文章有《红楼梦》读后感（756字）、珍珠项链读后感（658字）、青铜葵花第五章读后感（700字）、风雪山神庙读后感（719字）、挫折读后感（701字）、少年维特之烦恼（753字）、读西游记有感（693字）、《狼图腾》读后感：狼的哲学（706字）等700字左右的高中一年级读后感作文10篇，供您参阅。

《红楼梦》读后感_700字

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

成语深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。如：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”又如：人民群众对社会上以权谋私、贪污受贿等不正之风深恶痛疾。

成语以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。如：邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》：“有的党政机关设了许多公司，把国家拨的经费拿去做生意，以权谋私，化公为私。”又如：要坚决打击以权谋私的犯罪分子。

珍珠项链读后感_700字

当我读完“失项链”部分，我不禁想：“为会么她会选择偿还这条路。其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之。或者向朋友说明“真—相”。但她都没有这样做，可见其自尊一面。“或者还可以在夜会街头用美貌吸引男人们的注意，很轻而易举还掉债务”。在当时法国确实有不少的女子愿意出卖人格，牺牲尊严而享受高物质消费。但她还是没有这样做。路瓦栽“决然”说：“要还！”，他们没有一丝的犹豫，他们悄然坚决地选择一条满布荆棘的人生之路一起唇齿相依地走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。玛蒂尔德洗衣服，干杂活，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子节省，原先高贵美丽的她变成胡乱的挽着头发，歪着系着裙子，露着一双通红的双手的粗俗妇人。

她变了，十分贫困生活磨擦，不仅改变她的容貌，更重要的是她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。这时我不禁地为玛蒂尔德喝彩。

项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？

最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

成语出淤泥而不染：淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。如：宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”又如：我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。

成语发人深省：发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。如：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”又如：以当清夜闻钟，发人深省。——《虞初新志·金忠洁公传评》

青铜葵花第五章读后感_700字

青铜葵花是著名作家曹文轩先生的作品，是一部亲情小说。书中写了一个叫葵花的城市女孩，跟随父亲来到了一个叫干校的地方，这儿和一个叫大麦地的地方相距一条小河，在大麦地里住着青铜一家人。一天，她的雕塑家爸爸因为一次意外死亡，村里决定把她捐给大麦地，她便开始和大麦地的青铜一家人生活在了一起？

令我感动的有好几件事，其中，“第四章芦花鞋”是最让人感动的。青铜和葵花都到了该上学的年纪，可是，他们家穷得只能供一个孩子上学，怎么办呢？青铜是个在一场大火中失去语言能力的哑巴哥哥，他想让健康活泼、聪慧可爱的的妹妹上学，而葵花说什么也不肯去。聪明的青铜在一个箱子里放了两颗红杏子让妹妹摸，摸到红杏子就去上学。当然，葵花去上学了。在她上下学的路上，哥哥也用牛儿接送她，怕同村孩子欺负她。这表现了一个哥哥的善良，保护妹妹，为了她，可以牺牲自己的一切，这种力量只有亲兄妹才能做到，而况且他们又不是亲兄妹呢？我只能把这理解为友情，不，这是比亲情还亲的感情呀！

除了“第四章芦花鞋”令人感动，还有另外的事：可爱的葵花教哥哥青铜识字，勤奋好学的青铜学到了很多知识，表现了兄妹情；村里好不容易盼来一场马戏，青铜却说让葵花骑在自己的脖子上看，自己在沉闷的空气里什么也看不着，多好的哥哥呀；葵花为了让常年卧床不起的奶奶去治病，放弃了上学的机会，故意把各个功课考砸，退了学；然后葵花又去捡银杏果，挣到那点可怜巴巴的钱后，慈祥的奶奶却去世了，这表现了葵花对奶奶深厚真挚的爱；葵花最后还是被召唤回了城市，在大草垛上，青铜伤心地望着接走葵花的船，不会说话的他大喊：“葵——花——！”这是人类在亲情之下所发挥出来的潜力，一种无言的力量？

成语卧床不起：病卧床上，不能起来。如：明·罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”又如：他回家后就开始生病，卧床不起已经有半年时间了。

成语可怜巴巴：非常令人可怜的样子。如：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“这样说，他这个杂货店也可怜巴巴的。”又如：看到他可怜巴巴的样子，我的怒火也就灭了。

风雪山神庙读后感_700字

“林教头风雪山神庙”是《水浒传》中最精彩的章节之一。它对雪景的描写十分细致精彩，给我留下了深刻的印象。

小说三次写到大风雪，都是为了推进主人公性格的转变。第一次写林冲去草料场时，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”。写出了林冲当时的心情。第二次写他喝酒时“那雪正下得紧”。第三次写他喝酒回来，“看那雪，到晚越下得紧了”。

雪的大小随着时间的推移而变化，先是“彤云密布，朔风四起，纷纷扬扬卷下一天大雪来”然后变成“碎琼乱玉”，继而变成”下得紧”、“下得猛”。

文中有许多句子描写了风刮得很大：一开始是“朔风四起”，还有“碎琼乱玉”也是因为北风刮得太大而不定方向。最后大到林冲回草料场时要顶着风才能回来。

读到“那两间草厅，已被雪压倒了。”这句话时，我忽然想起来，在前面的文章里，曾经提到“林冲仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”这句话。原来作者在这里埋下了一处伏笔，因为这些草仓多年失修，加上当时雪又“下得紧”，所以就很容易被雪压倒了。真所谓前因后果。

这篇文章里还有一处伏笔，就是林冲喝酒回草料场后，“恐怕火盆内有有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种，都被雪水浸灭了”这句话。和林冲到了山神庙后，“听见外面必必剥剥地爆响，林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着”。因为林冲回到草厅已经检查过火炭，都被雪水浸灭了，不可能再燃烧起来。而后面却说“草料场里火起”。这很容易就会让你想到：这场火根本就不是火盆内火炭延烧起来所致，而是有人故意放火。

从这个章节我学到了描写景物可以与人的心情相结合，即所谓的寓情于景。这样就把景色写活了。

成语前因后果：起因和结果。泛指事情的整个过程。如：《南齐书·高逸传论》：“今树以前因，报以后果。”又如：振德说完前因后果，深叹一声。——冯德英《迎春花》第二十一章

成语彤云密布：彤云：彤是红色的意思，有时指红霞；有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。如：《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”又如：彤云密布，冷雾缤纷。——明·许仲琳《封神演义》第八十九回

挫折读后感_700字

今天，我读了挫折这本书，里面的内容深深地吸引了我：从前，有一个在蜜罐中长大的男孩，就是因为他的父母太宠爱他，所以他连走路都走不好。一次，他爸爸在他去学校必经的田埂上用铁锹挖了十几个道坑，要经过的人必须非常小心，否则会发生危险，儿子回家时看到了有十几个坑的地，心里很难过，他便想哭起来，可这有没有观众，就是哭了也没有人安慰他呀！所以他选择大胆得走过去，他从小到大可没有像这一次这样走路时小心翼翼，果然，他顺利的到达了对岸，儿子回家时自豪的告诉父亲自己第一次这么小心地走路而且他成功了，他也没有哭，父亲连忙夸他勇敢，儿子快乐极了。事后，母亲问父亲：“你为什么要挖那么多坑？而且让我们儿子受挫折？”父亲回答：“平坦的道路上，他当然东张西望、左顾右盼，不好好走路，但在坎坷的路途中，他的双眼必须紧盯着道路，因而走得平稳。”从此，儿子走路再也不东张西望、不好好走了。读完这个故事后，我的感想是：如果不在孩子的成长道路上设置一些障碍，一直给他们提供顺境，那等到他们长大后，一旦遭遇挫折，他们肯定经受不住打击，随后，就会产生意想不到的结果。文中的父亲就做得非常正确，他那样做可以让小男孩从小经受得起挫折，能让他变得坚强起来，而且还会让他树立自信心，遇到困难不会只知道哭。就是在日常生活中，我也曾听说有过这种事情，比如：有些大学生遇到一点困难，经受不住打击，就跳楼，还有些大学生一直钻牛角尖，想不开甚至变成了疯子……这都是因为他们经受不起打击挫折，不知怎么面对挫折才会这样的。

特别对于也在蜜罐中成长的我们，从小也应该遭受到一些挫折，让我们学会自己面对挫折及独立解决困难，这样长大后才不会发生一些不堪设想的后果。

成语小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。如：《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。”又如：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。——冯德英《迎春花》第二章

成语钻牛角尖：比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。如：老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”又如：他遇事爱钻牛角尖。

少年维特之烦恼_700字

既然我们都知道歌德本身就是维特，为什么歌德本身并没有冲动的举措，却让维特自杀了呢？先从外延来看，维特在书中的情节是一步比一步深陷于自己的困境中，读者的情绪是随着维特的行为越来越高涨。如果故事仅仅用简单的离开为结局，使得前文烘托起的高峰一下子黯淡消退了，而不是原本中让那高峰轰然坍塌制造出一种震撼；同时，如果结局是这样，那么故事的主旨就不是一个原意中单纯、执着的青年人几次反抗社会的压力不成功最终用自己的生命来公然进行抗议，而是一个能够与自己周围环境与自己挫折做斗争、最终屈服于社会压力的有为青年，变了一部教科书、励志书。再从歌德的角度来看，他当时仍然为一年多前的恋情苦郁在心，他要释放要解脱就要依赖于某种具体的方式。而他的朋友的遭遇就像书中受刑的工人给了维特一个关键的节点一样，他受到了启发找到了释放的方式，就是让纸上的自己自杀。有的人说作家都很幸福，能够把自己想做而不能做的事情用笔来营造，满足自己的感官。歌德的这种自杀是必要，我们可以想象，热血青年歌德经历了叙述他绿蒂的相遇、相知、想依赖（我是否认他们曾相爱的，觉得只是维特的一相情愿，在于绿蒂不过是一种依赖和习惯）等一系列事件之后，重新有距离地看清了必然的爱情结局后，毅然掏出手枪让子弹穿过自己的头颅，这让他的过去的爱情得到了另一种形式的不朽。写到这里时，他也许是脱胎换骨了，轰然一声，他幡然醒悟。他把过去的自己自杀了，他已经不再是他自己，他让笔下的主角只杀就获得了心灵上真实的自杀快感。现实生活中的歌德在性格与思想都要高一个层次。理智最终是战胜了情感。所以歌德没有选择自杀，（他选择了比自己自杀更好的方式。）但他又是那么需要一次自杀来了结维特的阴影在心头的萦绕。所以维特自杀了，便不仅仅是因为情节的需要与人物性格发展的必然结局，而单纯让他自杀了。

成语一相情愿：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。如：金·王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”又如：一则保了这没过门女婿的性命；二则全了这一相情愿媒人的脸面。——清·文康《儿女英雄传》第十回

成语一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。如：金·王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”又如：有人说：‘你这是一厢情愿，石敢同意去吗？’ ——蒋子龙《乔厂长上任记》

读西游记有感_700字

文/小吕

暑假里，我又一次阅读了四大名著之一——《西游记》。这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹了天宫，被法术高强如来佛祖压在高大的五行山之下；后来被心地善良的唐僧解救出来了。他们收服了好吃懒做又好色的猪八戒与忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的小马。唐僧师徒经过种种困难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：黑风怪、黄风怪、白骨精、黄袍怪、红孩儿、金鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道理：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳。做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、契而不舍。

我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质。例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒，就赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国蒙难时，却不计前嫌去救唐僧。孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，不仅如此他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老术等等。

也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自己一个人保护唐僧西天取经呢？因为他知道只有要齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的，只有大家一起推，才推的动。俗语说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结力量大。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，建议同学们也要多多阅读它。

成语十万八千里：形容相距极远。也形容差距很大。如：宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”又如：编著历史的人，说那是老袁有意指使的，固有事实相去十万八千里。（冯玉祥《我的生活》第十四章）

成语勇往直前：勇敢地一直向前进。如：宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”又如：人人惧摩拳擦掌，个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回

《狼图腾》读后感：狼的哲学_700字

狼，一个既遥远又熟悉的字。

狼，一种既有心计又霸气的动物。

小时候，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌恶的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经历和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。

说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的、合理的。但是人呢？人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权力，有名利、有金钱、有名气等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不合乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。

人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说的次数多，可?a href='http://www.baiven.com/baike/220/255459.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>潜热说睦斫馍睢＠谴硬淮蛭拮急傅恼剑鹊恪⒙穹⒐セ鳌⒋蛭А⒍陆氐龋甲橹厦埽苡姓路ā：孟裨谑导?a href='http://www.baiven.com/baike/224/266090.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>孙子兵法》。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。

这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。

没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢？所以，谢谢狼和《狼图腾》，它们真的教会了我很多知识和做人的道德风范！

成语万不得已：表示无可奈何，不得不如此。如：明·冯梦龙《喻世明言》第十八卷：“娘子不须挂怀，三载夫妻，恩情不浅，此去也是万不得已，一年半载，便得相逢也。”又如：今门之事，出于万不得已，并非有意为之。——清·李渔《比目鱼》第十五回

成语狼狈不堪：狼狈不堪[láng bèi bù kān]，意指比喻处境窘迫，进退两难。语或本《三国志·卷三六·蜀书·关张马黄赵传·马超》。後亦用“狼狈不堪”来比喻身心疲惫困顿。[源]《三国志·卷三六·蜀书·关张马黄赵传·马超》超既统众，遂与韩遂合从，及杨秋、李堪、成宜等相结，进军至潼关。曹公与遂、超单马会语，超负其多力，阴欲突前捉曹公，曹公左右将许褚瞋目盻之，超乃不敢动。曹公用贾诩谋，离间超、遂，更相猜疑，军以大败。超走保诸戎，曹公追至安定，会北方有事，引军东还。杨阜说曹公曰：“超有信、布之勇，甚得羌、胡心。若大军还，不严为其备，陇上诸郡非国家之有也。”超果率诸戎以击陇上郡县，陇上郡县皆应之，杀凉州刺史韦康，据冀城，有其众。超自称征西将军，领并州牧，督凉州军事。康故吏民杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等，合谋击超。阜、叙起於卤城，超出攻之，不能下；宽、衢闭冀城门，超不得入。进退狼狈，乃奔汉中依张鲁。鲁不足与计事，内怀於邑，闻先主围刘璋於成都，密书请降。[典故]“狼狈”相传是两种外形很相似的动物。根据唐人段成式《酉阳杂俎》的记载，狈的前脚非常的短，因此一定要骑在两只狼上才能行走，没有了狼，狈就无法行动。所以後人常将处境困顿窘迫的情况称为“狼狈”。《三国志》一书叙述到，马超率兵进攻陇上各郡县时，获得回响而杀了凉州刺史韦康，并接收其部众，後来更自称征西将军。韦康的旧部属杨阜、姜叙、梁宽、赵衢等人不服马超，便合谋夺回政权。杨阜和姜叙先起兵於卤城，马超率部队前往攻打，久攻不下；梁宽、赵衢则趁马超出兵之後，紧闭冀城大门，以致於马超不得入城。一时之间，马超进退不得，处境十分窘迫，只好前往汉中，投靠张鲁。“狼狈不堪”即可能从此处演变而出，用来比喻处境窘迫，进退两难。或比喻身心疲惫困顿。

看《开学第一课》观后感_700字

今天我怀着激动而喜悦的心情观看了《开学第一课》，它教会了我很多，尤其是教会了我如何去爱自己的祖国，去爱世界。《开学第一课》被媒体称为“史上最牛一堂课”，今年《开学第一课》的题目是“我的梦，中国梦”。我觉得这样的题目很有意义。今天特邀的嘉宾有：著名演员章子怡、武术大师李连杰、阿里巴巴网站的创造者马云……著名人物用不同的方式介绍了自己的梦想。《开学第一课》为什么要用“梦想”做主题呢？因为大家知道，要生活得幸福，必须有梦想、有信仰、有追求。

在《开学第一课》里最让我难忘的是完玛草，因为完玛草的梦想是当一名舞蹈家，她姐姐跳舞跳得很好，可是由于姐姐的年龄太大了，所以不能去比赛。在青藏高原里，她很努力的练习，她知道这个梦想可能会失败，但她依然坚持着。

而作为辅导老师的：庞清、佟健、房祖名、张静、陈然、王心凌……人物，用课间的时间和孩子们做游戏。来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，是他为救援队翻译，拯救生命；无臂的杨孟衡和刘伟给了人们更加多的感动；来自舟曲遇到困难的女孩的爸爸和校长的讲述让人们更加珍惜生命。

我们每一个人都有梦想，而且有着不一样的梦想，有的梦想实现了，有的到现在也没实现。

看完《开学第一课》我意识到我们要珍惜身边的每一个人，从身边的小事做起，爱父母、爱同学、爱老师、爱家乡、爱祖国……只有付出“小爱”，才能聚成祖国的“大爱”，让我们荣耀中国，让中国充满爱，让世界充满爱！

相信梦想，相信坚持就是力量，让我们的梦想绽放，一直坚持下去，探索下去，从“我的梦”变成“中国梦”，梦想让明天更美好！加油吧！让我们为梦想而努力！

人生只若初见—再读《寻》有感_700字

再次拿起这微带灰尘的本书时，已经是半年多以后了。

曾经的感动已经疏离，然而，《寻找前世之旅》，就是这样，毫不费力，就让你一次次迷茫，一次次落泪，让你傻傻地坚信一个个根本不是真实的故事。

所以，它能唤醒尘封已久的念……

穿越时空，意味着永不再见，也为这凄凉的感情，平添了一份震撼人心的悲壮。

穿越时空，以为着虚无渺茫，也为这动人的感情，平添了一份忧郁缠绵的凄怆。

穿越时空，以为着错位的爱，也为这脆弱的感情，平添了一份伤感纠结的无奈。

岁月总是在不经意间，掩埋着历史，掩埋了总司的笑靥，掩埋了撒那特斯的温柔，掩埋了拉美西斯的痴情……

心难释，凭栏拂袖，残情诉往事，悲欢离合，总为情所止。

即使是惩罚，也要奋不顾身。那么多美丽的邂逅，让她痛并快乐着。一袖痴情恋，一袖思乡切，叶隐，她何尝不在挣扎。可是，她怎会知道，力气的身世，转念的错误，注定了她遭受这样美丽的惩罚。

茫然中，走过古今中外，独自寻觅爱的行踪，每次离开时，留给你的，除了默然和辛酸，除了释然和不忍，或许还有些新的希望吧

真的相信，她也想忘记那些多情的，绝情的，痴情的，伤情的爱，忘记那些她爱的，可爱的，痴爱的，深爱的人们。

可回忆却像雨水，一点一滴敲打着她脆弱的心。任时光飞逝，那份情，却无法抹去。

最终，逃不过命运。

其实，人生就是这样，忘记该忘记的，记住该记住的，改变能改变的，接受不能改变的。

人生只若初见，那么，我又如何告诉你，从前的从前，我曾经在遥远的人群里，凝视过你的容颜，而我未知此时此刻的交集。

成语震撼人心：撼：摇动。指某件事对人内心震动很大。如：《后汉书·任隗传》：“窦宪秉权，专作威福，内外朝臣莫不震撼。”又如：我听到这震撼人心的消息时激动得快要流泪。

成语奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。如：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如：部下弟子，虽不敢谓久经训练，有勇知方，惟大义所在，却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回