百问中文为您整理了李贽的名言名句61句，供您参考。

1、又我性本柔顺，学贵忍辱，故欲杀则走就刀，欲打则走就拳，欲骂则走而就嘴，只知进就，不知退去，孰待其递解以去也！——李贽

2、朝廷之法：死有死律，军有军律，边远充军有边远充军律，口外为民有口外为民律。——李贽

3、然今世要未能作此者，所谓学从信门入是也。——李贽

4、如空同先生与阳明先生同世同生，一为道德，一为文章，千万世后，两先生精光具在，何必更兼谈道德耶？——李贽

5、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。——李贽《焚书·高言说》

6、若等祸者，志虑益精，德行益峻，磨之愈加而愈不可磷，涅之愈甚而愈不可淄也，是吾福也。——李贽

7、圣人不曾高，众人不曾低。——李贽

8、孔子教人，教人求仁，惟求之而不得，则无可?a href='http://www.baiven.com/baike/224/280147.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>魏巍４鄱痢⒉挥笫壅撸蕴煜轮藓澜芤病！铌?/p>

9、圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。——李贽

10、大抵今之学道者，官重于名，名又重于学。——李贽

11、凡大人见识力量与众不同者，皆从庇人而生；若徒庇于人，则终其身无有见识力量之日矣。——李贽

12、人来得书，时正入山，故喜而有述，既书扇奉去矣。——李贽

13、其与人也，好求其过，前不悦其所长；其恶人也，既绝其人，又终身欲害其人。——李贽名言

14、中夫聪明异甚，真是我辈中人，凡百可谈，不但佛法一事而已。——李贽

15、不信道，不信仙释，故见人则恶，见僧则恶，见道学先生则尤恶。——李贽名言

16、既无加损，则虽欲辞圣贤而不居，让大人之学而不学，不可得矣。然苟不学，则无以知明德之在我，亦遂自甘于凡愚而不知耳。——李贽

17、非恭敬之未易言也，以恭敬之未易知也。——李贽

18、老人肚肠能有几许，断而复续，徒增郁抑，何自苦耶！——李贽

19、往者布施，尽是佛光，信受保不虚者。——李贽

20、舍稳便，就跋涉，株守空山，为侍郎守院，则亦安用李卓老为哉？——李贽

21、物不经锻炼，终难成器；人不得切琢，终不成人。——李贽

22、己处彼，两得其当，纷纷之言，自然冰释。——李贽

23、分明一介不与，而以有莘借口；分明豪毛不拔，而谓杨朱贼仁。动与物迕，口与心违。——李贽名言

24、其人品之高，心术之正，才力之杰，信足以自乐，信足以过人矣。——李贽

25、祗此一书耳，终身之交在此，半路绝交亦在此，莫以状元恐吓人也。世间友朋如我者绝无矣。——李贽

26、夫凡有大才者，其可以小知处必寡，其瑕疵处必多，非真具眼者与之言必不信。——李贽

27、克已者，无己也。无己可克，故曰克己。——李贽

28、名山大壑登临遍，独此垣中未入门。病间始知身在系，几回白日几黄昏。——李贽名言

29、若无乡贤，又无名宦，则载流寓之贤，亦足以重此邦。则如生者，虽不敢当说法之教主，独不可谓流寓之一贤乎？——李贽

30、无他故焉，爱性命之极也。孰不爱性命，而卒弃置不爱者，所爱只于七尺之躯，所知只于百年之内而已，而不知自己性命悠久，实与天地作配于无疆。——李贽

31、平生懒着书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》

32、关门闭户，着书甚多，不暇接人，亦不暇去教人。——李贽

33、一身漂泊，何时底定！昨为白下客，今日便为济上翁矣。——李贽

34、先务者，亲贤之谓也。亲贤者，知贤之谓也。自古明君贤相，孰不欲得贤而亲之，而卒所亲者皆不贤，则以不知其人之为不贤而妄以为贤而亲之也。——李贽

35、又有一等，本为富贵，而外矫词以为不愿，实欲托此以为荣身之梯，又兼采道德仁义之事以自盖。——李贽

36、若来，不可带别人，只公自来，他人我不喜也。——李贽

37、既兄官身，日夜无闲空，则虽欲早晚不离左右请教，安能得？官身不妨，我能蓄发屈已相从，纵日间不闲，独无长夜乎？——李贽

38、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

39、学者但恨不能疑耳，疑即无有不破者。——李贽

40、既有大才，又能不避祸害，身当其任，勇以行之，而不得一第，则无凭，虽惜才，其如之何！——李贽

41、夫道一也，学亦一也，今曰“在明明德”，而又曰“在亲民”，分明是两物矣，物则自然有本末。亲民以明吾之明德，虽曰一事也，然一事自有一事之终始，万事亦各有万事之终始。——李贽

42、其性褊急，其色矜高，其词鄙俗，其心狂痴，其行率易，其交寡而面见亲热。——李贽名言

43、名利无兼得之理。超然于名利之外，不与利名作对者，唯孔夫子、李老子、释迦佛三大圣人尔。——李贽

44、志在温饱，而自谓伯夷、叔齐；质本齐人，而自谓饱道饫德。——李贽名言

45、甚快活，甚自在，但形神离矣，虽有快活自在不顾矣。——李贽

46、倘一旦死，急择城外高阜，向南开作一坑，长一丈，阔五尺，深至六尺即止。既如是深，如是阔，如是长矣，然复就中复掘二尺五寸深土，长不过六尺有半，阔不过二尺五寸，以安予魄……未入坑时，且阁我魄于板上，用余在身衣服即止，不可换新衣等，使我体魄不安……即安了体魄，上加二三十根椽子横阁其上……使可望而知其为卓吾子之魄也。周围栽以树木，墓前立一石碑，题曰：“李卓吾先生之墓。”——李贽名言

47、身是苦：非但病时是苦，即无病时亦是苦；非但死时是苦，即未死时亦是苦；非但老年是苦，即少年亦是苦；非但贫贱是苦，即富贵得意亦无不是苦者。——李贽

48、慷他人之慨，费别姓之财。——李贽

49、举春秋之天下，无有一人能惜圣人之才者，故圣人特发此叹，而深羡于唐、虞之隆也。——李贽

50、知止其要矣，致知其功矣，此大人之学所以难在于知止也。——李贽

51、心即是境，境即是心，原是破不得的，惟见了源头，自然不待分疏而了了在前矣。——李贽

52、穿衣吃饭，即是人伦物理；除却穿衣吃饭，无伦物矣。——李贽

53、是故大学之道，终归于至善之止，而以知止为极功，得止为效验云。——李贽

54、如该终养者只宜就终养作题目，便是切题，便就是得意好文字。若舍却正经题目不做，却去别寻题目做，人便理会不得，有识者却反生厌矣。——李贽

55、是故有弃官不顾者，有弃家不顾者，又有视其身若无有，至一麻一麦，鹊巢其顶而不知者。——李贽

56、盖世人爱多事，便以无事为孤寂；乐无事，便以多事为桎梏。——李贽

57、大人者，庇人者也；小人者，庇于人者也。——李贽

58、今年不死，明年不死，年年等死，等不出死，反等出祸。——李贽

59、其所以落发者，则因家中闲杂人等时时望我归去，又时时不远千里来迫我，以俗事强我，故我剃发以示不归，俗事亦决然不肯与理也。又此间无见识人多以异端目我，故我遂为异端以成彼竖子之名。兼此数者，陡然去发，非其心也。——李贽名言

60、世间万事皆假，人身皮袋亦假也。然既已假合而为人，一失诚护，百病顿作，可以其为假也而遂不以调摄先之，心诚求之乎？——李贽

61、故非自己德望过人，才学冠世，为当事者所倚信，未易使人信而用之也。——李贽