文章含读《罪马》有感、《斑羚飞渡——罪马》读后感（292字）、罪马读后感（358字）、斑羚飞渡罪马读后感（383字）等300字、400字、500字左右的读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

《斑羚飞渡——罪马》读后感_292字

今天我读了《罪马》这篇文章，我被罪马那对主人的感情感动了。《罪马》讲的是在白珊瑚还在吃奶时，娄阿甲把它带回宿舍同住。还将自己的棉被给它盖，自己的蚊帐给它罩，逐渐成为心心相印的好朋友。可有一日，在娄阿甲演出时，由于一条虎斑蛇惊住了白珊瑚，使它出现了失误，导致娄阿甲后脑勺出血致死。但娄阿甲临死前还说不要难为白珊瑚。之后，白珊瑚一度意志消沉，还把头马的位置让给另一匹马——眉心红。甚至，为了阻止自己的孩子蓝宝贝挑衅眉心红不顾亲情踢伤了它。正当人们感到疑惑不解时，白珊瑚逃走了，逃到了娄阿甲的墓地，陪在主人身边。

读了这篇文章，我明白了不止人有感情，动物也是有感情的，它们也会知恩图报！

成语心心相印：心心相印[xīn xīn xiāng yìn]，意指指禅宗修行者，师徒不须经由文字、言语的传达，即能两心契合，互通禅理。语本《黄檗山断际禅师传心法要》。後用“心心相印”比喻彼此心意互通。[源]《黄檗山断际禅师传心法要》自如来付法迦叶已来，以心印心，心心不异。印着空，即印不成文；印着物，即印不成法。故以心印心，心心不异；能印所印，俱难契会，故得者少。然心即无心，得即无得。《祖庭事苑·卷八·心印》达摩西来，不立文字，单传心印，直指人心，见性成佛。[典故]佛教禅宗主张不立文字，认为禅理不可言说，而断际禅师的《传心法要》就是延续此说。他强调在禅理的实践中，心就是本体、核心，是众生本来就具有而永不变易的佛性；禅修的目的在於保住本心，不起妄念，不假外求。他还特别强调实际生活中“心即无心”的道理。在一切行住坐卧中，但求无心，即不起妄念，这就是佛心了。因此修行时，不须透过语言、文字，以己心和佛心相印证，领悟佛的真理，就是“以心印心”了。後来“心心相印”这句成语就从这里演变而出，也用来比喻彼此心意互通。

成语疑惑不解：疑惑：怀疑。指对某一事物怀疑迷惑，认识不清。如：顾寄南《黄桥烧饼》：“他疑惑不解。陈毅同志告诉他，这是准备给俘虏吃的。”又如：四爷胤祯谋事细密，他疑惑不解地瞧着邬思明。——二月河《康熙大帝》十四

《罪马》读后感_339字

读了《罪马》这本书，我被罪马那忠于主人的那股精神而感动了。

《罪马》讲的是在白珊瑚还在吃奶时，娄阿甲把它带回宿舍同住。还将自己的棉被给它盖，自己的蚊帐给它罩，逐渐成为心心相印的好朋友。可有一日，在娄阿甲演出时，由于一条虎斑蛇惊住了白珊瑚，使它出现了失误，导致娄阿甲后脑勺出血致死。但娄阿甲临死前还说不要难为白珊瑚。之后，白珊瑚一度意志消沉，还把头马的位置让给另一匹马——眉心红。甚至，为了阻止自己的孩子蓝宝贝挑衅眉心红不顾亲情踢伤了它。正当人们感到疑惑不解时，白珊瑚逃走了，逃到了娄阿甲的墓地，为主人守灵……

起初，我认为人才是最重情感的。我读完后，我改变了这种看法，有了新的认识。白珊瑚为了给主人守灵放弃了马戏团头马的位置。是多么的伟大呀！

谁能说动物没有情意？！

罪马读后感_358字

《罪马》的作者是沈石溪。故事里的白珊瑚、娄阿甲、高导演是马戏团里的主人公。

有一次，马戏团到哀牢山一个名叫黑虎冢的村寨慰问演出。可能是因为学员没有把杂草清理干净，没有发现杂草底下的蛇洞，表演超级马术的一位男士娄阿甲和一匹雌马白珊瑚在表演的时候，白珊瑚的马蹄声吧在蛇洞内睡觉的虎斑游蛇从睡梦中惊醒，虎斑游蛇从洞中窜了出来，珊瑚冷不防看到一条蛇，马头一扭，偏离了原来的路线。因为娄阿甲的头刚从马肚下钻出来，只听咚的一声，娄阿甲的头撞到了草地上的一块石头。最后由于流血过多已经死亡。在娄阿甲死亡以后，白珊瑚一直在绝食，瘦的肋骨都露了出来。直到娄阿甲的妻子欧阳花贝把它说服。

读了这个故事，我知道了动物也是有感情的，你对它好，它也会对你好。人心换人心，人心换动物心。不是吗？希望同学们能保护动物，不再让动物受到伤害。

《罪马》读后感_383字

有一个故事，让我边读边流泪，它就是沈石溪着的《罪马》。这个故事讲的是一匹叫“白珊瑚”的白马。这匹马从小就是主人娄阿甲一手养大的。有一次，白珊瑚在表演的时候，一不小心，跑离了它应该表演的地方，结果把娄阿甲的后脑勺撞了一个洞。在去医院的过程中，不幸身亡。时候，村长要杀白珊瑚。但是，娄阿甲的女儿娄娄不让，最后，村长只好不杀白珊瑚。事后，白珊瑚日日夜夜思念主人，于是，7个月后，白珊瑚突然想把头马的位置让给一匹叫“眉心红”的马，然后尥蹶子踢倒了一匹叫“蓝宝贝”的公马。十几天之后，下起了小雨，白珊瑚发现门内美人看守，就趁机逃走了。之后，她就一直在主人的墓地附近看守。

这个故事的内容让人很伤感，我都要哭了。因为这匹马像人一样友爱，它对主人无比的忠诚，并且，在主人去世后还在墓地为主人守灵，还不断对自己的过错感到忏悔。我特别想拥有一匹这样的马。由衷地像大家推荐《罪马》。

成语日日夜夜：每天每夜。形容延续的时间长。如：洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”又如：在重庆红岩的日日夜夜，你英勇斗争，临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗

成语临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。如：《邓析子·无厚》：“死生有命，贫富有时。怨夭折者，不知命也；怨贫贱者，不知时也。故临难不惧。”又如：在重庆红岩的日日夜夜，你英勇斗争，临危不惧。——郭小川《痛悼敬爱的周总理》

斑羚飞渡罪马读后感_383字

我通过读《罪马》这篇文章，知道了在马戏团里有一匹头马白珊瑚。它在表演节目时，因为表演场地上的草坪没有打扫干净，突然从草里爬出来一条蛇，白珊瑚受了惊吓，惊恐之中偏离了跑线。这一意外使它的主人阿甲走上了不归之路。从此，白珊瑚一蹶不振，做了一些让人不能理解的事，最后它逃走了。

我读了这个故事，觉得阿甲的死不能全怪白珊瑚，以为不管是哪匹马遇到这个情况，都会惊慌的。错就错在那些清理草坪的人没有把草坪清理干净，与此同时，我为白珊瑚所感动。也许它在绝食的那一刻就想到了逃跑，但它没有那样做。因为它清楚的知道，没有头马，马群就群龙无首。它必须将头马的位置让出来，才能逃走。为了不使主人辛辛苦苦创造的马帮因为它而毁掉，这样做是它唯一的选择。

爱使白珊瑚不再怕蛇，是它和主人那深厚的感情改变了它的本性，它是一匹忠诚，善解人意的好马。任何动物都是有感情的，它们也是人类好朋友。

成语辛辛苦苦：辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如：清·曹雪芹《红楼梦》第60回：“我们辛辛苦苦的，里头赚些东西，也是应当的。难得是贼偷的不成？”又如：哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好，哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好，都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》

成语群龙无首：群龙无首[qún lóng wú shǒu]，意指“群龙无首”之“无”，典源作“无”。“无”同“无”。群龙出现，却无领袖。语本《易经·乾卦》。後用“群龙无首”比喻一群人中缺乏领导者。[源]《易经·乾卦》用九，见群龙无首，吉。[典故]这是一句出自於《易经》的成语。易卦的道理是藉由阴爻、阳爻的排列组合来表现。阳爻象徵了阳刚，阴爻象徵了阴柔，阴阳二气如果中和谐调就表示理想，否则就是过或不及。《易经·乾卦》由六个阳爻组成，第一爻初九，表示阳气潜伏，到最上一爻上九，表示阳气过盛，过盛则不佳，所以爻辞才会说：“亢龙有悔。”亢，就是最高的。居於最高位，不知收敛，一味强出头，就会有悔。所以〈乾卦〉又说：“用九，见群龙无首，吉。”也就是指拥有阳气本佳，但如果过於强势，物极必反，反而不美。所以最好是位居於群龙中，知所谦虚，不为龙头，才是吉兆。这是《易经》的人事道理，也是“群龙无首”的原义，後来这句成语转用来比喻一群人中缺乏领导者。

《罪马》读后感_402字

今天我读完了罪马这篇文章，让我感触很深，让我知道了一匹马做错事对自己多么自责，对主人多么忠诚。

这匹马的名字就叫白珊瑚，她是马戏团的一批好马，在表演中没有一次不听话或失误过，她的驯养师就是娄阿甲，也是一位表演高手。在这我先声明一下马害怕蛇。

地点在娄阿甲的老家，在那表演娄阿甲先带着白珊瑚出色的表演了节目，就在最后娄阿甲又表演了一个高难度有极危险马术表演。就在成功的时候一条蛇突然在路线之中，马猛一下受惊，突然改变道路娄阿甲不知道怎么回事就从马上摔了下来，最终不幸身亡。按照娄阿甲的老家传统，娄阿甲就葬在那，那匹罪马也要死掉但最终还是逃脱了厄运。但回去以后白珊瑚还是心不在焉，最后他逃走了，逃到了娄阿甲的老家陪着娄阿甲，人一来他就跑，当我看到这点我都不禁感动了，一匹马不会用人的语言说话，但它会用行动表示自己的自责，而且比人的真诚。

这让我越来越喜欢动物，让我从它们的身上学到人所不能的东西！

成语心不在焉：心思不在这里。指思想不集中。如：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”又如：讲话时做腔做势，而又带着心不在焉的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。——柔石《二月》六

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

罪马读后感_459字

《罪马》主要写了奥赛特竞技马白珊瑚在主人娄阿甲不幸去世后所有的举动，另人感慨万分，催人泪下。

我想白珊瑚之所以这么爱主人娄阿甲，一定是娄阿甲给了白珊瑚所有的爱，才换回白珊瑚对他的忠心，以至于白珊瑚后来逃离马戏团，出没在娄阿甲墓边，勇敢地踩蛇，被当地村民称作“守灵马”、“踩蛇马”。

这让我想到了以前在电视中看到过的一段视频：一位老奶奶养了一只鸭子，对待它就像对待亲生的儿女一样。人心换人心，人心换马心，人心也换鸭心。因此，每当老奶奶出门时，小鸭子就摇摇摆摆的跟上去，即便是坐车，它也会追，追不上了，就会在那里站几个时辰。

“你对动物投放感情，就好比往银行里存钱，到期后会连本带利得到补偿。”这是书中的一句话，也是我最喜欢的一句话。动物也是有感情的，只要对它们好了，和它们相处时间长了，它们就会对你高度信赖，唯命是从、哪怕是献出生命，它们也在所不惜。

读过这本书后，我真真切切的体会到了动物那五彩斑斓的情感世界，并明白它们动物和我们人类是一样的，它们也会哭，也会笑、也会生气、也会撒娇、也懂得知恩图报……

成语摇摇摆摆：①形容主意不定。②行走不稳的样子。③坦然自得的样子。如：元·无名氏《陈州粜米》第四折：“我做个州官不歹，断事处摇摇摆摆。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“一个妇女摇摇摆摆从府堂里出来，自言自语，与崔宁打了个胸厮撞。”又如：这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。——明·吴承恩《西游记》第十二回

成语唯命是从：唯：唯独。是命令就服从。形容完全服从命令如：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”又如：清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“学生在此做的是朝廷的官，朝廷有命，东西南北，唯命是从。”

读《罪马》有感_496字

人类自诩为“万物之灵”，常常认为动物的情感没有人丰富。其实，动物也有喜怒哀乐，也懂得知恩图报，《罪马》中的白珊瑚就是如此。

马术表演者娄阿甲把白珊瑚一手带大，和它亲密无间，甚至看得比他的亲人还重要，却在一次表演中，因为看见一条草蛇受到惊吓，发生事故，导致娄阿甲不幸身亡。白珊瑚悲痛至极，几年后，白珊瑚放弃头马这个尊贵的地位，千里迢迢、爬山涉水来到主人墓前，永远陪伴着主人，永远……

记得曾经听大人说过：“只要你对别人好，别人就会对你好。”现在我觉得除了人，动物身上也可以用。娄阿甲对白珊瑚无微不至的照顾，才有人白珊瑚永远的陪伴。人马之间，除了娄阿甲的关怀，还有白珊瑚的忠诚、深情。在娄阿甲死后，白珊瑚会朝一个方向望去，那就是娄阿甲的坟墓所在地——哀牢山黑虎冢，而且长长望几个小时。这难道不能说明白珊瑚的忠诚和深情吗？白珊瑚在“陪伴”娄阿甲，被人们说是“守灵马”、“踩蛇马”，这是为什么呢？“守灵马”因为它不论多久，都守在坟前。“踩蛇马”是因为它后悔自己的胆小，踩蛇是自己对娄阿甲的忏悔。

我们要像这对人和马一样，对父母感恩，对朋友关怀，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

成语无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：还是在剑波十八岁的时候，要到战斗部队去，姐姐对这将要离开自己的弟弟，照顾得无微不至。——曲波《林海雪原》一

成语主忧臣辱：君主有忧患是作臣子的耻辱。如：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，局蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”又如：清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“固以主忧臣辱，金革之义，不敢控辞；亦缘与将军知契素深，相须如左右手，倘得凭先声。”