( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 11:05:06作者:百科知识库
搜集整理了读《生活》有感、读《警察与赞美诗》有感(1005字)、与生命奋战——读《不理会太阳的向日葵》有感(1005字)、生活中的经济学读后感(1008字)、读《简爱》有感(1012字)、阳光总在风雨后(1013字)、爱的人生——《爱的教育》读后感(1014字)等1000字左右的精选读后感作文6篇,供您参阅。
当人们真正想要努力去做了,上帝偏偏又开始吝啬了,反悔了,赖皮了。
不可否认,机遇是不等人的,它不是被动的,不会等着你去分析这,分析那,考虑这,考虑那等一系列琐碎的事件后,再决定去做。或许它本身就是个稍纵即逝的“精灵”,它考验的是我们的勇气与胆量,智慧与灵魂。但也不是说,所有的事都不应该经过深思熟虑,周密安妥的进行,如果是这样,那么我们与远古时代又有何分别?
当然机遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到机遇已经是很“困难”的,要充分地彻底地去利用,却是“难上加难”。怎样去更好地“完善”它,是个重点。
那位警察,不是已经给了索比多次机会吗?而索比并没有为此去认识到什么,只是一味地无休止地不停地为着他心中所谓的“目标”继续扮演着生命的“小丑”,乐此不疲。而幸运的他,总在“舞台”上有写“失足”,但终究被当作“笑料”,一笑置之。
一场“戏剧”的结束,意味着另一场“戏剧”的开演。对警察而言,只是去例行公事;对读者而言,只是将近结尾;对生活而言,只是个小插曲;对编剧而言,是个不错的情节;对观众而言,只是对得起一张票;对索比而言,是对生命的新想法地靠近,是为他先前的“无知”付出的代价,是为他不懂的珍惜从他手中逃脱,也许可以扭转他命运的“机遇”而对其藐视所得到的教训的最终结果。
如果他会怪任何人,那么证明他的确活该;如果他只怪自己,那么他就能大声地对自己说:“三个月,也不算太久,我会珍惜并且把握住每一天的光阴。幸福,其实并没走远,只是我忽略了。等着吧……”
幸福,其实并没走远。没错,主宰幸福的有很多,机遇是其中的一个。不要等到上帝不耐烦了,毕竟他也有喜怒哀乐,给你个下马威,到那时,就好象太没“人情味”了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物,它们每天都在改变,只是我们太忙,没看见。机遇,就好比是遇到的机会,是件好事。好好把握,将它的好处发挥至极,则是一件“美”事。一个人的生命中会有形形色色的状况,每一个状况所具有的意义却是截然不同,大相径庭。选择不同的状况,就会有不同的人生,不同的命运,不同的变化……所以,我们要将机遇“透明化”,完全看清,这样,才不会误入歧途啦。
倘若相反,结局就会如同索比:惊恐地醒悟到自己已经坠入了深渊,堕落的岁月,可耻的欲念,悲观失望,才穷智竭,动机卑鄙。
机遇遇到却不把握,是蠢材;不遇机遇却懂得把握,是人才;既遇机遇又懂得把握,是天才。
成语例行公事:按照惯例办理的公事。现在多指刻板的形式主义的工作。如:清·吴趼人《痛史》第十三回:“那一种凌虐苛刻,看的同例行公事一般,哪里还知道这是不应为而为之事。”又如:回来等我把那些例行公事办毕了,还有几句要紧的话同你商量呢。——清·王浚卿《冷眼观》第十四回
成语深思熟虑:反复深入地考虑。如:《楚辞·渔父》:“何故深思高举,自令放为?”《史记·穰侯列传》:“愿君熟虑之。”又如:而其人亦得深思熟虑,周旋于是,不过十年,将必有卓然可观者也。——宋·苏轼《策别第九》
一直都很喜欢向日葵,喜欢每天清晨看着它们缓缓地随着阳光移动,向着光明,向着希望。偶然的一天,我发现了一朵不理会太阳的向日葵,便深深地被她吸引!这朵向日葵就是——陈子衿。
每个人都有自己的梦想,但子衿的很多梦想却永远没有实现的那一天,因为她失去了健康。身患两个癌症的她从7岁便开始了带着消毒水味“刀光血影”般的生活,医生甚至说她可能活不过30岁。但子衿并没有消沉下去,反而以顽强的姿态与生命奋战!
战胜病残需要战胜悲观、战胜绝望!在人生中,我们有多少时刻可以像不理会太阳的向日葵般,兀自快乐恣意地生长着?我相信这种快乐是值得我们学习的,而这也是我从子衿身上学到的。
子衿虽然是个病人,但她在住院期间,你从来不会看见愁眉苦脸的她,在医院的她也很忙碌,不仅是很多病人的心理医生,还是大家的“开心果”。她总是用最灿烂的笑容,去感染周围的每个人。她甚至成立了“骨肉瘤”俱乐部,让和她一样的病友在这个大家庭中快乐生活!当她可以出院的时候,她也总是拄者拐杖到处“趴趴走”,在镜头前留下很多笑脸。
在她身上,我总会看到很多人的影子!
“中国的保尔”张海迪5岁身患高位截瘫,但她以顽强的毅力学习各种语言,并钻研了很多书籍,治愈了数万病患。在弗洛伊德67岁那年,正当他的理论不断扩充时,却发现口腔患了癌症。在生命最后十六年中动了三十三次手术,为了保持头脑的清醒和精神的活跃,他在手术中宁可忍受极大的痛楚而拒绝使用麻醉剂,在生命最后的日子里完成了《摩西和一神教》。这些人备受疾病折磨,却能用乐观面对生活。他们尚能如此,何况我们呢?不知子衿是不是很崇拜他们,才会如此顽强地与生命奋战。
罗曼·罗兰说:“累累的创伤,就是生命给你最好的东西,因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。”
我们无法决定生命的长度,却可以掌握生命的广度;我们无法决定何时离开人世,但是我们可以在有限的生命中使其发光发热,因为生命是自己的,别人无法对自己的生命做决定,所以才更应该好好活出自己!正像子衿一样,忍着病痛坚持读完大学,并且尽一切努力实现着自己的旅行的愿望!
不论你快乐不快乐,幸福不幸福,你都应该做一朵不理会太阳的向日葵,然后和她一样,时刻保持着灿烂的笑容。就像子衿说的:“笑,整个世界跟着你笑;哭,只能一个人哭。笑久了,世界真的就跟着你一起笑了!”
亲爱的朋友们,乐观的与生命奋战吧!生命太短暂,我们不能没有成就!
成语愁眉苦脸:皱着眉头,哭丧着脸。形容愁苦的神色。如:元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。”又如:成老爹气得愁眉苦脸,只得自己走出去回那几个乡里人去了。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十八回
成语刀光血影:形容血腥的杀戮。如:郭沫若《洪波曲》第五章一:“武汉三镇,自北伐以来,在刀光血影之下已经窒息了整整十年。”又如:在刀光血影面前,他昂然直视。——胡旷《短促而光辉的生命》
《生活中的经济学》讲述的是茅先生在1993年留学美国,发现美国市场经济下值得学习和研究种种经济现象,以浅显易懂的生活片段展现给读者,潜移默化的灌输经济学思想,让读者以经济学的视角来分析社会,解读社会现象。
书中分微观经济学、宏观经济学和经济体制三个部分,例如超市管理、后院经济、环境保护等日常点滴,篇篇反映出令人细细品味的经济学原理。我不会具体描述本书细节,以下两点是看完之后的一些思索和感受:
1、为什么一本非原理类书籍可以流传16年之久,翻版14版而经久不衰?
——不论多深奥的理论,如果透彻地理解了它,必定可以还原为日常生活中的现象,小事情反应大道理。
这个问题一直盘旋在我心中很久,因为书中大多讲述的美国一些先进的市场经济体制,例如超市中自动扫码的高效,电梯靠右站给人带来的便捷。这些种种也许在16年前90年代的中国,看上去非常新鲜轰动,但是对于今天的我们,很多便捷的运作形势已经采用,为什么这本书还会受到这么多人的追捧?
后来我渐渐明白,我们学习的是这种做学问学以致用的方法,再深奥的原理,如果透彻理解融会贯通,应用于日常现象,那才真的实现了知识的价值。在生活中,要有敏感性,遇到事情多思考,把自己学到的知识来解释现象,从现象中获得知识,形成知识储备运用的良性循环。
2、节约时间创造财富,社会道德促进发展
书中提到的许多现社会存在的问题,现实依然存在,例如节约时间,提高效率问题。书中讲到:有次作者看到马路上交通事故,只用了三分钟,当事人交换了驾驶执照,清理了事故现场,马路又恢复了平静。他们有很完善的保险制度,更重要的是双方寻求可以接受的妥协办法,把是非放到次要地位。这让我不禁想起前几个月在三环上两辆汽车的刮蹭事件,为了保持事故现场,两辆车足足停了4个小时,造成三环交通大瘫痪。如果两位司机可以放下是非,协商妥协,那么节约的不仅仅是四个小时,还有这四个小时整个三环带个社会的财富。
社会道德在经济发展中的作用强大,良好的社会道德与秩序,可以减少纠纷,节约时间,提高工作效率,可以节省社会监督成本,可以促使资本和劳动结合生产出更多财富。所以,“社会成员自觉程度越高,整个社会就越富裕”。
以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点,尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养,以及敏锐独特的视角。这是一个研究人员最应该具备的两个素质,以茅老为目标,学习,学习,再学习。
成语浅显易懂:浅显:浅近明显。道理或寓意浅显,容易理解、明白。如:宽严相济其政乃安,这本是浅显易懂的道理,可王士俊之流就偏要曲解,想以不孝之名加罪于朕。——二月河《乾隆皇帝》二十七
成语潜移默化:潜移默化[qián yí mò huà],意指人的思想、性格或习惯受到影响,不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心於学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得!但优於我,便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时,颜之推写了一本家训,教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到,人在年轻之时,性格未定,时常有样学样,如果多和贤德的人在一起,性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响,可以养成良好的品德。就像在兰室待久了,身上也会有兰花的香气;在鱼市中待久了,身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来,君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说:“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往,才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出,形容人的思想、性格或习惯受到影响,不知不觉中起了变化。
放下书本,闭上眼睛,我的脑海里全是简爱瘦小单薄的身影和她那一双炯炯有神的眼睛。
《简爱》的作者是夏洛蒂·勃朗特,这部作品是19世纪英国最出色的小说之一。在问世一个半世纪的今天,它在世界仍然拥有无数的读者。这样一部作品并不是什么曲折离奇的惊世之作,它只是一个平凡女孩的成长故事。它这么受欢迎的原因恐怕是因为它描述了人一生中最想得到的几样东西,勇气、爱和自尊。
女主人公简爱从小失去父母,寄养在舅母里德太太的家里。小时候的她不明白,她努力去做一个好孩子,但为什么里德太太还是讨厌她?为什么表哥还是经常打她?为什么仆人还是那么偏心?十岁时,她得到了一个进学校的机会,便努力去争取。她鼓起勇气,独自上路。是勇气为简爱赢得了人生的第一次转机。
勇气对于人来说是很重要的。如果一个人没有勇气,那他就不会幸福,不会成功。如果简爱没有勇气,她可能一生都受人欺负,又怎么会得到自己想要的幸福?我敬佩简爱,才十岁就独自去求学了,而我呢?我记得我十岁时,妈妈让我自己坐公交车去学钢琴,我都不敢。宁愿自己跑去,也不坐公交车。十岁的我和十岁的简爱比起来,我感到很惭愧。
罗沃德慈善学校的生活极其艰苦,但简爱坚持了下来。这段生活,给了简爱丰富的才学,也奠定了她一生简朴的生活方式。毕业后,她应聘到桑非尔德庄园当家庭教师。在那里,她感受到了爱的力量。罗切斯特先生与她地位的悬殊,曾让简爱既兴奋又焦躁,但她相信,人与人之间是平等的。然而命运开了一个残酷的玩笑,就在简爱答应了罗切斯特先生的求婚时,一桩隐瞒了十五年的秘密使婚礼成为泡影。
感觉到被欺骗、被剥夺了尊严的简爱出走异乡。在一个村庄,简爱遇到了她的表亲们。出走两个月之后,简爱带着她的伯父留给她的两万英镑,又回到了已双目失明、面目全非的罗切斯特先生的身边,过上了她梦寐以求的幸福生活。
无论在什么时候,简爱都没有放弃自尊与自爱。但不同的是,小时候的她只知道守卫自己,而成人后的她学会了宽容与给予,原谅了舅母里德太太,尽管里德太太到临死前还是讨厌她,这是比自尊自爱更广阔的爱。
简爱对别人宽容这一点,值得我们学习。记得我们班有两个同学,一个同学不小心碰歪了另一个同学的桌子,他们两人就争吵了起来,谁也不让谁,其他同学怎么劝也没有用。假如当时那个同学宽容了别人,那就不会有争吵。
谁都渴望成功,那就让我们像简爱一样,勇于追求,有勇气,有坚定的信念,希望的曙光就在我们前面。
成语梦寐以求:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”又如:这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! ——茅盾《联系实际,学习鲁迅》
成语面目全非:非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。如:清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“举手则面目全非。”又如:它的厄运,是在好书被有权者用相似的本子来掉换,年深月久,弄得面目全非。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》
周末,我闲得无聊,随手拿了一本书来看,是《鲁滨孙漂流记》,我轻轻地翻开了第一页。阳光从书上悄悄地滑落在地上,调头深情望了一眼,悄悄地走了。傍晚,我轻轻地关上这本书最后一页,合上眼,回想起那些有点儿破段的片段:
“原来平静的海面上行驶着一只前往南美洲的大船,突然,海面卷起了大风。那只大船的桅杆被吹断了,船也翻了。船上的人们纷纷掉进海里挣扎着,只有一个英国人被海浪冲到了一座孤岛上……他在孤岛上找到了一个很好的住所,用木头和船帆搭起了一个简陋的帐篷……要在这个孤岛上生活下去,必须要有充足的食物,他每天拿着枪,带着狗去打猎,或到海边捕鱼,并把捕到的山羊畜养起来,后来,人有了成群的山羊,可常吃山羊肉,喝羊奶他与被救下的野人‘星期五’一起救出了身处叛乱中的船长,船长答应带鲁滨孙回英国。”
当鲁滨孙被冲到孤岛上,与世隔绝地生活时,他遇到了不少困难,都一一战胜了,从字里行间可看出鲁滨孙不畏艰险,战胜困难,顽强生存的精神值得我们学习。与此同时,一些科学家们这种不畏艰险,向困难攻的精神不正是我们要学习的吗?
1843年暮春的一天,天气晴朗,一些美丽的蝴蝶在开满鲜花的田野里飞来飞去。达尔文径直走向一片开满了粉红色花朵的三叶草田里走去,他是来对田野里的谷种植物进行观察。分析和研究的。
达尔文先观察三叶草的花朵。他要看看这些花朵是怎样每繁殖的后代,它们的媒人究竟是谁?达尔文看到许多土蜂在三叶草里飞舞,有的土蜂停在花朵的上面,正把自己吸食花蜜的器官深深地插进了花蕊的蜜腺之中吸食花蜜。他知道,这些土蜂就是帮助三叶草授粉和繁殖后代的媒人。达尔文一连观察了好几天,见今年的土蜂非常多,三叶草丰收了。
到了第二年春天,达尔文又去观察。他发现这一年在三叶草地里采蜜的土蜂很少,三叶草歉收了,这明显是土蜂少了的缘故。他又在思索:这一年,土蜂为什么少了呢?于是,达尔文对土蜂进行了追寻,终于在一些岩石洞和树洞中找到了一又一个的土蜂窝。同时他又有了一个新发现—许多土蜂窝被老鼠吃光了破坏了。后来,达尔文发现,原来三叶草的多少由土蜂决定,而老鼠的多少却由猫决定。这几种看起来亳不相干的生物之间,却存在着这样有趣而复杂的关系。
鲁滨孙在孤岛上,战胜了困难,才能活了下来,生物学家达尔文通过解决自己提出的疑问,发现了自然界中的生物链。“阳光总在风雨后”,无论多大的成功都源于努力,难道这不是真理吗?
重庆市十八中学初一 苏蓝依
成语与世隔绝:与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。如:杨朔《泰山极顶》:“他们还过着这种单个的生活,未免太与世隔绝了吧?”又如:这个山区基本上是与世隔绝的。
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
花了整整一个月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是――爱。
这本书是以一个小男孩――安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感动不已。例如,每月故事中,――马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己,和马可尔同样的岁数,却显得那样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些'往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!
有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!
其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是?
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。
成语以泪洗面:拿眼泪来洗脸。形容极度忧伤悲痛,终日流泪。如:宋·王铚《默记》卷下:“又韩玉汝家有李国主归朝后与金陵旧宫人书云:‘此中日夕,只以眼泪洗面。’”又如:本来是个女流,没甚能力,此时更如坐针毡,自料母子难保,惟以泪洗面罢了。——蔡东藩《五代史演义》第三回
成语无微不至:无微不至[wú wéi bù zhì],意指没有细节不照顾到的,形容做事非常细心周到。靡,无。语本宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉。[源]宋·魏了翁〈辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏劄〉(据《鹤山先生大全文集·卷二六》引)陛下申遣诏使,促臣随班奏事,面谕丁宁。臣窃念主忧臣辱,义不得辞,局蹐受命,退而差辟官吏,条列事目,调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。不惟臣子体国之至情,亦所以避谗远谤,庶几无间可入也。[典故]“无微不至”典源作“靡微不周”。魏了翁是南宋著名的理学家,从小聪明伶俐,十五岁就崭露不凡的才华,後来考中进士,一直在朝廷内担任要职。?a href='http://www.baiven.com/baike/224/264288.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>宋涛倬≈抑笆兀由涎试ú虼松撸钍苣凇⒗碜诹轿换实鄣闹赜谩@碜谑北蝗蚊癫可惺椋倍鲜榛实哿Τ率北住@碜谙嗟毙湃嗡背S胨致酃拢缪囊饧H绱艘鹌渌蟪嫉亩始桑夏迸偶匪盟话察段弧l妒窍蚧实凵鲜樗党写蟪贾挥形毫宋塘私饩拢ㄒ樗ザ绞泳┖恚⑹谟杞⒒炊礁拔瘛4耸乱鹁俪鹁诔既衔庀钆扇尾缓瞎娑ǎ追咨鲜樽柚梗褂衅渌矸址系拇蟪颊≌庀钊挝瘛5笔北呷械芯捶福碜谖讼嗟狈衬眨宋涛瞬辉僭黾踊实鄣母旱#鲜榍氪钦庀钪拔瘛3烁屑せ实鄣闹赜茫⑺得髯约翰皇峭菩对鹑危造痘实劢淮氖乱幌蚓⌒木×Γ恳桓鱿肝⒋Χ颊展说健5缃袷苋伺偶罚沤圆慌浜希惺吕眩ㄒ楦挠刹卧蘧吕粗葱姓庀钊挝瘛N毫宋涛宕吻氪嵌济挥谢褡迹挥心皇苊碜谝虼硕粗厮⒓蚊闼男晾停庸俳簟N毫宋痰纳鲜橹行醋约鹤鍪隆懊椅⒉恢堋保馑际侵该挥邢附诓徽展说降摹!懊摇本褪恰拔蕖钡囊馑迹崂础拔尬⒉恢痢闭饩涑捎锞痛诱饫镅荼涠觯稳葑鍪路浅O感闹艿健3鱿帧拔尬⒉恢痢钡氖橹と缜濉に锏狼缎÷葩植¢揭溆铩ぞ硭摹罚骸罢偶О缂撼觥<Р。谭钐酪尬⒉恢痢!?/p>