文章含读《郑人买履》有感、郑人买履读后感（297字）等300字、500字、700字左右的读后感优秀作文4篇，供您参阅。

郑人买履读后感_297字

我读了《郑人买履》这篇古文，它的中心也就是主要内容是借用一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己脚的郑人讽刺墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实的人。

我之所以这样说是因为在我们的日常生活中有太多太多像这样的人了，只是我们没有注意到而已，比如：爷爷、奶奶、爸爸、妈妈等等……总之是我们的长辈的大部分都是这样的人。举个例子，就像我看过的一个故事叫做《皇历迷》它介绍一个什么事情都看皇历的人，可是到最后这个人差点就死了。

我要告诉你们的是一个人做事不要墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实，否则就会像那个皇历迷一样，严重的话可能会死人的，所以我劝你们还是不要墨守成规、迷信教条、不尊重客观事实的好。

成语墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。如：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”又如：墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。——秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》

成语郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。如：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”又如：你可千万不要学郑人买履。

郑人买履读后感_491字

今天，老师教了新课——《寓言两则》，其中《郑人买履》让我们感触很深。

郑人买履讲的是有一个郑国的人想买鞋，于是他将自己脚的尺寸量好，顺手将尺寸放在了座位上。后来他到集市买鞋时，已经拿到新鞋了，忽然想起自己没有带尺寸，就对鞋主说：“我忘记带尺寸了。”返回家里拿尺寸。再回来时，集市已经散了，自然也得不到鞋了。别人问他：“你怎么不用自己的脚试试？”他说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚。”

读后，我们感受多多。我们不仅为郑人的愚蠢感到可笑，还知道了文章的深刻含义。文章中的郑人没有自信，头脑简单、死板，迷信教条，不尊重客观事实，所以买不到鞋。这是寓言中虚构的，但是，生活中是否也有这样的缩影呢？

这个问题肯定关系到我们自己，我们也是这样。比如说，手里拿着自动铅笔做作业，出去喝一杯水后，再返回来，白痴性地发现我们的自动铅笔不见了。找来找去，大喊大叫，问妈妈，妈妈发现了新大陆般：“

——自动铅笔不就在你们手上吗？两个笨蛋儿！”

对诶！把我们手心握得出汗的东东是什么？自动铅笔啊！看来我们也是郑人啊！

朋友们，请吸取郑人的教训吧，不要让身边的那只“宝剑”丢失。

成语大喊大叫：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。如：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章：“吴毓鳞首先大喊大叫，‘内阁不能统一，我们不如及早下台。’”又如：他急得大喊大叫。

郑人买履读后感_531字

《郑人买履》给了我们很多启示：做事不能墨守陈规，应灵活多变。一切一定要从实际出发哦！

今天，老师教了新课——《寓言两则》，其中《郑人买履》让我们感触很深。

郑人买履讲的是有一个郑国的人想买鞋，于是他将自己脚的尺寸量好，顺手将尺寸放在了座位上。后来他到集市买鞋时，已经拿到新鞋了，忽然想起自己没有带尺寸，就对鞋主说：“我忘记带尺寸了。”返回家里拿尺寸。再回来时，集市已经散了，自然也得不到鞋了。别人问他：“你怎么不用自己的脚试试？”他说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚。”

读后，我们感受多多。我们不仅为郑人的愚蠢感到可笑，还知道了文章的深刻含义。文章中的郑人没有自信，头脑简单、死板，迷信教条，不尊重客观事实，所以买不到鞋。这是寓言中虚构的，但是，生活中是否也有这样的缩影呢？

这个问题肯定关系到我们自己，我们也是这样。比如说，手里拿着自动铅笔做作业，出去喝一杯水后，再返回来，白痴性地发现我们的自动铅笔不见了。找来找去，大喊大叫，问妈妈，妈妈发现了新大陆般：“自动铅笔不就在你们手上吗？两个笨蛋儿！”

对诶！把我们手心握得出汗的东东是什么？自动铅笔啊！看来我们也是郑人啊！

朋友们，请吸取郑人的教训吧，不要让身边的那只“宝剑”丢失。

郑人买履读后感_674字

《郑人买履》这篇寓言故事，大家必定都很熟悉了，每个人都笑郑人痴傻，可所有的人都只能看见别人的过错，其实自己身上也发生过这种事，而只是自己没有察觉罢了。

做事不能墨守成规，要灵活，我由此想到了一个故事：一个人坐车时只买了半票，说自己是残疾人，并把自己的残疾之处给售票员看，但售票员只要残疾证，这时一个乘客看了很气愤就问司机：“你是男人吗？”司机说：“当然是。”“你的男人证呢？”“你无理取闹，当然没有！”司机说，“我不是男人，我来说，”售票员插上来说，“我看你不是人。”那个打抱不平的笑侃，“你，你，”“你没有人证当然不是人了。”这个故事里的售票员是典型的教条，做人若此，不亦惑乎？

实质上，我以前也是个很教条的人，做事没有商量，即使能变通的事我也不敢变通，这与"郑人"多么相似啊，而这样办事，效率低，很难完成任务，但《郑人买履》敲响了我的警钟，如果这样下去，估计我也就和机器人差不多了。

生活中，我看到无数这样的例子，守规矩是好的，但过于固执就是墨守成规，不仅达不到目的，反而会造成反效果，任何事都是这样，“郑人”守规矩过了头，便落人笑柄，你追求美好的事物，但过了一个度，那便是贪心，每个人心中都应该有一把尺子，一个底线，当发现自己过于执着时，就应该放弃，否则，不仅是落人笑柄，后果还会更加严重，比如“三鹿”奶粉事件，拥有了巨大财富，追求更多，原本没什么，但用了不正当的手段，越过了道德底线，造成了巨大的并且严重的后果，“郑人”只不过不会控制“规矩”的度，但如果我们控制不了“欲望”的度，便会后患无穷。

《郑人买履》让我一直回味……

成语无理取闹：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。如：唐·韩愈《答柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。”又如：对那些无理取闹的人，我们决不应该迁就。

成语后患无穷：以后的祸害没有个完。如：《三国志·魏志·武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必有后患。”又如：纵容破坏植被、滥砍乱伐，是后患无穷的事。