( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 01:27:29作者:百科知识库
本文整理了读《狐狸与仙鹤》有感(304字)、冰心作品读后感(259字)、指间的太阳读后感(329字)、读者读后感(275字)、朝花夕拾读后感(297字)、读《匆匆》有感(260字)、《聪明的乌龟》读后感(276字)、开学第一课观后感优秀作文(266字)等300字左右的五年级读书笔记作文15篇,供您参阅。
今天,我读了一篇寓言,名叫《狐狸与仙鹤》。这个故事的主要内容是:有一次,仙鹤应邀来狐狸家做客。狐狸用肉汤招待它,并把汤盛在一个很平的盘子里。狐狸假装很热情地招待仙鹤,可仙鹤的嘴又长又尖,盘子只有一点点高。狐狸很快就吃完了,还故意在它的面前舔盘子。仙鹤气极了,决定报复狐狸。于是,仙鹤也将狐狸请到自己家里,把上好的饭菜都盛到一个长颈小口的瓶子里。仙鹤很轻松地吃着,狐狸却什么也吃不到。狐狸生气地质问仙鹤为什么要这样对待它时,仙鹤也毫不客气地回答说,我也是以你对待我的方式对待你的。
这个故事告诉了我们:要想得到别人的尊重,自己首先要尊重别人;对那些不尊重别人的人,最好的办法就是以其人之道,还治其人之身。
成语以其人之道,还治其人之身:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。如:宋·朱熹《中庸集注》:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”又如:对于敌人的挑衅,我们要以其人之道,还治其人之身。
成语即以其人之道,还治其人之身:就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。如:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”又如:况这班奸党,不知屈害多少忠良,即以其人之道,还治其人之身,极是快心之事。——清·陈忱《水浒后传》第二十二回
《冰心散文》是一本结合了《寄小读者》,其中有一篇文章叫《闲情》,在这之中我最喜欢这句话:“病的神慈,竟赐予我以最最清闲最幽静的七天。”在这句话中我觉得冰心奶奶并不像我将生病看待为上天对我的惩罚,她却觉得生病是一种享受!令我百思不得其想!可我又一想对啊,生病时什么都不用干,难道这不是一种享受吗?
在冰心散文中每一篇散文或信都满布着许多好词好句,妈妈看后总是对我说:“你看看人家写的满篇都是好词好句,再看看你,十句可以蹦出五六个好词好句就不错了!”
听了妈妈的话,我暗想:我要好好学习,和冰心一样写出好的文章。
暑假里我看了《少年红色经典——指间的太阳》,这一本书,里面的内容令我深受教育和有所感悟。
这是一本描写红军长征故事的书,红军长征对于我们这代人来说,非常的遥远。作者通过长征时期中的三个故事,使我们知道了红军取胜的根本原因——红军是人民的军队,处处为了人民的利益而战斗。红军信守道义的精神,深受人们的爱戴,最后战胜了敌军。
通过红军长征时期发生的一个个生动的故事,使我们明白了,我们现在的幸福生活是我们的前辈辛辛苦苦地用自己的生命和鲜血换来的。现在我们的生活变得越来越好,可是小学生都变得怕苦怕累怕脏,缺少坚强信勇敢地品质。读了这一本红色经典,我懂得了我们应该树立红军的那种坚强信念,学习他们勇敢无畏的精神。
我还要多看几遍,这样才记得才更深刻。
成语辛辛苦苦:辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如:清·曹雪芹《红楼梦》第60回:“我们辛辛苦苦的,里头赚些东西,也是应当的。难得是贼偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好,哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好,都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》
成语艰苦奋斗:不怕艰难困苦,坚持英勇斗争。如:陶铸《崇高的理想》:“我们要过渡到共产主义社会,还要经过长时期的艰苦奋斗。”又如:我们要提倡艰苦奋斗,反对铺张浪费。
《读者》中有各种各样的故事,它们会让一个人的心慢慢地融化,不断地向善,让温馨弥漫全身,甚至充满周围的空间。每一篇文章都有打动人的地方,甚至时常会让自己感觉是否有点过于多情善感了。或许,读书的感动是因为无法在现实中获得感动;读书所获得的静,或许是因为现实中分秒都无法获得安宁;与作者思想的共鸣,或许是源于无法与现实世界的形形色色、衣冠楚楚的人进行正常的沟通。
拿着一本《读者》,就像拿着一把通向愉悦生活大门的钥匙;而擎着一个ipad,或是握着一个iphone,就仿佛是打开了生活的噪音模式,冲到了车水马龙的大街上,即便是在风轻水静的月夜亦是如此。
成语多情善感:感情丰富,容易伤感。如:唐·陆龟蒙《自遣诗》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”又如:那还不是一定要引起公园中各式各样的女性,狷介的、忧郁的、多情善感的青年女郎。——茅盾《子夜》
成语衣冠楚楚:衣冠楚楚[yī guān chǔ chǔ],意指“衣冠楚楚”之“冠”,典源作“裳”,裳和冠均为服装重要的部分。穿衣佩裳或穿衣戴冠都有服装整齐之意。楚楚,鲜明出众的样子。“衣裳楚楚”或“衣冠楚楚”,都是指服装整齐而鲜明出众。语本《诗经·曹风·蜉蝣》。後用“衣冠楚楚”形容男子服装整齐而鲜明出众。[源]《诗经·曹风·蜉蝣》蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处!蜉蝣之翼,采采衣服。心之忧矣,於我归息![典故]“衣冠楚楚”原作“衣裳楚楚”。《诗经》是现存最早的一部诗歌总集,大抵收录周初至春秋中叶的作品,反映出当时的社会生活、人民思想和情感。〈蜉蝣〉一诗以有人以为是没落士大夫的哀叹,或叹息人生短促的诗。诗中说到蜉蝣的翅膀薄又亮,真像鲜明的衣裳。可是生命朝生暮死,令我心很是伤悲,蜉蝣如此,我也是如此!我的人生归处在何方啊!诗中以“衣裳楚楚”形容服装整齐亮丽。後来“衣冠楚楚”这句成语就从这里演变而出,用来形容男子服装整齐出众。因古代男子盛装,必须戴冠的缘故。
今天又捧起《朝花夕拾》,注视著作者的童年,体味着其中的酸甜苦辣,不由得想起我自己的童年,与作者的童年相比,少了许多新奇与发现。比起作者在百草园中的发现之旅,我的童年还是多了份快乐与刺激。原来,我们最喜欢下雨天,雨停了以后,门前的水泥路往往有许多积水,我们就急急忙忙趿拉着拖鞋跑下楼来,与同伴一起儿打水仗或是扔拖鞋,回家以后身上往往都是湿漉漉的,有时玩着玩着又下起了雨,但我们全然不顾,依然兴致勃勃地玩着。有一次,同伴不知从哪找来了一块木板,他坐在上面,让别人推,像是冲浪似的十分刺激。我们每个人都试了试。我玩的时候,由于身体没保持住平衡,一下子滚了出去,弄得像落汤鸡一样,回家招了妈妈一顿骂。
成语急急忙忙:因为着急而行动加快,匆匆忙忙。如:清·曹雪芹《红楼梦》第101回:“一面说,一面带了两个丫头急急忙忙回到家中。”又如:何必急急忙忙地要来‘统一’这块巴掌大的边区呢?——毛泽东《质问国民党》
成语落汤鸡:比喻落水或浑身湿透的人。如:明·天然智叟《石头点》第六回:“止子小船身一旺,立勿定,落汤鸡子浴风波。”又如:那老妪闻言,好像落汤鸡一般,口不能言。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十二
太阳冉冉升起时,你会做些什么?当月亮徐徐升起时,你又会做些什么?人们一定会认为,这真是一个愚蠢的问题。太阳总会升起,也总会有下落的时候,日复一日,年复一年,它们在吞噬着我们的生命;一秒一秒,一分一分,会让我们永远的消失在这个世界。多少人在诉说,多少人在流泪,多少人在感叹,多少人在徘徊……难到我们就没有一条出路吗?很多人在生前吃喝玩乐,根本不知道自己的生命是多么的短暂,直到他们即将要离开这个世界时,才认识到,时间是多么的可贵。往往都是这样,浪费这么多对你,甚至一生的东西。珍惜你的生命吧!你会发现,生活是多么的美好。
成语年复一年:一年又一年。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。如:清·李汝珍《镜花缘》第二回:“每逢闲暇,无非敲枰相聚。日复一日,年复一年,也不知人间岁月几何。”又如:年复一年,日复一日,生涯几何,宁堪此弃掷哉?——清·无名氏《杜诗言志》卷一
成语日复一日:复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。如:《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”又如:年复一年,日复一日,生涯几何,宁堪此弃掷哉?——清·无名氏《杜诗言志》卷一
我今天读了一个故事,题目叫《聪明的乌龟》。
乌龟很聪明,他咬住狐狸的尾巴是想让狐狸叫起来,这样小青蛙就知道狐狸在自己背后了。狐狸吃不到小青蛙,就想吃小乌龟,没想到小乌龟把手、脚和尾巴都缩进壳里去了。狐狸又去咬他,壳很硬,怎么都咬不动,最后还上了乌龟的当,把他扔到水里。小乌龟到了水里游得可快了,他和青蛙都在笑狐狸,狐狸气晕了,竟然跳入水中,淹死了。
这只狐狸真愚蠢。乌龟在青蛙遇到危险时不顾自身的安危去保护青蛙,这种乐于助人的品德是值得我们学习的。另外,乌龟凭借自己的聪明战胜了狐狸,脱离了危险,他临危不惧,勇敢镇定的态度也是值得我们学习的。
成语临危不惧:临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。如:《邓析子·无厚》:“死生有命,贫富有时。怨夭折者,不知命也;怨贫贱者,不知时也。故临难不惧。”又如:在重庆红岩的日日夜夜,你英勇斗争,临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”
在9月1日我看了中央一台的《开学一课》。每一年的主题都不一样,而这次的主题是“梦想”先出场的是宇航员王亚平她为我们讲了他是怎样当上宇航员的。然后就开始上第一节课叫有梦就有动力一讲完我就想到了一句话把压力化成动力。此刻我就下定决心以后不管遇到什么都要努力。接着出现了章子怡、周星驰他们的故事虽然不是最精彩的但感悟了我。让我感动的是廖智老师的故事,听完了她的故事我觉得我们应该无论怎样我们都要坚持自己的梦想。后面的故事和人都对我有很大的启发。看完这《开学第一课》我知道了有梦想人生就有出彩有梦想我们就要去追不管这样都要坚持自己的梦想。
《史记》这本书不但是中国文学史上第一本传通史,而且是司马迁走南闯北,呕心沥血完成的旷世巨作。
这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。苏秦原先穷困,所有人都嘲笑他,最后,他却凭着自己的毅力与勇气,用那三寸不烂之舌,让燕王将整个国家托付给他。
联系生活,再想一想我,我虽然有足够的勇气,可是,我的毅力,在吗?我不知如何判断,便想起了往事。以前,我总是一件事没做完,就去做另一件事:有一次,我正在做作业,可不知怎么了,我却很想看书!于是,我不由自主地拿起书看了起来!以后,我再也不这样了。
我应该把一件事做完,再做另一件事,不能半途而废,把每一件事做得完整快速,还要保质保量。才能进步更快,超越自我。不仅学习是这样,日常生活也要这样做。
《史记》告诉我很多道理,让我受益匪浅。
成语半途而废:半途而废[bàn tú ér fèi],意指“半途而废”之“途”,典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遯世不见知而不悔,唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思,即“中道”、“中途”,“半途而废”是指半路就停下来而不再前进,整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》,孔子认为君子遵循正道而行,假如半途而废,而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
成语素隐行怪:隐:隐暗的事;行:从事;怪:怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。如:《汉书·艺文志》:“孔子曰:‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣。”
这周我看了妈妈给我买的新书《数学游戏》。看了这本书,我认为自己的思维活跃了许多。
其实《数学游戏》并不像其他数学课外书,它的内容是有趣的数学题。从一开始还算简单的题目,然后难度不断增大,后面的题目越来越难。可我从前面做到后面,干劲十足,越难越想找出谜底。每做完一道题,我都要看后面的答案,里面有分析,还可以看自己解答得是否正确。下面我给你们出道题:今天星期几?动物王国的一些居民,忘了今天星期几,在一起讨论。狐狸:不管怎样,昨天不是星期六。老鼠:我确信昨天是星期四。斑马:今天星期三。狗:明天星期三。象:后天星期三。鹦鹉:明天星期四。熊:今天不是星期一、二、三。其中只有一个讲对了。
看完题目,是不是很难呢?容你们暂且思考,答案下期揭晓。
这个暑假,我读了一本名叫《差点丢了自己》的书,书中讲述了:双胞胎杰伊葛瑞森和雷伊森一起在学校时,一直会被同学或老师叫错名字,他们对于要一直纠正别人叫错他们名字的这件事,感到很厌烦,他们不想再看到同学和老师的眼睛里投射出的疑问眼神,所以上了二年级,雷伊和杰伊便不再穿同样的衣服了。可是这样还是没能让大家叫对名字,这让他们感觉另一个人是多余的。后来,雷伊生病了,这一天,杰伊感觉非常开心,几天后杰伊说服了雷伊,每隔一天,就要让雷伊假扮杰伊,去学校。渐渐的这个秘密被发现了,校长在校医的劝说下,校长不他们分在两个班级中,从此,杰伊和雷伊过上了全新的校园生活。
读了这本书我明白了一个道理:不要总是羡慕别人,不要总是与别人相比,要懂得欣赏独特的自己!
《麦琪的礼物》讲述了一个这样的故事:为了给丈夫买一条白金表链作为圣诞礼物,妻子卖掉了一头秀发。而丈夫出于同样目的,卖掉了祖传的金表给妻子买了一套发梳。尽管彼此的礼物都失去了使用价值,但他们从中获得比情感更重要的东西——爱,却是无价的。
读完之后,我深有感触:一对并不富有的夫妇,却能在平凡的一天做出这样一件不平凡的事情:为对方着想,完全不顾自己。正是因为他们互相爱着对方,所以才会做出这样不平凡的事情。相比之下,我为别人付出的又有多少呢?在生活中,我总是为了一点小纠纷,与别人针锋相对,斤斤计较,最后得不偿失,反而坏了信誉,我何不学学他们,互相关心,又有什么不好呢?我应该认真反思自己。
“爱人者人恒爱之”,只有互相关心、互相关爱,为他人着想,世界才不会这么冷漠、无情了。
成语得不偿失:偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。如:宋·苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。”又如:饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱,在后乐园倒明白了一桩古典,不能说得不偿失了。——清·李宝嘉《文明小史》第五十三回
成语斤斤计较:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如:《诗经·周颂·执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”又如:至于梦中的“苦乐”,则照我素人的见解,毕竟是梦中的“苦乐”,不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
这样的悲剧地揭了露旧社会的恶劣,和这个故事所反映出的黑暗的社会,同时这个悲惨故事,反映了当时人们的生活与悲惨的命运。他本来是个热爱生活,对生活充满了希望的人,但恶劣的生活却让他放弃了愿望,放弃了生活
可见,旧社会是如此的黑暗,如此的令人畏惧,祥子仅仅是一个普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人了,折磨好强的他,毁了他的梦想,后来却变成了悲剧。令人毛骨悚然,胆战心惊。
在那个黑暗的社会中,人类的力量太渺小了。我们要学习把挫折看成一种精神财富去珍惜它,自己的命运有自己决定,不能轻易放弃生活的勇气。我们生活在封建社会里,是多么的幸福,我们要珍惜,珍惜美好的生活。
成语胆战心惊:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。如:元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”又如:三藏见说,又胆战心惊,不敢举步。——明·吴承恩《西游记》第十三回
成语心惊胆战:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。如:元·无名氏《萨真人夜断碧桃花》第三折:“一个个气昂昂性儿不善,他每都叫吼捋袖揎拳,走的我腿又酸又软,不由我不心惊胆战。”又如:霎时间,森林里传来让人心惊胆战的吼声。——杜鹏程《保卫延安》第三章
今天,我看完了《儒林外史》这本书,《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,所表现的是作者吴敬梓亲身的所见所闻,也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。
小说中的贫家少年匡超人,本来还朴实勤劳,孝顺父母。后来,他考上了秀才,结识了许多招摇撞骗的假名士和豪吏潘三,受了他们的影响,就渐渐脱变,变成一个寡情薄义、贪婪虚伪的无耻之人。
《儒林外史》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵,构筑了一座独具特色的艺术宫殿,相信会给大家带来难忘的。
成语现实主义:注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。如:毛泽东《论持久战》:“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现,但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”又如:路遥《平凡的世界》第五卷第21章:“金俊山抱着现实主义态度说。”
成语所见所闻:看到的和听到的。如:宋·王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。”又如:我为甚么不将这所见所闻的,写封信告诉庄宫保呢?——清·刘鹗《老残游记》第六回
学了《河中石兽》,觉得很有感触,便去看了这本书。
《阅微草堂笔记》是清朝短篇志怪小说,于清朝乾隆五十四年至嘉庆三年年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记型式所编写成的。其主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈,或则亲身所听闻的奇情轶事。
其内文记述若真若假,通过一个个精炼短小的故事折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态。但是对于一些生活在社会底层的百姓们,作者也深深地流露出对他们的同情与悲悯。
全集分五书,共二十四卷,分别为《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》与《滦阳续录》。
成语劝善惩恶:劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。如:《左传·成公四十年》:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善,非圣人谁能修之。”又如:其于劝善惩恶之意,片言只字之奇,或可取焉。——明·赵弼《效颦集后序》
成语片言只字:不多的几句话,极少的几个字。指零碎的文字材料。如:晋·陆机《谢平原内史表》:“片言只字,不关其间;事踪笔迹,皆可推校。”又如:君得其片言只字,必手抄之。——清·黄宗羲《五军都督府都事佩于李君墓志铭》