本文含读《科学》有感、《科学启示录》观后感（732字）、科学发展观读后感（744字）、科学故事读后感（750字）、科学启示录观后感范文（754字）、科学探索者读后感（758字）、科学王国里的故事读后感（766字）等700字、800字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

《科学启示录》观后感_732字

在老师的推荐下我观看了《科学启示录》这部影片，看完之后总体来说感觉很不错，给我带来了很多感想。

《科学启示录》是一部传播科学文化的大型纪录片，片长280分钟，共分为7集：第一集《源流》、第二集《断裂》、第三集《风暴》、第四集《选择》、第五集《决策》、第六集《希望》、第七集《启示》。该片以16世纪中西初会和近代科学革命诞生为开场，至21世纪中国推进科学发展观止，以故事化的叙事展开历史画卷，系统阐述了中华文明融会、接纳科学文明对于中国现代化进程的重要意义，探寻了当代中国科学文化形成的历史轨迹。

特别是第三集《风暴》将目光聚焦中国，1894年，中日甲午战争爆发；1905年，在中国已有1300年历史的科举制度正式废除；中国青年人掀起了一波又一波的留学热潮。一个剧变的时代已经到来……

在当代，不仅中国的经济社会得到长足发展，中国人的民族国家观念也日益加强。中国的发展道路是独特的，中国的成功也与中国的历史经验和文化传统有着一定的联系。建立在文明传统基础上的很多政治模式也是不可复制的。中国的成功主要体现在经济高速发展和人民生活水平普遍提高。但我们还面临着很多问题，还有很长的路要走，比如还要实现社会主义的民主、法治、人权和以及更完备的市场经济。在对中国的巨大发展潜力和美好前景充满信心的同时，我们要看到中国自身发展的基础依旧薄弱，如何使中国在普遍的国际金融危机中、在日趋复杂的国际环境中规避风险把握机遇，如何使中国焕发出更大的创造力

整部影片，格调庄重令人震憾，对中国国力的提升、国民素质的增强等具有重要意义。并且该片给公众开启了一道门，去认识更广阔的世界。它又从世界历史的眼光来看待科学在中国的传播和发展，使我们对于中国的发展有了更加深刻的认识。

科学发展观读后感_744字

《科学发展观》读本“以人为本”是这一理论的核心。科学发展观开宗明义地提出“以人为本”，并把它与全面、协调、可持续发展联系起来，从根本上回答了为什么发展、为谁发展、发展的目的问题。

《科学发展观》读本中“全面、协调和可持续发展”是这一理论的基本要求。科学发展观涉及有关发展的各方面，第一次使我们对发展的要求从整体上有了一个全面、系统、准确的认识和把握。

《科学发展观》读本深刻反映了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。党的十六届五中全会提出了未来五年我国经济社会发展的总体目标和战略部署，十届全国人大四次会议批准了《国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》。抓住机遇，推动经济社会又快又好发展，实现“十一五”规划的宏伟目标，进而为全面建设小康社会奠定坚实基础，关键是要牢固树立和全面落实科学发展观，切实把科学发展观贯穿于经济社会发展的全过程、落实到经济社会发展的各个环节，切实把经济社会发展转入以人为本、全面协调可持续发展的轨道。

《科学发展观》读本，在全党全国人民中形成了广泛共识，在国际上引起了广泛关注。广大干部群众衷心拥护科学发展观，深入学习科学发展观，认真实践科学发展观，形成了推动中国特色社会主义事业发展的强大动力。

《科学发展观》读本，用科学发展观武装全党特别是学校党员干部的头脑，统一思想，增进共识，是一项长期的战略任务。我们必须坚持不懈地学习、研究和宣传科学发展观，深刻领会和全面把握科学发展观的重大意义、深刻内涵和基本要求，掌握贯穿科学发展观的马克思主义世界观和方法论，不断提高贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，使科学发展观成为指导中国特色社会主义伟大事业不断前进的强大思想武器。

成语开宗明义：开宗明义[kāi zōng míng yì]，意指说明全书宗旨义理。语出《孝经·开宗明义章》宋·邢昺·疏。後用“开宗明义”指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。[源]《孝经·开宗明义章》宋·邢昺·疏《正义》曰：“开，张也。宗，本也。明，显也。义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰『开宗明义章』也。”[典故]《孝经》是儒家讲述孝道的经典，它在第一章便说明了全书的主旨，题名为“开宗明义”。宋代的邢昺对这四个字做了详细的解释，说“开，张也。宗，本也。明，显也。义，理也”，也就是说这一章是用来表明全书的宗旨，阐明孝道的本义。所以“开宗明义”就被沿用成为一句成语，除仍用来表示说明一本书的宗旨义理外，亦用来指说话或写文章一开始就揭明主旨纲要。

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

科学故事读后感_750字

我仔细地阅读了《大科学家的小故事》，这篇文章很具有吸引力，越读越引人深思，我不禁掩卷沉思，一时思绪万千，趴在桌子上思索着，想着什么，似乎感悟到什么。

文章讲了近代伟大的物理学家爱因斯坦在换旧画时从梯子上摔下来，他觉得奇怪，便把想法记下来，这对他研究相对论有很大启发。还有一次，爱因斯坦在雨中等一位学生，朋友误认为他在挥霍时间和青春，他却不以为然，觉得自己想出了一个出色的想法。还有爱因斯坦无论在为成名时还是成名后，他总是穿着件旧大衣在街上行走，朋友们很疑惑，但爱因斯坦却泰然处之。

从这篇文章中，我了解到爱因斯坦是一个善于思考，珍惜时间，生活简朴的人。鲁迅曾说过：“节约时间等于延长一个人的生命”。爱因斯坦的事迹不正是一个很好的说明吗？他在有限的生命中做出了巨大的贡献，难道不是珍惜时间善于思考所结出的硕果吗？

一幕幕世人感叹，佩服，催人奋进的画面总是闪现在我眼前。再看看我自己吧，在温暖舒适的家庭里，却既怕苦有怕累，老是不能持之以恒地发奋学习。我做数学题遇到难题时，不勤于思考，不会的就丢在一旁，或者抄别人的答案，他们再给我讲解思路时，我又听不下，都是因为我不爱思考的原因造成的。嗨……真是太不应该了！幸亏我现在知道人家时怎样学习的，如何考好的，正视了自己不爱动脑筋的缺点，我课真的得感谢爱因斯坦，他然我懂得一个平凡的人时如何成为一个世界公认的大科学家的道理，也使我懂得了只有思考，成功才能和你握手，因为思考时成功的翅膀，这一切正激励着我发奋图强，马不停蹄地冲上学习的最高峰！

读了这篇文章，我觉得要向爱因斯坦学习，他善于思考，珍惜时间，生活简朴的精神，激励着我幼小的心灵。我要从现在开始认真学习，不懂就思考，勇不放弃，不辜负父母和老师对我的期望，让我插着成功的翅膀飞得更高，更高！

成语泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。如：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。”又如：老东山已松开孙若西，他平了平气，眼睛半闭，泰然处之，稳立不动。——冯德英《迎春花》第二十二章

成语发奋图强：下定决心，努力追求进步。如：孙中山《民权主义第四讲》：“无知丕士麦才智过人，发奋图强，于1866年，用很迅速手段。”又如：发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。——《人民日报》1959.9.3

科学启示录观后感范文_754字

《科学启示录》这个栏目不仅增长了课外知识，还扩大了视野，是一个非常好的节目。

对于我们年轻人来说学习和探索历史是很有必要和帮助的。古时，在很多不同的国家或地区都会存在着一些神造人或地心说的说法，认为皇上就是天的儿子，是神派来统治人类的，所以人应该臣服于天子。古希腊人则认为地球是宇宙的中心。不同于一般的纪录片，观看《科学启示录》的同时也在进行着一次爱国主义教育。无论是两弹一星元勋王希季在谈到在西南联大学习时所说的的“物质上不得了，精神上了不得”，还是1964年10月16日15时中国第一颗原子弹爆炸成功，或是在1949至1956年间有超过3000名科学家海外归来报效祖国，都让我感动不已，热血沸腾。直到很多年过去了，一些如哥白尼一样的人才勇敢的站出来以科学的眼光看待这一切……显然，在这个进程中，并不只是哥白尼一个天才，而是一个时代的成熟。而今，我们才能够知道人是进化而来，地球并不是宇宙的中心……

斯蒂芬霍金的《时间简史》一本读不懂的畅销书吸引着人们，使人们对它产生前所未有的好奇心。他用理性的思维研究了宇宙的起源和命运究竟是什么。哥白尼的著作《天球运行论》提出了日心说的观点，引发了人类思想史上的一次巨变。爱因斯坦的相对论解释了时间、空间、运动、物质和能量内在关系，改变了人们的观念。

《科学启示录》让我认识了世界的发展历程，更重要的是教会了我一种思考方式，一件事情的发生是多方面因素共同造就的，应该有全方位的思考模式，“在人类历史上，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的，在这段无比漫长艰辛的历程中，那些发现大自然奥秘的探索者，那些人类智慧的先驱，为我们展现了超凡的智慧、勇气和魅力，我们拥有舒适的学习环境和丰富的学习资源，理应更加努力，储备能量，今后能为祖国的伟大复兴贡献出自己的一份力量。

成语前所未有：从来没有过的。如：宋·徐度《却扫编》卷下：“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺，前所未有也。”又如：如此好令，真是酒席宴前所未有的，妹子恭逢其盛，能不浮一大白。——清·李汝珍《镜花缘》第八十四回

成语恭逢其盛：恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。如：唐·王勃《滕王阁饯别序》：“童子何知，躬逢胜饯。”明·许三阶《节侠记·二十五·诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。”又如：可惜今年殿试都不能恭逢其盛，愚姐妹向来并未用功，今年不去，倒是借此藏拙。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

科学探索者读后感_758字

《科学探索者》这套书的内容有些深奥，有些内容连我都看不懂。但我天天捧着它，看的津津有味，连外出旅游时也要带上一本，为的是路上看。

这本书写下了许许多多的科学知识和许多与名人的对话。它的内容主要包括运动、水资源、声光、电磁、天文、化学、物理、环境、植物等。它带领我去探索科学的奥秘，做一个小小的“科学探索着”！

每册书的封面十分好看。《运动、力与能量》的封面是一个巨大的摩天轮；《地球上的水》是一个小梯形瀑布；《天文学》是八大行星中的土星和它的一颗卫星；《天气与气候》是城市上空划过夜幕的闪电……看到这些图画，我的脑袋里冒出了许多问题：摩天轮为什么会转动？瀑布里的水会不会流完？八大行星怎样排列？闪电是怎样形成的？我立刻翻开书，去寻找答案。

在书中，我知道了：八大行星从内向外是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星排列的。我想到这些星球都包含着数不清的奥秘。水星是离太阳最近的星球，上面的水都被太阳蒸发了；金星的自东向西转，所以金星上的太阳是西升东落；土星有一个美丽的光环，十分美丽……看了这些内容，我真是大开眼界，长大以后，我要制造空间探测器，去宇宙中的许许多多的星球中，探索它们的奥秘。

在《运动、力与能量》的开头，科学家奥安尼斯·米奥利斯向我们介绍了一个有趣的小事情：他发现，槭树的叶子长得像一对翅膀，这是为什么呢？后来，他经观察研究发现，种子长得像翅膀，使他能旋转着降落到地面上，遇到风，他能落到很远的地方，这样更有助于它的生长。读了这个故事，我深有感触，我要向奥安尼斯·米奥利斯学习，做一个有心人，细心观察，认真研究，寻找事物生长的真相。

读了这套书，我感受到了科学的奥秘真是无穷无尽啊！我一定会好好学习，长大以后，运用这些的知识，去探索科学更多的奥秘，报效祖国，为民造福！

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

成语世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”又如：教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。

科学王国里的故事读后感_766字

《科学王国里的故事》是一种科普知识系列丛书，内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。它不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高学习的兴趣，真是我的好帮手。以前，我根本不知道九大行星和银河。《科学王国里的故事》向我们介绍了天体的形成过程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。《科学王国里的故事》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的？

海底下是什么颜色？海水为什么发蓝？等等。从中我发现了许多科学的道理，解开了我心中的一些谜团。在这本书中，我最感兴趣的一篇文章是“打蛇为什么要打三寸和七寸？书上说的是打蛇打三寸是因为三寸是蛇的脊椎骨最容易打断的地方，所以，一但被打断，后面的器官也被破坏。打七寸是因为七寸是蛇的心脏所在部位，心脏被打碎，蛇当然没命了。假期里，我经常随爸爸妈妈去山里旅游，听说山里有很多蛇，万一碰上了，就知道怎么对付它了。《科学王国里的故事》里面还解答了日常生活中的一些问题，如：为什么苹果既能通便又可以止泻？原因是苹果含有丰富的有机酸和特别多的果蔬胶；为什么晚上要刷牙？因为口腔里的细菌会使食物碎屑腐败发酵。总之，《科学王国里的故事》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。我喜欢《科学王国里的故事》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离；我喜欢《科学王国里的故事》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。在大自然的原野上，有多少条通往大自然知识高峰的小路，我将沿着这条小路，在知识的海洋里徜徉，做个有用的人。

成语扑朔迷离：扑朔迷离[pū shuò mí lí]，意指指兔子雌雄的特性。语本古辞〈木兰诗〉二首之一。但因雌雄两兔在一起奔跑时，难以分辨，因此後用“扑朔迷离”形容事物错综复杂，难以骤然明了真相。亦用於形容景色迷蒙。[源]古辞〈木兰诗〉二首之一（据《乐府诗集·卷二五·横吹曲辞》引）爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西间床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。[典故]古乐府诗里有一首〈木兰诗〉，叙述一位女子代父从军的故事。这个名叫木兰的女孩子，有天在织布时，突然停下来叹气，烦恼着日前朝廷下了徵召令，要召她父亲上战场。木兰觉得父亲年事已高，可能无法承受战地生活，而家里也没有哥哥可以代父亲上战场。於是，孝顺的木兰决定自己女扮男装，代父亲去从军。在军中，木兰凭着坚忍不拔的精神，过了十二年都没被发现是女儿身，还建立了不少功绩。凯旋归来後，她婉拒了君王赏赐的官位，只要求能回乡过原本的生活。木兰回到故乡後，家人非常高兴地迎接她。她回到房间，脱下军装，换回女儿装，出来与同袍见面，大家都惊讶得不得了，这个在军中一同出生入死的战友，竟然是个女孩子！〈木兰诗〉最後以兔子来比喻这段女扮男装的奇事。在平常时候，兔子是很容易分辨雌雄的。雄兔脚扑朔－－个性比较好动，脚会不安分的乱踢；而雌兔眼迷离－－个性比较静，常将眼睛眯起来休息。但两只一起奔跑时，是很难分辨雌雄的。後来“扑朔迷离”这句成语就从这里演变而出，形容事物错综复杂，难以骤然明了真相。亦用於形容景色迷蒙。

成语出生入死：出生入死[chū shēng rù sǐ]，意指人从出生到死亡的过程。语出《老子·第五〇章》。後用“出生入死”比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。[源]《老子·第五〇章》出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地，十有三。夫何故？以其生生之厚。[典故]“出生入死”一语见於《老子》，《韩非子·解老》对此语的诠释为：“人始於生而卒於死，始之谓出，卒之谓入，故曰，出生入死。”也就是说，人的生命始於生而终于死，“生”就叫作“出”，“死”就叫作“入”，所以人的一生就是“出生入死”。老子在观察自然与人事後，归纳出“道”是所有事物运行的规律，而这个“道”便是自然。自然是本性使然，效法自然规律，便可以保身、治国。所以，人类的最高修养，莫过於依道而动，反本归真，一切的人为造作都是多余的，对养身反而有害。所以他说：就人的生命来看，能长寿的十个里有三个，短命的十个里也有三个，本来可以长寿但却自寻死路的，十个里也有三个。为何如此呢？那是因为养之太过，对自己的供养太丰厚啊！总之，生命的过程就是“出生入死”，本是一种自然的规律，依循自然的规律去运作，不设过多的供养，如此便是长寿之道了。至於“出生入死”语义之转变，所见的较早文献是晋代潘岳的〈秋兴赋〉。此文是潘岳借秋景抒写他周旋於官场的无奈，和无法归乡的愁思，其中有一句“彼知安而忘危兮，故出生而入死”，是嘲讽自己看到安乐处，就忘了官场的处处危机，所以才会这样不顾生死的在此留连忘返。後来“出生入死”就被用来比喻冒险犯难，随时有丧失生命的危险。