龙虎山风光

龙虎山（汉语拼音：Longhu Shan），位于江西省鹰潭市南郊16公里处，自古以“神仙都所”、“人间福地”而闻名天下，是中国道教的发源地和历史悠久的道教名山。是第二批国家重点风景名胜区(1988年)、国家森林公园(2000年)、第一批国家地质公园(2001年)、国家5A级风景旅游区（2012年），国务院确定的二十一处重点对外开放宫观之一（1983年）、全国重点文物保护单位（2001年）、国家历史文化名镇（2007年）。2007年联合国教科文组织评定为世界地质公园。2010年第34届世界遗产大会表决通过了“中国丹霞”作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。江西龙虎山和龟峰作为“中国丹霞”联合申遗项目，与湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、浙江江郎山共同获得了世界自然遗产这个举世公认的顶级品牌，成为江西唯一拥有世界地质公园和世界自然遗产的“双冠”景区。

龙虎山风景名胜区规划面积262平方公里，现由七大景区、一个外围独立景点组成。其中，仙水岩景区、正一观景区、上清宫景区、马祖岩景区、应天山景区、天门山景区、圣井山景区为风景区的主体，鬼谷洞为风景区的外围独立景点。全区共有52个景点,景物景观230处。

泸溪河（流经上清镇、龙虎山一带俗称上清溪）发源于福建光泽和江西资溪的崇山峻岭之中，似一条逶迤的玉带，把龙虎山的奇峰怪石、茂林修竹串联在两岸。由红色砂砾岩构成的丹霞地貌与泸溪河相伴，构成了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的奇丽景象。丹崖碧水、山水交融，且和源远流长的道教文化、千古未解的古越崖墓之谜完美结合，交相辉映。

龙虎山的丹霞地貌，奇峰秀出，造型景观惟妙惟肖，集“雄、奇、险、秀、幽”的形态美和空间协调美于一身，是人们旅游休闲、探险、科考、采风、修学的极好目的地。景区99峰24岩，比较密集地分布在泸溪河两侧，可以说是景在水中，水在景里，乘筏顺泸溪河漂流而下，定会让您找到人在画中游，筏在仙境漂的感觉。

历史上的许多文人墨客，如顾况、王安石、曾巩、文天祥、赵孟頫、徐霞客、陈旅等，都曾在泸溪河畔留下赞美丹崖碧水的诗文，成为龙虎山宝贵的文化遗存。

道教以修炼成仙为最高境界，而龙虎山神奇灵秀的丹山碧水，远离尘嚣、刚柔相济、阴阳平衡，“接天地无涯之真气，摄宇宙虚空之阳精”，是修炼的理想之地。第一代天师张道陵，遍访名山大川，最后选择了龙虎山肈基炼丹， “丹成龙虎见”，龙虎山自然而然成为道教发源地。

龙虎山又与春秋战国古越人的崖墓密不可分。古干越人选择在离地（河）面十米至五、六十米高的层控槽穴（向阳、避风、干燥、安全）中安葬死者，使逝者得以长期保存，以告慰其在天之灵。据不完全统计，在龙虎山风景名胜区内共有崖墓200余座，主要分布在水岩景区和马祖岩景区。当时什么人死后才能享受悬棺安葬的待遇？为什么要在悬崖穴葬？悬棺又是怎样放入绝壁槽穴中的？这些神秘的问题成为让人费解又吸引人们去破解的千古之谜。

天造地设的丹崖碧水，源远流长的道教文化，千古难解的悬棺之谜，构成了龙虎山景观的“三绝”。而龙虎山的最大特色就是三者完美结合、融为一体。专家说：龙虎山是中国所有风景名胜中，山水和人文景观结合得最为完美的地方。如祖天师张道陵炼丹修道的正一观，背倚龙虎山；天师写诗作画的兜率宫，雄踞仙人城；数以百计的古越民族的崖墓，所依托的全是丹崖峭壁上的层控槽穴......

龙虎山丹霞山水美景与道教文化、崖墓文化、禅宗文化、民俗文化、心学文化揉合在一起，琳琅满目，美不胜收。

龙虎山是一座历史悠久的道教名山，又是一处新兴的旅游胜地。她位于江西省鹰潭市南郊16公里处，自古以“神仙都所”、“人间福地”而闻名天下。中国古典名著《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，把她的美妙与神奇描绘得出神入化、淋漓尽致。

龙虎山的美妙在其山水。由红色砂砾岩构成的龙虎山有99峰、24岩、108处自然及人文景观，奇峰秀出，千姿百态。有的像雄狮回头，有的似文豪沉思，有的如巨象汲水……还有被当地人俗称为“十不得”的景致，更可让人想象到其景之妙。如:“云锦披不得”、“蘑菇采不得”、“玉梳梳不得”、丹勺盛不得”、“仙女献花配不得”、“尼姑背和尚走不得”等。这些又逼真又“不得”的景观中，都隐含着各自奇妙的传说，听来活灵活现、回味无穷。龙虎山中的泸溪河发源于崇山峻岭之中，似一条逶迤的玉带，把龙虎山的奇峰、怪石、茂林、修竹串联在其两岸。河水碧绿似染，楚楚动人。时千流击崖，水缓时款款而行，水浅处游鱼可数，水深处碧不见底。与山岩相伴，便构成了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的奇丽景象。

龙虎山的神奇在其崖墓群。泛舟泸溪河上，两岸的崖壁犹如一幅历史画巻展现眼前。一个个山崖墓穴，形态各异，高低不一。有的单洞单葬，有的连洞群葬。淡黄色的古棺木和堑底封门之间的 泥砖清晰可见。据考证，这是春秋战国时期古越人的墓，距今已有2600年的历史。考古工作者在发掘到的几百件文物，如十三弦木琴、斜纹纺织机以及陶器、木器、篾器等都十分珍贵，堪称中国崖墓文化的发源地和崖墓文化博物馆。而墓内所葬何许身份之人，为何要冒险葬进山崖，如何放进悬崖峭壁之中，至今仍是一个谜。1989年上海同济大学陆敬严教授经过长期研究，在龙虎山仙水岩,采用春秋战国时期就有绞车、滑轮、绳索等，进行了崖棺吊装试验，一次成功，对于“如何安放”，便有了一个说法。现在每天在龙虎山仙水岩都有这样的表演，由当地以采药为生的同胞五兄弟向游人展示下索、起吊、入穴的全过程，令人惊叹不已。

龙虎山是一座名山还在于她是中国道教的发源处。东汉中叶，第一代天师张道陵在原名为云锦山山麓肇基炼九天神丹，研创道教。“丹成龙虎见”，山名遂改为“龙虎山”道教由此登上中国历史舞台。至唐朝，道教为国教，宋元明时期，历代天师被敕封“一品”，龙虎山统领江南道教，成为中国道教的传播中心、“百神 授职之所”。道教最兴盛时期，龙虎山建有10座道宫、1处道观、836座道院，其中以“上清宫”规模最大，宫内伏魔殿和镇妖井就是施耐庵生花妙笔下的“水泊梁山一百单八将”的出生地。现在龙虎山作为道教圣地，在海内外道教界备受推崇，来此朝圣、观光者络绎不绝。