( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 04:05:55作者:百科知识库
本文整理了读《钓鱼的启示》后有感(560字)、童年高尔基读后感(635字)、母亲的眼睛读后感(620字)、读飞鸟集有感(614字)、世界未解之谜读后感(606字)、黄河的主人读后感(612字)、读《感恩父母》有感优秀作文(618字)、丑小鸭读后感(596字)等600字左右的小学六年级读书笔记作文10篇,供您参阅。
文/朱俊聪
在一天夜晚里,詹姆斯和他的爸爸又去钓鱼了,但和往常不同的是,詹姆斯钓到的是一条大鲈鱼,而钓鲈鱼的时间还没到。
这篇小段落出自于《钓鱼的启示》一文。当我刚读到这时,我就愣住了,心想:詹姆斯会怎样?是放回去,遵守原则?还是不放回去,就拿走,反正没有人知道……心中有千百个不理解,千百个疑问?
当我读到爸爸说的“你还会钓到更大的鱼”时,我更不解了:为什么要放回去?当时并无人知晓,而且放生了后,可能就钓不到那么大的鱼了。
后来在结尾时读到“人在无知晓的情况下,有件事做得好做得对”时,我便渐渐惭愧极了,想着刚才我所想的一切我便明白了“遵守原则,诚实守信”的道理。
然而在我们的生活中,却还有着这样的情况,依旧有人不遵守原则。
就拿一个简单的例子来说吧!就在昨天下午上美术课时,我们班的一个男同学在没向老师打一个招呼,向老师请一个“小假”,就冲出了出来,猛得打开门,就冲向楼下,上卫生间去了,在场的同学无不惊奇,老师也很惊讶。因为是秋天,风很大,他刚一走,门就被带上了。等他回来时,发现门是关着的,就在外面大喊大叫:“黄老师,开门,不要把我关在外面罚站!”全班同学更是一怒,心想:是你要去上卫生间的,怎么能怪老师呢?
生活中为什么还有这种人呢?为什么偏还要不遵守原则去违背原则的本意呢?
成语大喊大叫:大声叫嚷,形容大肆宣传,大造舆论。如:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章:“吴毓鳞首先大喊大叫,‘内阁不能统一,我们不如及早下台。’”又如:他急得大喊大叫。
文/刘怡君
我读了高尔基的《童年》之后,心情久久不能平静。
小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”
只要还对光明充满希望,那么,这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落!
不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来!
成语风吹雨打:原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。如:唐·杜甫《三绝句》:“不如醉里风吹尽,可忍醒时雨打稀。”又如:不是夸大和开心,它本身就太轻飘,禁不起风吹雨打的缘故吗?——鲁迅《且介亭杂文二集·非有复译不可》
母亲就像一幅山水画,洗去铅华,留下清新自然;母亲就像一首深情的歌,婉转悠扬,轻灵浅唱;母爱是伟大的,是无私的,他沉浸在万物之中,充盈天地之间。
有了母爱,人类才从洪荒走向文明昌盛,有了母爱,社会才从冷漠严峻走向温情和安康,有了母爱,我们才从愁绪走向高歌,从顽愚走向成熟,也有了生命的开始,理性的萌动,人性的回归。
今天,我读了《母亲的眼睛》这篇故事,里面的那份真挚的母爱令我感动!
这篇文章讲了;在一次世界射击锦标赛的现场,在50米手枪慢射比赛中,一位叫普钦可夫的选手脱颖而出,获得比赛的冠军,可在这位冠军的背后有一个感人的故事,其实,普钦可夫曾双眼患有恶性黑色毒瘤,是一个即将失明的孩子,就在他绝望之时,妈妈却出乎意料的把自己的一只眼球移植给了儿子,让儿子重获光明,因为他知道自己的孩子是一位很有潜力的射击手,前途很大,他不想让自己的儿子被这无情的病魔打破了实现梦想的希望。最终,手术取得了很大的成功。出院那天,母亲背着身体很虚弱的儿子,儿子嘴里说着向左向右的口号,迈着坚定地步伐消失在夕阳下。这就是母爱,母亲的力量!
这个故事感化着所有人们心灵上的尘埃,给人们的心灵做了一次教化,让人们明白所有的母亲为了自己的孩子是不惜一切代价的去放弃,我想,这就是母爱!
当我们的言语冒犯了母亲,那将是母亲心底永远的伤痕,所以,每一位同学都要爱护自己的养母,让他们的脸上不再是显得那么疲惫,让他们的头发上不再有像雪一样白的银发!
成语不惜一切:为了达到目的不吝惜所花费的代价。如:王朔《空中小姐》:“我们曾共同面对种种危险。为了我,他不惜一切。”又如:我不惜一切也要治好你的病。
成语出乎意料:指出人意料。如:毛泽东《<共产党人>发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”又如:老朋友劝他出去一下调理也好,出乎意料的是学校竟然不准。——吴晗《清华杂议》
生活的苦恼,阻止不了我对生命的追求;城市的喧闹,模糊不了我对生命的赞美;岁月的沧桑,或许能在生命上留下烙印,但是生命依然在延续着。
午后坐在家里的阳台上,一缕阳光,一杯清茶,一曲优美的音乐,让午后的生活变得如此的惬意,现如今在快节奏的工作与生活中已难得有这样的时光。轻轻的翻开曾经爱不释手的一本小巧的诗集,找寻逝去的记忆。
“天空中没有留下痕迹,但我已飞过”。在如此喧嚣的城市中,飞鸟邂逅了我的心,我很庆幸自己能在喧闹的城市中寻找到这一处宁静之所,飞鸟带给我的是一场灵魂的洗涤,是一种生命之花的绽放,是一个鲜活而亮丽的梦。此刻我认识到,泰戈尔的《飞鸟集》就是一处哲学天堂,一处处鬼斧神工的花园就是那一首首美的像云彩一样诗歌,而园丁就是泰戈尔,他用自己唯美的思想,用一支普通的笔,耕耘出了这一块圣洁的土地。
我喜欢其中“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,这是泰戈尔放在卷首的一句诗,这是作者对生命的感悟,也是对生命的一种诠释,活着就应该好好珍惜,因为生命对每个人都只有一次。
“明月把清辉洒满了天空,却把漆黑留给了自己”。我读到了生命的美并不仅限于获取了什么,更重要的是在于奉献。送人玫瑰,手留余香。
《飞鸟集》是走过大半生,经历了风风雨雨的老人,在人生的道路上终于放满了自己的脚步,回头凝视着自己的足迹,开始沉思自己的历程,思索自己的生命,将自己感悟人生的思想写下,以劝诫后辈,生命在于思索,生命在于奉献。
成语爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。如:南朝·梁·萧统《陶渊明集序》:“余爱嗜其文,不能释手。”又如:虽是不合他的路数,可奈文有定评,他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回
成语风风雨雨:不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。如:元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》:“风风雨雨清明,莺莺燕燕关情。”又如:若闹闹嚷嚷,弄得满坝风风雨雨,不是逗得人暗里朝他说怪话吗?(克非《春潮急》二十六)
文/吴彦翔
“天下之大无奇不有。”尽管是在科技发达的今天,仍然有许多问题以现在的科技无法解释。《世界未解之谜》是一本记载着目前用科技无法解释的谜题,我就是这本书的忠实读者。
我的理想是长大后但一位闻名世界的科学家,去解决人们解决不了的问题,所以我对世界未解之谜非常感兴。妈妈是一个非常爱我的人,对我的习惯了如指掌,知道我爱看探索方面的书,就特意帮我买了这本书,原本想在生日的时候送给我,给我一个惊喜。可是,再一次偶然的机会中,我看到了这本书,就问妈妈这是什么时候的买的,妈妈说是自己买来准备在我生日的时候,做礼物送给我的,现在就提前送给我了,我高兴极了。马上就上了瘾,看的连睡觉的时间都忘了。
没过多久这本书就被我一字一句的“啃”完了,我了解了许多不可思议的问题,有时连我看得都大吃一惊。
有的问题我非常的喜欢:神秘的驱动力、太平洋荒岛上的人鼠大战、美国特种特种部队受到绿血野人袭击。
不久,我们班上开立一个讨论会,交流书籍我把这本《世界未解之谜》带去给同学们看,不仅受到同学的热烈欢迎还受到了老师的喜爱。
我喜欢这本书,并不是它让我在同学中受欢迎,而是它又让我获得知识,还让我增长了见识。世界那么大,一定还有很多事情我们并不知道。而书在这里起到了阶梯的作用,让我们在家里就能饱览世界的壮丽山河、知道奇闻趣事,和鲜为人知的故事。
最后,我还是要向大家推荐这本书——《世界未解之谜》。
成语一字一句:形容人说话清楚从容。如:林兰《红棉袄》:“三婶子一点一点撕着那发了黑的棉花,一字一句地说:‘老三那孩子言不出语不进的,写不上,算不上,工作团咋派上他这个老实疙瘩。’”又如:他一字一句地交代工作。
成语大吃一惊:形容对发生的事感到十分意外。如:明·冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”又如:那个朋友和他再次见面,不禁大吃一惊。——巴金《等着盼着》
“像突然感受到一股强磁力似的,我的眼光被河心一个什么东西吸引住了。那是什么,正在汹涌的激流里鼓浪前进?从岸上远远望去,那么小,那么轻,浮在水面上,好像只要一个小小的浪头,就能把它整个儿吞没……”
瞧,这就是袁鹰笔下的羊皮筏子。而让筏子在滚滚黄河上如履平地的,正是那勇敢、机敏的黄河主人——艄公。
黄河那波涛翻滚声震耳欲聋,黄河是汹涌的,它那万马奔腾,浊浪排空的气势,仍令我胆战心惊。所以,当读到“他站在十只羊大的羊皮筏子上,面对着险恶的风浪,身系着乘客的安全,手里只有那么一根不粗不细的竹篙。”“艄公很沉着,他专心致志地撑着篙,小心的注视着水势,大胆的破浪前行”时,钦佩之情油然而生。我似乎看到了滔滔黄水间艄公那矫健、敏捷的身影。我想,艄公之所以能在黄河上立足,就是因为他们不畏艰险,遇到挫折不灰心不气馁,学习滴水穿石的精神,一次又一次的与黄河顽强地较量,最终成为了黄河的主人。这是中华民族的伟大工程。与之相比,黄河艄公的力量是微不足道的,但是他凭借丰富的经验,强壮的身躯,仅以一根不粗不细的竹篙,却能从容的面对危机,竭力地保障着乘客的安全,在我看来,他们是当之无愧的黄河的主人。
由《黄河的主人》我又想到了海明威笔下的《老人与海》。老人独自在海上捕鱼,连续好几次都没钓上鱼,可他依旧耐心的继续努力,最后钓上了大鱼。尽管鲨鱼来了,吃掉了半条鱼,但老人凭着镇定和机敏,勇敢的和鲨鱼搏斗,最终与艄公一样取得了成功!
成语如履平地:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。如:唐·裴铏《周邯》:“因夷人卖奴,年十四五,视其貌甚慧黠。言善入水,如履平地。”又如:一个最勇敢的叫徐骧,生的矮小精悍,膂力过人,跳山越涧,如履平地。——清·曾朴《孽海花》第三十三回
成语当之无愧:无愧:毫无愧色。当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。如:宋·欧阳修《回丁判官书》:“夫人有厚己而自如者,恃其中有所以当之而不愧也。”又如:尊翁一生,清慎勤三字,可当之无愧。——高阳《清宫外史》上册
作为小树应该感谢土地,因为土地养育了它;作为小鱼应该感谢大海,因为大海是它的家;作为小鸟应该感谢蓝天,因为蓝天给了它自由;而我作为一个孩子,最应该感谢的就是我的父母。
《感恩父母》就是这样一本教会大家学会感恩的好书。世上纵然有无数的人需要我们去感谢,去感恩;纵然有无数的人在你一生中帮助了你;纵然有无数的人给了你支持。但是,请不要忘记,你的家中,还有两个人在屋中,在等着你啊!他们就是生你养你的父母啊!
母爱没有具体内容,却自有打动人心的力量!面对如此的母爱,我们还能说些什么?世间情谊无数,唯有母爱最为无私,它不求任何回报,只懂得默默地付出。完整的家庭里,除了母爱,还有父爱的存在。在我们成长的道路上,父亲为我们树立了一个坐标,为我们铸造了展翅飞翔的翅膀。父爱是金,是沉默的金子。他无需语言的表达,它是心与心的交流。
父母生下我们,尽心尽力的抚养我们,使我们平安快乐的长大。当我们在学校里拿回一张张奖状时,父母在一旁欣慰的笑着:当我们有了虚荣心,嫌弃父母的模样,父母在一旁无奈的叹气。
父母的一生可能是平凡的,平凡得让我们无法在别人面前谈起;父母的一生可能是清贫的,清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀;父母的一生可能是普通的,普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲,在你跌倒的时候,扶你起来,教你站立,指引你一步步走向成功。
同学们,让我们铭记父母的恩情,感恩父母的养育。风雨人生路,让感恩与你我同行!
成语尽心尽力:指费尽心力。如:《晋书·王坦之传》:“且受遇先帝,绸缪缱绻,并志竭忠贞,尽心尽力,归诚陛下,以报先帝。”又如:利所当兴,弊所当革,尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷
自从丑小鸭生下来,人们就说它很丑。丑小鸭听到后感到伤心和难过,于是自己离开了群体,过起了流浪的生活。它走呀走,走到河边,水面上浮着三只美丽的白天鹅。小鸭一下子认出了那就是自己心中的偶像,它自从见到它们以后,再也不曾忘记。
丑小鸭坚定地说:“我要像白天鹅飞得一样高。”它们会因为我这么丑陋还敢接近它们而要弄死我的,但也没关系。即使被它们弄死,总
比被鸭子啄、被鸡叼、被猫奚落好得多,于是它就降落在水面上,向天鹅游去。
天鹅也向它靠拢过来。可怜的小鸭子把头垂下来等待受死,天鹅却毫无伤害它的意思。小鸭睁开眼睛,它在这清亮的水面上看到了自己的倒影,那不是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子,而是一只真正的天鹅。
过去它因为自己的丑陋遭受了那么多的不幸和苦难,酸楚的心终于得到了豁解,现在它感到非常高兴,因为幸福和美向它招手。
小游客们向水上抛洒许多面包片,他们拍着手高声喊着:“你们看,那只新来的天鹅最漂亮。那么年轻,那么好看。人们也就跟着抛下了更多的面包和饼干。”
它感到非常羞愧,把头藏在翅膀里,不知如何是好。因为它太感动了,它感到太幸福了,可它一点也不自满,因为它永远不会忘记那些被迫害和讥笑的日子。它心里拨出一个快乐的声音:“当我还是一个丑小鸭的时候,我做梦也不曾想到今生会有这么幸福。”
丑小鸭变成了白天鹅,它既不自满,又不骄傲。我非常佩服它这一点。
我在语文书上看了一篇阅读文章《智慧之花》。我实在对课文中玛利亚和江雪感到敬佩,玛利亚依靠自己的智慧和勇气,将走向黄泉路的五个男生拉了回来;而江雪把法律作为武器,保护了消费者的权益。
读完这篇文章后,我想到,这两个女孩是多么令人敬佩,如果这两种危险的事情发生在别人身上,那些人也许就会置之不理或是忍气吞声。在社会中,许多人都是这样的:见到好朋友有危险了,不会先想到怎么就好朋友,却先想到的是害怕,自己会不会有危险。自己吃亏了,顶多是跟别人吵几句,有的甚至大打出手,也不会用法律来保护自己。我们从小到大学得那么多知识都是白用的么?难道就不能多加应用,来保护我们的财产、生命安全么?
玛利亚面对险情毫不慌乱,而是动脑思考,最后用学到的知识成、成功地救出了同伴。江雪在自己和同学的消费权益受到损害时能挺身而出,勇敢的和不法商贩作斗争,最终巧妙的借助法律武器,保护了自己和同伴。他们两的勇敢行为让我钦佩不已。虽然都是同龄人,但和玛利亚、江雪比起来,我感到有很大的差距,我们应该向玛利亚和江雪学习,学习他们的勇敢,学习他们的聪明。遇到危险,积极的运用老师教我们的知识,战胜困难,摆脱危险,保护自己。
读了这篇文章之后,我读懂了在今后的生活中一定还会有许多困难、危险在等着我们去走像圈套,我将用爱心,勇气和智慧跳过、迈过、跨过这一些又一些的圈套,成为一个真正的强者。
成语大打出手:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。如:许涤新《周总理战斗在重庆》:“国民党反动派发现了这一情况,气急败坏地大打出手,警察、宪兵、便衣、特务,纷纷出动。”又如:他总是动不动就大打出手。
成语忍气吞声:忍气吞声[rěn qì tūn shēng],意指忍住气,不敢出声。“忍气吞声”形容受了气也强自忍耐,不敢作声抗争。语本南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉。[源]南朝梁·任孝恭〈为汝南王檄魏〉(据《艺文类聚·卷五八·杂文部四·檄》引)尒朱荣胡貊遗种,边塞是居,奸宄妄才,凶愚丑类,茹血餐腥,本非人品。依随水草,取类马牛,而包藏祸图,窃怀反噬,遂长驱种落,用袭我周南。……梁大皇帝,功踰五帝,道迈三皇,负扆当轩,平章百姓,垂拱而治,协和万邦。今遣同州刺史范遵等,董率前锋,扬旌致讨,先取滑台,鼓行金谷。关东英俊,河北雄才,痛桑梓沦芜,室家颠殒,饮气吞声,志申雠怨。[典故]“忍气吞声”原作“饮气吞声”。南北朝时,北魏将军尒朱荣作乱,汝南王拓跋悦遂南奔梁国,梁武帝萧衍尊他为魏主。梁朝的文书官任孝恭替汝南王写了一篇声讨尒朱荣的檄文,将汝南王一行人离乡背井,客居异地,试图反攻的决心表露无遗,内容大意是:“尒朱荣在北方拥兵自重,胡作非为,侵略我的故乡,我只好投奔梁国。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,并且派兵助我讨伐逆贼。我与同伴们对家乡的沦陷,亲人的离散,感到无限的悲痛。我们强忍住这口气,立誓报仇雪恨,将叛贼尒朱荣歼灭,复兴宗族家园。”後来“忍气吞声”这句成语就从这里演变而出,用来形容受了气也强自忍耐,不敢作声抗争。
读了《恰同学少年》这本书,我感到无限震撼与内心的无比激动。
《恰同学》这本书讲述的是老泽东、蔡和森、杨开慧等一代革命先驱的刻苦学习生活。同时也讲述了杨昌济等教师的优秀教学理念。以一个个生动,有趣的小故事反衬出了毛泽东身上的良好品质及刻苦学习,坚持不懈的学习精神和永无畏惧的英雄气概,值得我们去学习。
有一次,杨昌济老师去毛泽东的寝室找毛泽东,碰巧毛泽东去图书馆看书了,杨老师瞥见他的床,发现床上只有一小半容身之地,其余面积全是用来放书。他还发现了一张《大公报》,上面贴着密密麻麻的小纸片。这全是毛泽东对不懂的词句的注释与理解。接着,他来到图书室,只见毛泽东在昏暗的灯光下读着书,一手拿着书本,一手拿着词典。
读了这段话,我的心里顿时如同一把小石子落入了平静的湖面里,激起了层层涟漪,一面是对毛泽东感到敬佩,他那坚持不懈的学习精神,深深打动了我,他多刻苦钻研啊!能把一张报纸都贴得密密麻麻。二是对作者的高超写作技巧感到敬佩,在他的笔下,一个个人物生动,有趣,兴趣性格各不相同。比如不动声色的蔡和森,他遇事十分沉着冷静,有一次他们去打仗,他为毛泽东出谋划策。可毛泽东就不一样了,他跟蔡的性格完全相反,他遇事总是热血沸腾,十分冲动,而在冲动中又带着几分理性。
读了这本书,我感慨万分。以后的世界是年轻人的天下,我一定要努力学习,学习毛泽东身上的良好品质,以便长大忠心报国,成为祖国的栋梁之才。
成语容身之地:容身:安身。指安身的地方。如:北周·庾信《小园赋》:“若夫一枝之上,巢夫得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。”又如:乃弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回
成语不动声色:不动声色[bù dòng shēng sè],意指一声不响,不流露感情。语本唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉。後用“不动声色”形容人遇事不张扬的冷静态度。[源]唐·韩愈〈司徒兼侍中中书令许国公赠太尉韩公神道碑铭〉(据《全唐文·卷五六二·韩愈》引)公之为治,严不为烦,止除害本,不多教条;与人必信,吏得其职,赋入无所漏失,人安乐之,在所以富。公与人有畛域,不为戏狎,人得一笑语,重於金帛之赐。其罪杀人,不发声色。问法何如,不自为轻重,故无敢犯者。[典故]“不动声色”原作“不发声色”。韩愈是唐代文学家,他精通六经百家,崇尚儒学,排斥佛老,文章气势宏伟、融会古今,自成一家,为後世治古文者所取法。他因为学高识广,曾任国子博士,相当於今天的国立大学教授,颇负盛名。当时的中书令许国公赠予太尉韩公神道碑,请韩愈代为撰写碑铭。韩愈在碑铭中写到太尉韩公为人处世的特点:与人保持距离,不和任何人嘻笑亲近,所以他只要一有轻松笑语,大家都像得到比金帛还要贵重的赏赐一般;他在判案时也从不流露私人情感,公正严明,只就法律论断,因此几乎没人敢犯法。後来“不动声色”这个成语就从这里演变而出,形容人遇事不张扬的冷静态度。如《水浒传·第八六回》:“宋江见这三路军兵,尽皆退了。大驱宋军人马,逩来夺取幽州。不动声色,一鼓而收。”