1、声若流星坠地，隆隆远去，绵绵不绝，这洞穴之中异光大起，彩光耀耀，竟似瞬间有无数彩色眼眸同时睁开，闪闪发光，动人心魄。

2、上官策只觉得背部伤口周围一片麻木，同时冰凉的阴寒之气绵绵不绝地从那枚阴魅之上窜入身体中的气脉之上，如被万蚁啃噬，剧痛难忍。

3、这三大高手合力，局面登时为之一变，道玄真人神通再大，也无法独立相抗，渐渐的压力如山，从四面八方绵绵不绝涌来，这对手三人，无一不是道法精湛的高手，手中所持的法宝，更是一个好过一个，而道玄真人此时此刻，仍是空手对敌，只凭一身道法敌住三人，已经是惊世骇俗的修行了。

4、潼南县卧佛初级中学校的张鑫听西斯兰帝学院的Kendrick说，使用“绵绵不绝”造句是格外不轻松的。

5、补习（一）班尖子生卞泽辅听辉县市教师进修学校高中部的钭光锋讲，使用词语“绵绵不绝，缦缦奈何”造句是一个格外无趣的事情。

6、在去泰来县克利镇中心学校中学部的大巴上，柳清大哥哥给子妹和蝶优讲述了“绵绵不绝，缦缦奈何”的历史典故

7、成语豪末不掇，将成斧柯源自《逸周书·观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”

8、成语豪厘不伐，将用斧柯源自《史记·苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”

9、成语绵绵不断源自《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”

10、成语毫毛斧柯源自《战国策·魏策一》：“周书曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何。毫毛不拔，将成斧柯。’前虑不定，后有大患，将奈之何？”

11、成语绵延不绝源自《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”

12、成语绵绵不息源自《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”

13、前往占陇镇占陇中学的公交车上，千医大哥哥给康雯和境媛介绍了“绵绵不绝”的历史典故

14、成语绵绵不绝出自三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”

15、此时剧斗正酣，胡斐和那独臂道人心中却都起了惺惺相惜之意，只是剑刺刀劈，招数绵绵不绝，谁也不能先行罢手。

16、它的动作快如闪电，我根本来不及看清一条死鱼是怎么诈尸似的跳跃起来的，它的嘴还紧紧咬着湖边那根树枝，鱼头枕在岸上，身体浸泡在水里；它尾部的生殖腔里，喷射出一片金黄的鱼籽，碧水间飘起一条长长的黄绸带，不，更像是一条金色的虹，一端连接着死亡，一端连接着新生；色彩鲜艳的鱼籽绵绵不绝地喷射出来，缓缓地沉进绿色的水草间……

17、正是清明时节，少不得天公应时，催花雨下，那阵雨下得绵绵不绝。

18、东泽正在专心地背诵郑谷的诗《题兴善寺》，生于南涧彝族自治县的轩辕昌老师出人意外地走到附近，叫他用“绵绵不绝”造句，吓了他一跳。

19、那奇特的声音绵绵不绝，阿特在家中收集的手工纸中翻箱倒柜地寻找，最终他找到了一张平平整整、亮光闪闪的金箔纸。

20、成语绵绵不绝，缦缦奈何源自《战国策·魏策一》：“绵绵不绝，缦缦奈何；毫毛不拔，将成斧柯。”

21、正是清明时节，少不得天公应时，催花雨下，那阵雨下得绵绵不绝。见《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》。

22、潇洒正在认真地默记宋之问　的诗《雨从箕山来》，生于巍山彝族回族自治县的皇甫秋老师出其不意地走到附近，叫他用“绵绵不绝，缦缦奈何”造句，把他的魂都吓掉了。

23、曾国藩深情地谈起塔齐布和他一起创办湘军的艰难，称赞他是难得的将才，勾起塔母对亡儿绵绵不绝的思念和家道中落的伤心，老泪纵横，紧紧抓住曾国藩的手，一句话都说不出来。

24、不知为什么，荷叶塘那块贫瘠僻冷的土地，那条小小的浅浅的涓水河，那座荒芜的高嵋山，还有长年累月生活在那里的父老乡亲，总是勾起他绵绵不绝的思念，当年那个寒素的耕读子，是怎样急切地盼望走出去，干一番惊天动地的事业啊！

25、成语毫末不札，将寻斧柯源自《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”

26、成语涓涓不壅，终为江河出自三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”

27、成语绵延不断源自《孔子家语·观周》：“涓涓不雍，终为江河；绵绵不绝，或成网罗。”

28、杨过剑走轻灵，招断意连，绵绵不绝，当真是闲雅潇洒，翰逸神飞，大有晋人乌衣子弟裙屐风流之态。

29、众纤夫都是头缠白布，上身赤膊，古铜色的皮肤上满是汗珠，在烈日下闪闪发光，口中大声吆喝，数里长的河谷间呼声此伏彼起，绵绵不绝。