本文含读《明朝那些事儿》有感、明朝那些事儿读后感（472字）、英勇善战的朱棣——读明朝那些事儿第二部有感（598字）等400字、500字、600字、800字左右的精选读后感作文8篇，供您参阅。

《明朝那些事儿》读后感_431字

前段时间，我们从同学那儿借来了现在非常流行的《明朝那些事儿》，用了不少时间把它看完了，其中令我印象最深的是朱元璋。

朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家，缺乏食物，于是他就去讨饭吃，做和尚，但到后来，元朝把朱元璋列为造反成员，以此为借口来杀朱元璋的一家。

平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持与果断。冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验；而坚持，能让他在僵持时打破僵局；果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而朱元璋利用这道防线取得了成功。

做一件事，必须要学会冷静、坚持与果断。它们让你准确地判断局势；让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃；让你从困境中发现机会。只要做每一件事都能非常冷静、坚持与果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。

成语迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。如：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”又如：只要这位教士到场，任你事情如何棘手，亦无不迎刃而解的。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回

明朝那些事儿读后感_472字

《明朝那些事儿》是三十年来最畅销之史学读本，位列全国十大畅销书之一。

《明朝那些事儿》的作者是当年明月。

当年明月，原名石悦，1979年出生于普通干部家庭。2009年写完《明朝那些事儿》。

《明朝那些事儿》主要讲的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的事情。每一章节以充足的历史资料为基础，以年代和主要人物为主线，对明朝十七个皇帝和其他王公官丞进行叙述，尤其对政治、战争、帝王心术着墨最多，反映出封建社会的氛围。

第一部就是主要写了洪武年间大明太祖皇帝朱元璋的故事。

朱元璋原名朱重八，家境贫穷，三代农民，为地主放牛。父母早亡，朱重八出家入皇觉寺当和尚。元朝腐败，25岁的朱重八参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，改名朱元璋，最后经历一番苦战，当上皇帝。后来不断地排除异己，稳固皇位。

这本书很全面地写出的朱元璋，有他的好处：骁勇善战、深谋远滤，还有他的坏处：为排除异已诛杀忠心耿耿的忠臣。让人们能够更清楚地看清朱元璋，看清和朱元璋有关的每一个人。

这本书叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程，把明朝的历史展现了出来。

成语骁勇善战：骁：勇猛。指矫健勇猛，善于作战。形容战将英勇出色。如：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军死者百余人。”又如：旋由粤军司令李烈钧，引众堵截，麾下都是锐卒，骁勇善战，非龙军所能与敌。——蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第九十四回

成语忠心耿耿：忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng]，意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》（据《楚辞·卷一六》引）驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮，介子推之隐山。晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮，日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。妄周容而入世兮，内距闭而不开。俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮，采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作，表面上是吟咏屈原，实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中，刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟，说明自己虽具他们的清高忠直，也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德，但内心因此感到痛苦而作罢；也想要迎合世俗，无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里，即使呈献自己微不足道的诚信，却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸，只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语，就从这里演变而出，形容极为忠诚。

读《明朝那些事儿》有感_519字

原来，我是个三国迷。我觉得除了三国，中国历史上的哪一个朝代都是很无聊的。但在这个暑假里，“当年明月”让我明白了，其实那一个朝代都有它的特点，都有它精彩的篇章，特别是“明朝”。而他告诉我的方法，就是我最喜欢的七本书：《明朝那些事儿》第一部至第七部。它的作者也就是我最崇拜的作家—当年明月他以一种幽默的方式，向我表达了明朝280年的那些事儿。

的确，这套书写得很有意思，比如其中有一段说：皇帝召来一位猛将来拜见，这位同志的家中刚好死了人，于是，这位仁兄就穿着孝服，然后给皇帝磕头。作者说这场景实在太像灵堂。读到这，你一定捧腹大笑，当年明月很幽默吧？

在我读这本书时，我觉得这本书有一个别的历史书没有的特点：在《三国演义》里，罗贯中特别注重写事。而当年明月在写明朝的时候，他注重的不是只写事，打仗的部分只是一笔带过，人物的对话也很少写，他最主要写的是人，每个人怎样怎样，人物的心里想什么，人物干什么，在写朱元璋的时候还出了份档案，真是做到了他的写作理念：写史即写人，写人即写心。

这一套书我几乎10天看一本，那就是因为当年明月写的书很吸引我，让我只要一拿起这本书就放不下去。并且在这个暑假里，我的脑海里又多了一个朝代的印象“明朝”。

成语捧腹大笑：用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。如：西汉·司马迁《史记·日者列传》：“司马季主捧腹大笑曰：‘观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！’”又如：王捧腹大笑。——清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》

读《明朝那些事儿》有感_593字

最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书。它用颇有风趣的语言介绍了明史，还时不时的调侃一句，让人百看不厌。

在书中的人物中，在我心里留下印象最深的莫过于朱元璋了。朱元璋出身于一个穷苦的农民家庭，平日里尽受官员的迫害。因为这些无恶不作的官员，他的父母被活生生地饿死了，朱元璋被迫到庙里当和尚以求生。后来，穷困潦倒的朱元璋参加了起义军，开始了他打天下的危险道路。

朱元璋的军事天赋是不容小觑的，他很快就在造反队伍中立了足，并建立了一支强大的军队。他在敌众我寡的情况下打败了陈友谅，不久后又征服了张士诚。朱元璋在击败了无数英雄豪杰之后，正式称帝，国号为“明”。在强大的明朝面前，摇摇欲坠的元朝显得不堪一击，元朝亦亡。

读完朱元璋争夺天下的过程后，我的内心充满了震撼。从一个地位卑微的农民，到明朝的开国皇帝，要经历多少困难与坎坷啊！书中甚至调侃说，朱元璋见过的死人，比骄横跋扈的胡惟庸见过的活人还多。所有人都做不到的事情，而朱元璋却能够做到。为什么？因为朱元璋遇事冷静、果断，从不半途而废，这使他能在困境中发现机会，才造就了朱元璋光辉灿烂的一生。

我想，冷静、果断与坚持，这三点也许就是成功的秘诀吧！或许，只有像朱元璋那样的人，才能获得真正的成功。

《明朝那些事儿》不仅仅是一本明史，它还是一本让我懂得了很多人生哲理的好书。我仿佛看见朱元璋在向我招手，引导我向成功的彼岸前进……

成语骄横跋扈：骄横：傲慢专横；跋扈：专横暴戾。形容为人专横暴戾，不可一世。如：钱宁《圣人》第20章：“为父的季平子，生前骄横跋扈，生下的儿子季桓子，却是孱弱窝囊。”

成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

明朝那些事儿读后感题目_593字

写史即写人，写人即写心。——当年明月

记得前段时间我向大家推荐了一部书，叫《明朝那些事》，是心灵历史开创者当年明月的作品，由于作业多，还要背政史地生，所以没有太多时间来看。只好在周末或中午挤出一点时间来看，终于今天看完了。作者的很多观点都深深的影响了我：1：对付流氓要用流氓的办法。

2：清官要比贪官更奸

3：不知死而死，是为无知；知死而死，是为无畏。

4：即使这个世界十分阴晦、十分邪恶，即使它让你痛不欲生、生不如死，但依然应该鼓起勇气，勇敢的活下去。

5：我所经历的痛苦与折磨，不想再让别人承受。——李时珍行医动机

6：最伟大的人是没有派系的，最伟大的爱是没有分别的

……

书上的观点个个精炼，抓住要点，我绝不是乱说，这是我看过的最好的书（注意一下，没有“之一”）。这是一本充满智慧的书，看似朴实无华但蕴藏着无穷无尽的哲理，每一句话都足以让我受益终身。

这部书是我改变了很多看法：小时候看动画片的记忆使我从心底里认为正义绝对是胜利的，但看到书中那些豪气冲天的人被一个个干掉后，最后上台的竟然是最老奸巨猾的人，但前面被我认为是邪恶的人竟然达到权利的顶峰时是那样的正义！我感受到了现实的残酷与自出生以来最大的震撼：要想达成自己的理想，必须面对现实，让自己比任何人都狡诈，才可以实现自己的理想！

……

作者的写作水平真高！这本好书真是一本好书！

成语痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。如：宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”又如：先兄晴湖言：有王震升者，暮年丧爱子，痛不欲生。——清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一

成语无穷无尽：穷：完。没有止境，没有限度。如：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”又如：那西天路无穷无尽，几时能到得！ ——明·吴承恩《西游记》第四十回

英勇善战的朱棣——读明朝那些事儿第二部有感_598字

只要大家学过明朝的历史，就一定知道著名的燕王朱棣吧！他英勇善战，以靖难的旗号打败了建文帝，成为了明成祖。

朱棣是在战乱之中生下来的，当时朱元璋正在和陈友琼进行大战。所以，朱棣并不喜欢文学，而是喜欢舞刀弄枪，所以明太祖并不喜欢朱棣，朱棣为了使自己受到重视，便带着兵去打仗，结果大获全胜，但是明太祖朱元璋却仍然喜欢太子，但是不久后太子死去了。朱棣认为这是自己继承皇位的好机会，但是明太祖又立了15岁的朱允炆做了太子。朱棣的梦想便破灭了。建文帝即位以后，便下令进行削蕃，朱棣便找了个理由，打着靖难的旗号反抗。建文帝在和朱棣对战前，对将士下了一道命令，不能杀害朱棣，否则，自己就会背上杀叔的罪名。于是，朱棣身上好像装上了一个永远打不倒的盾牌，无数次，朱棣可以轻而易举地被杀掉，但是，却因为建文帝那个懦弱的决定，众将士没有一个敢来杀他的。朱棣又智取当时最强的骑兵——朵颜三卫。

由于建文帝的软弱与无能，最终还是被朱棣打败了。对敌人的宽容就是对自己的残忍，本来就是朱棣先惹起的祸，还害怕背上杀叔的罪名？朱棣真是太幸运了，成功的实现了自己当皇帝的梦想。

明成祖即位以后，设立了东厂机构，还下令进行削蕃，还亲自率兵去征讨蒙古。他和明太祖一样，日夜操劳，自己一人批改全天下人的文书。为了证明明朝的强大，他还派出了正和去下西洋。

朱棣的一生为明朝的发展奠定了很大的基础，他是明朝所不可缺少的一个栋梁！

成语轻而易举：轻而易举[qīng ér yì jǔ]，意指重量轻而容易举起。形容非常轻松，毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已，是以心诚爱之，而恨其不能有以助之。盖爱之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能举与否，在彼而已，固无待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王职有阙失，亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非，未有不能自举其德，而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻，可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子，但“轻而易举”一语则要到宋代，方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作，内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣，德行很高，〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御”，也就是说他的性格刚正不阿，行事极有原则，软硬都不吃，只以正道为依规，不会去欺悔弱势，也不会畏惧强权。诗中接着又说：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之，维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思，“鲜”则是少的意思，朱子解释此段诗义说：“人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已。”意思是：人们多以为行有德之事是很容易的，但却很少有人真的能身体力行。我想了想，恐怕真只有仲山甫确实做到吧！朱熹话中的“轻而易举”，即用来形容非常轻松，毫不费力。

成语不畏强御：不怕豪强有势力的人。如：《诗·大雅·烝民》：“不侮矜寡，不畏强御。”又如：宣帝初知盖宽饶忠直不畏强御，自侯司马擢为太中大夫司隶校尉，不可谓不知深矣。——宋·苏轼《乞郡札子》

《明朝那些事儿》读后感_601字

迄今为止唯一一本白话正说明朝大历史——明朝那些事儿。

从穷苦卑贱的放牛娃，到被送到佛教寺院做小行童，当杂差，再到成为统领百万人马的元帅，再到即吴王位，建立大明，万人之上。朱元璋，一个充满传奇色彩的人，一个军事、认识管理天才！

童年。他的童年黯淡无光，为了吃饭，从小便要去给地主放牛；他出自佃农之家，他们和土地打了一辈子交道，可亲人死后，竟没有一块土地可以让他们入土为安。为了吃饭，他跑去当了和尚，做小行童，做杂役，做那些最苦最累的活，去最贫瘠的地方化缘。直到他忍无可忍，参与了造反。

造反。他本想安安稳稳的度过这一生，而一封信，却彻底改变了他的命运。因为那封信，他被逼上了绝路，走投无路之时，他投奔了濠州城池的守卫者郭子兴，开始了他传奇的一生。他凭借着自己出色的才能，历经坎坷，当上了元帅，胜仗无数。通过连年征战，灭掉了元朝，即吴王位，建立了大明，从放牛娃变成了万人之上的皇帝。

称帝。朱元璋推翻了元朝，结束了名族等级制度，在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。

他，出身贫寒，也没有很高的文化，就是这样一个人，后来竟成为一位很有作为的皇帝，民间关于他的传说很多，所以他也是一位传奇皇帝。他就是，朱元璋。

成语忍无可忍：忍无可忍[rěn wú kě rěn]，意指“忍无可忍”之“无”，典源作“不”。“忍不可忍”原指忍受不能够忍受的事。语本《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。後用“忍无可忍”指忍耐到了极点，无法再忍受。[源]《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》时匈奴王刘靖部众强盛，而鲜卑数寇边，乃以礼为并州刺史，加振武将军，使持节，护匈奴中郎将。往见太傅司马宣王，有忿色而无言。宣王曰：“卿得并州，少邪？恚理分界失分乎？今当远别，何不懽也！”礼曰：“何明公言之乖细也！礼虽不德，岂以官位往事为意邪？本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之托，下建万世之勳。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也。”因涕泣横流。宣王曰：“且止，忍不可忍。”爽诛後，入为司隶校尉，凡临七郡五州，皆有威信。迁司空，封大利亭侯，邑一百户。礼与卢毓同郡时辈，而情好不睦。为人虽互有长短，然名位略齐云。嘉平二年薨，諡曰景侯。孙元嗣。[典故]“忍无可忍”典源作“忍不可忍”。指忍受不能够忍受的事。典源出自《三国志·卷二四·魏书·韩崔高孙王传·孙礼》。孙礼字德达，涿郡容城人。明帝临崩时，床下受遗诏，拜曹爽为大将军，孙礼为大将军长史，加封散骑常侍。孙礼为人正直光明，使曹爽行事不便，就将孙礼外放为扬州刺史。旋因争议清河、平原地界问题得罪了曹爽，被弹劾判罪五年，後又改任为并州刺史。当时朝政由曹爽专权，国势日渐衰退，孙礼要去并州上任前去拜见太傅司马懿，孙礼面有忿色，却不说话。司马懿问孙礼是嫌并州地太小，还是怨恨分界的事处理不公？孙礼说自己气愤的是没办法报明帝所托，辅佐魏室，如今曹爽专擅，天下骚动不安，国家就要危亡了！孙礼说得悲痛万分，泪流满面。司马懿听了劝慰他说：“且止，忍不可忍。”意思就是说：你先不要悲伤，要能够忍受不能够忍受的事才能成就大事，想把曹爽除掉，现在还不是时机。这里的“忍不可忍”就是指忍受不能够忍受的事。演变到後世多改作“忍无可忍”，意思是忍耐到了极点，无法再忍受。

成语黯淡无光：黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。如：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“头上戴一个黯淡无光的亮蓝顶儿，那枝俏摆春风的孔雀瓴已经虫蛀的剩了光杆儿了。”又如：但是这个电报却又引起了张勋的不愉快，因为，他的十三省盟主地位因此而黯淡无光。——陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十四章

《明朝那些事儿》读后感_795字

在暑假里，我利用百忙之余，看了《明朝那些事儿》的第一部。《明朝那些事儿》讲述了明朝从兴起、昌盛、再到衰落的过程。第一部则讲述了朱元璋从一个穷苦农民家出生的乞丐到一统天下，并逐步巩固统治的过程。朱元璋原名叫做朱重八，出生于一个贫农家庭。他最初的梦想只是好好地活下去，但经历了社会的黑暗后，他幼小的心灵开始冰冷。为了混口饭吃，他不得不去皇觉寺当和尚。在那儿，他干着类似长工的工作。甚至还出门去“乞讨”。长期的困难生活，最能磨练一个人的意志。很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另外一些人虽然也不得不在困难面前低头，但他们的心从未屈服，不断努力，相信最后一定能取得最后的胜利。朱重八无疑是后者。至正十一年（1351），元朝的末日到了。公元1351年，韩山童、刘福通第一个举起了反抗元朝封建统治的大旗。朱重八在经过深思熟虑之后，投靠了起义军。耳后，经过一段时间，他又组建了自己的部队。他手下的人才一个个的增加，成为他重要的助力。他逐步占领了一个又一个区域，打了无数次艰难的战役，一点点地蜕变，成为一个冷静、足智多谋、任用贤才的领袖。元朝灭亡后，朱元璋终于如愿以偿地登上了他梦寐以求的皇位。而这之后，他开始对大臣猜忌，借一次又一次的机会，屠杀了无数的功臣。为了巩固统治，他又设立了许多机构、制度，有利也有弊。这本书描绘了朱元璋的成长之路。他生于乱世之中，从赤贫起家，没有背景、没有后台、没有依靠，他的一切都是自己争取来的。他历经千辛万苦，无数次多过死神的追逐，继续战斗、继续前进。朱元璋的那个时代有许多厉害的角色，陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人。谁会想到，几十年前那个衣衫褴褛、沿街乞讨的乞丐会成为一个大帝国的统治者？他告诉我们，坚强的意志和决心可以战胜一切困难。他告诉我们，执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。江山如画，一时多少豪杰！

成语怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。如：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”又如：便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。——明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回

成语足智多谋：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。如：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”又如：足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回