( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 11:01:08作者:百科知识库
文章有谈《莫泊桑短篇小说选》有感(673字)、五年级城南旧事读后感(723字)、《昆虫记》(715字)、远方的家读后感(713字)、不怕困难,勇往直前!—读《银狐托米》有感(729字)、《安徒生童话》读后感(662字)、一千张糖纸读后感(706字)、师德教育读后感(731字)等700字左右的高中二年级读后感作文10篇,供您参阅。
文/刘然
莫泊桑的小说也颇有“意料之外,情理之中”的风味,而在这些短篇小说中,令我印象最深刻的就是《项链》了。
人性有一个很大的弱点——永远想得到那些得不到的东西。在古代,只要一幅名画若是出现在一个人家中,那么这个家没多久就会败了,不是因为自身的问题,而是因为他人的贪婪,或是为了讨好上级。皇帝拿到好字画时,也是绝不可能想象到别人为了取得它多少人丧了命的。
《项链》这个故事很简单,一个女人爱打扮,家里却很穷,而且一直渴望的是金钱。她有个富有的朋友,但每次看望她后都会因羡慕而痛哭。当她问朋友借项链去参加舞会,结束后却弄丢了,积攒了所有钱或是借钱才买来一串真的。最后,她朋友告诉她,她给她的项链是假的。
造成这样悲剧的,无非是那个女人的不满足。她不满足于当下生活的方式,不满足于自己的经济状况,不满足于自己的一切。其实改变那样的看法就可以活得很幸福,可是在那样的时代,简直是天方夜谭。在普法战争中,很多人精神上不说,连自己的衣食都处理不好,何谈幸福?因此,那时好的东西很少,以此类推,像那女人的态度的人肯定不少。在精神上,如果接受了正常的教育,穷人也可能过上好生活,但在战争中想搞好教育也是难的,所以女人的感受可以理解。《项链》中的朋友真的是“朋友”吗?文中有提及,女人的朋友常向她“展示”自己的首饰,而最后说出真相时,是不愿再把真项链还给女人的,而且还感到一种正以自豪的、天真的快乐。
第一次,读完这个故事时,我的第一反应就是“恶心”,感到害怕。起初感觉这种事不会在现代发生,而如今才意识到,同样的故事完全可以发生在当下。
成语天方夜谭:比喻虚诞、离奇的议论。如:张洁《沉重的翅膀》:“郑子云的话在他看来是书呆子的呓语,咬文嚼字、天方夜谭、理想主义。”又如:你不要做天方夜谭的梦了。
成语书呆子:指只知读书而缺乏实际知识的人。如:清·李汝珍《镜花缘》第40回:“老夫素日常听人说,读书人每每读到后来入了魔境,要变成‘书呆子’。”又如:科甲出身的,总不免书呆子的味道。——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册
《城南旧事》是我读过的一本最让人难忘的好书。它就像一支路标,开启了我心灵的道路。它就像太阳的光辉,让我迷茫的心找到了方向。一个“旧”字,就让我感受到它深刻的含义:老屋的瓦片;大河边垂首的杨柳;树下的枯叶;店门上的老门牌;围墙边摆放的破酒坛……
童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号。回忆童年,有许多梦一样的故事。读着《城南旧事》,仿佛身临其境:东阳下的骆驼队,惠安馆的疯女人秀贞,蹲在草丛里的厚嘴唇小偷,漂亮爱笑的兰姨娘,井边的小伙伴妞儿,爸爸的好友德先叔,和英子朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的父亲。不管人、物,他们都和英子建立下了深厚的感情,成为英子记忆里深刻的人物。但是这些人都在童年匆匆的脚步声中离去了,消失了。童年的故事,就此破碎,所以,童年的每时每刻都是重要的,快乐的,美好的。
相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但英子的童年却十分精彩、戏剧化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真实、纯朴,那样的纯净淡泊,弥旧温馨。
书中,英子遇到了很多的人,其中我印象极深的是惠安馆的疯女人秀贞。刚开始,我还为英子捏了一把汗,真担心英子会不会被秀贞伤害,后来我知道妞儿就是小桂子时,不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了!秀贞准备带着妞儿去找思康叔,英子就把钻石表和金手镯送给秀贞……读到这里,我大为感动:小小年纪的英子就懂得关爱、友谊,怪不得英子的童年是精彩的,原来是英子有一颗纯洁的心灵,所以她的童年才幸福。那才是无忧无虑的快乐。
现在,我已经五年级了,即将告别我快乐无忧的童年。《城南旧事》就如苦涩中的一丝香甜,把我们拉回了过去,回忆童年。花儿谢了会再开,一曲终了还可以再从头,但是童年一去再也回不来了。
成语身临其境:临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地。如:《三国志·吴志·吴主传》:“而曹公已临其境。”又如:及至身临其境,只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
法国作家雨果曾评论这本书:“昆虫界的荷马”。
美国作家罗兰曾评论这本书的作者:“掌握田野间无数虫子秘密的语言大师。”
中国作家周作人曾评论:“羡慕有这样好书看的另国少年,也希望中国有人来做这翻译编纂的事业。”是什么书在世界上享有如此高的盛誉。这就是一代巨匠法布尔写的《昆虫记》。
法布尔出生在法国一个贫穷农民的家中。家庭环境造就了对昆虫的喜爱。法布尔享年92岁,是昆虫观察导致了他的长寿吗?
我的印象中《昆虫记》一书中,对我影响最大的一个章节名为《绿色蝈蝈》顾名思义,本章讲的是蝈蝈。
“有时我甚至还看到蝈蝈非常勇敢地纵身追捕蝉。而蝉则惊慌失措地飞起逃窜”读到这里。我不禁皱了皱眉头,为了夺得音乐界的花魁,竟不惜将自己最大的对手——蝉赶尽杀绝吗?读到这,我对蝈蝈的形象改观了,从前那只只会唱歌,无忧无虑的小虫子消失了。取而代之的是一个为了达成目标而不择手段的疯狂杀虫魔!我继续下读:“就像鹰在天空中追捕云雀一样,但是这种以劫掠为生的鸟比昆虫低劣。”读到这儿,我产生了一个疑问:为什么在法布尔笔下,那个狂放不羁霸气的王者怎么会比一只虫子低劣呢?在下文,我得到了解答:“它是进攻比它弱的东西,而蝈蝈则相反,它进攻比自己大得多,强壮有力得多的庞然大物。”蝈蝈在我心中的形象又一次改变了,成了一个英勇无畏的勇者形象。
继续下读,我发现法布尔笔下的蝈蝈有许多人性的缺点:残忍、贪婪、自私……但也有许多人性的优点:勇敢、宽容……虫性和人性是一样的吗?我陷入了沉思。
我叹服于法布尔为探索大自然所付出的精神,也明白了虫与人只是外观形态上的不同,虫性与人性一般无二。
法布尔,以昆虫为琴弦拨响人类命运颤音的巨匠。
成语一般无二:完全一样,没有不同的地方。如:明·吴承恩《西游记》第三十五回:“纵是一根藤上结的,也有个大小不同,偏正不一,却怎么一般无二?”又如:跷蹊!跷蹊!他的铃儿怎么与我的铃儿就一般无二! ——明·吴承恩《西游记》第七十一回
成语顾名思义:顾名思义[gù míng sī yì],意指本指为人子女者,见其名而思其命名之义。语出《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。後用“顾名思义”比喻看到名称,就联想到它的含义。[源]《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》王昶字文舒,太原晋阳人也。少与同郡王淩俱知名。淩年长,昶兄事之。……其为兄子及子作名字,皆依谦实,以见其意,故兄子默字处静,沈字处道,其子浑字玄冲,深字道冲。遂书戒之曰:“……欲使汝曹立身行己,遵儒者之教,履道家之言,故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。古者盘杅有铭,几杖有诫,俯仰察焉,用无过行;况在己名,可不戒之哉!……”[典故]“顾名思义”的“名”原是指人的名字,整个词语的意思是:看到自己的名字,就能想到这个名的含义。这个成语较早见於《三国志·卷二七·魏书·徐胡二王传·王昶》。根据记载,三国魏时的王昶为人谨慎惇厚,他替侄子取名字时,一取名为默,字处静;一取名沈,字处道。替自己的儿子取名字时,则一取名浑,字玄冲;一取名深,字道冲。同时还写了一篇文章训诫他们说:“我希望你们未来处世为人,皆能遵循儒家的义理,实践道家思想的智慧,所以才以玄、默、冲、虚四字为名。你们以後看到自己的名字,就要能想到其中的含义,并且无所违背。”王昶所说的“欲使汝曹顾名思义”,其中之“义”就是“玄、默、冲、虚”四字的含义,也就是希望这些後辈处世为人能深沉静默、淡泊谦虚。後来“顾名思义”使用的范围扩大,被广泛地用来比喻看到名称,就联想到它的含义。有时会略带贬义,指单就名称穿凿附会,不求甚解。
《远方的家》是由中央著名主持人彭祖主持,带领摄制组和两辆车队由广西边境出发,走人云南边疆,寻找边疆的美景。体验边疆旅游节目。踏上艰难的边疆行感动也自从开始。
摄制组在奔腾不息的湅沧的边上,学校、场镇却在江的对岸,听村民介绍、离这最近的一座桥也有708公里远。所以两边互相弄了绳索,这样如果你想去那边,就可以用滑轮把你滑过去,但是小孩的妈妈说:“走,赶集去,你们去不去。”他们都会很高兴的说去,每次穿戴好衣服时,来到江边就会被吓得哭起来。记者问:“这里没有修桥吗?”他们说,有是有,但是桥离这里太远了,如果要走的话,就要一天的时间才能到达,政府他们说要修桥,可是好长时间了,一直没有修桥。一位阿姨说:“这里一般很小的孩子根本不可能过来这里。”
记者看见对面有两个孩子,便滑了过去,正要快到了的时候,被卡住了,他们说这是正常现象,有时这里还发生事故坠入江里死了的事情。出现卡住的现象是因为身上带的东西很多,要靠臂力才能得救。那两个孩子都是6岁,一个叫斯那拉姆,另一个叫次仁卓玛。记者问:“你们想过去吗?”那两个孩子都想过去,可是很怕坠入江里,只好在那等着父母的到来,他们很想去赶集,但是又怕,别说去赶集,连城市都没去过,如果这里修了桥,他们又可以去玩,又可以去上学。如果说去过那个远远的桥,但是要走七八个小时才到记者又滑过来了,然后他感动的甚至哭了,说:“有些事情等你真正做到的时候,你才会理解它到底有多辛苦,现在我的手还很疼,但是村民们天天在这滑,他们都没有任何抱怨,这说明都有一颗坚定的心……”
尽管《远方的家》还未全部播放完毕,但是我相信后面还有更多的感动等着我,让我怀揣着一颗真城的心,跟随着节目继续寻找吧!
它,是一只美丽的银狐;它,勇敢、负责、聪慧;它,被猎狗追赶,被猎人追杀,却一次次地逃脱了。它,就是西顿动物小说《银狐托米》中的主人公:托米。
狐狸妈妈生了七只小狐狸,其中有一只长着纯黑色的毛皮,身体很强壮,它就是托米。托米慢慢地长大了,便离开了父母,独自生活。在独立生活的日子里,它的毛尖儿慢慢地由黑色变成了白色,全身闪着银色的光,便成了银狐托米。猎人、猎狗追杀托米,可托米却凭着智慧和勇敢一次次地逃脱了。一天,托米与一只名叫“白脖子”的狐狸结了婚,生了小狐狸,从此,它们便幸福地生活了下去。
读了这本书,我被托米深深地打动了,托米不怕困难、迎难而上的精神让我非常敬佩它。有一次,托米在自己的家旁边听到了狗叫声,为了不让狗伤害到自己的妻子和孩子们,托米不顾自身安危,挺身而出,把狗引到了悬崖上的一条羊肠小道上。由于狗的肩骨很宽,便掉下了悬崖,托米成功地解救了一家人。这个故事,字里行间显示着托米的勇敢,充满了托米对孩子们那伟大的父爱。当托米解救成功时,我不禁为它的智慧与勇敢而欢呼起来。
在生活中,各种各样的事情,都要勇敢面对。遇到困难,不能退缩,要勇往直前,迎难而上。这个寒假,我一直都在上奥数培训班,为三月份即将来临的“希望杯”数学竞赛积极备战。我们学的很多题都非常难,一碰到难的题,我就不想思考,只想等着老师讲。而爸爸却鼓励我:“越难的奥数题你越要自己去想,去思考,当你绞尽脑汁思考出来答案时,你会体验到快乐和成功的滋味,同时也会把这道题的方法熟记于心。”有了老爸的鼓励,我把思考奥数难题当成了一件快乐的事,勇往直前,成功地打败了一道又一道的难题“拦路虎”。
学习托米,学习它不怕困难的精神,勇敢地面对每一件事情,这样会使我受益匪浅。
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
唐代大诗人杜甫曾经说过:读书破万卷,下笔如有神。对于我来说,书就如同一颗不灭启明星,为我崭亮人生的道路……
从幼年时代起,书就悄悄潜入我的生活,一路走来,他陪我哭、陪我笑、陪我尝尽酸甜苦辣、陪我体会人世间的人情冷暖……
我最早的读物是《安徒生童话》,自从读了这本书,我对于这本书的见解非常深刻:《丑小鸭》让我明白每个人都有生活的权力,每个人都能创造出一个属于自己的缤纷世界。不是谁生来就是弱小的,即使生活在艰苦,即使巨大的压力让自己疲惫不堪,只要心中有理想,一步步往上爬。相信老天爷绝对不会负有心人的愿望,一定会让你从一颗不起眼的小石子变成一粒耀眼的钻石;《海的女儿》使我懂得了生命的来之不易。同时让我惊醒,要用一颗金子般的心,去面对周围的每个人,在做任何事之前,都要与坚强的毅力,完善的为他人着想,才是人生的追求;《卖火柴的小女孩》让我觉得:这个小女孩真是太可怜了,不仅要遭到父亲的百般训斥和殴打,还要挨饿受冻的去卖火柴。不禁联想到自己,从出生到现在,从未断过这个,没过那个。现在,我们的生活是多么的幸福啊!可我们却不知道珍惜_有大鱼大肉吃,还百般挑三拣四;有新衣新裤穿,竟没几天就扔;有新鲜的水喝,却用它来打水仗……在这么好的环境下,我们更应该发奋图强的读书,将来为祖国作出贡献!
我反复读者这本《安徒生童话》,使我的心情久久不能平静。是啊!书如同良药,善读之可以医愚。今后,我一定要努力学习,将来回报社会,回报祖国。
书陪我度过许多欢乐的时光,他将成为我终身的朋友!
读《安徒生童话》,真长见识!
成语有心人:有某种想法,肯动脑筋的人。如:清·荑荻散人《玉娇梨》第15回:“我看卢兄有心人,或别有深意亦未可知。”又如:俗话说:世上无难事,只怕有心人。
成语读书破万卷,下笔如有神:将万卷书读破了,下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章,就要多读书。如:唐·杜甫《奉赠韦丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”又如:读书破万卷,下笔如有神,前程事业,岂期中路惹灾迍。——宋·无名氏《张协状元》第十八出
“我初次体会到大人们常说的—累,原本就是胸膛里的那颗心忽然加重了吧?”
这是《一千张糖纸》中的一个片断。铁凝不愧为当代优秀的小说家,《一千张糖纸》这篇文章完完全全地反应出了孩子的心情由最初表姑说一千张糖纸可换电动狗时的激动、兴奋,到最后得知原来表姑是都他们玩时的悲愤、绝望,两个孩子的心灵慢慢受到了伤害,不再信任大人。
最初看见这篇文章时,以为这篇文章会有一个美好的结局——世香和我千辛万苦地努力收集到了糖纸,最后表姑也真的给我们换来了电动狗。可是慢慢看下去,才发现原来这是一个关于“欺骗”的故事。当文章中的表姑不屑一顾地说:“表姑逗你们玩呢”时,世香和我顿时愣住了,随后就是被欺骗后的悲愤——难道我们孩子就可以任意欺骗吗?拿到孩子们对大人的信任在你们眼里就一文不值吗?难道……
后来我仔细想了想,也对,如果表姑真的给我们换了电动狗,也许这件事就会被当作一件普通的事,渐渐埋没在记忆的海洋中,而当这件事有一个令人意外的结果时,才会像一把刀一样在心中刻下一个永恒的烙印,久久不会退去。日本著名女作家黑柳彻子也记过这样的事:“伯父伯母来我家时,总对我说:“哎呀,忘记给拿带礼物乐,对不起,你想要什么?”我总是充满希望地说:是套装珍珠!可这一次次的充满希望的等待并没有结果。后来,发生了战争,伯父伯母也离开了人世,唉,串珠终于没有盼来!我并不是说,自己被欺骗了。倘若我得到了礼物,必定会忘记这件事。唉,六十年了,一直萦绕在我脑海中,那梦幻般的套装珍珠!”
我们随着一天天的长大,渐渐不愿承担责任了。上帝只给与孩子们清纯的灵魂。正如铁凝所说的:孩子是可以批评的,孩子是可以责怪的,但孩子是不可以欺骗的!
成语不屑一顾:不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。如:明·方孝儒《送龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”又如:我的眼光是一直线,只看前面的,两旁和后方,悍都然不屑一顾了。——清·曾朴《孽海花》第二十八回
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
自从看了《让师德在教育中闪光》之后,内心就充满了激动,朴实无华的语言代表了当代教师神圣的使命和责任,看完深受教育。
一。有一句话说得好:“教师职业的最大特点是培养、塑造新一代,自己的道德品质将直接影响下一代的成长。”在教育活动过程中,教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生,又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生,使学生的身心健康地成长发展。所以我们教师自己必须要有高尚的思想境界,纯洁美好的心灵。在工作中,教师要安贫乐教,甘于奉献。必须耐得住寂寞,受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中。
二。我们要把快乐传递给学生,给学生的心理发展留有空间。不断地学习,掌握超前的现代教育理念。教育的核心是人格心灵的唤醒。教育是人生的起点,是人成长的摇篮,我们要培养学生的自理、自立、自信,让学生的潜能得到充分的发挥,成为一个合格而优秀的公民。做一个与时俱进的教师,既是时代的呼唤,也是自我提升技能和水平的要求。所以,“学无止境,学到老,活到老”永远是我们追求的人生目标,不单单是为了我们的工作,更是为了我们的思想。
三。通过这次教育,我对师德的含义有了更深一层的体会。在学生心目中,具有爱心和具有知识,才是“好教师”。师生间真挚的情感,会使学生自觉地尊重教师的劳动,愿意接近老师,希望与老师合作,向老师袒露自己的思想教师对学生要有一颗慈母般的爱心。课堂上,先与学生进行沟通,问问他们想听什么,怎么讲才能调动兴趣,然后引导学生自读、自悟,能发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们,利用教育细节影响学生。师德,不是简单的说教,在日常的教育教学工作中,我们更应该用实际行动诠释着师德师风的真正内涵,用良好的师德师风,共同撑起教育美好的明天!
成语与时俱进:是指准确把握时代特征,始终站在时代前列和实践前沿,始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取,在大胆探索中继承和发展。如:清·姚鼐《谢蕴山诗集序》:“(谢启昆)才丰气盛,锐挺飙兴,不可阻遏。……然先生殊不以所能自足。十余年来先生之所造,与时俱进。……往时鸿篇巨制,人所惊叹以谓不可逮者,先生固已多所摈去矣。”又如:贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进。
成语实事求是:指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如:《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古,实事求是。”又如:总结经验要实事求是,不可弄虚做假。
文/许若涵
《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥就是具有任何风浪都打不垮的勇敢精神于品质。老人驾舟于墨西哥湾已连续84天,但是却连一条鱼也没捕到,老人决定第85次出海,去寻找他自己的幸运之神。凭着多年的捕鱼经验,他独自来到了鱼儿成群,但极其遥远的海域。在海风中,小船飞速地前进着,果然不出所料,鱼儿上钩了,而且是一条巨大的凶猛无比的雄鲨,但相比之下,老人是那样的无助,无力。他的脸上划破了许多口子,手也开始不停地抽搐,而且他已两天两夜没有合过眼了,他—显得那样疲惫不堪,但是他始终都没有放开手上的那张网,坚持到底,终于,将那强悍的鲨鱼制服了。他终于以他自己非凡的自信和勇气,悍卫了自己胜利的果实,成为了一切恶战的胜利者。
一切大风大浪都已经过去了,老人浑身被海水打湿,脸上充满了疲惫,被划破的口子还滴着血,然而所有一切都无法改变的是那双充满自信的眼睛。正是它,给了老人出海的信心,正是它,支撑着老人在大海中整整搏斗几天几夜,发挥出在他生命中的所有极限。一个人生来不是总是失败的,就算失败也并非绝望,一个人可以被灭亡,是永存的,但他的精神是不可磨灭的,只有战胜自己一切的不可能,才能获得胜利。
拿破仑曾经说过:“默认自己的无能,无疑是给失败制造机会!”所以,人最先应当战胜自我。有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限,其实,才能往往得力于自我竞争。自我竞争,就是以最快的速度,拿出最好的成绩超过自己原先所创下的“最好成绩”.再一次战胜了自己,你跨过这极难的一步,你就会更上一层楼。人总是要受到大自然的磨练,只有能够坚持进行坚强不屈的斗争的人,才能获胜。当自己有时被自然所打败的同时,自己能否使自己的意志不消沉,重新回复自信,以更高的热情去迎接大自然的挑战。
成语大风大浪:指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。如:清·李绿园《歧路灯》第六十九回:“叫他看看我每日大风大浪,却还要好过。”又如:然而她到底是经过无数大风大浪的,深知躲避不了的烦恼,只有昂起头来硬顶。——高阳《母子君臣》
成语坚强不屈:屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。如:《荀子·法行》:“坚强而不屈,义也。”又如:盖刚是坚强不屈之意,便是卓然有立,不为物欲所累底人。——宋·朱熹《朱子语灯》卷八
法布尔写的《昆虫记》大大小小的昆虫都介绍得很具体,其中我最了解的昆虫是螳螂。
通过法布尔具体的描写,我知道了许多关于螳螂的知识。它的刀是主要的武器,上面长着几十个小小的倒钩,在刀的最前端,有一个5毫米长的最大倒钩,螳螂捕食时,通常站在墙上,猎物在墙下经过时,它突然从墙上跳下来抓住猎物,将猎物一口一口地活着吃掉,当它遇到比自己大的猎物时,会张开两张巨大无比的翅膀把猎物吓倒,再把猎物吃掉。但这些都是雌螳螂的捕食方法,它通常吃较大的蝗虫。
雄螳螂飞得很快,通常去捉几只苍蝇吃。在两只螳螂交配时,雌螳螂会吃掉雄螳螂。螳螂也有不吃许多肉的种类,如椎头螳螂,它只吃一些幼苍蝇吧!
螳螂的颜色也不一样,有绿色的叶螳螂,雄性叶螳螂是棕色和绿色的;有白色的花螳螂,雄性花螳螂颜色不详;还有绿色和黑色的竹节螳,雄性竹节螳颜色不详。
螳螂在秋天产卵,一个卵里最多有400多个小螳螂,一只雌性螳螂能产下3个卵,这些卵会从白色变成棕色,最后在春天孵出小螳螂,小螳螂是棕色的,经常被蚂蚁和蝗虫吃掉,剩下的慢慢长大。
我爱法布尔写的《昆虫记》,从书里我了解到螳螂是永不畏惧的斗士,它从不惧怕对手,即使是比自己大很多的对手。这一点让我感到生活中、学习中都要勇于挑战,不惧怕困难。
写得还可以吧!回来后他又讲了一则小插曲,让我感到这孩子是真正热爱螳螂的人呢。原来他们班有个同学也想写螳螂,可是记不清了,儿子就给人家口述,把螳螂的特点全部口述了出来,直到那同学写完为止。我听罢直乐,这是儿子的风格,平时跟我们讲起昆虫来都是出口成章,一套一套的呢。看来只有喜欢的书才能读到这个份上啊!值得夸奖一番。
成语出口成章:出口成章[chū kǒu chéng zhāng],意指从口中说出的话有章法有文理。语本《诗经·小雅·都人士》。後用“出口成章”比喻才思敏捷,谈吐风雅。[源]《诗经·小雅·都人士》彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。[典故]“出口成章”这句成语最早的语形是“出言有章”,“章”是指有条理、有次序,引申为一个人所说的话有章法及文理,出自《诗经·小雅·都人士》。内容是赞扬都城的人士,其动作容貌一如往常,无所改变,说出的话深含文理,言行举止也都合乎忠信,一直是人民所瞻仰的。後来“出口成章”这句成语就从这里演变而出,指一个人话一出口,就可以成为一篇文章,比喻才思敏捷,谈吐风雅。出现“出口成章”的书证如《史记·卷一二六·滑稽列传·优旃》司马贞·索隐:“崔浩云:『滑音骨。滑稽,流酒器也。转注吐酒,终日不已。言出口成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。』……”另外在宋·张君房《云笈七签·卷一一三下·杜昇》:“可云出口成章,属章深远,多神仙旨趣,人无以缀之。”说杜昇(字可云)这个人,“出口成章”,写作文章,含义深远,富有雅趣,一般人都无法再加以点缀润饰。
成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”