本文包括读《天才》有感、天才读后感（1239字）、天才少年维克多读后感（1274字）、《天才在左 疯子在右》读后感（1305字）、天才梦读后感（1335字）、《天才J》读后感（1385字）等1200字、1300字、1400字左右的优秀读后感作文5篇，供您参阅。

天才读后感_1239字

不可否认《天才》是一本相当不错的书。书中的主人公尤金是一位热爱艺术，不安于现状的青年。他经过不懈的努力，终于在艺术界一举成名，并和心爱的安琪拉结婚，后又在商界成为名噪一时的商业巨子。随着地位的升迁，尤金的思想发生了变化。他爱上了富家小姐苏珊，抛弃了贤惠的妻子和理想的工作，在上流社会声名狼藉，只好重操旧业，苟且偷生。安琪拉为尤金生下女儿后病故，尤金直到这时才醒悟。

这是个有趣的故事，作者对人物的描写，可谓是淋淋尽致。因此，给了我们一个活脱脱的人物——尤金，书中的尤金令我记忆尤甚。

对于尤金，我真是有万分感慨。从我刚开始接触这个故事时，我就知道，他是个不安于现状的人。但这也反映了他的贪婪，他虽出身在乡下，却打心里瞧不起穷人，在他眼里，乡下人是肮脏的，无知的他只喜欢上流社会的人，对穷人却是充满憎恶的同情，与其说是同情，不如说是嘲讽。在书中，就有一段这样描写到：

“前来他家赴宴的大都是当代的艺术家、出版商、大歌剧院的明星、诗人、作家、剧作家和才貌双全的著名演员。尤金对于有钱的、有名的、美丽的、坚强能干的来宾特别感兴趣。对于不如他的人，或各方面条件差得太悬殊的人，它一般都不与他们见面，即使偶然遇上了，他也只是表面上问声好，寒暄几句，或是出于同情，接济一点而已……”

很明显，尤金是一个爱慕虚荣，骄傲，自大之人。不仅如此，他面对所有事情都很狂热，但是，一旦成功，便希望得到，就会抛弃现状，追求另一个“目标”。文中写了他虽然喜欢画画，却为了自己，走上了从商之路，直到最后声名狼藉时，才又真正的拿起画笔，从新自己以前狂热的艺术。

他的上司科尔德克斯的话：“太感情用事——太不稳定了。”不仅可以用在尤金的事业和人格上，对于他的爱情，一样如此。

他对于每个女子都是那样。他的妻子说过这样一句话“他见了漂亮姑娘常常都日思夜想，拼命追求，乃至得手之后，他就变成另一个人了。”这句话准确地说出了尤金对待生活、爱情的态度。尤金对于面临的事情或情人，往往都是狂热的，但却很少想想内心真正的想法，以至于狂热过后，变换了一个态度。

但他的天分，确是如铁般的事实。他来到城市后，每周由工资5美元，到7美元，12美元，50美元，最后竟然有二万五千块钱的年薪。没有敢打敢拼的精神，没有坚持不懈，不辞辛苦的精神，是不可能办到的；面对人际交往，他也做得很好，大多数人都喜欢他——在他声名狼藉之前。更何况，尤金的天分是不可否认的。对于画画与写作，他更是显露出了惊人的才华。这也是作者为什么把这本书的题目取为《天才》了。因为尤金就是一个天才，但却是一个失败的天才。

从尤金的故事里，不难看出作者对现实社会中爱慕虚荣的势利小人的讽刺与憎恨，对诚实善良的穷人们的同情与叹息。字里行间，让人受益匪浅。其实社会中有许多有才能的人，只不过有些人被利益寻昏了头，失去了理智，很少人会明白自己需要什么，导致盲目狂热，最后醒悟时，已是人去楼空了。

唉，无限惆怅，您自己去看看吧。感受很深啊！

成语才貌双全：才学相貌都好。如：元·白朴《墙头马上》第一折：“七岁草字如云，十岁吟诗应口，才貌两全，京师人每呼少俊。”又如：刚配和一个才貌双全的女婿，情性又好，偏偏的得了冤孽症候，不过捱日子罢了。——清·曹雪芹《红楼梦》第一一０回

成语名噪一时：噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。如：明·沈德符《万历野获编·国师阅文偶误》：“娄上王辰玉、松江董元宰入都，名噪一时。”又如：朱半仙，时文中之能手也，名噪一时。——清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·科场》

天才少年维克多读后感_1274字

请相信自己

暑假里，我读了《天才少年维克多》这本书。当时，一看到这本书的书名我就被吸引住了，以为维克多是一名天之骄子，看完才知道这本书主要讲了：维克多小时候别人都把他认为是一名智商为73的低能儿，在学校里遭到同学的嘲笑。有一次，他解开了一道数学题，却遭到了老师的误解。但是他没有瞧不起自己，仍然相信自己，长大后在老同学萝拉的帮助下，成为了艾佛利公司的经理，得到了董事长的肯定与赞赏。

一次偶然，维克多和萝拉去了梅林学校，发现文件上写着“智商173――维克多·罗杰斯”，还加入了门萨协会，并成为了协会主席，成了整个旧金山高达173的智商最高的人。

在天才少年维克多的成长过程中，让我们感受到，不管别人怎么无视你，嘲笑你，你都不应该自暴自弃，要相信自己，勇敢的去面对这一切，让自己变得越来越强大！其实生活中我们也会遇到很多困难和挑战，难道不是吗？

记得我7岁的的时候，建德市举办了一次挑战主持人大赛，我好朋友的妈妈让我去参赛，我心想我什么也不会，怎么去参加比赛啊！我好朋友就说：“试试呀！不试怎么知道呢！”站在旁边的同学听到了，不屑地说：“夏婧雯，你都没有上台过，能参加这种比赛吗？”本来我心里还在犹豫，一听她这么说，我顿时不服气了，为什么我不行，不就是挑战主持人吗？试试总可以的。于是，我果断的就报了名。

报了名之后，我又开始心虚了：我能行吗？比赛要求朗诵一篇诗歌，预赛结果出来了，我没有通过。好在复赛有一位小朋友弃权，组委会把这个名额给了我，我别提多兴奋了，十分珍惜这个来之不易的机会。可是，看到竞争对手的实力如此之强，我又想退缩了。这时妈妈鼓励我说：“雯雯，妈妈相信你，你一定行的！”妈妈的话让我重拾自信。

接下来的日子，我按照比赛要求，刻苦训练，没想到被我挤进了半决赛，让我信心满满。半决赛决定最后的成败，如果能进入决赛就能获奖。我加倍训练，通过自己的努力，不负众望成功进入了决赛。

决赛要求更高了，分两个环节，一个环节是自我介绍和才艺展示，另一个环节是模拟主持《新生见面会》。我每天对着镜子练表情，做手势。邀请家人当观众，我给大家表演，让大家给我指出不足之处，一遍又一遍努力的改正，练的我口干舌燥。

决赛的时间终于来到了，我当时很紧张，心怦怦地跳个不停。轮我上场了，我深深地吸了一口气，平静地走上舞台。落落方方地自我介绍起来，并给大家带来一曲拉丁舞演绎革命歌曲《映山红》。接着模拟主持《新生见面会》，入情入景地进行了演说，获得了阵阵掌声。

比赛结束，要公布成绩了，会场里鸦雀无声，都在静静地等待着，我更像怀揣着一只兔子，怦怦直跳。终于听到“第二名，夏婧雯”，我简直不敢相信自己的耳朵，连忙问妈妈有没有听错。在得到确切的答案后，也让我明白了“台上一分中，台下十年功”的深刻含义。没有尝试过，就不要给自己的能力下定论，人的潜力是无限的。正如威尔逊曾经说过：“要有自信，然后全力以赴――假如有这种信念，任何事情十有八九都能成功”。请相信自己，相信自己一定行。只要有自信，肯努力，不服输，永不放弃，终究会获得成功。

成语全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。如：清·越翼《廿二史札记·五·东汉尚名节》：“盖当时荐徵辟，必采名誉，故凡可以得名者，必全力赴之，好为苟难，遂成风俗。”又如：他们缺乏一种主动的积极的高兴的欢迎的全力以赴的精神。（毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉序言》）

成语十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。如：唐·杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。”又如：阿爷，此猜十有八九，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第12卷

《天才在左 疯子在右》读后感_1305字

多数书籍，都是把微小的事物放大来看，无论是情感，还是理论，可是这本书是不一样的，他用精神病人的角度去看这个让我们置疑的世界。

我们在人生的旅途中，总是在询问着自己，询问着这个世界，而我们大多数人，都循规蹈矩的接受命运给我们的一切。随着我们的成长，我们不在询问，而作者笔下的这些人，往往过于偏执。他们把细微的事物放大，用他们的眼光去审视这个世界。

还记得一位病人，他喜欢盯着石头看，他觉得石头是有生命的。也许在我们看来，冷冰冰的石头怎么会有生命，可是，石头可以提供养分，可以养活植物，也许他不会消耗生命，但是我们又如何肯定他们没有生命？

另有一位病人，他喜欢用孩子的眼光去看待这个世界，因此，他身边的人都觉得她不正常。在作者与她交谈中我们不难看出，作者不禁认为她是正常的，而且还赞同她对这个世界的看法。没错，孩子们不愿意表达他们的想法，大人们总是用自己的观点去定义，孩子们看到的是蓝蓝的天，白白的云。但是那位“女病人”说的没错，他们看到的只是自己认为的有趣的东西。

我们被教育着拥有自己的思维定式，往往不敢扩展和更新自己的想法，就这样，许多人陷入狭小的圈子里活了一辈子。

书中的每一位精神病人都是天生的蛊惑着，就像作者说的，他们都有点像邪教教主，可以把人带到他们所认为的世界中去。这是因为他们都对自己的观念深信不已，并且他们希望所有人都相信他们所坚信的东西。记得有一位病人，他认为女人终究统治世界，也许他说的并不正确，可是，科学也证明女人比男人基因上的先进性。不管是真是假，他们都认定自己所认为的观点。

不得不说，这些所谓的精神病人只是世界观与他人不同，他们所看所想都与大多数人不相同。也许很多人不理解他们，但是他们所认为的就一定是谬误么？

有一个小姑娘，他可以看到天空的不同的颜色，蓝色会发生好事，红色会发生不好的事，所以她厌恶红色。她也因为家人的不理解，变得不爱说话，更戴上了墨镜，不去看天空的颜色。也许，这真的是她的一种与生俱来的能力，也许，这些颜色源于她的内心。可是并不能因为这个而觉得她不正常，任何人都没有资格用自己的标准去定义一个人的正常或者非正常。反而，我倒是希望有这样一种能力，去提前感受自己的祸福。

有一个男人，他很神奇，他认为世界上所有的一切都是他小说中的一部分，包括作者本身，最后她预测出了她半年后将离开疗养院，他的确做到了，在作者采访他的半年后。不得不说，他的预感很准确，也许，我们真的人生真的只是一部小说，而作者，正是我们自己。

其中，有一个故事令我很感动。那个老妇人在老伴死后，仍然觉得他还活着，并依旧照顾他的饮食起居，也许那个老人真的还在，但是只有老妇人看得见，或者，老妇人知道他不在了，但仍旧希望他还在，只是这样的骗着自己。可是，这也是一种永远。

婚纱在衣柜里早就尘封，我们的容颜都已渐渐苍老，感谢你带给我的每一天，正事因为你，我才有勇气说：

“永远，永远。”

就是这样一本书，他没有多么华丽的辞藻，没有跌宕起伏的情节，但是就是这样一本书，让我忍不住一口气读完。有时候，用精神病人的眼光去看待这个世界，我们更能去了解这个复杂的世界。

成语循规蹈矩：循规蹈矩[xún guī dào jǔ]，意指遵守礼法，不踰越法度。语本《隋书·卷一四·音乐志中》。[源]《隋书·卷一四·音乐志中》齐之以礼，相趋帝庭。应规蹈矩，玉色金声。动之以乐，和风四布。龙申凤舞，鸾歌麟步。[典故]“循规蹈矩”之循、蹈都有遵行、实践的意思。规、矩则是指圆规和角尺，是订定方圆的工具，引申为标准、礼法。所引典源《隋书·卷一四·音乐志中》里，记载了皇太子出席宴会，入座後上酒，乐工演奏的歌辞第三章，大意是说：以礼来整治天下，使能共同辅佐朝庭。每一个人都能应规蹈矩，操行贞固；以音乐来教化天下，使能和睦风气广布，每一个人都能过着唱歌跳舞的快乐生活。後来“循规蹈矩”的成语就从这里演变出来，用来形容遵守礼法，不踰越法度。“循规蹈矩”较早的书证如《朱子语类·卷一三七·战国汉唐诸子》：“虽是卑浅，然却是循规蹈矩，要做事业底人，其心却公。”

成语饮食起居：指人的日常生活。如：宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“公为辅弼，饮食起居，如陋巷之士。”又如：劳航芥又喜欢架弄，一切都讲究，不要说是饮食起居了。——清·李宝嘉《文明小史》第49回

天才梦读后感_1335字

可能每个人在小时候都幻想过自己长大的职业，张爱玲幻想过，而我也幻想过。从小被人称作天才的张爱玲，她小时候做的梦就比我们普通人大多了，她做的是天才梦，从小便立志做一个天才般的人物，张爱玲三岁能背唐诗，七岁写了自己第一部小说（一个家庭悲剧，一个失恋而自杀的女郎）。八岁尝试写过一部乌托邦式的小说。从小便展现了自己惊人的创作天分。可是在九岁时还踌躇着是选择音乐还是美术作为自己终生的事业，当看到一张描写穷困画家的影片后，决定做一个钢琴家。可是长大后才发现开始的愿望全被自己抛弃了，最终张爱玲学习写作，成为了一名作家。可是我们知道音乐和绘画对于她的小说创作是极有帮助的，因为对色彩、音符特别的敏感，所以张爱玲在小说创作中特别喜欢用色彩浓厚、音韵铿锵的字眼。如”珠灰“、”婉妙“、”splendour“、”melancholy“等吸引力的字眼。虽然张爱玲没有实现最初的职业梦想，可最终还是实现了自己的天才梦，成为了一名天才作家。

想想自己的职业梦想也是换了一次又一次，读初中以前就幻想自己要读历史系，以后成为一个考古学家，因为我觉得当考古学家可以很方便看见古代的东西，因为自己从小就喜欢中国的古典文化，可是当我把自己的职业梦说给亲戚朋友听后，他们先是对我嘲笑一番，然后接着挖苦我说学历史找不到工作。开始自己并没有把他们的话听进去，可是在以后看了一部林心如主演的电视剧，她在里面饰演一位历史系毕业的学生，在里面找工作那股心酸劲儿，真把我触动让我抛弃了要当一位考古学家的梦想。

后来上了高中偶然看了一部叫《壹号皇庭》的电视剧，看着电视剧里面的律师，不仅是收入不菲，而且法律还可以维护社会的公平与正义，特别羡慕他们身上正义感和责任感，更重要的是他们在法庭上唇枪舌剑，在神圣的法庭上施展着自己的才华，我觉得这些正好是自己的特长，因为向来认为自己的口才是很不错的。律师这个职业既能够施展自己的爱好又能够养活自己，便觉得以后当律师是再好不过了，可是在填志愿的时候看网上资料显示内地的法学是最不好找工作的专业，便给我泼了一盆凉水。于是便打消了读法学的念头，第一志愿毅然填了财会专业，也不是因为自己喜欢它，只是觉得这个专业热门。可谁知命运又给我开了个玩笑，因为分数不够没有得到财会专业，最终却被自己从来想都没想过的教育类专业录取。

现在已读大三的自己已经没有了梦，不仅是没有了梦就连自己未来的路也不知道该怎么走，还有一年半就毕业的自己其实只梦想着出去有一份稳定的工作，现在看来这也只是一场梦，但我告诉自己不管毕业出去做什么，一定要自力更生，绝不吃父母的白食啃老，哪怕是最糟糕的打工卖力也只能去做了，我现在已经是做了最坏的打算的。真有那么一天可能自己读的那么些书，也就没什么用了。那又有什么办法呢？真有那么一天也只好任命。况且我是喜欢读书的那种，特别是喜欢文学，书对我来说也并非没用，至少文学给我心灵的慰藉，不管以后从事什么工作也必将读下去。

张爱玲是努力的，也是幸运的，她实现了自己的天才梦，我现在也在努力的路上，我也能幸运吗？我不知道。如果我努力了也不能实现找一份稳定工作的梦，我也只能安慰自己了，没什么大不了，只要以后出来不啃父母的老，我也算对得起自己了，因为曾经自己努力过。

成语唇枪舌剑：舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。如：金·丘处机《神光灿》：“不在唇枪舌剑，人前斗，惺惺广学多知。”又如：日内瓦，话重说。换唇枪舌剑，议倾坛席。——陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词

成语自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。如：孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如：放在自己力量的基础上，叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》

《天才J》读后感_1385字

本书主角——郭就（人称阿J），他特立独行，用自己独特的思维解开了人类死亡的真相。全人类的死亡由一条“生命公式”支配，这一条属性公式的成立由人身体的五种属性值：智慧、体格、相貌、财富和爱决定，它们的总值为75，平均属性值为15。通过阿J的无数次演算发现：主要的五种属性总值超过100或低于60的人都会立即死亡，而总值在75左右的人寿命最高。在算出这条公式的同时，阿J的生命也将会面临严重的威胁，因为他的智慧属性值增加了，超过了属性总值保证生命安全的范围，所以为了使属性之和保持原有的平衡，他划破了自己的脸，降低相貌属性值，延续自己的生命继续研究生命公式，解答人类生命疑难。

此时的阿J只算出了“生命公式”的一半，还有一半为他人所控制。当他发现越来越多的人属于非正常死亡正是由于有人用“生命公式”的另一半将其杀害。为了阻止更多无辜的生命被残害，阿J努力寻求解决问题的办法，不断探究“生命公式”，为何另一半公式能将人的生命结束而且没有丝毫破绽。要寻找解决这些问题的突破口，最关键的是要找出是谁掌控了生命公式的另一半，将其作为杀人的工具且不留下一丝痕迹。经过一番艰辛地智力搏斗，终于知晓是谁掌控了生命公式的另一半，原来掌控另一半“生命公式”的人是satan（指恶魔，魔鬼）一直以顾老师的身份出没于阿J身边。因为阿J惊人的智力引起了众人的关注，当然顾老师也是其中之一。当他确认阿J正是算出“生命公式”的另一人之后，便和阿J开始了一个游戏，即satan用生命公式杀人，阿J用生命公式救人，若阿J救的人比satan杀的人多，阿J就赢，然而阿J输了，satan将会杀更多的人。在这场游戏中阿J必须赢，而阿J能赢的唯一方法则是用自己的生命去换取更多人的生命，因为他用生命公式救人的同时就会破坏自己身体的五种属性值。在此刻，父亲曾经的忠告涌现在阿J的脑海里——“做人不能自私”。父亲的这句话让阿J明白此时该如何选择。阿J用自己的生命换取其他人的生命，将自己的生命定了终点，让更多人的生命得以延续。

阿J祖辈都是智力超群的天才，因此郭家以“天才世家”闻名。但郭家天才的生命却很短暂，最长年龄未超过25岁。郭家世代生命的长度是阿J一直想改变的问题，他怀疑祖辈们是穷死的，因为他们一无所有，殊不知他们是不能拥有很多财产。所以他努力研究先人死亡的真正原因。在一天他终于探究出答案，因为“生命公式”算出自己要想活着那必须得用另外更多人的生命来换取，在面临这样的选择时，祖辈们为了挽救他人的生命，将死亡留给了自己，将生存赠给了他人。此时的阿J也面临这样的选择，他依然做出了和祖辈们一样的抉择，将自己推向了死亡的边缘，将生存的通道留给了他人，继承并发扬了郭家的美德。

同样是智力惊人，能够预知人类生命的人，一个是万人敬仰的天才，而另一个却是众人害怕的魔鬼。这是为什么？因为心里生长的东西是不一样的。阿J心里播种的是善良、宽容、无私、奉献，而satan内心却被邪恶、狭隘、自私、贪婪填满，残留着成为恶魔的罂粟种子。

即使不能增长生命的长度，但却增加了生命的高度，同时也增添了生命的亮度。阿J使自己及家族的生命熠熠生辉，闪耀着经久不息的光芒。

生命的长度我们无法掌控，生命的高度我们可以度量。用善良、宽容、奉献去浇灌生命，使生命的种子绽放出纯洁、美丽的花朵，使有限的生命绽放出无限的光彩。

成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。

成语特立独行：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。如：《礼记·儒行》：“其特立独行，有如此者。”又如：士之特立独行，适于义而已。——唐·韩愈《伯夷颂》