文章包含“生活处处有语文”给我的启示优秀作文（622字）、战胜命运的孩子读后感（584字）、灵犬莱西读后感（633字）、飘来的狗儿读后感（581字）、鲁滨逊漂流记读后感（605字）、读者杂志读后感（570字）、《马燕日记》读后感（656字）、留住顶尖员工读后感（646字）等600字左右的高中一年级读后感精选10篇，供您参阅。

“生活处处有语文”给我的启示_600字

语文在我们的生活中无处不在，只要你仔细观察，就能发现它哦！

在某店的招牌上，语文也藏在里面。店主如果希望生意做得红火，在店名上也是下了一番功夫的，想让店名有个好寓意，语文就在这儿派上用场了。某商品的广告词，幽默又有趣。比如眼镜的广告：“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请给窗户装上玻璃吧！”这也引用了语文的智慧，使语文增添了几分情调。

生活中也处处彰显着语文的魅力，人们都酷爱这些“小语文”：“上边毛，下边毛，中间一颗黑葡萄。”这既是一句顺口溜儿，又是一句谜语，妙极了！正是这些有趣的“小语文”，引发了人们对语文的兴趣，感受到了语文的魅力所在。

名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理；《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能；“半部论语治天下”，《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。语文个人类的启示也不少！

“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话给人以学习上的启示。从这句话中，我体会到对求知要有正确的态度：要实事求是，不要不懂装懂。不懂的问题就要向老师请教，懂了的也要反复地记熟，这样才能学得更好！

广告词也给了我启示：广告词的创作者，往往在阅读过书籍后，有了思维新颖的素材，才能创作出耳目一新、吸引消费者的广告词。所以，想让创作的东西新颖，必须与语文交朋友，将它运用到生活中去。

生活中确实处处有语文啊！我们的生活离不开语文！

成语半部论语治天下：旧时用来强调学习儒家经典的重要。如：典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”又如：每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以半部论语治天下。——元·高文秀《遇上皇》第三折

成语实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”又如：总结经验要实事求是，不可弄虚做假。

战胜命运的孩子读后感_600字

《战胜命运的孩子》这篇文章主要写了，一个孩子想当音乐家，一个孩子想的美术家，当音乐家的孩子，耳朵聋了。当美术家的孩子，眼睛瞎了。刚好有位老人从他们身边经过听见了他们的怨恨，就上去跟耳朵聋了的孩子说：“你的耳朵虽说坏了，但你的眼睛还是好好的，你为什么就不改成绘画呢？”然后老人又上前给眼睛瞎了的孩子说：“你的眼睛坏了，但你的耳朵还是很灵敏的那你为什么就不改弹琴呢”孩子们听了以后，赶紧把泪水擦干了，开始了新的追求。改学绘画的孩子慢慢的感到耳聋了更好，可以避免一切杂音的干扰，让精力高度专注在绘画上，到时候就不会出错了。改学弹琴的孩子，渐渐地感到眼睛瞎了反倒有利。因为它能避免心中许多无谓的烦恼是思想，心思全部多无比集中。出乎预料的是，耳朵聋了的孩子成为了美术家，名扬四海。眼睛瞎了的孩子成为了音乐家，誉满天下。美术家和音乐家又遇见了那位老人，连忙跟那位老人说：谢谢，谢谢……老人说：不用谢我，应该要感谢你们的努力才会有今天的成果。

事实证明，命运堵塞一条道路时，它会给你留下另外一条道路。比如说：有一次，数学老师让我们回去做一张试卷，然后我考了100+10分。老师表扬我了，但是我一点儿也不骄傲，因为这次考试多亏妈妈和老师在旁边细心的指导我，才会有这样的成绩，我的感受是，不管你是眼瞎还是耳聋了，总会有你成功和出色的时候，一定要相信自己，不要服输。这就是我的感受。

成语誉满天下：美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。如：唐·李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》：“君七岁，能诵数经，背碑覆局，十岁以文章知名，十五誉满天下。”

成语誉满寰中：寰：世间，天下。美好的名声，天下皆知。如：唐·杨梛《大周明威将军梁公神道碑》：“穷金坛之秘诀，百战不孤。誉满寰中，声盖天下。”又如：刘家两骥，誉满寰中；荀氏八龙，名高海内。——唐·武三思《大周无上孝明高皇后碑铭》

灵犬莱西读后感_600字

这是一本打动学生心灵的动物经典。这是一段感动几代人的人狗情缘。没有什么可以阻挡，一只忠犬回家的坚定步……

自从老师给我们推荐了这本书之后，迫不及待想阅读了……我妈妈就买下了这本书。因为我对灵犬莱西充满了好奇。她为什么是灵犬莱西呢？书里发生了什么事情？他有什么魅力能感动的几代人？等等。这些我都很好奇。可是我也很兴奋，因为《灵犬莱西》会给我一一解答。

灵犬莱西的作者是美国的挨里克·奈特。他既是一名作家，也是一名剧作家，生于英国西约克郡。少年时移居美国，婚后定居宾夕法尼亚洲。不幸的是1943年，因飞机失事不幸身亡。《灵犬莱西》成书于1940年，1943年被搬上荧幕，小说和电影都获得了空前的成功。此后，多次被翻拍成电影和电视剧感染了一代又一代观众。

《灵犬莱西》讲的是柯利犬莱西是山姆家最值钱的财产。也是他的儿子乔最亲密的伙伴。但迫于生计，莱西被卖掉并被新主人带到千里之外。虽然锦衣玉食，备受呵护。但莱西却一心要回到主人身边。她千方百计逃了出来，凭着直觉一路向南，翻山越岭、忍受饥饿，还被围捕追打差点丧命……即便如此，只要还有一息尚存，莱西回到主人身边的信念便从未动摇……

最令我感动的是书中提到的乔抱着莱西那里……山姆·卡拉克劳夫家的柯利犬从苏格兰跑回来了，我感到非常惊讶。一只柯利犬从苏格兰跑到英格兰那路是有多么遥远？可以说你一生都走不完。可是一只柯利犬却做到了。没有人可以相信。她是从苏格兰跑到英格兰！支撑他的是什么呢？是一种从未动摇的信念！

成语迫不及待：迫不及待[pò bù jí dài]，意指情况急迫，不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切，不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年，身几危，国几亡，天下鼎沸，是岂可谓德宗之宜听其嗣？使假我之爵位，据我之土地甲兵，以抗我哉？而不许之，则又兵连祸结而不解。论者至此，而议已穷，谓不先其本，而急图其末是已。顾处此迫不及待之势，许不许两言而判。徒追咎於既往，而无以应仓卒，是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急，不能再等待，可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得，其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载，唐朝由於在各处边境设立节度使，让他们领兵镇边，导致各节度使独揽区域里的军政大权，雄霸一方，与中央对抗，至中叶以後渐成祸患。唐德宗时，成德节度使李宝臣过世，他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力，便不答应。有大臣向他上谏说：“李惟岳现已掌握父亲的势力了，如果不正式任命他接任，必定会作乱。”德宗听了说：“这些叛贼原来根本没有本钱作乱，都是假我的名号，占我的土地，聚众为害。如果一直照着他们的意思，将来不是会更乱吗？李惟岳是一定会作乱的，任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後，这场乱事就被其他节度使平定，但之後又有不少节度使叛乱，使得国家好几年兵连祸结，动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时，都认为德宗这种作法没有解决问题的根源，但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许，只是两句不同的话而已，评论者只归咎德宗之不许，却没办法提应急的好法子，也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大，不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处，用来形容情况急迫，不能再等。用於人则是形容心情急切，不愿等待。如：《孽海花·第二七回》：“战局日危，迟留一日，即多一日损失，中堂也迫不及待，已定明日请训後，即便启行。”

成语千方百计：千方百计[qiān fāng bǎi jì]，意指费尽心机，想尽一切办法、计谋。语或出宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。[源] 宋·彭龟年〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉（据《止堂集·卷三》引）迩者群臣抗章，无不切至，而天听穹窿，未见昭格，此固群臣孚诚有所不足，词语有所未明。然臣窃料必有植此疑根于陛下之胸中者，见外庭纷纷有奏疏，将千方百计误陛下之听，使陛下不省群臣之言，未可知也。宋·朱熹《朱子语类·卷三五·论语·泰伯篇》“学如不及，犹恐失之”，如今学者却恁地慢了。譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他，如此犹恐不获。今却只在此安坐熟视他，不管他，如何奈得他何！[典故]“千方百计”的“方”和“计”，指的是方法和计谋，“千”和“百”，则都是用来表很多，所以“千方百计”就是用了很多的方法和计谋。此一成语可见於宋代彭龟年的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉。彭龟年，字子寿，清江人。南宋乾道进士，历任焕章阁待制、知江陵府，迁湖北安抚使。諡忠肃。在朝言事，善恶是非，辨析甚严。他的〈论小人疑间两宫乞车驾过宫面质疏〉，即是劝谏君王应以古代圣君为榜样，当朝中小人费尽心机，想尽一切办法、计谋，想要蒙蔽圣上的时候，不要轻易听信谗言。他批评朝中奸佞小人“千方百计误陛下之听”，使皇上无法省察群臣的谏言。“千方百计”这句成语可能出於此，就用来形容费尽心机，想尽一切办法、计谋。

飘来的狗儿读后感_600字

前几日，我把著名作家黄蓓佳的小说《漂来的狗儿》读完了。这是一部讲述作者成长的小说，其中充满了她小时候快乐、幸福的记忆。

这本书主要讲了在梧桐院这个小天地里，一群中学教师和孩子们，还有邻家的“狗儿”结成玩伴。他们一起捞小鱼、去中学图书馆偷书看，再漂亮的芭蕾舞演员面前自愧不如，这种经历有喜怒、哀乐。还有家乡的秀丽景致，有趣的“豁嘴婶婶”……当时院子里的邻居是那么和谐、安逸。让我影响最深的一件事还是这样的：“狗儿”她不爱上学，常常被“豁嘴婶婶”用棍子赶着打，而她也时常去作者家“避风头”，作者的母亲给她临时?a href='http://www.baiven.com/baike/224/276564.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>贾米饕蛋桑骨套磐炔桓桑罄从直灰晃黄婀值睦贤烦谱魇枪箦拿媸侨萌丝扌Σ坏冒。?/p>

这本书让我了解到了70年代的生活虽然很艰苦，却又那么自由自在，随心所欲，描写得令人时不时有怀旧的温暖，作者的文笔也深深吸引了我，那一个个动人的故事，反映出一件件快乐的事。从狗儿的身世上，我又感到十分惋惜，是哪个狠心的母亲将这么一个水灵灵的女孩子抛弃呢？也让我感觉到豁嘴婶婶虽然爱骂街，又那么粗鲁，但还是充满爱心的一位婶婶。作者小时候也十分顽皮，爱偷书，但这一点恰恰说明了作者爱学习，如《红楼梦》之类的，但最后总是什么也没弄懂。当地的名字更是有趣：“小妹”的心比天高，命比纸薄；“小山”“小水”的顽皮好动，“小兔子”的高贵，总是深深吸引我，那么朴实，单纯，幸福。

成语随心所欲：随心所欲[suí xīn suǒ yù]，意指完全顺随自己的心意去做事。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”[典故]“随心所欲”原作“从心所欲”，见於儒家的重要典籍《论语》一书中。《论语》是一部语录体散文，记述了孔子应答弟子、时人，及其弟子自相问答的言语，由孔门後学记录而成，为儒家思想所依据的经典。〈为政〉篇中孔子自述生平修养进程，他说：“我十五岁时立志向学，三十岁时自立於社会而有所成就，四十岁时能明了事理而无所迷惑，五十岁时明白了天地万物生成运行的自然法则，六十岁时能聆听并了解他人话中的真义，七十岁时则能完全顺从自己的心意做事，而且不会踰越法度。”由孔子这段话可以得知，当人修养到极致，万事万物的道理了然於胸，自身的行为会自然而然地容入天地运行的法则，而不会有所违逆。可知“从心所欲，不踰矩”，当是儒家修身养性的最终目标。“随心所欲”这句成语就从这里演变而出，用来比喻完全顺随自己的心意去做事。但後来在使用这句成语时，有时会转用於任意施行而不管是否造成危害的负面表述。

成语自愧不如：弗：不。自己惭愧不如别人。如：《战国策·齐策一》：“明日徐公来，熟视之，自以为不如。”又如：在那地方，圣裔们繁殖得非常多，成着使释迦牟怪和苏格拉底都自愧不如的特权阶级。——鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》

鲁滨逊漂流记读后感_600字

在我读了《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。

对于一个航海家来说，每一次的航行都有可能是生命的最后时刻。我不知道也没办法想象每次行程开始的时候鲁滨逊都在想些什么，他，或许是在想念每一个亲朋，或许是在回忆人生的过往，亦或是在设想可能遇到的危险。但是我明白，面对这片承载着他蓝色梦想的汪洋，他有恐惧敬畏，但更多的是一种向往和憧憬。他是那么的执着于梦想，甚至他被困在荒岛上的28年，他也不后悔自己的选择。而在这28年里，他变了，变得成熟了，变得懂得感恩，明白要珍惜。

读了一遍又一遍的《鲁滨逊漂流记》，我也开始学着书中的人物，珍惜身边的东西，并且感恩我所拥有的。老妈偶尔会夸我长大了，比以前懂事多了，也不怎么顶嘴了。每次，我都调皮地说：这可都是跟一位鲁先生学的啊。我可不想哪一天自己流落荒岛的时候再后悔以前对自己身边的亲人不够好。

或许，鲁宾逊那如此幸运的奇遇永远也不会发生在我的身上，但是，看过这本书，我已经学到了，要感恩，现在拥有的对自己来说就是最值得珍惜的。

所以，从中因而明白到了，鲁滨逊为了实现自己在心中伟大的梦想，不顾家人们的反对，不顾一切的艰难险阻，他无论经过多少磨难，也依然向着实现自己梦想的道路前进着，这种为了自己的而梦想不顾一切的无畏精神值得我们去学习……

成语艰难险阻：险阻：危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如：《左传·僖公二十八年》：“险阻艰难备尝之矣。”又如：南极考察队的队员们，战胜了各种艰难险阻，终于完成了考察任务。

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

读者杂志读后感_600字

这个寒假读什么书好呢？妈妈抱来一大堆杂志，名字叫《读者》。她说，这是她以前最爱看的书，让我从里面找好词好句，学习怎么写文章。

我一开始很讨厌这堆杂志。因为平时我最喜欢看漫画书，可这书里字多画少，我觉得很没意思。不过翻着翻着，我被里面的文章打动了。

有一篇文章名字《我是那个“残次品”》，写了一个人，从小讨厌写作业，上课不遵守纪律，喜欢在老师的课上捣蛋，结果老师认为他是“差生”，谁知长大以后，他反而去了美国留学，成了一名博士，学习了很多新鲜的知识，而且结识了很多有趣的朋友，取得了很大的成就。这个故事告诉了我，学习虽然重要，但是，想像力和创造力同样重要。我们既要学好课本上的知识，同时也要爱思考，做一个有个性的人。

还有一篇文章《向洋葱认输》，写了麦当劳快餐店某一年去冰岛营业，结果发现那里的洋葱大多数都是从德国运去的，而且都非常贵。他们一直都在亏本。在2009年的一天，他们结束了16年的营业。有人说是冰岛的洋葱太少，有人说是冰岛的洋葱太贵。其实，是他们没有掌握洋葱的信息，没有把洋葱这种原材料带到冰岛去。所以说，细节决定成败。

《读者》这本书，虽然文字多、图画少，但里面的文章却都能告诉我很多道理。读了《读者》，我觉得自己了解了很多新东西，有了一些新的想法，受到了启发。我觉得这是一本不错的书。希望同学们也来看一看哦。

《马燕日记》读后感_600字

《马燕日记》这本书写的是一个真实，感人肺腑的故事。

马燕出生在一个贫苦的偏僻村庄，由于五年的干旱，家里颗粒无收，没有了生活来源，马燕不得不辍学回家。“妈妈，不上学，我一辈子的眼泪流不干。”透过马燕的这句话，我看到了一个失学女童强烈求学的欲望。她虽得知，她将不能返回校园，家里没有能力支付她的学费，但却有着百折不挠的精神，使她的人生有了大的转折：当社会大众得知马燕的事迹后，都深深被打动了，为她提供了无私的帮助，给了马燕一个重返校园的机会，创造了一个奇迹。然而，如果没有马燕坚定不移的信念，又怎可能会出现这般奇迹呢？

童年是美好的，我们更是幸福无比：吃着营养食品，穿着高档服装。可马燕的童年呢？衣服破烂单薄，连想都不敢想什么高级食品，她只求能够学好知识，长大孝敬父母。

十三岁正是接受教育的时候，可马燕呢？每天辍学在家做苦力不说，还要照顾患病的妈妈，每当看到别人背着书包去上学时，马燕的内心是多么渴望呀！

上天夺走了马燕上学的机会，然而马燕却不向命运屈服，创造了一个又一个的奇迹，永不放弃的梦想终于成真。马燕深知：只有靠自己来拯救自己。她用真切的词汇一页又一页地记述了她的真情实感。

看完书后，我深刻地意识到：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。平时，有些人总以条件差呀，困难多呀作为没有成功的理由。但是，和马燕相比，这些困难是多么的微不足道呀！一个人只要胸怀远大的理想和奋斗目标，就不会被客观条件所束缚，就能够发挥自己的主观能动性，创造条件，自己主宰自己的命运。

成语颗粒无收：收：收成。连一粒米也没收获到。多指因灾祸造成绝收。如：吕振羽《简明中国通史》第15章：“定额租稍轻，但不论虫伤天旱，颗粒无收均须照纳。”又如：这场水灾使得农作物颗粒无收。

成语百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。如：汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”又如：汉阳民军总司令黄兴，系湖南长沙县人，向来主张革命，屡仆屡起，百折不挠。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回

留住顶尖员工读后感_600字

识才、育才、用才、留才，人才就是一切。《留住顶尖员工》这本书充分地阐述了企业中人才至关重要的作用；那么，我们如何才能留住好员工呢结合本书所讲和自己的一些切身体会，我觉得至少应该做到以下几点：

首先，对“好员工”有一个正确地认识。

正所谓“林子大了什么鸟都有”，员工也有“参差不齐”的现象。许多公司都将“德才兼备”作为好员工的标准，而如何才算得上“德才兼备”，大多是泛泛而谈，众说风云罢了！

其次，以培养人才为重点的心态，适当授权，有选择地工作。

心态很重要，员工在公司不仅仅是工作，每个人都期望得到更好的发展。然而，发展是一个比较宽泛的词语，什么叫发展，每个人都有自己不同的定义。有的人会觉得能学到更多的技术，就是发展；有的人会觉得能在职位上得到提升，就是发展；有的人觉得薪水有所增长，就是发展尽管每个人的定义不一样，但是有一个共同点，就是个人的能力、薪水、职位等呈现上升的势态。与此同时，我们要适当授权，对于重要的，重点的员工，要着重培养，手上的一些事情可以直接让他们来做，不要怕犯错误。在心理上，他们不但不会抵触，反而会觉得自己更受重视了。让激情融入工作，让员工有一种幸福感、成就感、奋斗感，创造性的工作，给员工一定的自由发挥空间。当然，我们也要有选择的、有调整的工作，不能墨守成规，要学会变通，人尽其才，物尽其用！

最后，我们要与自己的员工充分及时地沟通、交流，帮助他们做好职业生涯规划，树立正确的人生观、价值观、工作观。换我心，为你心，始知：我为我的员工做过什么

成语物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。如：马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。”又如：做到人尽其才，物尽其用，地尽其利，货尽其通。——耿可贵《孙中山和宋庆龄》

成语切身体会：指自身遇到的经验。如：王朔《过把瘾就死》：“很多诸如‘认贼作父’、‘不稂不莠’等成语我都是那时学会准确运用的，并对‘闻风丧胆’、‘不打自招’之类的成语有了切身体会。”又如：只有切身体会的经验才是真实而深刻的。

斑羚飞渡读后感_600字

妈妈说她是看沈石溪的动物小说长大的，现在她给我买了好多本沈石溪的动物小说，其中我最喜欢看《斑羚飞渡》这本书。放寒假了，每天我都要和妈妈一起读一读这本书。

这本书由六篇故事组成，它们是《红奶羊》、《斑羚飞渡》、《老鹿王哈克》、《老马威尼》、《罪马》。每篇故事都很精彩，但是让我感受最深的还是《斑羚飞渡》这篇故事。

这篇故事主要写了一群斑羚被猎人追赶得走投无路，最后来到断崖边。前面是几十丈的绝壁，一旦摔下去，就会身碎骨；后面是十几支枪和咆哮的猎狗。这种情况下，老斑羚们自愿站出来，向前跳去，然后后面年青的斑羚也向前跳，踏在老斑羚的背上，再向前一跳，跳到对面的山峰上，活了下来，而老斑羚去像一块石头一样笔直坠落到崖底，摔死了。每一只老斑羚的死都让另一只年青的斑羚活下来。

这篇故事我看了好几遍，每次看的时候，心里都有一种酸酸的感觉，想哭又哭不出来，人类为什么这么残忍呢？他们这些猎人为什么非要去杀死这些斑羚呢？让它们快快乐乐地生活多好呀！我一直在想，要是没有这些猎人，镰刀头羊现在肯定带着它的队伍生活得无忧无虑的，而且它的队伍一定非常壮大。妈妈说：“猎人猎杀它们，是出于人类的贪婪和无知。而面对动物，人类表现出来的野蛮和残忍，甚至超过了动物。”我听了这话，觉得冷嗖嗖的，有点害怕，不过觉得妈妈的话有道理，老羚羊为了它们的后代，自愿站出来牺牲自己，没有一个逃跑的，太了不起了！可是我们人类却一边说要保护大自然，爱护动物，一边却又去杀害动物，真虚伪！我希望这样的悲剧不要再发生了！

成语走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。如：元·杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处鄷都？”又如：她真是走投无路了，只好来求老主人。——鲁迅《彷徨·祝福》

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

倒霉蛋唐豆读后感_600字

这本书讲的是小学学生唐豆，她这个马虎，乐于助人的小女孩，在她身上总会发生那么多搞笑的事情，让人笑得合不拢嘴。

她的同学关心、王茁壮、柳叶子等等，他们当中会吵、会闹、可他们总是那么团结友爱。她的爸爸妈妈老是希望唐豆什么事都听他们的，可有个性的唐豆会想出许多别出心裁的花样来，可以说他们是有说有笑的“敌人”。虽然唐豆有不少缺点，顽皮一些，但是在她的身上也有不少闪光点。在他的身上我学会了要乐于助人，与坏人智斗……

里面描写的故事跟我身边发生的故事太像了，有的时候，我就觉得那就像是在写我一样。比如；因为唐豆不爱吃饭，她爸爸妈妈故意采用饥饿疗法“整”她的故事，就跟我妈妈的办法一样，我妈妈老说我不爱吃饭是因为没饿过，所以有一次晚餐我吃的很少，妈妈也没想往常硬塞我吃东西，连睡觉前的牛奶也没让我喝，可是到了半夜，我就像唐豆一样饿得觉都睡不着，哀求妈妈可她一点反应都没有，跟唐豆的故事一样，看完这个故事我就想，是不是大人对付小孩不吃饭都喜欢用这一招呢？

更有趣的故事是“手忙脚乱打翻面”，唐豆吃饭时简直就和我一样，吃饭的时候左手老是放在桌子底下不扶碗，爸爸妈妈说了多次也是死不悔改，嘿嘿，结果可想而知了，终于有一次一整碗面条全部洒在腿上了。

读了这本书，我有时候笑得前仰后合，有时又替唐豆担心。她智勇双全，胆大心细，敢于尝试。这点我要好好学习。

成语别出心裁：别出心裁[bié chū xīn cái]，意指“别出心裁”之“心”，典源作“新”。心裁，心中的设计谋画。“别出心裁”，形容独出巧思，不同流俗。语或本明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。[源] 明·李贽〈忠义水浒传全书发凡〉（据《忠义水浒传全书》引）此书曲尽情状，已为写生，而复益之以绘事，不几赘乎？虽然，於琴见文，於墙见尧，几人哉？是以云台凌烟之画，豳风流民之图，能使观者感奋悲思，神情如对，则像固不可以已也。今别出新裁，不依旧样，或特标於目外，或叠采於回中，但拔其尤，不以多为贵也。[典故]“别出心裁”原作“别出新裁”。指另出新的设计谋画，见用於明李贽〈忠义水浒传全书发凡〉。〈忠义水浒传全书发凡〉主要是在说明《忠义水浒传全书》一书的大意和要旨。作者认为除了文字之外，加上生动的图画，更能让读者体会故事情节和人物情态，这种方法“别出新裁”，独出巧思，不同流俗，不被旧有的章回小说的格式局限，或是特别标示在回目外，或是放在回目中，选拔特出的情节来画，不以数量取胜。到了清代袁枚〈寄奇方伯书〉则作“别出心裁”，云“将此本删去大半，只存其自着议论，别出心裁者。”大意是说：袁枚送上他撰写的《随园随笔》给奇方伯，希望奇方伯看过後给予建议及指教，他会再自行增删，或是请钱辛楣等人帮忙校订检阅，只留下自己独出巧思，不同流俗的议论。後来“别出心裁”就用来形容独出巧思，不同流俗。

成语不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。如：《礼记·射义》：“不从流俗。”又如：庄绍光见萧昊轩气宇轩昂，不同流俗，也就着实亲近。——清·吴敬梓《儒林外史》第三十四回