文章包括《地心游记》读后感（569字）、屋顶上的月光读后感（595字）、蝴蝶展读后感（621字）、八分钟的温暖读后感（561字）、魔法师的帽子读后感（561字）、读《鲁滨孙漂流记》有感（637字）、公司是你的船读后感（606字）、胡杨赞读后感（596字）等600字左右的高三读后感作文10篇，供您参阅。

《地心游记》读后感_600字

这个故事是从德国著名的地质学家黎登布洛克教授解读一张写在羊皮纸上的密码开始的。

从这个密码中教授获悉在冰岛的一个火山喷口处的洞穴里，有一条通往地心的神秘通道，于是协同侄子子阿克塞和向导汉恩斯进行了一次穿越地心的探险旅行。

他们从冰岛的火山口下降，在地心经过三个月的艰辛跋涉，一路克服缺水、迷路、暴风雨、与上海怪等艰难险阻，最后从西西里岛的火山口返回地面。

这部书是一部充满传奇色彩的科幻小说。虽然小说中的情节都是凭空想象出来的，但有正确的科学知识做基础，情节合乎情理，仿佛真得看到了地底神秘世界中的不同风景。

小说作者凡尔纳用不同的表达方式塑造了一个个鲜活的人物形象：黎登布洛克教授，虽然性格有点怪异，但是他那种勇于探索、敢于创新的精神，令我对他刮目相看。阿塞克，也就是小说中的“我”，虽然有些怕死，但他那聪明伶俐的头脑，和遇事时的机敏反应令我叹服。

汉恩斯，他是这次探险的向导，虽然他是为了赚钱才和教授一起探险的，但他聪明能干，努力保护主人，尽职尽责，是一个责任感非常强的人，这是我对他产生了一种敬意。

真是一部好书，不可不读。从书中我学到了丰富的科学知识，也感受到了人类探索自然坚定信心和坚强意志。希望更多的朋友读到它收到它的启发。

凡尔纳的《八十天环游地球》《海底两万里》都是不错的作品，推荐给大家了。

成语刮目相看：刮目相看[guā mù xiāng kàn]，意指形容用新的眼光来看待人。语本晋·虞溥《江表传》。[源]晋·虞溥《江表传》（据《三国志·卷五四·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传·吕蒙》裴松之注引）初，权谓蒙及蒋钦曰：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”蒙曰：“在军中常苦多务，恐不容复读书。”权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤，孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言『终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也』。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。後鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：“吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以（卿）〔乡〕待之。”密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！”[典故]“刮目相看”原作“刮目相待”，指将眼前旧有的认识刮除，重新看待。三国时吴将吕蒙，小时候因为生活困苦，没有读过什麽书，以致有些官员认为他没有学识而看轻他。有一天，吴国君主孙权劝吕蒙和蒋钦，要他们趁着年轻多看史书和兵书充实学识，吕蒙起先推说军务烦忙没有时间，孙权就举自己、汉光武帝及曹操的例子来勉励他。於是他开始发奋学习，到後来看过的书籍，甚至比一般儒生还多。吴国另一位将军鲁肃在代理周瑜的职务期间，有次巡视吕蒙驻守的营区，本来鲁肃也有一点轻视吕蒙，但却在议论事情时说不过他，於是拍着吕蒙的背说：“我一直以为你只会带兵，没想到你学识这麽渊博，已经不是当年那个学识浅陋的吕蒙了。”吕蒙回答：“士三天不见，就应该让人刮目相待。”後来“刮目相看”即从这里演变而来，形容用新的眼光来看待人。含有重新评定、认识的意义。

成语聪明伶俐：聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。如：明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“原来这乐和是一个聪明伶俐的人；诸般乐品学着便会；作事道头知尾；说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱。”又如：这个人真是聪明伶俐；她东问西找，竟然到了我们这里。——吴强《红日》第八章

屋顶上的月光读后感_600字

晚上，月光洒进窗户，一本书静静地躺在我的书桌上。打开灯，随手翻了翻，一篇《屋顶上的月光》映入眼帘。

近代奏鸣曲奠基者巴赫小时候与哥哥相依为命。巴赫对音乐非常热爱，便去汉堡撒勒拜师学艺。老师发现了他的音乐天分，但因他付不起学费，只能旁听。回乡后，巴赫又偷偷地抄下哥哥保存的曲谱，并演奏了起来，哥哥听着听着，感动极了，不禁黯然泪下。

是什么使巴赫走向成功？是在黑夜中坚持练琴的勤奋。是什么使巴赫美梦成真？是面对讥笑但永不放弃的无限追求。是什么使巴赫一尝夙愿？是他对音乐的热爱和渴望。是啊，我们应该向他学习，面对自己的梦想不断追求，毫不松懈。

生活中，许多人都告诉了我们“要追求梦想”这个道理。飞机之父——莱特兄弟见天空中的小鸟能自由自在地飞翔，就问父亲他们能不能飞起来。他们的爸爸告诉他们，一定可以！于是，他们执着地追求着梦想——飞起来，刻苦钻研小鸟飞行特征，终于功夫不负有心人，他们发明出了飞机，使人们飞向了蓝天。

诺贝尔为了发明出液态炸药，为了梦想不惜牺牲自己的生命，经过许许多多次试验，他终于成功了！

面对梦想，我们要执着追求。如果追求是刚发芽的幼苗，那么彩虹便是开着朵朵鲜花的枝干；如果追求是一棵翠绿的果树，那么彩虹便是那五颜六色的硕果；如果追求是人生的起点，那么彩虹便是成功的彼岸！相信，成功之花会在彩虹的映照下变得更加绚烂！因为——无限追求＋汗水＋天赋＝成功！

成语五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。如：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”又如：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出五颜六色的推测来了。——沙汀《凶手》

成语各色各样：色：种类。各种类别，各种式样。如：清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”又如：那天楼底下坐着许多老百姓，男女老少，各色各样的人物都有。——冯玉祥《我的生活》第34章

蝴蝶展读后感_600字

在神奇的大自然中最美的就要书色彩斑斓的蝴蝶了。这天我观看了蝴蝶展，不仅观看到了许多我从没看到过的蝴蝶，还使我加深了对大自然的喜爱和赞美。

这一次蝴蝶展展出了3000多只来自世界各地的蝴蝶标本，共12个科，700多种美丽的蝴蝶。其中有小巧奇特的“88数字蝶”、“80数字蝶”和来自我们湖南的“二尾蛱蝶”；还有那南美洲巴西仅有的“夜明珠蝶”；还有世界上已知最大的“亚历山大巨凤蝶”，展翅宽达300毫米，仅发现于巴布亚辛几内亚东南部，如今这种珍稀蝴蝶已经受到国际濒危动物保护委员会的保护；来自大洋彼岸南美洲巴西亚马逊河流域热带原始雨林中的世界名蝶——“光明女神蝶”，它钻石般的翅膀上闪烁出耀眼的亮光，美妙绝伦，使我感觉自己仿佛到的一个童话般的世界；仅产于南美洲热带的区的“猫头鹰蝶”外表上不是那么耀眼，但我还是记下了它，那是因为我发现这种蝴蝶只有图，而没有真正的标本，这一定是因为它太稀有了，已经濒临灭绝了。

传说，春秋战国时代，我国伟大的思想家庄周，一日梦见自己变成了一只蝴蝶，在百花丛中翩翩起舞，悠然自在，突然醒来后，惊奇地看到，自己还是庄周。于是他糊涂了，不知是庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周。这个千古争鸣的故事告诉了人们，人类与大自然和谐相处，万物共生的哲理。而现如今的人类忘却了这个哲理，随意破坏生态平衡，致使一个个物种灭绝。如果在不制止，连我们身边最常见的蝴蝶也会消失。让我们携起手来，一同保护着绿色的家园，美丽的自然吧！

八分钟的温暖读后感_600字

最近开始看夏茗悠的小说，刚刚看完的《八分钟的温暖》让我感触颇深。

小说中的女主颜泽，和一个无论在外表上、学习上都堪称完美的夕夜同处于一个屋檐下，难免会被拿来比较，无形中的压力让看似开朗活泼的？泽有了一颗分外敏感的心。一个人绝望地哭喊着“我想成为夕夜！”的？泽让人心疼。然而嫉妒在心底慢慢滋生，像一条毒蛇紧紧地缠绕住她。这才发现，单纯善良的？泽只是伪装，时刻保持着笑容，不断勉强自己讨好所有的人，和讨厌的人成为朋友，愚人节故意装作被整蛊，只为了赢得大家的关注，想方设法地给自己讨厌的人使绊子。这样虚伪圆滑的？泽是可怕的，却也是可怜的。

直到看到番外中夕夜的自白，才恍然发现原来？泽一直是被夕夜羡慕和嫉妒着的！总是被父母责怪的？泽不会明白一直被客气对待的夕夜的悲哀。寄人篱下得不得足够亲情温暖的夕夜只有用优秀的成绩来武装自己，然而不善交际的她心底却对左右逢源的？泽无比的嫉妒，甚至幻想着？泽的死亡。

“漂亮的，聪明的，光彩照人的我。平凡的，普通的，看似单纯的你。”书中的这句话让我印象深刻，每个人都是个多面体，都有阴暗面。在我们被嫉妒蒙蔽了双眼时，心底的阴暗便被无限扩大。

希望每个女孩的身边都有一个像“新凉”一般的人出现，理解她的痛苦，包容她的恶毒，带给她足够的温暖，她不是天性凉薄，只是没有得到足够的爱。

成语左右逢源：左右逢源[zuǒ yòu féng yuán]，意指“左右逢源”之“源”，典源作“原”。“原”，同“源”。左右两边都能够得到水源。指学道有得，即可得心应手，取用不竭。语本《孟子·离娄下》。後来“左右逢源”用来比喻办事得心应手或处事圆融。[源]《孟子·离娄下》孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”[典故]“左右逢源”原作“左右逢原”。孟子是战国时代的重要思想家，在政治观上继承了孔子的德治思想，发展为仁政学说。《孟子》一书为弟子辑其所述而成，其中可见他对孔子理念的传承，并可得见他完整的思想体系。其中〈离娄〉一篇多论仁政及尽伦希圣之事，典源所从出的这段文字，讲述的是为学应有的态度。孟子以为要追求精到深入的学问，必须用心去体会。若能自得於心，则所学才能深固，应用起知识才能随心所欲，取之不尽，用之不竭。後来“左右逢源”这句成语就从这里演变而出，指学道有得，即可得心应手，取用不竭。後则泛用於比喻办事得心应手或处事圆融。

成语想方设法：想种种办法。如：叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。”又如：我想方设法也要办到。

魔法师的帽子读后感_600字

你们据说过赫赫有名的小木民矮子精吗？他可是《魔法师的帽子》这本书中的小主角。

这本书写了小木民矮子精跟小嗅嗅在山顶上捡到一顶魔法师的帽子之后产生的一些八怪七喇的事。

书中有很多处所写得很活泼、形象、真切，如木民的屋子在缓缓地变成森林的时候，“房子里充斥了柔柔的簌簌声：有时候闻声爆芽的声音，有时候听见果子成熟落在地毯上的声音。”读这段话的时候，我感到似乎身临其境，亲眼看着这株神奇的动物发芽、开花、成果……

再如：木民一家子在哈蒂法特纳岛上度假时，碰到了一场令人胆战心惊的特大暴雨。你看：“海变了样了，它当初是深绿色的，海面上的浪花像奔驰的白马。岩石闪着黄色，像黄磷。雷雨肃穆地从南面过来……吉祥的电光闪闪发亮。”作者把暴雨降临前海上的气象变更形象地写了出来，让人读着读着好像觉得屋外乌云压顶、昏天黑地、电闪雷鸣。

书中还有良多像这样出色绝伦的句子、段落。读了当前，让我犹如来到了这些鲜活可恶的木民矮子精们寓居的森林里，和他们一起生涯、一起游玩、一起快活……感触到一个布满真诚、善良和漂亮的离奇世界。

这本书固然讲的是一个空幻的故事，但从中我却看到了做人的基础准则：真挚、仁慈。

假如咱们每一个人多一份真诚，多一份善良，多一份温和，那么世界上就不会再有战斗、饥饿、贫困……人类就会生活得更加幸福！

成语昏天黑地：形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十五：“郑蕊珠昏天黑地，不认得这条路是那里，离家是近是远。”又如：加以象现在的昏天黑地，你若打开窗子说亮话，还是免不了做牺牲。——鲁迅《两地书》九

成语身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。如：《三国志·吴志·吴主传》：“而曹公已临其境。”又如：及至身临其境，只落得“原来如此”四个大字。——清·石玉昆《三侠五义》第六十五回

读《鲁滨孙漂流记》有感_600字

《鲁滨孙漂流记》是西方文学史上一颗璀璨的明珠。喜爱冒险的人们都喜欢读《鲁滨孙漂流记》。但如果你们认为他只是体现了冒险精神，那你就错了！我认为它不仅体现了冒险，更成功的塑造了一个具有创造精神和开拓精神的形象。充分的表现了冒险家的优秀品质。

文中的鲁滨孙为了生存，用他那勤劳的双手，开辟了牧场。以前，他都是在海边捕海龟、海鸥，在山上捕食山羊为生，后来由于有野人来到这座小岛，他开始一心的建造了他的天地，他的王国，开辟出他独属的牧场，这些为他的生活提供了新的动力。看到这里，我便拍手叫绝，他凭自己的毅力，创造了一个崭新的世外桃源，可一想我自己呢？

“做事要有毅力”可是我自己却做事总喜欢半途而废。记得有一次夜晚，我正在写作业，有一道难题像山一样挡在了我的面前，我绞尽脑汁，也还是没有做出来，便泄气的丢下笔准备看电视去。爸爸这时走过来站在我的面前，神情突然变得严肃起来，说：“做事不是为了别人，而是为了你自己！做事遇到点点困难便退缩，课不是男子汉哦！”说完便离开了……爸爸的一席话，说的我面红耳赤，乖乖的又坐到了书桌前。经过我仔细演算，终于皇天不负有心人，我解答出来了！

是啊！我们是祖国的希望与未来，我们不能遇到一点小事就叫苦连天，知难而退。我们要像鲁滨孙那样，拥有坚强的毅力，要在有着无数障碍的人生之路上拼得成功，来使祖国更加繁荣昌盛。

《鲁滨孙漂流记》是一本让人受益匪浅的书，他表现了鲁滨孙的智慧与毅力。通过读书使我们的心灵更充实，更快乐，也更加坚定了意志！

成语知难而退：知难而退[zhī nán ér tuì]，意指作战时遇形势不利就先行退兵。◎语出《左传·僖公二十八年》。後用“知难而退”泛指行事遇到困难就退缩不前或伺机退却。[源]《左传·僖公二十八年》楚子入居于申，使申叔去谷，使子玉去宋，曰：“无从晋师！晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害，天之所置，其可废乎？《军志》曰：『允当则归。』又曰：『知难而退。』又曰：『有德不可敌。』此三志者，晋之谓矣。”《左传·宣公十二年》夏，六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠佐之；士会将上军，郤克佐之；赵朔将下军，栾书佐之。……及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及於郑而剿民，焉用之？楚归而动，不後。”随武子曰：“善。会闻用师，观衅而动。德刑、政事、典礼不易，不可敌也，不为是征。……德立刑行，政成事时，典从礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！犹有弱而昧者，何必楚？”[典故]“知难而退”原是古代兵书中的一个术语，意思是：作战时应随机应变，遇形势不利就先行退兵。在《左传·僖公二十八年》及《左传·宣公十二年》中都引录了这个术语。春秋时代，晋、楚为最两个最大的国家，彼此都无不想击败对方以争夺霸权，常藉其他小国之名向对方开战。根据《左传·僖公二十八年》记载，楚成王出兵包围宋国，宋国向晋国求援，晋文公於是准备向楚国开战。楚成王得知这个消息，便立刻命令军队撤离，他说：“千万不要和晋国军队交战！晋文公重耳登基前在外流亡十九年，嚐尽各种艰难险阻，也详知民情。而今上天赐予天命，我们怎麽能以人力违逆天意呢？《军志》里说：『如果对方是适当的人选，就应该退兵。』又说：『知道形势不利就应先行退却。』又说：『不要与有德者为敌。』这三者都针对晋国来说的啊！”楚成王话中的“知难而退”，即是引自兵书《军志》。另外，典源又见《左传·宣公十二年》，内容则是表述楚国攻打郑国，晋国派兵援郑，但晋军抵达前郑国就已投降，晋军统帅荀林父於是打算班师回朝。当时，中军副将先縠不同意，主张追击楚军，上军主将士会劝他说：“一个国家若是德行、刑罚、政令、事务、典章、礼仪都具备，那就不应与他为敌。楚国现在正是这样，我们如何能与他为敌？何况，看到有可乘之机就前进，看到形势不利就先退却，如此才是用兵之道啊！”士会的这番话，其中也用到“知难而退”一语，在《左传》的这两个篇章里，此语所表述的都是一种战略运用。後来“知难而退”则被用来泛指行事遇到困难退缩不前或应伺机退却。

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

公司是你的船读后感_600字

最近读了《公司就是你的船》这本书，该书的作者是美国海军太平洋舰队装备精良、功勋卓着的舰艇“本福尔德号”的舰长38岁迈克尔阿伯拉肖夫。这是一位能够创造传奇的军官，他不是管理家，却具有管理智慧。在短短的二十几个月里，阿伯拉肖夫为美国海军造就了一支充满自信、同舟共济而极富责任心的团队。

这本书中最震撼我心灵的一句话就是“这是你的船，要让他成为最好的”。这句话让我感受到一个人只有自己所在的公司发展壮大了，他才有发挥自己才能的舞台，才能实现自身的价值。我们每个人要把自己当作企业的主人，与企业一同成长。当我们成为公司的一员后，不能仅仅只是将眼光放在自己的个人利益中去，而是需要具有强烈的责任感，具有团队合作精神。时刻顾及公司这个整体，只有我们将公司交付给的工作我认真、出色的去完成了，才能促使公司一直处于朝前发展的状态，公司发展壮大了，就会提供给我们更多能展示自己能力的岗位和机会，有这样的机会我们才能更好的发挥我们的价值。因而，我们在与公司的关系中，都是在相互创造机遇的，公司与我们自己是相互在工作着的。我们一定要本着将公司的事当成自己的事，把自己当成公司这条大船的一名船员，只有我们每一个人都尽心尽力的为船上的所有事务而努力，这条大船才会在浩瀚的大海中平稳的航行，才能顺利的达到彼岸。

请记住吧！既然你已经选择公司这条大船，你就必须与它“同荣辱、共命运”，因为这也是你的船，我们要与它同舟共济，共创辉煌。

成语尽心尽力：指费尽心力。如：《晋书·王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”又如：利所当兴，弊所当革，尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷

成语同舟共济：同舟共济[tóng zhōu gòng jì]，意指同乘一条船渡河，比喻同心协力，战胜困难。语本《孙子·九地》。[源]《孙子·九地》故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也，击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：“可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”[典故]“同舟共济”原作“同舟而济”。《孙子·九地》曾说到用兵要如“率然”。“率然”是生活在会稽常山的大蛇，如果攻击牠的头，尾巴就会来救应；攻击牠的尾巴，头部就来救应；攻击牠的腰部，头尾都会一起来救应。孙子认为善於用兵作战的，指挥军队，也可以用这样的做法。像吴、越两国的人，一直是世仇，但是当他们同坐一条船，在遇到风雨的时候，也一定会团结一致，互相救助，如同左右手一般，合作无间，同心协力地度过难关。後来“同舟共济”这句成语就从这里演变而出，用来比喻同心协力，战胜困难。在古籍文献里，也另有类似的词语，《邓析子·无厚》云：“同舟渡海，中流遇风，救患若一，所忧同也。”意思是在同一艘船中，遇到风雨时，因为大家所担忧的同样是害怕失去生命，因此便会互相团结，共度难关。语义和《孙子·九地》是相近的。

胡杨赞读后感_600字

“自然界长寿的树种有很多，比如银杏，树龄可达千余年；又比如柏树，长过千年也不成问题。不知为什么，我却钟情于胡杨……”

为什么作者钟情于胡杨呢，这个问题我思考了许久还未找出答案。后来我发现作者钟情于胡杨是因为它常年生活在干旱的荒漠，以至于形成它坚韧顽强的品格，耐干旱、耐盐碱、抗风沙，而且胡杨全身上下都是宝，可做优良的建材、牛羊的佳肴及制肥皂，还可供人食用。

《胡杨赞》文中不仅仅在描写胡杨，其实也在突出它那坚韧不拔的品格。如电影导演在影视剧背后的努力；环卫工人不管风吹日晒保护我们的环境；还有我们的父母，不惜一切代价去满足我们的愿望。他们都是平凡而又伟大的人物。

我就知道一个事例：林俊德是一个把能够拥有的时光都献给岗位的人，他入伍五十二年，参加了全部核心任务，在癌症晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。“平沙莽莽黄入天，英雄埋名五十年。剑河风急云片阔，将军金甲夜不脱”。战士自有战士的告别，他永远不会倒下。

我认为默默奉献是一种高尚的品质，值得我们学习，付出仅仅是为了得到回报吗？不是！付出是一种快乐，正如一句话：“给予会比索取更加快乐”。这句话一直记在我心里，在别人需要帮助我犹豫不决时，它就会跳出来提醒我，付出是不需要回报的。

我们在生活和学习中，不仅要有胡杨坚强的品质，也要学习它默默奉献的精神，尽自己的力量去帮助需要帮助的人们。正所谓：赠人玫瑰手留余香！

成语风吹日晒：狂风吹，烈日晒。形容无所遮挡。如：梁斌《红旗谱》二十七：“你风吹日晒地辛苦一年，连个痛快年也过不上。”又如：过去被忘却了的煤堆，风吹日晒，现在忽然大家争着去把他团成煤球收藏起来。——《路标》

成语犹豫不决：犹豫不决[yóu yù bù jué]，意指迟疑不定，无法拿定主意。语或本《战国策·赵策三》。[源]《战国策·赵策三》秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵。畏秦，止於荡阴，不进。魏王使客将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。[典故]“犹豫”一语就是迟疑不决的意思。在《楚辞·屈原·离骚》中已可见到：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可”的用法，它在文献上有许多写法，如“由豫”、“游预”等。至於“犹豫不决”一语可能出自於《战国策》。据《战国策·赵策三》载，有一次秦国派兵进攻赵国，包围了赵国的首都邯郸。赵国向魏国求援，魏王派出将军晋鄙带兵前往救援，但是晋鄙害怕秦国的势力，不敢正面交战，因此就把军队驻紮在荡阴这个地方，按兵不动。另一方面，魏王又派了将军辛垣衍为使臣，前去邯郸劝说赵王，说秦王其实并非真正要占领邯郸，只是希望各国能拥戴他，尊称他为帝，这样秦王一高兴，就会退兵，邯郸也就可以解围了。赵国的相国平原君一听到这样的事情，认为事态严重，一时拿不定主意。当时齐国的高士鲁仲连正好在赵国游历，听说魏国派人劝说赵国尊秦为帝，感到很气愤，於是要求平原君为他引见辛垣衍，准备当面劝他打消这个念头。原文中的“犹豫未有所决”後来可能演变成“犹豫不决”这句成语，指迟疑不定，无法拿定主意。

城南旧事观后感_600字

周末，刘老师推荐我们观看一部非常有意义的电影——《城南旧事》。我怀着好奇心，和妈妈一起观看了这部电影，电影里的故事情节深深得打动了我，我情不自禁地流了眼泪……

故事发生在上个世纪20年代，距今有100年了，百年前的北平，跟今天太不一样了。这部电影给我印象深刻的是惠安馆，小小的四合院，发生了一场悲欢离合的故事。惠安馆的主人公是一个叫秀贞的疯子，她在爱情上被情人抛弃，独自人们承受着人们舆论的鞭打；在亲情上却又要遭受女儿被遗弃的晴天霹雳。秀贞的女儿小桂子常常遭到养父母的毒打，她们俩都非常地不幸。最后她们俩在英子的帮助下相认了，但却不幸地被火车撞了。“淡淡的哀愁，浓浓的相思”展现出一幅夕阳映影下的老北京风俗画面。

在这个故事里，我觉得英子是一个纯真善良、乐于助人的人，她用充满童趣的眼光看待生活，充满了诗意。她没有因为秀贞是一个疯子，而看不起她、远离她；也并没有因为小桂子是个身世凄惨的孩子，而不愿意和她做朋友。相反，英子却非常地喜欢她们、帮助她们……

看完了这部电影，我和妈妈一起讨论了秀贞和小桂子的结局，妈妈说：“这是一部悲剧，因为她们俩刚相认就被火车撞了。”我反驳道：“才不是呢！她们可以去和天堂的思康（小桂子的爸爸）相聚。也许，只有这样才是对秀贞和小桂子来说是一种解脱，从此不再受这人世间的痛苦和折磨。”

成语晴天霹雳：霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。如：宋·陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗：“放翁病过秋，忽起作醉墨。正如久蛰龙，青天飞霹雳。”又如：猝闻这信，真是晴天霹雳，人人裂目，个个椎心。——清·曾朴《孽海花》第十七回

成语情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。如：南朝梁·刘遵《七夕穿针》诗：“步月如有意，情来不自禁。”又如：她又情不自禁地放声哭了。——沙汀《一个秋天晚上》

史记故事读后感_600字

暑假里，我看了许多书，其中我最喜欢《史记故事》，它所选的故事都是《史记》中的精华，在学过的许多成语故事中，比如”卧薪尝胆“、”田忌赛马“、”围魏救赵“、”破釜沉舟“、”项庄舞剑，意在沛公“等等，在这本书里面都有，这些故事不仅精彩有趣，而且还为我打开了了解历史，增长知识的一扇大门。

在这些故事中，我最喜欢”卧薪尝胆“。越王勾践不忘亡国之痛，在受尽屈辱，经过那么多年的磨砺之后，终于使越国强盛起来，打败了吴国。正因为越王的艰苦奋斗，坚持不懈的精神，才能够取得最后的胜利。这个故事对我的学习有很大的启示，任何成绩的取得不是一蹴而就，需要长时间的积累和不断的艰苦努力，才可以取得。

一中国的皇帝秦始皇。像飞将军李广，爱兵如子保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴。而我最佩服的人是爱国诗人屈原，他学识渊博，为了抒发自己心中的不快和抑郁，写下了名垂千古的《离骚》。最后他因为国家颓败，报国无望投汨罗江而死。后来人们为了纪念屈原，每年在五月初五端午节这天包粽子投在河中，为了不让鱼虾吃他的身体。

《史记故事》真是一本既生动有趣又能增长知识值得一看的好书。这本书不但弘扬了中华民族的爱国精神，让我们从小就了解中国悠久的历史，灿烂的文化，而且告诉了我们在遇到困难的时候不要退缩，要持之以恒，才能完成我们的理想。没看过的同学，快去看看吧，相信你读过之后，一定会和我一样有许多收获！

成语卧薪尝胆：卧薪尝胆[wò xīn cháng dǎn]，意指越王句践躺卧在柴薪上，不时舔尝苦胆，以警惕自己不忘所受的屈辱。比喻刻苦自励，发奋图强。典出《史记·卷四一·越王句践世家》。[源]《史记·卷四一·越王句践世家》吴既赦越，越王句践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。[典故]据《史记·卷四一·越王句践世家》载，春秋末年，吴、越两国经常打仗，在一次战役中，越王句践被吴王夫差打败，困於会稽。後来经过一番努力，获得夫差的赦免，回到越国。句践回国後，刻苦自励，夜晚就睡在柴薪上，并且在席位的上方悬挂一颗苦胆，不论是坐着或是睡前都会仰首看胆，就连吃饭的时候也会舔嚐苦胆，用来自我惕励，不可忘掉会稽之耻。他最後终于灭掉吴国，雪耻复仇。後来这个故事被浓缩成“卧薪尝胆”，用来比喻刻苦自励，发奋图强。

成语折节下贤人：折节：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有见识有能力的人。如：《史记·越王勾践世家》：“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。”