本文整理了含有观察的名言名段、长句子30个，作者有赞科夫、苏霍姆林斯基、咪蒙、张闻天、袁立等，每一段100字左右。

1、难道敏锐的观察力不是一个教师最可宝贵的品质之一吗?对一个有观察力的教师来说，学生的欢乐、兴奋、惊奇、疑惑、恐惧、受窘和其他内心活动的最细微的表现，都逃不过他的眼睛。一个教师如果对这些表现熟视无睹，他就很难成为学生的良师益友。——赞科夫

2、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。

3、从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而“进入周转”，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落後或者文理不通的学生。——苏霍姆林斯基

4、当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。

5、观察你在日常生活中的一举一动，当你随手捡起一支笔时，当你谈话时，当你出外兜风或在林间散步时，你是否能在一瞬间就单纯地认出自己的真相？如果你真能认清自己的本来面目，你就能认清人类的虚假、自欺和永无休止的追寻。要做到这点，你必须从骨子里对自己诚实，只知道按自己的原则行事就是不诚实。

6、人与人之间的信任有三种，一种是第一眼见面产生的信任，第二种是长期的交往观察产生的信任，第三种是因为相爱而产生的强烈依赖和信任感，无论哪种方式，人被背叛三次就再也不会轻易信任别人，爱情的信赖是最坚固也是最脆弱，人能够用来辜负的信用就这么点点，不会再生，所以相爱着就信任到底。

7、任何事物里，都有未被发现的东西，因为人们习惯于原先的想法，其实最细微的事物里也会有未曾被认识的东西，等着我们去挖掘。善于观察，不仅对科学，而且对其他社会学科及日常事务的处理都是非常重要的。

8、民族仇恨有边界吗：若不从个体的人性角度观察人，并引入罪、救赎和怜悯，要把有仇民族中的某个负有罪责的群体从整个民族中区分出来，是根本不可能的。因为仅从罪行上，无法作道德或善恶的类的区分，只好一网打尽。

9、在普通读者层面，有可能将性描写当成市场营销的噱头。对于严肃的作者而言，性描写显然应该属于另一个范畴。作家研究的是人性，而观察人性一个极其重要的窗口，就是性心理。性心理或者性行为，又往往和人物的命运紧紧相连，我们很难将两者割裂开来，更无法不直面这类心理或者行为。

10、当你观察、注视、全神贯注于美好的事物时，你的心一定得远离先入为主的偏见；你的心一定不能被问题、烦恼及臆测所占据。只有在你的心非常安静时，你才能真正地观察，然后你的心才能对美好的事物敏感，或许这样就能找出和自由相关的线索了。

11、“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。

12、我热爱教育工作；因为它的主要任务是认识人，我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和善于琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。——苏霍姆林斯基

13、假如人们是哲学家，正如人们过去一直就是哲学家一样，那么人们就没有观察过去事物的眼光了，也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物，所以剩给哲学家的就只有他的“世界”假想物了。

14、为什么教师要研究心理学，教育史，各科教学法一类的科目呢？有两个理由：一、有了这类知识，他能够观察和解释儿童心智的反应——否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法，他能够给予儿童以正当的指导。

15、“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉，那是以前的我，天使面孔魔鬼心的六六，喜感侠女宋田田及深明大义的陈意映，是现在的我。我相信用心观察生活并不断接受新挑战，是提高演技磨砺性情的捷径。我是蒋梦婕，一名演员，从柔弱的林黛玉到变形金刚身边的可爱萝莉，就是我的变形！

16、我曾经多次观察过那些考究美食的人，他们一醒来就考虑当天要吃些什么东西，对他们所吃的一顿饭，其描述之详细，一如波利毕之描述一场战争。我发现，所有这些所谓的成年人，无非是一些40岁的孩子而已，既没有气力，也长得不结实。贪食是意志不坚决的人的一种恶习。

17、任何人若有意识地去写给小孩看的东西，那都是在浪费时间。孩子的要求是很高的。他们是地球上最认真、最好奇、最热情、最有观察力、最敏感、最灵敏，且一般来说最容易相处的读者。只要你的创作态度 是真实的，是无所畏惧的，是澄澈的，他们便会接受你奉上的一切东西。

18、在我还是小孩子的时候，我就能感到自己身体成长。多年后的今天，我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。经过我的观察，我确信，只有本着诚恳的态度认真地研究自已，才能真正达到自我实现。

19、言行不一、口不对心是男人的特长之一。与其听男人说什么，看男人写什么，还不如观察他做了什么。如何判断一个男人是不是真爱你？最简单的方法是，他是否付出自己所拥有的一半以上的时间和金钱在你身上？时间比金钱还有限，爱你的男人不仅舍得为你烧钱，更重要的是舍得花大把时间陪你。——咪蒙

20、一切伟大的艺术家都有敏锐的感觉和洞察的直觉。他们把他们所观察到的，所感觉到的，经过了他们的个性的溶化，更受了他们内部的迫切表现的冲动，用了某种方法表现出来的东西，就是他们的伟大的艺术。——张闻天

21、古人所谓‘读万卷书，行万里路’，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实际观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于胸中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据，要经历的多才有所获。山川如此，其他花卉、人物、禽兽都是一样的。

22、要进入另一个人的孤独，是不可能的。如果我们真的可以逐渐认识另一个人，即使是很少的程度，也只能到他愿意被了解的程度为止。当一切都无迹可寻，与世隔绝，全无踪影的时候，人们能做的就只有观察了。但人们能否从观察到的东西里找出意义，则全然是另一回事。

23、你试过默默地观察一个人么？看他在篮球场上一个人打球。看着他平淡到接近乏味的生活，真是无聊透顶……可你发现你并不讨厌他……因为你和他一样，隔着人来人往，观察者和被观察者一样的……孤独！

24、所以佛说世界上一切都是有为法，有为法都不实在。但是有为法，体是无为，用是有为。所以我们想在有为法中，求无为之道，是背道而驰；因此一切修持都是无用。并不是把有为法切断了以后，才能证道；有为法，本来都在无为中，所以无为之道，就在有为现象中观察，观察清楚才能见道。

25、很多球员知道怎么打球，但是他们并没有真正领会其中的真谛。他们知道如何把球放进篮筐，但是在这一切发生之前，我就已经预见到了。你知道一名球员是如何让他的球队获得如此巨大的提高吗？这就是我从观察乔丹的比赛中学到的事情之一。

26、东西方文化存在着特别大的差异，不同的历史，种族，环境，气候，食物，风俗…造成完全不一样的两种思维模式与价值观。很多人以为会说英语了，在这里生活工作几年了，就已经十分了解对方了。no，冲突往往是你以为了解了其实你并不了解造成的，上升到国与国之间的外交也是如此。只能谦虚的去观察与学习。——袁立

27、管理上司和同事，上司并非组织图上的一个职称，也不是一种“功能”，他们是人，也要用自己最擅长的方式来做事，和他们共事的部属应观察他们，了解他们如何工作，并调整自己来配合上司，让上司展现最佳成效，其实这就是“管理”上司的秘诀。同样的做法，也适用于同事。

28、独立思考：逆反行为和从众行为一样愚蠢。我们需要的是思考，而不是投票表决。不幸的是，伯特兰罗素对于普通生活的观察又在金融界中神奇地应验了：“大多数人宁愿去死也不愿意去思考。许多人真的这样做了。”

29、对作家来说，光有生活的基础肯定远远不够，它还需要想象力和思考力，因为人的时间是有限的，一天就24小时，一个人不可能有机会体会整个世界的酸甜苦辣，所以，作家需要思考、需要想象。很多情况下，我觉得观察力是天生的，或者说是天赋和直觉。

30、前面，草地、泥潭和道路混成一片无法区分的时候，我们要反反复复细心观察，然后小心翼翼地、轻手经脚地去踩、去试。当踩过三步、五步、十步、二十步，证实了脚下踩的确实是坚实的黄土路的时候，则毫不犹豫，撒腿就跑。