( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 11:43:45作者:百科知识库
文章含读《摆渡》有感、摆渡人读后感(534字)、读《摆渡人》有感(557字)、《摆渡人》读后感(618字)等500字、600字、800字左右的读后感精选8篇,供您参阅。
旅途中的陪伴
每一个镌刻着爱和善意的灵魂,都会成为我们生命中的摆渡人。
《摆渡人》这本书讲述了一个叫迪伦的女孩因为某种原因死了以后,她的灵魂来到荒原。她遇见了自己灵魂的摆渡人——一个名叫崔斯坦的男孩,他们一起渡过重重难关、抵达了目的地,可迪伦却发现自己对崔斯坦产生了异样的感情,她便返回去找崔斯坦,两人齐心协力从荒原中逃回了人类世界。
可这一幕好巧不巧的被另一个摆渡人苏姗娜看到了,苏姗娜便欺骗了一个灵魂杰克,二个人也逃了出来。
四个人齐心协力将残缺的入口炸毁了,也解决了不少恶魂,让人类世界恢复了往日的平静。
崔斯坦和迪伦两人都是真心的,且也弥补了他们所犯下的错误,所以就被审判者留在了这个世界,可苏姗娜欺骗了自己负责的灵魂而被送回荒原接受惩罚。
这部书是国作家克莱尔的治愈类型的小说。它深刻的揭示了人性,在利益面前,一切都好像不重要,人们都显得那么自私。但人也会展现自己美好的一面:爱和善意。
所谓摆渡人,就是指引你方向的人,使你在人生路上走得不是那么艰辛。
其实,在我们的生活中,都会遇到属于自己的摆渡人,他们在自己有困难时,给予引导或援手,使自己不误入歧途,让生命不再困难。
如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?
成语误入歧途:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。如:鲁迅《写于深夜里》:“然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。”又如:台湾的真情实况如何,不少人是误入歧途的,需要教育挽救。——邓小平《目前的形势和任务》
成语年幼无知:年纪小,不懂事。如:《斩鬼传》第12回:“他年幼无知,纵有些不是,那不该将他打的这样。”又如:我那时年幼无知,又却不过情面,一时把不住主意。——冯玉祥《我的生活》第三章
文/易俊良
我在读这本《摆渡人》之后,有了些许感想,也明白了英国卫报对这本书的评价的意思。
整本书,都描绘了主角二人相互引领着对方,前半部分是男主人公保护并带领着女主人公往“家”;而后半部分,却是女主人公放弃了“虚幻的城堡”,原路返回,找到了男主角,并一路鼓励和带领如最初的自己的男主,得到了一个圆满的结局。
关于书名和男主角的职称名摆渡人,实际上是以希腊神话中冥王哈迪斯在冥河上安排的摆渡者卡戎,他有权判断和决定亡灵们是否应进入地府。而令人惊讶的是,希腊神话中与宙斯等同级,十二星座中的射手座,亲自教导出数位著名的的大英雄,拥有“大神的智慧”的喀戎在名字上有与之有着骇人的相似度。这一切,似乎将“摆渡人”指向了同样具备“智慧”的男主角。但是,无论是书中明面上的表述还是网上一些著名的评价,都或多或少指向“通过摆渡人这一个表面的词汇,来表现真正的主旨”这个方向来。摆渡人是为何人,渡者引人至己身已至之地,而孤返。“汝为何人,是本来的面貌,还是期望之形体,又要接谁,引至何方?”这个问题,每个人都有不同的看法,“摆渡人”亦是如此。
何谓“摆渡”,正似接引,佛度众生,然众生皆为佛之转世,哪怕是书中“恶魔”所为,亦可言之为“摆渡”。
众生皆渡者,人渡众生时,众生渡人日。众里寻他千百度,回首,此处。
摆渡,一个看似简单却又不简单的词语。曾经在初中课本学过《摆渡》。文中主要是说:一个摆渡人日复一日地把岸这边的人渡到对岸去。摆渡人起到了一个那么重要的作用啊,他把人渡到对岸,让人们能回家团聚,能去做该做的事情。由课文延伸,发现,其实,老师也是这么一个默默无闻的摆渡人。这摆渡啊,可不是单纯的说表面的意思,而是进一步说精神方面。老师,这样一位摆渡人,把我们从一个幼小无知的孩子,摆渡到了一个有知识,有思想的少年,使我们长大了,成熟了。是老师,这样一个摆渡人,踏着春夏秋冬的节拍,满怀希望的,轻轻地摇响播种收获的风铃。伴着风铃的叮叮声,我们便开始学习了,拼命地,努力地学习了。那位无私的摆渡人,在晨露时迎接黎明,又在晚风中送走夕阳,那间彻夜明亮的办公室,与璀璨的星空,组成了一幅极为美丽的图画。在那三尺的讲台上,老师用那抑扬的声音,叙述了一个个动人的文学故事,像流水淙淙,滋润株株幼苗。那轻捷的身姿,勾绘着阳光下最伟大的智慧工程,那就像一阵阵清风,拂去花儿的羞怯迷蒙。作为一位摆渡人,老师带领我们驶着小船,在波澜壮阔的知识海洋航行,一点一点地朝着彼岸驶去,在行驶途中,遇到风浪,老师便豉舞我们决不能气馁要勇往直前;风浪平息之后,老师又告诉我们,不要以为风平浪静就放松下来了,因为更大更强的风浪正在前边等着我们。老师这位摆渡人,把我们从这一头渡到那一头,默默无私。老师,不知疲倦地撒播文明火种,孜孜孕育光明人生。
成语勇往直前:勇敢地一直向前进。如:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”又如:人人惧摩拳擦掌,个个勇往直前。——明·许仲琳《封神演义》第七十三回
成语风平浪静:风平浪静[fēng píng làng jìng],意指无风无浪。语出宋·杨万里〈泊光口〉诗。後用“风平浪静”比喻平静无事或情势稳定。[源]宋·杨万里〈泊光口〉诗(据《诚斋集·卷一六》引)风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。忽有暗流江底出,衮翻水面作车轮。[典故]“风平浪静”是无风无浪的意思。宋代文人杨万里的〈泊光口〉诗:“风平浪静不生纹,水面浑如镜面新。”意思即是:无风无浪的天气,水面上没有半点波纹,简直有如镜面般光滑。元人郑廷玉的戏曲《楚昭公·第三折》:“今日风平浪静,撑着这船,慢慢的打鱼去来。”又明代小说《初刻拍案惊奇·卷八》:“卿卿哝哝了一会,天色渐渐明了,那时已自风平浪静,拨转船头望镇江进发。”其中的“风平浪静”皆为如此语义。明代大儒陆九渊《语录》:“因提宫昨晚所论事,只是胜心。风平浪静时,都不如此。”及清代小说《三侠五义·第八七回》:“整顿饭食吃毕,已有掌灯之时,却是风平浪静,毫无动静。”其中“风平浪静”所修饰的对象则由自然现象转而为人事景况,引申成平静无事的意思,现今使用这个成语时多用此义。
经朋友介绍买下的这本书,名字听上去像本名著,网上介绍的也挺牛逼,看了后不能说不好看吧,因为自己也是在短短几天之内就看完这本小说,并且在火车上那么嘈杂的场所也看了本书的60%,可能我该为自己现在的阅读状态高兴吧。
一开始决定看一些小说也是出于培养自己的看书习惯,从《追风筝的人》到这本《摆渡人》,可能两者的差距太远,以至于刚开始看《摆渡人》的时候,我以为是特别俗套的言情小说,冷酷的男一,爱耍宝又显得有点弱智的女一,都想放弃阅读的一本小说,但是,火车上的无聊让我重新拿起了这本小说,看到最后,我为自己的没有放弃感到庆幸,不是为遇见这本小说,为最后女主的选择。
其实我们现在很多人都是在求稳,不想改变,等待着时间给我们答案,然而迪伦穿过荒原,她就摆脱了那些一直纠缠她的恶魔,在某种程度上来讲她生命不再受到威胁了——她“回家”了,这是被摆渡人的终极目标,然而她爱上了她的摆渡人,走过分界线她便再也见不到她的摆渡人,她不愿过着那样没有希望无限期等待的生活,她选择了再次回到荒原——那个她曾经无比害怕也无比甜蜜的地方。在看小说的时候我一直受一种思想束缚着——那个统管人界、荒原和鬼界三界的大boss该出来阻拦了吧。可能吧,作者追求的是一种无拘无束,而受限的是我自己。
看完后会反思自己的生活状态,我是否在无休止的过着复制般的生活,没有变化,没有期待。然而其实自己是有梦想的,只是没有勇气再回到那个“可怕的荒原”,去寻找自己的“崔斯坦。
成语无拘无束:拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。如:明·吴承恩《西游记》第二回:“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。”又如:他放开缰绳,任由枣红马无拘无束和驰骋。
成语自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》
穿梭
如果我真的存在,只是因为你需要我。——题记
我们都是伟大的宇宙中的一粒半径不超过微米的尘埃,在日月的轮回中追赶着远方,不知下一秒会发生些什么,亦不知会遇见谁。
命运是个顽强的老头,放下一个个路障,望着我们跌倒,再给了我们一记重击之后,却显得那么无辜。
《摆渡人》中,迪伦遇到了她的摆渡人——崔斯坦,一个有血有肉的荒原中的人,也存在于乔纳斯等人的荒原中,除却一颗自由的内心,他甚至连步伐都控制不了。常说:“读一本好书就像与作者对话”,可我并不知道克莱尔的想法。反而,我会不由自主地相信周围的一切都是我自己心中的荒原,而谁,会是我灵魂的摆渡人?
如果说生命是一片荒原,那我们这一生都在寻找荒原和故地的交界。在那里遇见离去的故人或是旧物。像往常一样地生活,活在另一个国度中,充满曾经失去的美好,像行尸走肉一样,我更喜欢现实。
迪伦最后做到了,满怀勇气和毅力,所以她找到了幸福。并不是荒原之后碰见萨利,而是重新回到了人间,现实中的温暖更容易使人屈服。在克服魔鬼和荆棘之后,失而复得的温暖更叫人珍惜。
我不知道谁是我的摆渡人,但至少他存在于我心中的荒原,臆想崔斯坦的温暖帅气,又或胜于他。将《摆渡人》理解为在荒原中寻求交界或是从荒原重返人间似乎都不为过,除却荒原,梦想就是那颗闪亮的光球,它保护我们远离魔鬼的折磨和如梗在喉的痛苦,引导我们走向我们最终的归属,而在现实中,那些成功的人,或就是超越维度的引力的挣脱者,沐浴在阳光下,享受着和煦和自由。
终此一世,寻觅他。
成语失而复得:指失去而后又得到。如:宋·王安石《原过》:“是失而复得,废而复举也。”又如:陆先生摹拟那失而复得的快感,想象那过度劳作之后得以坐下来透一口气似的乐趣。——叶圣陶《得失》
成语不由自主:由不得自己,控制不住自己。如:清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“我也不很记得了。但觉自己身子不由自主,倒象有什么人,拉拉扯扯,要我杀人才好。”又如:韦珍说不上什么爱不爱,只是接触的多了,便不由自主地常和常飞亲近起来。——杜鹏程《在和平的日子里》第二章
最近我读完了一本书,叫做《摆渡人》我我读这本书是因为书中的内容简介很有趣和有意义。这本书的作者是克莱儿。麦克福尔他是一个美国人,而且这一本书是从英文翻译成中文的。书中的每一个章节都非常短,结构也很简单,但是有一个哲学的感觉。写的是从一个女孩的第一人称的观点和角度,那个女孩死了而且她是试图穿越未知的土地去天堂,在摆渡人的帮助下她成功到达,但那女孩在天堂不开心因为她爱那个摆渡人所以她离开了天堂去找到她的爱人。
心绪到现在还悸动不定,好像自己和书中的迪伦、崔斯坦一起穿越每一座山,一起被恶魔追杀,一起到达每一座安全小屋,中途慢慢了解彼此的心意,迪伦勇敢的表白,彼此的坦诚,快到达边界时,决定在一起,却因现实而不得分开,本以为故事在这里就遗憾的戛然而止了,却不曾想到勇敢的迪伦因为爱,重新踏上恐怖之及的返回之路,寻找崔斯坦。每当迪伦到达一个小屋,我心里都默默的劝阻迪伦就在这个安全屋等待崔斯坦吧,前面太危险了,崔斯坦肯定会过来的,可是迪伦每次都无畏的往下一个安全屋赶,去找寻崔斯坦,这让我既害怕又特别期望崔斯坦赶紧出现,激动的是迪伦和崔斯坦终于相遇了,也一起跨越了所有的障碍,返回人间,在一起。当看到最后,“原来你在这里”“我在这里”时的那种感动与幸福,那种好像经历了所有的幸与不幸,我们依然双手紧握,不曾松开,还好,你一直都在我目所能及之处,这已足够。
看过了很多本书了,这是第一次特别强烈的想写书评吧,《摆渡人》是一本非常棒的书,看完之后,你会思考很多,反观自己,说是勇敢,但是我知道我从来没有勇敢过,说会为自己喜欢的东西坚持下去,但是每次到半路我都会恐惧的返回,找各种借口返回,忘记初衷,我知道,这以后我想成为叫迪伦的这个女孩,为喜欢的人与事,勇敢的走到终点。我要大圆满。
我非常喜欢这一本书,当我在阅读时我放不下这本书因为真是太好看了。我也喜欢这书的神秘感,让我一心只想书中会发生什么事。
成语戛然而止:戛:象声词。形容声音突然终止。如:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”又如:就这一句,戛然而止,听来格外令人注意。——高阳《玉座珠帘》下册
黑暗,无尽的黑暗。她摸索着,走着。她不想,也不敢去想脚下粘稠的液体是什么。下了火车,终于走出了漫长的隧道,她看到了一个男孩儿。
十五岁的迪伦生活在单亲家庭。尖酸刻薄的母亲,嘲讽她的老师和同学。她受够了这一切,决定去找她的父亲。
一场火车车祸后,迪伦在爬出火车后遇到了一个男孩儿。这场相遇,让迪伦平静而枯燥的生活掀起了惊涛骇浪。
摆渡人为穿越荒原的灵魂提供保护。崔斯坦是迪伦的摆渡人,他心地善良,却疏于表达。他不知道,这个叫迪伦的女孩儿将会使他的命运发生巨大的改变。
人死后会是什么样子?意识丧失,无法思考,无法行动?迪伦的灵魂逸出躯体,被崔斯坦引导着,去寻找荒原尽头的“家”。这次的路途中,有信任,有猜疑,有恐惧,有离别。崔斯坦不知已经引导了多少个灵魂。但他从来没有像对待迪伦这样,真正全心全意地去引导过一个灵魂。他们在不知不觉中影响着对方。
天下没有不散的宴席,迪伦终要到达目的地,那个被称为“家”的地方。那是崔斯坦不能逾越的禁地。崔斯坦为了让迪伦有勇气独自越过那道屏障,告诉迪伦,他会陪着她。这是为迪伦编织出的“善意的谎言”吗?还是因为心中不安而说出的话?或许都不是……
这是一本关于抉择的书。面对死亡、生存和信任,你会做出怎样的抉择?
在生死抉择面前,相信心中的直觉,不被恐惧蒙蔽内心;在残酷的现实面前,也要保留最初的信任,不在黑暗中迷失方向。
摆渡人像一座灯塔,灵魂像迷失的内心。灯塔引导迷失的内心,去寻找那个最初的内心。有时找到方向的内心,也能够让灯塔的光去照亮更多的地方。
《摆渡人》像一束光,能够照亮人的心中那灰暗的空间。它教会人们爱,怎样去接受爱,怎样去回报爱。它让我学会如何抉择,如何接纳他人的内心世界。
《摆渡人》震撼心灵,感人至深。他敢于去挖掘人内心的黑暗,也能够用独特的文字去照亮人们的思想,让我们学会抉择,学会信任,学会去爱。
摆渡人就是那片海中的灯塔……
成语尖酸刻薄:说话带刺,待人冷酷。如:宋·陈抟《心相编》:“愚鲁人说话尖酸刻薄。”又如:舜英姐姐安心要尖酸刻薄,我也不来分辨,随他说去。——清·李汝珍《镜花缘》第六十六回
成语惊涛骇浪:惊涛骇浪[jīng táo hài làng],意指猛烈的风浪。语本三国魏·王粲〈浮淮赋〉。後亦用“惊涛骇浪”比喻险恶的环境。[源]三国魏·王粲〈浮淮赋〉(据《初学记·卷六·淮第五·赋》引)从王师以南征兮,浮淮水而遐逝;背涡浦之曲流兮,望马邱之高澨;泛洪橹于中潮兮,飞轻舟乎滨济;建众樯以成林兮,譬无山之树艺。於是迅风兴涛,钲鼓若雷;旌麾翳日,飞云天回。苍鹰飘逸,递相竞轶。凌惊波以高鹜,驰骇浪而赴质,加舟徒之巧极,美榜人之闲疾。白日未移,前驱已届。群师按部,左右就队,轴轳千里,名卒亿计。运兹威以赫怒,清海隅之蔕芥,济元勳於一举,垂休绩於来裔。[典故]“惊涛骇浪”原作“惊波骇浪”,出自於三国魏时王粲的〈浮淮赋〉。〈浮淮赋〉内容主要描述军队出征的壮盛场景,其中“凌惊波以高鹜,驰骇浪而赴质”二句的意思是说:出征的战船,凌驾於高起的浪头上,奔驰於汹涌的波涛中,勇往直前地奔赴战场。句中的“惊波”与“骇浪”,就是指极为凶猛激烈的波浪。後来“惊涛骇浪”这句成语就从这里演变而出,用来形容猛烈的波浪,如宋·陆游〈长风沙〉诗:“江水六月无津涯,惊涛骇浪高吹花。”此外,亦可引申用来比喻险恶的环境,如:“老王的阅历丰富,不知经历多少惊涛骇浪。”
今晚终于把这本书看完,心里有种温暖的感觉让人又相信了爱情。
《摆渡人》是英国作家克莱尔。麦克福尔的一本畅销小说。书中一开场展现的是一个15岁小女孩的日常生活,唠叨的母亲,不开心的学校,敏感而略带自卑的个性,迷茫而又无聊的生活让她显得沉闷而又烦躁。这样一个女孩好像曾经都生活在我们身边一样普通。然后一连串匪夷所思的事情发生了,或者说本书还是一部非科学类的书,是的,出现了人死亡后的灵魂。
在列车意外脱轨中死去小女孩的灵魂在黑暗中看不见任何光亮,她不知道自己已经死去,挣扎着爬出列车,然后她看到了唯一的一个人,来带领她的灵魂到另一个世界的人——摆渡人。摆渡人一路上带领着小女孩的灵魂翻山越岭走向目的地,他淡淡的回避着女孩各种问题,不愿直接告诉女孩已经死亡的真相,直到女孩在行走过程中发现身体奇怪的表现,逐渐接受了肉体已经死亡的事实。情窦初开的女孩在一次次的危难中渐渐喜欢上了她的灵魂摆渡人,她情真意切的关心与信赖,逐渐唤醒了摆渡人几百年来内心深处麻木的情感。然而,摆渡人的工作决定了当他送女孩到达目的地后,他将再也不能见到女孩。
人性的回归,可以让人找到真实的自我;爱情的力量,可以让人战胜恐惧。曾经自卑,软弱的小女孩开始变得勇敢而坚韧,如破茧而出的蝴蝶一般呈现出一个完全不同的自己,为了自己内心真实的愿望,迸发出了巨大的能量。曾经阅遍人间生离死别几近麻木的摆渡人,开始重新审视自己心灵深处对生命的认知,对美好的向往,对生活的热情。最终人性的伟大改变了命运,面对未知的恐惧,女孩与摆渡人勇敢的选择了即使灰飞烟灭也要在一起的决定。他们一起回到肉体死亡现场,然后奇迹发生了,他们都成了有血有肉,活生生的人类,可以如愿以偿的生活在一起。
阅读《摆渡人》,更像是跟随主人公历经一场关于心灵变化的历程。灵魂的摆渡除了意味着走向另一个世界,也更意味着找到另一个更加真实的自己。如果说摆渡人引领了女孩的灵魂,那么某种程度上,女孩也是摆渡人的灵魂“摆渡人”。
成语灰飞烟灭:比喻事物消失净尽。如:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”又如:岂知转眼之间灰飞烟灭,金山化作冰山,极是不难的事。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二
成语转眼之间:转眼:一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。如:明·胡文焕《群音类选·<葛衣记·荐之知信>》:“无端平地起波涛,转眼之间忘久要。”又如:他转眼之间就不见了。