文章有《阿Q正传》读后感（384字）、不能做纸上谈兵的赵括（397字）、三国演义读后感（444字）、诫子书读后感（393字）、赛尔号读后感（381字）、种太阳花的小猪读后感（421字）、热爱、珍惜生命（403字）、糊涂先生作曲读后感（426字）等400字左右的四年级读后感范文10篇，供您参阅。

《阿Q正传》读后感_400字

刚开始读阿Q正传时，还认为这阿Q的精神胜利法是个高明的自我安慰法，心里暗自佩服。可越到后来便越觉得不对了。

阿Q是个挺懂自我安慰的人，别人打他，他也就只当不孝的儿子打老子。可是别人会怎么想呢？别出心裁人一定会觉得阿Q是个胆小鬼，是个怯懦的人。谁了不会希望自己是个胆小、懦弱的人。

这篇文章是写给当时的人看的。鲁迅先生以辛辣的文字讽刺了旧社会中国人的懦弱、麻木、无知、自大、的性格。阿Q是其中的代表。

阿Q精神在现在不是好精神，也不是坏精神，是介于好精神和坏精神之间的不好不坏的精神。

阿Q精神是好的，但只有合理地运用它，它才会真正的好。

在什么情况下才可以有阿Q精神呢？一件事情无论如何没有办法做到时，才可以用阿Q的这种精神。但如果可以做到，就应该居理力争，再困难也不可以放弃。

有一点阿Q精神可以，但不能成为阿Q第二。

这就是我的理解。

成语无论如何：不管怎样。表示不管条件怎样变化，其结果始终不变。如：鲁迅《书信集·致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。”又如：可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》

成语自我安慰：指自己安慰自己。如：邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。”又如：我只是自我安慰罢了。

不能做纸上谈兵的赵括_400字

最近，我看了一本关于古时候的书——《史记故事》，其中里面有飞将军李广驻守边塞的故事；还有大禹治水的传说；有廉颇、蔺相如将相和的故事，但使我最受教育的当然是赵括的“纸上谈兵”啦。

赵括是赵国大将军赵奢的儿子，他从小熟读兵书，谈论军事，大家从来都驳不过他，但是他父亲不相信赵括能真正运用兵法，因为他没有亲身上战场的经历。

赵括骄傲自大、刚愎自用。赵括父亲每次都将大王赏赐的宝贝分发给下属，而赵括都将宝贝藏起来，占为己有；赵括父亲有很多的朋友，并且和下属的关系也像朋友，而赵括的下属都很惧怕他。

没有战场经历而又不得人心的赵括最终战死在沙场上，这是他只会纸上谈兵的代价。历史上有很多著名的军事家，他们带兵打仗，身先士卒，与士兵亲如家人，才得以取得胜利，像赵括这样的人注定是失败的。

我们小朋友可不能像赵括那样，只知道夸夸其谈，只有亲身体验，才能在实践中积累经验，才能实现我们的理想。

成语不得人心：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。如：《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”又如：只恨那婆子不得人心，劈手夺了他宝贝去。——清·曾朴《孽海花》第七回

成语纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。如：《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。又如：新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。——清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回

三国演义读后感_400字

我这样看关羽

在《三国演义》中，其实是美化了诸葛亮和关羽，丑化了曹操。今天就来说一说关于。

关羽这个人物忠、义、勇、谋、傲的化身，分别表现在，千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。他是五虎上将之首，三国时期武艺第二高的，第一是吕布。

关羽自从与刘、张桃园三结义，就对刘备忠心耿耿，哪怕是降曹，也是为了保护两位嫂嫂，而且身在曹营心在汉。哪怕是被吴国抓住，临死之前还不忘大骂孙权。可见他的忠义。

但是关于最大的缺点就是他的傲，他老了以后就有点居功自傲了，这个傲可是很要命的。关羽说他的女儿是“虎女”说孙权的儿子是“犬子”，惹怒了孙权，要不然孙权也不会杀他。关于就是因骄而败，因傲而死的。

骄傲是个很不好的东西，它会把一个很成功人“拉下去”，而且如果不赶紧把骄傲“赶走”，这个人就会一败不起，也没有人想帮助他，所有人都会烦他。面对成功，千万不能骄傲，因为骄傲就是失败的前奏，一旦失败，想再次崛起真是很难。

不能骄傲，历史上因骄而败的人不在少数。

成语身在曹营心在汉：汉：汉朝。原指关羽身在曹营，心想刘备。比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。如：《三国演义》第二五回至十二七回又如：身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。——刘波泳《秦川儿女》第一部第二章

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

诫子书读后感_400字

《诫子书》是54岁的诸葛亮在临终前写给8岁儿子诸葛瞻的书信。信中诸葛亮谆谆教诲儿子，殷切期望儿子将来能成为一名君子。

何为君子？孔子在《论语·雍也》中讲到：文质彬彬，然后君子。就是说，既有文采，又具备优秀品质的人才能称得上君子。说白了，君子必须德才兼备，有才无德、有德无才都不算君子。

怎样才能成为君子？静以修身，俭以养德；淡泊明志，宁静致远；学以广才，志以成学。如果放纵自己、懒散消极、精神不能振奋，轻薄浮躁、性情不能陶冶；那么，大好的年华就会随着时间飞驰，意志愿望一天一天的流逝，最后像枯叶衰落，被社会所抛弃。到那时悲伤地困守在穷家破舍里，后悔就来不及了！

可怜天下父母心，哪个父母不希望自己的孩子将来成为德才兼备、对社会有用的优秀人才呢？但是，教育的方法正确与否值得商榷；更有甚者，相当数量的家长对于怎样教育孩子感到非常迷茫。那么，诸葛亮的《诫子书》无疑是一剂良方！

成语文质彬彬：文质彬彬[wén zhí bīn bīn]，意指作为一个君子，必须文采和实质均备，表里一致。语出《论语·雍也》。後用“文质彬彬”形容人举止文雅，态度端庄。也用作形容文章内容与辞采并茂。[源]《论语·雍也》子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。”[典故]孔子（西元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍，并开平民教育之先河，主张“有教无类”、“因材施教”，後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话，由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。孔子认为，一个人如果内在的实质胜过了外在的文采，就会显得质朴；而文采胜过实质的话，就会因为文辞过於繁杂而显得虚华。只有在端庄的外表礼仪和崇高的内心修养配合协调，才能达到表里一致，成为一个真正的君子。後来“文质彬彬”被用来形容人举止文雅，态度端庄，或形容文章内容与辞采并茂。

成语因材施教：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。如：《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”又如：教师应当注意学生各方面的差异，以便因材施教。

赛尔号读后感_400字

我读了赛尔号后，我发现了赛尔的一种坚强的力量，在里面他们为了把星球带危机去除。他们驾驭着赛尔号的飞船，他们带的精灵里面不但有希望还有智慧，他们那时打败了精灵，但是在他们高兴的时候有只精灵要把赛尔消灭但是有个赛尔看到用自己抵挡他的攻击。但是他有点要报废的样子她就是机器师茜茜。他们让茜茜去一个旅馆休息。罗杰船长说机器的生命很珍贵。不能白白牺牲，我们要为茜茜报仇。最后有个卫兵说打伤茜茜的是个国王，萨斯丁站长的精灵怒发冲冠，但是卫兵说是个假国王，站长带精灵怒火释放。用招数毁了门还伤害假国王卫兵的精灵，萨斯丁站长对英卡罗斯说”你太冲动了“但是在最后他们用智慧把假国王的身份破开原来是只精灵，最后他们要和真的国王告别了，可又有案件尼古尔星发生大爆炸，他们立刻告别像别的地方去，我看到了冲动我就开始想到冲动也是不能管他错啊，赛尔号带给我的信任是只有用智慧才能战胜一切。

成语怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。如：《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”又如：怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。——宋·岳飞《满江红》词

成语发上指冠：毛发竖起貌。形容极度愤怒。如：战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“盗跖闻之，目如明星，发上指冠。”又如：湘灵命酒连举十余觞，大醉欢呼，发上指冠，已复悲歌出涕。——清·刘大櫆《<马湘灵诗集>序》

种太阳花的小猪读后感_400字

暑假里我读了《种太阳花的小猪》，里面讲述了小猪皮特是一个非常怕热的小猪，它想尽各种办法是自己凉快些，可是都不管用，它去问了乌鸦博士，乌鸦博士是很爱占别人便宜的，它告诉皮特挖一条河，这样会变得凉快，其实乌鸦博士的真正目的是为了自己方便喝水，到了夏天，皮特也没有感觉到凉快，它又去问了山羊，山羊说：“乌鸦博士很喜欢占别人便宜的，你被它骗了。”山羊告诉小猪，种花草树木就会凉快的，小猪皮特就开始辛勤的劳动，通过它的努力，它得到了一片花园，里面盛开着美丽的太阳花和茂密的树木，乌鸦博士看到了也想去花园乘凉，可是被小猪拒绝了，因为乌鸦博士欺骗了皮特。皮特欢迎其它的小伙伴来它的花园乘凉，从此乌鸦博士成为最孤独了。

通过《种太阳花的小猪》让我明白了一个道理，做人不能不劳而获，总想着占别人的便宜是不行的，要靠自己的双手去创造，自食其力，不要像文中的乌鸦博士那样自食其果。

我读完了这本书，体会到，如果我们付出一点点爱心，那我们自然会被别人帮助。

成语自食其果：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。如：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”又如：玩火者只会自食其果。

成语自得其乐：自己能从中得到乐趣。如：明·陶宗仪《辍耕录》卷二十：“白翎雀生于乌桓朔漠之地，雌雄和鸣，自得其乐。”又如：老头儿有个老伴儿，带一个伙计，就这么活着，倒也自得其乐。——朱自清《杂文遗集·蒙自杂记》

热爱、珍惜生命_400字

生命给予人酸、甜、苦、辣、咸，给予鸟一副好的歌喉，给予小草顽强！

学了第5单元的四篇课文，我认识到了许多，也有许多感想！

生命只有一条，我们为何不让生命好好疯狂一次，好好享受一次？

既然生命短暂，我们应该珍惜拥有，志同乃道和，慷慨以助人，宽厚以待人。那么生命就像花儿一样灿烂开放，虽然“生命之花”会枯萎，但是“精神之花”不会凋谢。

时光稍纵即逝，人生的每一个阶段，生活的每一个细节都值得我们去珍惜，去为这平凡的世界叫好，踏踏实实地去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越与永恒。

虽然生命短暂，但是我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，一定要珍惜生命，决不让它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

生命是宝贵的，也是美好的。砖缝里顽强生长的小草，绝境中奋力求生的飞蛾，花丛中感受春光的盲姑娘……这一幅幅动人的画面无不展示着他们对生命的热爱，我们也要热爱、珍惜生命！

成语稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。如：宋·苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”又如：事机万变，稍纵即逝。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十四回

成语踏踏实实：非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如：邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。”又如：他办事一向都很踏踏实实。

糊涂先生作曲读后感_400字

清晨，火红的太阳放射着耀眼的光芒从东方升起来了，像是在催促我去看书。于是，我翻开《糊涂先生作曲》，不禁细细地品味起来。

《糊涂先生作曲》介绍了一位头发乱糟糟、生活邋遢的作曲家——糊涂先生的故事。有一次，他在去往面包店的途中，不小心摔倒了，把斑马线当成了五线谱，于是就在上面作起了曲，让马路的嘈杂声变成一支美妙动听的曲子。

这本书中令我印象最深刻的是最后一幅画，糊涂先生成功写下了美妙的音符，写下了《汽车大合唱》，你看，他那甜蜜的微笑仿佛快溢出纸张感染到我了！

看了《糊涂先生作曲》，我明白了只要你善于留意身边的一些小事，你就能发现世界中的美好。

小朋友你还记得爸爸妈妈那一句句疾言厉色的话吗？你还记得老师那一本本厚重的作业本吗？你还记得爷爷奶奶牵着你的手走在回家路上的背影吗？那都是爱呀！是美好生活的象征啊！

生活中还有许许多多的美好，只要我们用双眼去认真地观察、去发现，你一定会发觉生活有多美好。让我们一起做一个“糊涂先生”吧！

成语疾言厉色：疾言厉色[jí yán lì sè]，意指指言语急迫，神色严厉。形容人发怒的样子。语本《後汉书·卷二五·卓鲁魏刘列传·刘宽传》。[源]《後汉书·卷二五·卓鲁魏刘列传·刘宽》刘宽字文饶，弘农华阴人也……桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时京师地震，特见询问。再迁，出为东海相。延熹八年，徵拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻”。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。另可参考：晋·华峤《後汉书·卷一·刘宽》（据《北堂书钞·卷七四·设官部二六·太守》引）[典故]“疾言厉色”原作“疾言遽色”。刘宽是东汉桓帝时的官员，他曾任司徒长史、南阳太守等职务，《後汉书》里记载了他的事蹟。有天他骑着牛在路上走，有人将他的牛误认为自己走失的牛，要他归还。刘宽二话不说，将牛给了那个人，自己下来走路回家。过了几天，那人找到真正走失的牛，才发现自己认错了，将牛还给刘宽，并向他谢罪，刘宽非但不怪罪，反而说：“长得差不多的东西，难免会认错，更何况您又还给我，有什麽好谢罪的呢？”这件事让地方父老称颂不已。刘宽当官後，对待下属也相当宽容。如有犯错，也只用草鞭打，目的只是在处罚，而不伤人，有好的绩业也归功於下属。出巡地方时，常与当地文人讨论经义，与地方父老闲话家常，并训勉少年做人处事的道理，使地方人士都受到他的影响而感化。由於他这种宽厚稳重的性格，使他即使面对急迫的事，也都不会因慌张而大声说话。《後汉书》里用“未尝疾言遽色”来表示刘宽，处事一直相当稳重。後来“疾言厉色”就从这里演变而出，用来表示言语急迫，神色严厉，形容人发怒的样子。

成语许许多多：很多数量的人或物。如：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”又如：路遥《平凡的世界》第一卷第二章：“当然，许许多多的所见所识他都还不能全部理解。”

宇宙未解之谜读后感_400字

我们存在于宇宙中，宇宙是什么样子，恐怕我们谁也没有见过，宇宙有多大至今还是个谜，以何种形式存在的等这一系列的问题也许从来就是没有得到过完整的答案。

《宇宙未解之谜》，这本书配有富有冲击力的精美图片，用简洁凝练的文字，将罕见的天文景观展现在大家的眼前，为大家阐述这一景观。

通过阅读本书，让大家真正的上知天文，领略宇宙中的无穷奥秘。本书主要记录科学家探索到的宇宙奥秘和宇宙未解的奥秘，让我们对生存的宇宙有个初步的认识，知道宇宙中存在着很多星系，也存在着许多的暗物质，明白了地球只是银河系中的一颗小行星等。

通过读本书让我们懂得在成长的道 路上，我们最快乐的就是体验就是获取新的知识 ; 在探索的过程中，我们最需要的就是前人的经验。

宇宙如此神奇，瞬间万变，我们要如何支了解和认识宇宙呢？科学家们一直就在对宇宙进行着探索，他们给我他产留下了宝贵的资料。同时也发现了宇宙中许多尚未解开的新谜团。

笑猫日记《蓝色的兔耳朵草》_400字

读《蓝色的兔耳朵草》有感

读了《蓝色的兔耳朵草》，我觉得我喜欢笑猫胜过任何故事中的主人公。

《蓝色的兔耳朵草》讲得是笑猫为了塔顶上的虎皮猫不顾一切，趁着百年老龟在另一座城市的钟楼上找到了虎皮猫。可它因长时间呆在钟楼里，双耳失聪了。而笑猫千辛万苦找来的烂耳朵草在一时疏忽被兔子给吃掉了，笑猫仍没有放弃，它用爱的力量来治好虎皮猫。

我很羡慕笑猫，因为它有深深爱着它的虎皮猫，关心它的杜真子、马小跳，无时无刻都在帮助它的朋友们，更羡慕它无论何时何地都可以交到好朋友，取得它们的信任。笑猫更是独一无二的，它会笑，狂笑、苦笑、微笑、大笑、冷笑、狞笑、皮肉不笑和哈哈大笑。交朋友时，它会露出招牌微笑，而马小跳却怕笑猫的冷笑。

我喜欢笑猫不仅仅因为它会笑、不怕困难，更是因为它有乐观面对一切问题的好品质。我要向笑猫学习，在遇到困难时，只有勇敢面对，才能成长。

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

成语胼手胝足：胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。如：《荀子·子道》：“耕耘树艺，手足胼胝以养其亲。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们终年胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积蓄起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》