( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 11:38:10作者:百科知识库
文章包括读《女生日记》有感(416字)、《城南旧事》五年级(441字)、读鲁滨逊漂流记有感(436字)、远离校园欺凌,共建美好家园—《守护明天》观后感(456字)、遇到我的未来读后感(394字)、男生贾里全传读后感(406字)、读《查理九世地狱温泉的诅咒》有感(450字)、《铜猪》读后感(420字)等400字左右的小学四年级读后感优秀作文10篇,供您参阅。
“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风……”每当听到这首家喻户晓的歌—《爱的奉献》,我的心潮便时起时伏。人世间到底有多少爱?有母子之间的爱,有学生对老师还有同学的爱。《女生日记》给了我很大的启发。
《女生日记》让我一下子长大了很多。平时,我要学会勤俭节约,珍惜每一分来之不易渗透着血汗的钱。学校提出“献爱心”,我会毫不犹豫的取出平时节省的钱,捐送给有困难需要我们帮助的人。同学遇到困难,我不会连嘲带讽地挖苦他,而是向他伸出援助助手,让他感受同学之间的温暖。我的成长,我的进步,我生活的点点滴滴,全都渗透着妈妈的心血,妈妈如果知道我改掉了以前的毛病,懂得了爱的无私爱的奉献,他一定会激动的流泪!我要让含辛茹苦的妈妈感受亲情的温暖,家庭的和睦,饱尝生活的明丽与孩子的懂事。她会为有我这样的孩子感到舒心、惬意与自豪!
现在我清楚的知道,人活在世上,最少不了爱。大千世上芸芸众生,都是爱的结晶。让世界洋溢欢笑,成为爱的天堂!
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语芸芸众生:芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。如:《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”《礼记·祭义》:“众生必死,死必归土。”又如:这些话,是告诉芸芸众生,到底是有一大部分感觉不敏的。——鲁迅《三闲集·文艺与革命》
2017年1月24日 星期三 晴
读《城南旧事》有感
这几天,蜗牛老师带着我们学习《城南旧事》里面的两篇故事,我也抓紧时间,将这本书读完了。
这本书是著名女作家林海音写的,写的是她自己小时候的故事。小时候的林海音叫小英子,住在北京城的惠安馆附近,惠安馆有一个疯女人,人人都怕这个疯女人,可小英子却不怕她,愿意和她交往。当英子知道这个疯子的女儿是自己的小伙伴妞的时候,英子帮助她们相认,还把金镯子送给她们当路费。
还有一个故事我也很喜欢。小英子和小伙伴一起踢球,把玩踢到了草丛里,英子去草丛里找球,意外地发现了一个奇怪的大哥哥,这个哥哥答应陪她一起看海去。其实,这个大哥哥是个小偷,他是为了供弟弟上学才偷东西的。当所有人都认为这个人是坏人是小偷的时候,英子还是觉得他是好人,觉得是他的朋友。
我觉得英子是那么的善良、纯朴,她才六七岁,就那么珍惜友谊,还发现那些看起来是“坏人”的人,其实也都是善良,有苦衷。我要向英子学习,做一个善良的人,善于发现生活中的真善美!
鲁滨逊漂流记讲的是一个喜欢航海的英国人鲁滨逊在一次海难中被冲到一个孤岛上,依靠自己的力量生活了28年,后终于回到英国的故事。
小说让人回忆深刻的地方有好多——
鲁滨逊在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字!可见鲁滨逊是何等的勇敢。初到孤岛的他是绝望的,他说:"我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……"但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活。他为了做一个小小的木栅栏,就花了一年时间,我仿佛可以看到他在这一年里早出晚归,不停地打桩。他为了做几只耐火的罐子,尝试了许多次失败,但是他依旧坚持不懈,做出了罐子。他为了吃到大米,种了4年麦子,终于尝到了自己种的粮食……鲁滨逊这么勇敢执着,不被困难打倒,乐观向上,真是我们的榜样。我们遇到困难,也不能退缩,要勇于面对,打败挫折!
成语一心一意:一心一意[yī xīn yī yì],意指同心同意。亦用於指心意专一,毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》(据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引)喜欲恕折节谢己,讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰:“况示委曲。夫法天下事,以善意相待,无不致快也;以不善意相待,无不致嫌隙也。而议者言,凡人天性皆不善,不当待以善意,更堕其调中。仆得此辈,便欲归蹈沧海乘桴耳,不能自谐在其间也。然以年五十二,不见废弃,颇亦遭明达君子亮其本心;若不见亮,使人刳心着地,正与数斤肉相似,何足有所明,故终不自解说。程征北功名宿着,在仆前甚多,有人出征北乎!若令下官事无大小,咨而後行,则非上司弹绳之意;若咨而不从,又非上下相顺之宜。故推一心,任一意,直而行之耳。杀胡之事,天下谓之是邪,是仆谐也;呼为非邪,仆自受之,无所怨咎。程征北明之亦善,不明之亦善,诸君子自共为其心耳,不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗(据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引)寄语天上弄机人,寄语河边值查客。乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载,三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到:“若令下官事无大小,咨而後行,则非上司弹绳之意;若咨而不从,又非上下相顺之宜。故推一心,任一意,直而行之耳。”意思是自己虽为下属,但如果做任何事都要先问过上司,那麽上司订定的原则就没有意义了;假使问了又不能按照上司的决定去做,也是不应该。所以在很多事上,就自己作主了。其中“推一心,任一意”是指揣测上司的想法,与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思,如《二刻拍案惊奇·卷三六》:“他不拘一文二文,常自喜不吝舍。他妻子见惯了的,况是女流,愈加信佛,也自与他一心一意,虽是生意浅薄,不多大事,没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思,因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗:“一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一,无穷无尽,用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心,任一意”演变而出,被用来表示同心同意或心意专一,毫无他念的意思。
成语如胶似漆:象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。如:《史记·鲁仲连邹阳列传》:“感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”又如:那张三和这婆惜,如胶似漆。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回
前几天我看了《守护明天》的第四集,看完后我明白了校园欺凌的可怕。
这一集共讲了两个故事,一个是属于正当防卫,另一个属于故意伤害,虽然过程差不多,但结果却相差甚远。这两个故事,都是因为主人公不会正确说话而大打出手。我们要记住,危险可能就来源于自己。为了使自己在生活中不遇到此类事情,我们该怎么做呢?
我们一定要幽默。在第二个故事中,如果在“你长得真丑”后面加上一个“我仅次于你”这类话,我觉得这件事就不会发生了,结果更不可能是三人受伤,一人入狱了。
看完这两件事,我认为他们完全就是自作自受。这本来就不该发生,如果大家都多一份幽默感,少一丝火药味,承认自己的错误,宽容、大度,互相谅解,也就没有人会受伤,没有人会坐牢了。
正如政治老师所讲:“呵护友谊,需要学会正确处理冲突”。冲突发生时,可以相互协商,寻找彼此能够接受的解决方式,不需要靠武力,但还是先要保持冷静,稳定自己的情绪。这样,我们还有可能获得一份新的友谊呢。
我们不能欺负别人,也要学会不让别人欺负自己,远离校园欺凌,让明天更美好!
成语自作自受:自作自受[zì zuò zì shòu],意指自己做错事,由自己承担不良後果。语或出敦煌变文《目连缘起》。[源] 敦煌变文《目连缘起》(据《敦煌变文集新书·卷四》引)汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日期(欺)凌三宝。自作自受,非天与人。今既堕在阿鼻受苦,何时得出。我佛慈悲告目连:“不要忩忩(忽忽)且近前,汝母在世多杀害,悭贪广造恶因缘。三涂受苦应难出,一堕其中万万年,自作之时还自受,有何道理得生天?”目连闻金口所说,不觉闷绝号咷。《景德传灯录·卷一五·舒州投子山大同禅师》汝诸人变现千般,总是汝生解自担带将来,自作自受。这里无可与汝,不敢诳吓汝。《五灯会元·卷一二·金山昙颖禅师》问:“一百二十斤铁枷,教阿谁担?”师曰:“老僧。”曰:“自作自受。”师曰:“苦!苦!”[典故]“自作自受”就是自己做的事情,由自己来承担後果。在《敦煌变文集新书·卷四·目连缘起》中即见此语。目连是佛祖释迦牟尼的十大弟子之一,佛经里曾记载他入地狱营救母亲的故事。目连的母亲生前家境富裕,每天杀猪宰羊,餐餐丰盛,又从不行善,对待出家人的态度恶劣。但是目连却是个相当有爱心的人,常救困济贫,行善布施。有一天,他要远行去作生意,临行前劝告母亲要多做好事。但目连一出门,她就恢复原样,依然故我。几天後,听说目连要回来,才赶紧摆出供桌做样子。目连回来後,听到街坊邻居讲述母亲的恶状,便向母亲问个明白。母亲一听非常生气的说:“我是你母亲,你居然不相信我,反而听信别人的闲言闲语。我现在发誓,如果我没有行善的话,就在七天内死掉下地狱。”结果,目连的母亲真的在七天内去世。目连非常伤心,替母亲守完丧後,就将万贯家财分送给穷人,投佛出家去了。目连出家後,潜心修道,终于修成罗汉。想到父母不知过得如何,便利用法力,看到父亲在天堂过着快乐的生活,但母亲却在地狱受苦。目连看到母亲每天遭受地狱的酷刑,非常心痛不舍,赶紧去向佛祖求救。佛祖说:“你母亲生前过度宰杀生灵,又对佛门不敬,罪孽深重,自作自受,怨不得别人。”目连不断地向佛祖求请,希望能尽自己的力量救母亲脱离苦海。佛祖被目连的孝心感动,最後还是帮助他,使他母亲解脱升天。在佛经里,佛祖用“自作自受”来表示目连的母亲因为生前不做好事,就必须承担下阿鼻地狱的痛苦。“自作自受”这句成语就是指自己做错事,由自己承担不良後果。
成语大打出手:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。如:许涤新《周总理战斗在重庆》:“国民党反动派发现了这一情况,气急败坏地大打出手,警察、宪兵、便衣、特务,纷纷出动。”又如:他总是动不动就大打出手。
在《遇到我的未来》这本书里,有十三个感人的故事,也十分吸引人。尤其是遇到我的未来这个题目,人怎么可以遇到自己的未来呢?于是我带着怀疑的态度进入了这一本书……
在这一本书里,最使我感动的故事是伤心草坡巷病院,里面讲述了陆强强、豆芽女(伍百嫱)和贺羽翔的故事。
陆强强是一个爱吃东西的男孩,在学校里别人在跑800米的时候,他就在旁边做蹲起。可是他做了几个又没有力气做了,就蹲在地上,好像在上厕所一样。
豆芽女是一个和豆芽一样瘦的女孩,他很讨厌吃饭,看见别人吃东西就很恼火。
而贺羽翔,他的爸爸妈妈让他学画画、弹钢琴、溜冰……所以他对所有的东西都厌烦了,只会说"神经病啊!"。
后来在伤心草坡巷病院的"医生"的"医治"下,都恢复了。
要是真的有这种医院就好了,隔一段时间可以去"医治"一下,但是绝对不能像贺羽翔那样,整天都在抽烟,不管别人说句什么,都是说"神经病啊!"
老师向我们推荐了一本书——《男生贾里》,我非常喜欢这本书。
《男生贾里》主要讲述了一个13岁的小男孩上初一时发生的事。贾里有一个可爱的妹妹,与他正好相反,他是正直、勇敢的学生。古板的作家爸爸、善良的好妈妈和他的好朋友陈应达和鲁智胜。在这个大家庭里,发生了许多有趣的、快乐的、悲伤的事情,一切的喜怒哀乐都那么真实。在校园里的事,都是那么真实。贾里帮助同学,当英雄抓住小偷……故事内容不仅丰富,而且精彩,就像真发生的事。让我走进了十三岁的年代,在这个故事里有好多好多让人思考的故事。
读了这本书让我感受到了一个小男孩的内心感受:开心、感动……感受到了贾里的善良、勇敢。让我知道了一些事可以做,一些是不可以做。懂得了许多不动的问题。我也要向贾里学习,学习见义勇为,做一个让人喜欢的好孩子。
我十分喜欢这本校园小说,喜欢书中的故事的主人公,这是的是一本非常棒的书。我要先大家推荐这本书,这是本值得看的好书。
成语见义勇为:见义勇为[jiàn yì yǒng wéi],意指看到合乎正义的事,就奋勇去做。语本《论语·为政》。[源]《论语·为政》子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”[典故]孔子是春秋的贤人,於鲁国从政时,鲁国大治。後因政治理念与国君不合,周游列国十三年,却未受到其他国君的重用。晚年返回鲁国,致力於古代典籍的整理,并且秉持“有教无类”的精神,开平民教育的先河,门下有弟子三千人。孔子十分强调“勇”的重要性,例如在《论语·宪问》中,孔子曾说︰“仁者,必有勇。”意思就是说,仁者重视正道而轻忽生命,见到合乎正道的事情,一定会勇於实行。又说“勇者不惧”,即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语·为政》中,孔子则说︰“见义不为,无勇也。”综上所述,可知一个君子如果见到正道所当行之事,必然会勇敢地去做,要是因为害怕而不去做,那就不配称为勇敢,只是一个怯懦的人。後来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出,用来指见到合乎正义的事,就奋勇去做。
成语周游列国:周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。如:曹余章《上下五千年·孔子周游列国》:“孔子的学生说:‘鲁君不办正事,咱们走吧!’打那以后,孔子离开鲁国,带着一批学生周游列国,希望找个机会实行他的政治主张。”又如:扁鹊深入民间,‘周游列国’,‘随俗为变’,解除人民疾病的痛苦。——陶铸《崇高的理想》
《查理九世——地狱温泉的诅咒》:“有趣的书”当之无愧。
最近,班里特别流行读查理九世系列的书,听说我同桌有许多本,所以我问她借了一本《查理九世·地狱温泉的诅咒》
翻开书,书中的情节令我沉浸其中:墨多多收到一封不幸的“诅咒之信”,DODO 冒险队跟随信中指引来到温泉乡,想要见证传说中“最恐怖又最美好的奇妙事情”!古怪的温泉旅舍中暗淡无光,镜子中居然照不出人影!打开房门,等待他们的竟是一具棺材!温泉乡的泉水能让人返老还童。老人泡完温泉后,就会变成青年。原来泉水底下的细菌让人永葆青春。
“有趣的书”这个称号,它当之无愧。作者把书中的情节描写的特别生动,令人十分紧张。其中最令我紧张的一段是:墨多多屁股上像长了螺丝,坐立不安地在客厅的沙发上扭来扭去,手里捏着的一封信被他不停地打开、合上,再打开、再合上。书中最令我佩服的便是爱问问题的墨多多,他这种不懂就问的品质,正是我们所缺少的。现在,我通过问老师、问同学、问家长破解了很多难题。
读完这本书,我懂了团结+机智+勇敢=成功这个道理。
成语返老还童:返老还童[fǎn lǎo huán tóng],意指由衰老恢复年轻。语本南朝梁·何逊〈神仙〉。後亦用“返老还童”形容年纪虽大,却像年轻人一样精力充沛。[源]南朝梁·何逊〈神仙〉(据《何水部集·卷七》引)公子曰:踆乌始照,官槐遽而欲舒;顾兔才满,庭英纷而就落。譬光影於飞浮,比生灵於栖托。扰扰摩肩,辚辚方驾。空怵迫於毁誉,独殷勤於用舍。嗟向有而今无,叹後荣而前谢。清歌雅舞,暂同於梦寐;广厦高堂,俄成於幻化。若夫洗精服食,慕道游仙,寻玉尘於万里,守金灶於千年。三尸可度,九转难传,飞腾水陆,咀嚼灵玄。若乃壁上真辞,枕中秘要,弹压鬼神,吐纳灵妙。既变丑以成妍,亦反老而为少。《旧唐书·卷一八四·宦官列传·王守澄》王守澄,元和末宦者。……初元和中,守澄为徐州监军,遇翼城医人郑注,出入节度使李愬家。注敏悟过人,博通典艺,棋奕医卜,尤臻於妙,人见之者,无不欢然。注尝为李愬煮黄金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,复能反老成童。愬与守澄服之,颇效。守澄知枢密,荐引入禁中,穆宗待之亦厚。注多奇诡,每与守澄言必通夕。[典故]“返老还童”原作“反老为少”。何逊(?~西元518),南朝梁诗人,东海郯(今山东郯城)人,字仲言,官至庐陵王记室。能诗文,文章与刘孝绰并称,世号“何刘”。在〈神仙〉一文中,何逊叙述神仙的生活,认为他们能够把丑陋的相貌变美丽,又可以从衰老变回年轻。後来“返老还童”这句成语就从这里演变而出,用来形容年纪虽大,却像年轻人一样精力充沛。“返老还童”较早的书证是出自於《云笈七签·卷六〇·诸家气法》:“日服千咽,不足为多,返老还童,渐从此矣。”在晋朝葛洪所着的《神仙传》里,另外记载了一个关於“返老还童”的故事。淮南王刘安是汉朝的贵族,他虽然享尽荣华富贵,可是仍想要长生不老,得道成仙。有一天,有八个老人前来拜访他,说自己是仙人。刘安见他们老态龙锺的,心想仙人不是都应该长生不老,青春永驻吗?於是认为他们在骗人,就叫守门人打发他们离开。老人们就说:“你既然嫌我们老,那我们就变得年轻一点吧!”於是一个转身,这八个老人就变成八个童子了。
成语长生不老:长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。如:《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾为北极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。”又如:逍遥自在,超为上仙。正是:玉室丹书着姓,长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》
在佛罗伦斯城,大公爵广场附近的一条街里,有一支雕塑的非常逼真的铜猪,从猪的嘴里可以冒出干净的水。有一天晚上,一个又饿又累的小男孩来这里喝水,过不久便趴在铜猪身上,到了半夜,铜猪突然带着小男孩到各地游玩,直到快天亮。这时他走回家,他妈妈问小男孩有没有讨到东西,当男孩说没有时,妈妈对他又踢又骂,把他赶出家门,不久小男孩被一户缝手套的人收养,他们家养一只毛被剃光的小狗,男孩每天都逗着狗玩,直到有一天,他看到大画家所画的铜猪,他便开始画画,最后成了有名的大画家。我觉得这个故事很吸引人,词句描写的又很好,很值得大家来观赏。作者把一只铜所雕塑的猪拟人化,让他能在夜间活动,带着小孩子到处游玩,我好希望我也可以坐在那之铜猪上,在夜里到处活动。在现在的世界里有很多小孩子像故事里的人物一样,非常贫穷,没有爸爸,也没办法上学,十分可怜,我们应该去同情他帮助他,而不是去轻视他们,现在我才知道我有多幸福,不但有爸爸妈妈,还可以去上学,我一定要好好珍惜。
第一次接触到笑猫日记是在我高中的时候,那时觉得一只猫还会写日记,当然,还会笑,我觉得作者的想象力很不一般,于是我慢慢看起了这本书,当时只有三本,保姆狗的阴谋、塔顶上的猫和想变成人的猴子,于是我开始在各个书店购阅起来,慢慢喜欢上了这本书,直到现在,已经出版了十六本了,每一本我都看,都很喜欢,但是我最喜欢的还是那本小白的选择。你可能就要问了。为什么呢?因为我们家也有一只可爱的狗狗,也叫小白,只不过两年前走丢了,它是一只泰迪犬,书中的小白是一个帅气可爱而贵妇犬,每次看到小白的插图,我都会想起我们家的小白,每当想起他的时候,就是笑猫日记陪我度过的这段时光。看着一本一本的笑猫日记,我尝试去看杨红樱阿姨别的书,我发现她写的非常系列也很不错,非常女生,会让我想起小时候的我,非常老师会让我想起我曾经的那些老师们,而非常妈妈,让我想起了妈妈在我儿时耳畔回荡的唠叨声,一件件,都那么让人深有感触。笑猫日记,是个很不错的书,我喜欢它,就像鱼儿喜欢大海,像向日葵喜欢太阳,真诚的向你推荐《笑猫日记》。
这篇文章是讲在三亚看落日最有诗意。看完这句话,我就想:为什么平常的落日都不写?而只写三亚的落日呢?但我读完了下面一段,就解开了我心中的这个疑团。原来是因为三亚在海南岛的最南端,在那里看落日是个好地方。
然后作者主要写的就是介绍三亚落日时的美景。看完后,我情不自禁的说了一个词:“很美!”这一段也让我知道了三亚的落日是怎么有诗意的。例如这一句:蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体,低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面,真让人担心洁白的翅尖会被海水蘸蓝了。我最喜欢这一句了。因为这句话很精彩,让我们了解了三亚落日的美,当然,不止只有这一句话可以体现“美”,还有一句是衬托落日而写的沙滩的样子,这一句话是:海滩上玉屑银末般的细沙,金灿灿亮闪闪的,软软地暖暖地搔着人们的脚板,谁都想捏一捏,团一团,将它揉成韧韧的面。
读完这篇文章的这一句时,我就知道三亚的沙滩有多好,作者的描写让我身临其境。
读完文章后,我都知道了三亚落日有多美!我也想去三亚看一看被作者称为有诗意的落日是什么样子的。
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语情不自禁:情不自禁[qíng bù zì jīn],意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引)步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时,有承担、承受的意思,“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思,如“喜不自禁”就是高兴得无法控制,而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中,叙述了妇女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长於刺绣织布,称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时,想起乞巧的传说,因此“情来不自禁”,一时感情激动,便也学着传说在月下引线穿针,希望自己能够变得更美、手艺更灵巧,以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”,演变成“情不自禁”这句成语,表示感情激动得无法自我控制。