的内心是多么想过去照顾那孩子,这不就是善良吗?一个女人自杀时,他是多么想去阻止他,这不就是仁慈吗?
想想我现在的生活,在看看那时,虽不是真的,但还是远不及我们现在,现在的我们就如同温室里的花朵,每天受着阳光雨露,无忧无虑,过着衣来伸手饭来张口的生活,可你是否知道在以前,一个孩子连喝水这么一个小小的愿望都难以达成,是多么的可悲!这虽然只是童话,却揭示了当时生活的劳苦,它在告诫着人们,美好的生活来之不易,需要我们好好珍惜,合理运用!
还记得以前,不知道什么来之不易,什么珍惜,便有点浪费。比如水吧,一般用好一次便不会用第二次,直接倒掉了,而现在,读了稻草人之后,我要好好珍惜任何东西,因为他们都是来之不易的!我也希望地球上的每一份子都能做到!
成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物,整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来,她所遭遇的人生苦难越多,周围其他人物的虚伪、丑陋越突出,她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年",并且葬送了她的青春。对她来说,生命中的唯一希望是期待中的爱情。为了爱情,她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄,资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情,她勇敢地反抗父亲,不为他的淫威所屈服。为了爱情,她苦苦等待多年,终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是,无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利,抛弃了欧也妮,想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦,而且以德报怨,依然宽容地对待夏尔,并拿出巨款替夏尔还清了父债,成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中,并甘心被其吞噬整个生命时,欧也妮对待金钱的态度也是与众不同,超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加,但金钱对她来说既不是一种权力,也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上,只在向往天国,过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想,不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛,以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业,而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮,使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮,与此同时,又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
成语与众不同:跟大家不一样。如:清·李汝珍《镜花缘》:“这是今日令中第一个古人,必须出类拔萃,与众不同,才觉有趣。”又如:从他与众不同的解题思路中,看出他很聪明。
成语出类拔萃:出类拔萃[chū lèi bá cuì],意指远超出同类之上,高出同群。形容才能特出,超越众人。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》宰我曰:“以予观於夫子,贤於尧舜远矣。”子贡曰:“见其礼而知其政,闻其乐而知其德。由百世之後,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。”有若曰:“岂惟民哉?麒麟之於走兽,凤凰之於飞鸟,泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。”[典故]宰我、子贡、有若都是孔子的弟子,在他们眼中,孔子是个伟大的圣人。宰我认为孔子的贤能远超过尧舜。而子贡则认为没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察,孔子从先王所创作的制度中,就知道他们所推行的政事;听闻先王所制定的礼乐,就可以知道他们所传承的道德。有若认为孔子之於一般人类,就如麒麟对於一般走兽,凤凰对於一般飞鸟,泰山对於低矮的小土堆,河海对於路上的流水,虽然都是同类,却远远的超越他们而大有差别。换言之,孔子与一般的人民,虽也是同类,但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类,而特立挺拔於同群之中,自有人类以来,再也没有比孔子更伟大的了。後来“出类拔萃”这句成语,就从《孟子·公孙丑上》中的“出於其类,拔乎其萃”演变而出,用来形容才能特出,超越众人。
倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。
评:这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先,从衣服开始,“斩衰凶服”,显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子,从这几个地方的穿着上,无常长的又像道士,和下文说无常是从人变来的有上下呼应,同时也体现出了无常的性格,路见不平拔刀相助。而之后的长方帽,和道士的装饰也没什么区别。接着,一句话很有意思,“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”,很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”,很有喜剧效果,说话的方式都很猾皮。
读后感:鲁迅的《无常》,表现的是当时社会的一种风气,不,其实可以说是一种批判。当时,等级分的很明确,有上等人下等人之说,如果是下等人,就会永远被被人压着,虽然过着平凡的生活,但经常受人欺辱。而上等人更是可怜,必须把自己伪装起来,生活在欺骗中,生活在痛苦中,所以说是“他们活着,苦着,被流言,被反噬”。又因为,但是的人都很迷信,认为到阴间就能解脱,所以大家都非常喜欢无常。想想,这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难,唉,真是恐怖。
成语拔刀相助:旧小说中多指打抱不平。如:宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”又如:路见不平,拔刀相助。——元·马致远《陈抟高卧》第一折
成语路见不平,拔刀相助:在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。如:宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’”又如:这个是路见不平,拔刀相助,则是误伤人命。——元·杨显之《酷寒亭》楔子
读了《生命的一部分》这篇文章之后,我想到了我自己读书的画面,我是一个十分爱读书的孩子,和作者一样,我每天离不开书。每天用心读书。
我喜欢读书,就算一天中没有时间看书,我也要挤时间来,抓起书就看。这样爱读书的我,便在班级里得了一个“书呆子”的绰号。我非但把这个绰号看做了一种时尚,还让同学把这个绰号告诉别的班级的同学,毕竟爱读书是一件很好的事情。书中作者说:“仔细想来,马背上何等颠簸,古人却仍要读书,我们今天的条件无论如何要比马背上好,怎能荒废时间,整天不读一页书呢?”是呀,现在有了汽车,火车,飞机,比在马背上平稳多了,完全可以把书拿来读一读,看一看,读完之后,思考一下书中的一些错误或是问题,有时间拿出来改一改。我虽然不像古人读书那样用功,可也经常地看,像在睡觉之前,起床之后,下课的时候,在这些时间段里我都会拿出书来读一读。
以前,不管我遇到什么书,我读起来就没完没了。可是,世界上有那么多的书,我就一直有个疑问:书这么多,我到底应该看那些书呢?在《生命的一部分》这篇文章里,我找到了答案:要读讲真理的书,读传知识的书,读陶冶性灵的书,读赏心悦目的书,读老人们筛选出来的名著,经典的书,读一读热门的书,读一读自己觉得好的书,自己感兴趣的书。以前我觉得书十分可爱,而现在,读了这篇文章,我觉得书更加有趣了,我更加的爱书了。
当我们读书读得久了之后,书就会不知不觉的成为我们生命中不可缺少的一部分,我们的生活会变得充实而丰富,我们的眼睛就会变得明亮,我们的行为也会变得理智而富有创造性。
慢慢去读吧,慢慢去做吧,不要让阅读。消化不良,让书中的内容成为我们生命中的精华!
成语无论如何:不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。如:鲁迅《书信集·致宋崇义》:“要之,中国一切旧物,无论如何,定必崩溃。”又如:可是她知道有你在,便推托身子不好,无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》
成语书呆子:指只知读书而缺乏实际知识的人。如:清·李汝珍《镜花缘》第40回:“老夫素日常听人说,读书人每每读到后来入了魔境,要变成‘书呆子’。”又如:科甲出身的,总不免书呆子的味道。——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
在寒假里,我读了《狼王梦》这本书,这本书主要讲了:狼母紫岚“望子成龙”,先后想培养自己的三个狼子成为“狼王”,但最终没有实现。
读了这本书,我的感想是:紫岚太“望子成龙”,过于严厉自己的狼子们,付出了沉重的代价。她先把黑仔培养“狼王宝座”的争夺者,让他从小享受优厚的待遇,让他在同龄幼狼还在父母身边时,就外出捕猎,结果在还没有能与外界野兽抵抗时,被金雕啄死;接着把蓝魂儿培养“狼王宝座”的争夺者,鼓励他在群狼中表现勇猛,还暗暗称赞,由于蓝魂儿做事鲁莽,结果中了猎人的陷阱,被捕兽夹夹住,当不能救走蓝魂儿时,她的“狼王梦”破灭时,他忍痛割爱,咬断蓝魂儿的喉管,亲手杀了自己的狼子;最后又把从小受两个哥哥欺凌,胆小自卑的双毛培养“狼王宝座”的争夺者,虽然她想方设法改变双毛胆小自卑的性格,但还是没能彻底消除,所以又死于争夺“狼王宝座”的断头台。当狼子都死后,又干涉狼女媚媚的婚姻,让媚媚选择好的对象,这样才会生出优秀的狼种,狼孙才能登上“狼王宝座”,在这样的想法下,狼母紫岚害死媚媚寻找的对象吊吊,使得母女反目成仇,在这样的情况下,还不忘狼孙们的安全,与“金雕”同归于尽,可见,紫岚不仅希望自己的狼子成为“狼王”,还希望狼孙们成为“狼王”,她的梦想没有实现,她的努力就不会停止。
读了这本书,让我想到有一些父母对自己的孩子要求十分严格,可是孩子的成绩也不是非常好,我听说:一个小区里有一个孩子,因为父母对她非常严格,她心理压力大,成绩总是上不去,父母总要责怪,她整日昏昏沉沉,在一次体育课上晕倒了,她休息了一个月都不想上学,“望子成龙”想法已经害了这个孩子。
同学们,《狼王梦》不愧是老师推荐的一本好书,希望你们也去读一读!
成语想方设法:想种种办法。如:叶圣陶《得失》:“教的一篇若是白话,看来看去差不多没有几句需要讲明的;然而也得想方设法,把五十分钟敷衍过去。”又如:我想方设法也要办到。
成语望子成龙:望:盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如:清·文康《儿女英雄传》第三十六回:“无如望子成名,比自己功名念切,还加几倍。”又如:家长要有望子成龙的愿望,更要有培养和教育孩子成材的行动。
当翻阅完《猎人笔记》的那一瞬间,我的内心不由得被屠格涅夫笔下的任务所感动。
《猎人笔记》完美地赞扬了普通人纯朴、善良和真挚的品质。美好地讴歌了老百姓内心丰富的精神世界。更歌颂了大自然美丽富饶的自然景观。为此我不由得称屠格涅夫为“神笔”。
当我怀着激动的心情品位完这本名著时,我深深地被其中的《美丽的梅洽河畔的卡西扬》吸引了。故事中的卡西扬是极其热爱大自然的人。他只要走进树林就会完全沉醉在其中。他会不由自主地学黄鹂鸣叫,学青蛙远跳,学那憨憨的小熊漫步,与森林的动物呼应。他浸透在了这自然世界。卡西扬还是一位热爱生活向往自由的人。他说我不喜欢那些禽兽,因为它们泛滥了我的自由。这是一句深富哲理的话。后来我才知道,这禽兽代表的是那些专横无理的财主,是常欺压老百姓的恶霸。而那自由却有着对地主的反抗与平等的向往。我们怎能不能去赞扬卡西扬,赞扬屠格涅夫呢?从他的身上我也学会了博大的爱和善良的纯朴及从来不会泯灭的自由的内心。卡西扬就是美丽的。这伟大的作家屠格涅夫不仅把笔下的任务写得栩栩如生,更让大自然优美的景色活跃在了纸上。
《别任草地》和《树林与草原》更是猎人笔记中一曲举世无双的歌谣。当读者走进屠格涅夫笔下美丽夺目的“画卷”时,你就会看见七月的早晨灿烂的霞光,明亮的太阳,闪烁的星星在一同起舞;看见和睦自在的大家庭。这是你一定会心旷神怡,神清气爽。这时,你不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫笔下的《猎人笔记》让我们看到了进步的思想,耳目一新的人物及美丽宜人的风景。也让我学会了善良,纯朴,丰富内心世界。屠格涅夫,你是俄国乃至世界的妙笔。
成语耳目一新:耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。如:唐·白居易《修香山寺记》:“关塞之气色,龙潭之景象,香山之泉石,石楼之风月,与往来者耳目一时而新。”又如:如今一上船,便觉得另是一番风味,耳目一新。——清·文康《儿女英雄传》第二十二回
成语心旷神怡:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。如:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者也。”又如:又登海天阁,见万顷银涛,千山削翠,心旷神怡。——清·陈忱《水浒后传》第四十回
贾平凹《风雨》是一幅写景的叙述散文。作者借助于描写西北小村落里那些易见的景物在一场风雨中的千姿百态而表达了对社会不正之风的深恶痛绝。
风雨,从来都是一个极其平常的自然现象,但在中国文学里,风雨则一直隐喻着一些国家的变故,政治风暴,或是政策运动等,像什么有名的整风运动啊,金融风暴啊,风头,风声什么的。中国古诗里有一句“山雨欲来风满楼”想必大家对这个诗句是在熟不过了吧。如果从这层意义上来讲,那么再看这篇散文的意思则全出来了。
《风雨》一文开头是"风来了",大片的树林感觉到了,所有人都感觉到了,于是作者宏观上看到了风吹的树林鼓了再陷,陷了再鼓。
接著作者把视角切到了细小的物体身上,垂柳条风在风中无助地乱舞着;杨叶也展示着它的两面性;墙头草一样的芦苇也会倒伏下来了,在尖锐地高叫着,那叫声必定特别刺耳吧;农家的白羊被风雨声惊吓的挣断了牵线乱跑起来。出门找羊的小女孩的尖声哭泣也无法阻止风雨的呼啸。
做为攀附性极强的葡萄蔓也无法逃脱过这风雨的袭击。写到那些讨厌的苍蝇则更加诙谐了,这风雨一过,那些苍蝇则还会继续飞出去为非做歹吗?
作者写到被风雨吹落的鸟窝时,我眼角湿湿的。看到过城市的拆迁所谓的钉子户时的情景,那些巨大的挖掘机将巨手伸向那些房屋时老人孩子哭天喊地的哭叫声,到最后竟然晕了过去,但房子最终还是被强拆掉了。
因风而贴在墙上的那些废纸。东墙上贴,西墙上贴。这样的杰作在中国的大小城市的街头巷尾都可以轻而易举地看到,那些涂在墙上百无一用的废话往往是因为风声而撤了贴,贴了撤。
作者最后写到了人,活生生的老人。这场风雨的来临对于那些不懂世事的孩子来说则完全给了他们一场嬉戏的机会。而操劳大半辈子的老人家腿上的风湿,那痛,因为这场风雨的来临显得更加尖锐,或许这就是作者的立意吧。
成语山雨欲来风满楼:欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。如:唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”又如:国际政治形势处于山雨欲来风满楼的时刻,我们一定要提高警惕,不可掉以轻心。
成语掉以轻心:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。如:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之。”又如:由于这样,好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。——秦牧《两只青蛙》
这是一本适合我们每个人读的书,这是一本教会我们自我管理的读物。在这一本书中我学到了许多的自我管理方法,看到作者我我们讲的亲身经历的故事,还有作者发出的感慨,对我们以后的启发教我们该如何去做。
在书中,主人公身上曾经所犯过得错误,在我身上也看到过,我们小时候也会很叛逆,很不喜欢大人的约束与管教。现在我们长大了,就要去自己管理自己了。我遇到困难就会选择放弃,但是放弃是唯一的失败,只有一直坚持的走,就会有希望;我总是害怕吃苦,我虽然喜欢成功的感觉,但是我却很讨厌走向成功的这条路。作者告诉我,生命诚可贵,认真价更高。作者害怕被人约束,但是最终却可以做到自己去管理自己。
以前我是一个不会自我管理能力的人,但是现在我学会了许多。我学会了说到的事情,就一定要做到。要言而有信,要对自己说过的事情负责。要向那位优雅的清洁工,有着自信去面对所有人。相信自己是最好的。要学会总结,总结自己今天收获了什么,有什么做的不对,明天应该如何改正。
有一个成语叫做:笨鸟先飞,可作者却有着不同的看法,聪明人更要下笨功夫。说明确实聪明的人越是不要自大。但笨的人也不要自卑。经过自己不断的努力,自己也一定会成为那个聪明人。当读完《管好自己就能飞》这本书之后,我受到很大的触动,我暗暗下决心要向吴牧天哥哥学习自觉管理好自己,要做一个让老师省心、让父母放心的好孩子。我有信心我一定能做到。
这是一本令我受益匪浅的书,我要学会做行动的“巨人”,懂得积极的心态是战胜黑暗的明灯。当我真正学会自我管理时,我觉得并不是一种约束,而是一种乐趣。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。只有对自己严格一些,才能得到成功。棉花堆里磨不出好刀的。
成语笨鸟先飞:行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。如:元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。”又如:女儿刻苦、自觉、用功,全靠笨鸟先飞保持了各门功课全班第一。——毕飞宇《九层电梯》
成语言而有信:说话靠得住,有信用。如:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”又如:则要你言而有信,休担阁了少年人。——元·戴善夫《风光好》第三折
最近学校为我们办了一个电视节目,名字是《国学大课堂》。其中最令我感动的是今天的节目。
第一次节目主要说的是:一位年近五旬的老人,为了孩子读书,不惜冒着生命危险去走钢丝。但是那孩子却不知道,也体会不到父亲的用心良苦。总是大手大脚的花钱,一直都是这样。一直到高三的一天,他回到了老家。他的妈妈接到一个电话,是他的班主任打来的。班主任说,这个学期的学费没有交。但是,学费早就已经交了。母亲觉得很奇怪,便去问儿子。儿子却说,那些钱早就花掉了。当时母亲听了非常生气,拉着儿子到了山顶。当儿子看到自己的父亲时非常惊讶,他知道了父亲资金的来源,发誓不再乱花钱,并且好好学习。可是没过多久他就坚持不住了。父亲发现了他的变化,决定让他走钢丝。当他艰难的走到对岸时,他深刻的体会到父亲挣钱很不容易。他开始好好学习,考上了大学。
看了这次的《国学大课堂》,我特别的感动。我甚至明白、体会到了全天下父母的用心良苦。以前,我总是认为父母挣钱非常容易,就好像天上掉馅饼一样。经常嚷着要买东西,也经常这样大手大脚的花钱,不会理财。不过,自从看了《国学大课堂》后,我改变了这样的想法。现在我知道了,父母挣钱很不容易,他们挣钱是希望我们能接受良好的教育。我们握过的每一张钞票,它们的背后是父母的汗水和努力。但我们以前却不懂得珍惜,从来没有想过它们是怎么得来的,现在我懂得了,父母用努力换来的成果一定要珍惜。俗话说得好:“滴水之恩将涌泉相报。”我们一定要好好学习将来长大了报效祖国,以最优异的成绩来报答父母对我们的养育之恩。
父母养育我们,我们感恩生命是一种回报,我们热爱生活是一种回报,我们认真学习是一种回报,我们建设祖国是一种回报。让我们从小学会感激,让感恩永在心间。
成语大手大脚:原指人手大,脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。如:清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回:“成年家大手大脚的,替太太不知背地里赔垫了多少东西,真真赔的是说不出来的,那里又和太太算去。”又如:一样的大手大脚,好像伦敦的巡警都是一母所生的哥儿们。——老舍《二马》
成语用心良苦:用心:认真思考;良:很。很费心思地反复思考。如:清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“尝读时髦所撰,惜其惨淡经营,用心良苦。”又如:不能不说他们的‘用心良苦’,然而事实告诉我们,这样枝枝节节,一手一足的办法,何时才能有成效! ——王统照《青纱帐》