( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 03:19:31作者:百科知识库
文章包含读《一家人》有感、《桥下一家人》读后感(535字)、桥下一家人读后感(593字)、我们是一家人(735字)、家在心中——《桥下一家人》读后感(801字)等500字、600字、700字、800字、1100字左右的读后感7篇,供您参阅。
当我第一眼看到这本书时就被它吸引了,为什么书名叫桥下一家人;为什么图上的老人推着一辆装满杂物的小推车。随着深入阅读一个个谜题解开了,这本书里讲了一个巴黎老流浪汉阿曼德,他的家就是桥洞。一天他外出回去在“家”发现了三个小孩苏西、保罗、伊夫琳和小狗乔乔。他们的父亲不幸身亡,生活贫困付不起房租又怕被警察抓进收容所和母亲分开,所以躲在桥洞里占据阿曼德的家。面对三个小孩阿曼德一时心软,把他们留下同住桥洞。白天苏西妈妈去上班,阿曼德带着他们去看“圣诞人”和漂亮的橱窗,不知不觉中他们已经成为了一家人。不幸的是在圣诞节前夕他们又失去了居住所,只能接受朋友米勒的邀请借住在吉卜赛人营地。谁都知道吉卜赛人是流浪者、小偷的聚集地,当警察找来的时候,吉卜寨人不得不走。面对苏西妈妈的担忧以及孩子们以后的生活保障,阿曼德做出了一个大胆的决定——找一份工作。阿曼德找到了一份提供住处的工作,一家人终于有了一个稳定的住所。书中讲述了人心的温暖,阿曼德对三个小孩的宽容,吉卜赛人对他们一家的善良,人与人之间的坦诚相待,相互间的扶持和帮助,这一切让贫穷变得不再可怕,让生活在困难中的人们重新看到了希望,勇敢的生活。这本书让我懂得了桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱。即使贫穷、苦难,幸福也与爱同在。
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
在这个酷暑炎炎的夏日,我又一次的从书柜中拿出我心爱的国际大奖小说——《桥下一家人》。这本书讲述的是一个令人感动的故事:在巴黎,有一个上了年纪的流浪汉,他叫做阿曼德,住在大桥底下。有一天,他发现自己的栖身之处被三个孩子,一只小狗占领了——这是一家也在流浪的人,流浪汉对这家人怨声连连,称呼孩子们为“小八哥”,一点也不喜欢他们。但是在后来的接触之中,慢慢地改变了自己的态度,而那三个孩子早已将阿曼德当成是自己最亲的爷爷了。与此同时,他为了实现孩子们的愿望,与孩子们的母亲一起共同支撑起了这个家。这本书让我明白了人与人从彼此戒备到了解,再到坦诚相待;相互间的扶持、帮助也可以使贫穷变得不再可怕,希望渐渐清晰,这也让我明白了贫穷、疾苦也是可以与诗意、幸福共存的。小小的苏西又让我懂得了一点道理:贫穷与苦难是不会把孩子纯真通透的心弄污的,孩子们的心依旧会如往昔般晶莹、剔透。读完这本书,浓浓的温暖不禁涌上心头:浪漫、温情、希望,这些在我们身边无处不在,只是因为过路匆匆,从不曾有人去看过、想过,只是因为人们跨越不了那道横沟,但是却令人伤心的愚钝的嘲笑着,觉得这一切都是不存在的。其实,只要我们撤去心里的设防,敞开心胸,你就能感受到那股浓浓的暖意;所以,请去多看看身边那充满希望的故事,相信你也一定会想我一般心有所感!
“爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗”,这句话是罗曼罗兰说的一句格言。今天我看了一本书叫《桥下一家人》,它本书它是关于爱的一本书,这本书可以用一句话来表示,“桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱”。
这是写一个老人不愿意离开巴黎去别的地方住,他每天都在大街上逛,手里推着一个小车。有一次当他回到自己住的地方,看见被人占了,他走上前去看,可是被狗吓住了,他看到三个小孩和一只狗,凶巴巴的对三个小孩子说:“这是我的位置,你们去一边”。其中小点的孩子被吓哭了,大点的孩子把事情经过告诉他,他才同意让他们留下。到了晚上孩子们的妈妈回来了,看见有个人,然后很生气。一会儿老人给他们的妈妈说:“这是我的地方,请走开”。孩子们的妈妈没有答应他。可是第二天他带着孩子们去卖艺,并买了饼和粟子。他们把吃的东西给妈妈,妈妈问:“这是从哪里来的”?他们如实告诉了妈妈,她很生气,把老人给赶走了。冬天来了,老人正在路上走,可是他突然想起孩子们,就往那里跑,他把孩子和他们的妈妈送到吉普赛人家里,吉普寨人开始教他们学习。最后他们和吉普赛人成了一家人,也让孩子们的妈妈对他有了好的印象。他们有了一个房子,老人也找到了一份工作。
在我印象中老人是个有爱心的人,可是他把好的一面给封锁住,不愿打开,最后只有孩子给他解开了。这时老人才发现自己有个多少好的心灵。
这就是我的体会,这本书很好看,你们一定要看哦。
在放城中学,一间普通的教室里,住着一家人,里面有49个孩子和10位和蔼可亲的老师。这一家人构成了一个集体,名叫6“1.
这,是一个幸福的家。
我们相亲相爱,有福必然同享,有难必然同当。
我们团结友爱,互相扶持,共同进步。
这,是一个温暖的家。
当你伤心难过时,会有人给予你心灵上的安慰。
当你快乐时,他们愿意和你一起分享。
当你遇到困难时,会有人伸出援手,来帮助你,而不求回报。
正是这些点点滴滴温暖的力量,凝聚在一起,支撑了这个温暖幸福的家。
来到6,1这个温暖幸福的家已经快一年了,这期间我们用辛勤与汗水写下了灿烂的昨天。如今,我们载着梦想和希望,为了明天去拼搏去奋斗。
我相信,在每个成员的努力下,我们这个班级会创造辉煌,会改变历史,会在放城中学的史册上留下灿烂的一页!
谢谢大家!
在放城中学,一间普通的教室里,住着一家人,里面有49个孩子和10位和蔼可亲的老师。这一家人构成了一个集体,名叫6“1.
这,是一个幸福的家。
我们相亲相爱,有福必然同享,有难必然同当。
我们团结友爱,互相扶持,共同进步。
这,是一个温暖的家。
当你伤心难过时,会有人给予你心灵上的安慰。
当你快乐时,他们愿意和你一起分享。
当你遇到困难时,会有人伸出援手,来帮助你,而不求回报。
正是这些点点滴滴温暖的力量,凝聚在一起,支撑了这个温暖幸福的家。
来到6,1这个温暖幸福的家已经快一年了,这期间我们用辛勤与汗水写下了灿烂的昨天。如今,我们载着梦想和希望,为了明天去拼搏去奋斗。
我相信,在每个成员的努力下,我们这个班级会创造辉煌,会改变历史,会在放城中学的史册上留下灿烂的一页!
谢谢大家!
成语和蔼可亲:和蔼:和善。态度温和,容易接近。如:明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”又如:假若有人愿意来看他,他是个顶和蔼可亲的人。——老舍《四世同堂》二
成语凛不可犯:凛:严肃可敬畏的样子。形容严正而令人敬畏,不容侵犯。如:宋·欧阳修《新霜二首》其二:“青松守节见临危,正色凛凛不可犯。”又如:康熙的脸色突然变得神情冷峻,凛不可犯。——二月河《康熙大帝》十八
家,一个充满爱和力量的字眼,这个字可以让我们从心里去改变自己而《桥下一家人》的主人公阿曼德就是这样一个人。一个流浪汉,一个“讨厌小孩”是因为害怕被小孩“偷走”他那颗善良的心的人。他却为了三个小孩改变了自己邋里邋遢、不顾别人的行为,变成了一个有责任、爱小孩的人。你觉得不可思议对吗?可事实就是这样!
这也许就是家的力量。家是爱的源泉,是包容的开始。一个人只有真正拥有了家才会有爱,懂得包容。这是一位贫穷的老人与贫穷的一家人发生的故事,当然,这一家人没有父亲。
住在寒冷的桥洞下,冰冷的风却总也吹不散桥洞下的温暖。读了这本书给了我心灵的教诲。这本书更像是我心灵的鸡汤,温暖我的心。在这个社会,他们和这个阿曼德一点血亲都没有,算不上是一家人。但阿曼德的真心和爱让孩子们死死认定了这个爷爷,而阿曼德也感受到了久违的家的感觉!
在这个社会,有太多的规矩,只有有血缘才是一家人。我知道他们肯定没有读过这本书,品过这碗鸡汤。这个故事中,他没有那么多原则呀、规矩呀……只有一样那就是——爱!这本书里,爱战胜一切,爱创造奇迹,爱让这一家人度过一个又一个危难,迎来新的曙光!在没读这本书之前我更确定的是:不是一家人不进一家门,但读完这本书我更坚信的是:有爱的地方就是家!家,是人们放松的港湾,要是连放松的港湾都变得循规蹈矩,那这个社会还有没有真正的爱呢?这本书的名字起得好“桥下一家人”。是呀,桥底下也可以是家,也可以有家!这本书说了那么多,但只有一个主题——即使贫穷、苦难,相信诗意、幸福也会与你同在。但在困难的时候你绝望了,好像眼前有一层怎么也穿不过的雾对吗?想要穿过它就需要家的爱,家的爱在这个时候就像是路灯,照亮这条路,助你渡过难关!相信我吧,家并不一定是有血缘关系的人才可以组成,只要有爱就是家!爱能战胜一切,迎来新生!
成语循规蹈矩:循、蹈:遵循,依照。规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。如:宋·朱熹《答方宾王书》:“循涂守辙,犹言循规蹈矩云尔。”又如:这唐僧循规蹈矩,同悟空、悟能、悟净,牵马挑担,径入山门。——明·吴承恩《西游记》第九十八回
成语不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。如:《维摩诘所说经·不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”又如:一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得不可思议。——郭沫若《少年时代·黑猫》
“桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱。”这句温馨的话,就像是沙漠中的一股清泉,滋润了燥热的干喉;又像冬日里的一束阳光,温暖了心房。
含着感动的泪水、带着欣喜的微笑,我读完了美国作家纳塔莉·萨维·卡尔森的《桥下一家人》,书中的一幕幕却在脑海中挥之不去:阿曼德是生活在巴黎的一位流浪汉,横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚,他发现自己的地盘被三个陌生的小孩子和一只小狗占了,于是他生气地要把他们赶走。后来,在与孩子们的接触中,他逐渐改变了态度,还照顾他们,三个孩子也把他当做自己亲爱的爷爷。读到这里,我深深地震撼了,四个素不相识的人建立了一个温暖的“家”,不是亲人却胜似亲人。
掩卷沉思,什么是家?有人说,家是避风港,家是遮阳伞,家是成长的摇篮。“临行密密缝,意恐迟迟归。”家是母亲为远方游子缝补的衣服;“烽火连三月,家书抵万金。”家是硝烟弥漫中,杜甫笔下的一封家书;“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”家是纳兰性德帐篷外的低吟。我有一个温馨的家,冬日里,一家人围坐在书桌旁读书看报,浓浓的书香飘满屋子;夕阳下,一家人散步在公园的小径上,留下一串幸福的脚印;出门前,家人总会站在门口千叮咛万嘱咐:“路上小心,早点回来。”
在我心里,还有一个温暖的小家——寝室,那是八个女孩子组成的“家”,虽然彼此不是亲人,但家的温暖时时将我们围绕。瞧,谁没有了牙膏,立刻有人递过来一支崭新的;谁在睡梦中踢掉了被子,准会有人悄悄帮忙盖上;寒冬里,当你冷得瑟瑟发抖时,便会有人为你披上一件自己的大衣;每当病痛侵袭你时,总会有人抢着送你去医务室……是啊,家的概念已不仅仅是一座栖身的房子,无论身在何方,只要像阿曼德一样在心中播下爱的种子,心中就会涌动一份家的温暖。家,在每个人的心里。
家,使阿曼德决心振作;家,使人在迷雾中找到方向;家,使我不论身在何处,只要心中充满爱,都能找到一份温暖。
成语素不相识:素:平素,向来。向来不认识。如:元·尚仲贤《柳毅传书》第四折:“我与你素不相识,一旦为你寄书,因而戏言,岂意遂为眷属。”又如:船儿只管乘风破浪的一直的走,走向那素不相识的他乡。——冰心《寄小读者·通讯十八》
成语乘风破浪:乘风破浪[chéng fēng pò làng],意指顺着风,破浪前进。语本《宋书·卷七六·宗悫列传》。後亦用“乘风破浪”比喻人志向远大,不畏艰难,奋勇前进。[源]《宋书·卷七六·宗悫列传》宗悫字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝不富贵,即破我家矣。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文义为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫独任气好武,故不为乡曲所称。另可参考:《南史·卷三七·宗悫列传》[典故]根据《宋书·卷七六·宗悫列传》中记载,南朝宋的振武将军宗悫,年轻时勇敢有胆识,练就一身好武艺,但因个性不受拘束,有时会意气用事。他的叔父宗炳曾问他将来的志向,他回答说:“愿乘长风破万里浪。”充分表示他胸怀大志,有不畏艰难、奋勇前进的精神。宗炳是个高尚清流的人,长年隐居,专务读书、作画,皇帝曾请他作官,都被婉拒。由於他深知侄儿的个性,听了这番话,不免有些担心,认为这个侄儿将来不是扬眉吐气,就是会连累家族。後来宗悫受人提拔,又因攻打林邑国有功,替国家立下了汗马功劳,受到皇帝赞赏,并封他为“洮阳侯”。“乘风破浪”这句成语就从这里演变而出,本义为顺着风、破浪前进,後亦用於比喻人志向远大,不畏艰难,奋勇前进。
读了莫泊桑的《一家人》,心中感慨颇多。想和看完《羊脂球》《项链》等作品之后一样,上网汇聚思想。可惜的是,这么好的作品竟然没有名气,不禁有些遗憾。
《一家人》讲述的是三代之家。线索是卡拉望先生的妈妈,一位吝啬多病的老太太。主角,我感觉应该是卡拉望太太。一天晚上吃饭时,卡拉望先生的女儿发现奶奶在二楼昏了过去,一家人吓坏了,赶快去找那位自称为“大夫”的舍奈先生。“经验丰富”的舍奈“大夫”当时就判定,老太太死了。卡拉望先生悲痛欲绝,卡拉望太太却不屑一顾,自己“装装样子,也得吃点东西”,心里盘算着划分老太太的遗产,因为老太太还有一个女儿。卡拉望先生悲痛过后,卡拉望太太便叫他给妹妹拍电报,之后又趁着晚上把老太太值钱的摆钟和柜子搬到了自己的屋子。
第二天人们纷纷到访,卡拉望太太又假装伤心,“哭”了好半天。大女儿玛丽·露易丝也学着妈妈的样子,带着一堆朋友来炫耀死人是什么样。
晚上,卡拉望家里没有蜡烛了,无情的卡拉望太太叫大女儿去奶奶的遗体旁拿蜡烛,大女儿发现老太太正在穿衣服。这下他们傻眼了。卡拉望先生的妹妹恰在此时到访。老太太一步步走下来。原来他只是昏了过去。舍奈“大夫”也到场了,看着“死了”的老太太,先是一愣,后来又恢复了正常,“我早就知道会这样,大家等着瞧吧,她会参加我们这些人的葬礼。”老太太知道这一天来发生的全部事情,只淡淡地对卡拉望夫妇说:“把我的摆钟和柜子般回去”便和女儿布罗太太上楼上了。卡拉望太太快疯掉了,抓起布罗先生就开始骂。布罗太太下来,和卡拉望太太骂在一起。
看完这篇故事,我的心中感慨万分,有喜有忧。喜的是老太太认清了卡拉望一家的真面目。这样分析,老太太很有可能把自己的遗产全部给女儿布罗太太。这就是令我忧的事情。从最后的描写来看,布罗先生脸上露出了微笑,那么作者是在说明,布罗一家也在虎视眈眈地盯着老太太的财产,并且因为这次的事件,他们可以名正言顺的继承财产。布罗先生的笑,大概是幸灾乐祸吧。如果我是老太太,我会把我的遗产赠给公益部门。与其给这些狼心狗肺的子女,还不如捐给素不相识的善良人。
更令我担忧的,是他们的大女儿,玛丽·露易丝。她才12岁,便和母亲一样麻木不仁,装腔作势。无可置疑,她什么都不懂,她应该被原谅。可是她那麻木的心灵,谁会拯救呢?青少年是一个社会的未来,从这位“祖国的未来”来看,就可以理解当时社会人与人的状况了。
这个故事对我们来说似乎很熟悉,不是吗?我们只要一打开法制节目,10个故事有5个都是儿女抢遗产而六亲不认的。不得不佩服莫泊桑前辈的先见之明。
也希望那些自私自立的家长们看到这个故事会有所启迪。
成语装腔作势:装腔作势[zhuāng qiāng zuò shì],意指“装腔作势”之“装腔”,典源作“粧模”。“粧”,妆的俗字,与“装”音同义近,常混用。“装腔作势”指故意装出某种腔调或姿态。语或本元·萧德祥《杀狗劝夫·第四折》。[源] 元·萧德祥《杀狗劝夫·第四折》(据《元曲选》引)〔正末上云〕今日俺哥哥教我管着解典库,我且闲坐咱。〔柳胡上云〕孙员外这两日不出门来,不礼俺两个,定是为那一夜不肯与他背人的缘故。他自家杀了人倒怪我,今日寻他去。〔叫云〕孙员外,你怎生不出门来?〔孙大上云〕我怕你,不敢出门那!〔柳胡云〕你打死了人,你躲到那里去?我和你见官去来。〔孙大云〕不要叫,怕地方听见。兄弟,这事怎了也?〔正末云〕你两个帮闲的贼子,好生无礼,我不救哥哥教谁救?〔柳胡做扯科〕〔孙大云〕我送你些钱,饶我罢!〔正末云〕哥哥,不干你事,是我杀了人来,我和这两个贼折证咱。〔柳胡云〕元来你两个通同杀人来。〔正末唱〕【中吕粉蝶儿】没半盏茶时,求和到两回三次,你枉做个顶天立地的男儿,教那厮越粧模越作势,尽场儿调刺。他道你怕见官司,拏着个天来大杀人公事。[典故]“装腔作势”,原作“粧模作势”。粧,妆的俗字。“腔”,指的是说话的腔调。“势”,指表现出的姿态。整个词语的意思是说腔调与姿态都是刻意做作出来。元人萧德祥的杂剧《杀狗劝夫·第四折》云:“你枉做个顶天立地的男儿,教那厮越粧模越作势,尽场儿调刺。”意思是说:“亏你是个光明磊落的好汉,竟让那个小人如此故作姿态,若有其事地胡说八道,颠倒是非!”戏文中的“那厮”是指柳胡,他怀疑孙家兄弟杀了人,故意大声嚷嚷着要告官,目的是希望他们花钱消灾,而他可以从中获利。由於自以为捉住了孙家兄弟的把柄,所以柳胡气焰嚣张,“粧模作势”地故意摆出高姿态以恫吓对方。後来“装腔作势”这句成语就从这里演变而出,用来指故意装出某种腔调或姿态。
成语狼心狗肺:形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。如:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。”又如:你这个狼心狗肺的烂货,你想把我气死了,你们去过快活日子。——清·李宝嘉《中国现在记》第十二回