整理了读《故事》有感、英雄故事读后感（650字）、读悯农这个故事读后感（651字）、地球的故事读后感（652字）、居里夫人的故事读后感（652字）、女儿的故事读后感（652字）、一个成功帝王与失败帝王的差别——读《吴姐姐讲历史故事》有感（652字）等600字左右的优秀读后感作文6篇，供您参阅。

英雄故事读后感_650字

文/李蕙如

最近我读了一本关于革命故事的书。这本书讲了许多英雄人物有：王二小、海娃、刘胡兰、潘冬子、雨来、张嘎、李爱民、黄继光、李大钊……其中我最喜欢革命小英雄雨来。

这个故事讲的是：小雨来的父亲是民兵队长，小雨来从小就有爱国精神。每次他打鬼子的时候，总是冲的最猛、打的最狠的一个。秋天到了，村子里开了夜校，小雨来也参加了，每次上课他都热血沸腾这在他幼小的心灵撒下了让国家更加强大的信念。一天小雨来在家读书，家里没人。突然他看见李大叔跑进了自己家，他搬开墙边的缸对雨来说：“一会你把刚搬到原来的位置你就出去玩吧，记住什吗事情也不要管。”雨来刚把缸搬回原来的地就碰见几个带刀的鬼子闯进了自己的家，小雨来软硬不吃什么问题也不回答，鬼子十分生气就把他到河边准备用枪杀了他，在鬼子开枪的一瞬间雨来跳进了河里。大家都以为雨来死了，在河边哭泣，过了一会儿雨来将头钻出了水面，大家看见雨来没死都喜出望外。

读了这篇故事我深有感受，小雨来面对敌人的诱惑没有动摇毫无畏惧。在的敌人的枪口下依然沉着冷静不慌不忙机智果断让最后让自己脱离了危险。而我呢？作为21世纪的少年的我，整天过着美好安康、无忧无虑的生活，吃着有营养的食品，穿着花花绿绿的衣服。上课时，总是不爱动脑筋不爱积极举手发言；做作业时，碰见不会的问题一点也不思考就问家长。我今后一定要努力学习多动脑，自行解决自己不会的东西，尽量不依靠家长完成老师布置的作业、任务。我要学习小雨来在任何情况下沉着冷静、不慌不忙、机智果断不受别人威胁利用和爱国的精神。

成语软硬不吃：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。如：王朔《千万别把我当人》：“不行呵，软硬不吃呵，我就知道这岳穆的骨头硬。”又如：她软硬不吃，你就没办法了。

成语不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。如：元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”又如：公路在山上盘旋，车子不慌不忙地打着圈子。——巴金《旅途杂记·成渝路上》

读悯农这个故事读后感_651字

秋风习习，一望无际的田野，像海，金黄的稻谷一浪一浪的，满脸喜悦的农民正一拨拨地收割着稻谷。家家户户都忙得不可开交，劳作了这么多天，不就等这一天嘛，丰收也许是农民最最期盼的事了。哎，这样的景象不正是那首脍炙人口，家喻户晓的诗句所描述的那样：“春种一粒粟，秋收万颗子。”

这句话源自唐代诗人李绅的名诗《悯农》，诗的下一句是：四海无闲田，农夫犹饿死。虽然诗的原意是说那时候农民悲惨的境地，但今天当我重拾起这首诗，读着诗的第一句，它却给了我别样的启发：春天，农民在田里播种下一粒粒种子，到了秋天，就能收获千千万万颗成熟的谷子，如果不播种，不劳作，怎么会迎来秋天这幸福的一刻！

如果把“春”比作我们少年，“秋”就代表了我们的成年，那么“粟”就是我们少年时播下的理想的种子，于是这“子”就是我们成年之后收获的一份成功。正因为从小心中埋下了理想的种子，经过时间的孕育，使他发芽，成长，才有了成长后的收获。古今中外，这样的事例数不胜数。比如华罗庚，从小立志学好数学，通过勤奋，长大后在数学领域取得了骄人的成就，再比如牛顿，他少时爱做小工具，成绩平平，结果被好同学挖苦了一顿，于是他便下定决心要刻苦努力，用实际行动回击那些傲慢的学生，功夫不负有心人，牛顿最终成为了一名伟大的科学巨人，还有张衡、王安石……

我们是祖国未来的希望，从小就要像农民伯伯那样去播去种去耕耘，否则将来拿什么去回报社会？同学们，趁我们还青春年少，赶快去播种理想的种子吧，它会带给我们信念和动力，为之奋斗，我们一定会有一个硕果累累的明天！

成语不可开交：开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。如：清·姬文《市声》第二十四回：“两口子正在吵得不可开交。”又如：倘一加人为，一“办”，那就舆论沸腾，不可开交了。——鲁迅《而已集·谈所谓“大内档案”》

成语一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。如：宋·秦观《蝶恋花》词：“舟泊浔阳城下住，杳霭昏鸦，点点云边树。九派江分从此去，烟波一望空无际。”又如：一望无际，似有千里之遥。——明·吴承恩《西游记》第六十四回

地球的故事读后感_652字

从书店阿姨那里听说，必读书目里面有一本地理书，我不禁叫苦连天。因为我读过地理书，不但枯燥，而且乏味的令人难以读下去，一打开书就有些后悔为什么要读。

我慢腾腾的打开了《地球的故事》，可是还没有等到我像往常一样读地理的时候做准备工作，我就早被这本书诙谐、幽默的文字给吸引住了。这还哪里是我印象中那种罗列一大堆的数据、文字个个都看不明白的地理书呀？这里面的每一个字都充满了趣味性，比如：两级就是你用一根筷子穿透一个球的两端。“比喻的很生动。再看看我往常地理书中的吧：宇宙爆炸时生成的元素为：77%氢、23%氦、0.0000001%锂……”两本地理书比较，简直相差甚远。

地球，是一个大家园。这个家园里面，人倒是一个热点话题，在美国作家房龙先生的这本书中，包含了全世界各国的语言、文化、历史，读完这本书，我觉得地球——这个往常我并不了解的大千世界好像与我亲近了许多，各国侨胞的文化历史我也已经历历在目。

在这本书中，地理变成了一个个童话，一个个充满趣味的真实童话，被房龙先生信手拈来，讲给我们听。

在《地球的故事》这本书的最后，房龙先生根据目前的状况，呼吁人们开始行动。保护好自然环境，尽力平息已经要燃起的战火，保护好宝贵的森林资源和海洋资源。

地球——这个大千世界中的每一个生命都应该相亲相爱，将别人的忧伤和幸福当做自己的忧伤和幸福去感受，去体会。

用我们自己的话来结尾吧，也就是说：“一个地方的繁荣与富强，需要那个地方的宗教、经济、商业、农业……等等人民为全人类做出力所能及的贡献！”

成语力所能及：力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。如：晋·羊佑《诫子书》：“今之职位，谬恩之加耳，非吾力所能致也。”又如：特别是要用实例、用典型示范去告诉他们组织起来的好处，这种好处是超出单干户力所能及的。——郭小川《十字路口》

成语历历在目：历历：清楚，分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。如：唐·杜甫《历历》诗：“历历开元事，分明在眼前。”又如：雾开，峰峦历历在目，登陟有路。——《清史稿·觉罗武默讷传》

居里夫人的故事读后感_652字

我现在是四年级的一名学生了。自然，我阅读过的书籍有很多。它们都会告诉我们一个发人深省的道理。我今天来跟你说说《居里夫人》吧！

她是一位贫苦的波兰女孩。她自幼就忍受着亡国之耻，在阴影底下一步一步小心翼翼地茁长成长。她以第一名的数学和物理成绩获得了两个硕士学位。她遇到了皮埃尔，并且结婚后，她还是孜孜不倦地做实验。最后发现了两个新的元素：镭和钋。这一创举引起了全世界的轰动。拿到了两个诺贝尔奖。我记得那句“即使人变成了没有灵魂的躯壳，也必须继续工作下去”。这是皮埃尔的名言。居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫搞放射学研究。皮埃尔死后，他又忍住哀恸，用这句话激励自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一个当母亲的责任，又不忘她的科学使命最后，她为了科学奉献了自己那宝贵的生命。她的那种科学精神值得我们每个人去学习。

我觉得居里夫人最大的特点就是坚持不懈，无私奉献。一个人如果想要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动，并要坚持不懈。一个人如果非常自私，一心想着自己，那么也是没有太大成就的。我们要向陶行知说的那样：捧出一颗心来，不带半根草去。然而，居里夫人就是这样做的。

她全神贯注的精神我们却没有去学习。甚至在学校里上课开小差、注意力不集中导致最后成绩一落千丈；在学校里被评选为的大队长骄傲自满，看不起其他同学。我真的为我们的陋习而感到可耻。我们有足够的金钱去学习。但我们却花在游玩上。

这本书给我最大的启示就是——坚持不懈。

成语发人深省：发人深省[fā rén shēn xǐng]，意指启发人深刻思考而有所醒悟。语本唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗。[源]唐·杜甫〈游龙门奉先寺〉诗（据《全唐诗·卷二一六·杜甫》引）已从招提游，更宿招提境。阴壑生虚籁，月林散清影。天阙象纬逼，云卧衣裳冷。欲觉闻晨钟，令人发深省。[典故]〈游龙门奉先寺〉诗是杜甫游览龙门奉先寺时所写的。诗中写到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷响起阵阵风声，月下林木闪烁着斑斑清影。龙门山势高耸，有如天阙一般，满天星辰近逼在眼前。寺院高居山巅，睡在云雾中，寒气透衣。正要睡醒时，忽然听见寺院的晨钟响起，顿时引发人深刻的省悟。後来“发人深省”这句成语就从这里演变而出，用来指启发人深刻思考而有所醒悟。在清代的文献中可以看到这句成语的应用，如《虞初新志》：“明末死於忠义者，较前代为独盛，特存此一编，以当清夜闻钟，发人深省。”这是清代张潮评论〈金忠洁公传〉一文之语。〈金忠洁公传〉记述了明人金铉这位忠贞之士的事蹟，而张潮认为明朝末年，为国而死的人士较之前的朝代来得多，所以收录这篇，希望能像那清夜的钟声一般，可以启发人深思，作为监戒。

成语孜孜不倦：孜孜不倦[zī zī bù juàn]，意指孜孜，勤勉不懈。“孜孜不倦”指勤勉而不知疲倦。◎语本《书经·益稷》。[源]《书经·益稷》（舜）帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都，帝！予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木。暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海；濬畎浍，距川。暨稷播奏庶艰食、鲜食，懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作yì。皋陶曰：“俞。师汝昌言。”《书经·君陈》昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其yì。我闻曰：“至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。尔尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣。尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。图厥政，莫或不艰。有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。”[典故]《书经》，或称《尚书》，相传由孔子所编定，上记尧舜及夏商周三代，下至秦穆公时代的典谟训诰。〈益稷〉篇记述大禹治水的事蹟。舜听了臣子皋陶的谋议，於是也要禹说一些美言。禹跪拜行礼说：“我没有什麽好说的，我只是每天勤勉不懈地工作。”皋陶说：“这是怎麽说？”禹回答说：“浩浩荡荡的洪水包围了高山，淹没了丘陵，人民被困在洪水里。我陆行乘车、水行乘舟、泥行乘橇、山行乘辇，顺着山间荒凉的小径砍树作成路标。和益一起送上生鲜的鱼鳖鸟兽给人民。我疏通九大河川，让洪水顺利流入四海；挖通沟渠，引导水流入河川。和稷一起教人民播种谷物，并分送生鲜的食物给人民，使人民交易物资，互通有无。於是每个人民都安定下来，天下也太平了。”皋陶听了就说：“唷！你说的好，我会向你学习，照着做。”在原文中，“孜孜”是勤勉不懈的意思，“不懈”就含有“不倦”的意味，所以“孜孜不倦”这一完整词形，到《三国志·卷四一·蜀书·霍王向张杨费传·向朗》中首次出现。另外《书经·君陈》内容记载周公死後，周成王周公子君陈去治理王城东郊的成周，勉励他遵循周公教化人民的方法，勤勉不怠，不可贪图逸乐而荒废政事，原文中也有“惟日孜孜”的文字。

女儿的故事读后感_652字

读这本书的时候，我笑得眼泪都流出来了。这的确是本很好的书，生动活泼，特别是里面有趣的情节，使我回味无穷，令我一看再看。

看完这本书后，我觉得21世纪，科技发达，人民的生活水平逐渐上升。身为将要撑起未来一片天的未来主人，感到肩上的担子日渐加重。21世纪社会竞争十分激烈，我们只好不停地努力地读书，好让自己在社会上有一席之地。优胜劣汰是社会的规则，只有不停地充实自己，让自己变得更强，才能让想把你淘汰掉的敌人望而却步吧！

现在我们只是小学生，却已感觉到肩膀上压力的重量，这压力会日渐加重，可能我们还没到老就已经被肩膀上日渐加重的压力压死了。我们虽只有三门主科：语数英，却已经开始提心吊胆了。害怕考不好，回家后，爸妈的责骂；害怕考不好，亲戚们蔑视的目光，啊，什么时候我们才能享受童年应有的乐趣而一边保持那该死的学习成绩呢？

爸妈说，上初中后要给我请家教。我并不反感请家教，只是不明白，他们那个年代，也没有家教，成绩能依然那么好。难道是上帝创造人的时候，把我们这群人的“质量”造得特别差吗？作者梅子涵叔叔没有请家教，自己努力学习数学，终于名列前茅。他可以我也可以啊，世上无难事，只怕有心人，只要我努力学习，没有什么难题可以难倒我的。

突然之间，觉得我们既幸福又辛苦。还是我们一直生活在这样的环境中，现在才猛地发现呢？幸福的是，科技发达，生活方便了许多；辛苦的是，每天要努力学习，差一点就喘不过气来，在学习的海洋中淹死。一个人，在海洋中不停地游啊游，没日没夜的，很容易疲劳过度或抽筋，而被海水淹没。

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

成语世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。如：明·吴承恩《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”又如：教师常用“世上无难事，只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。

一个成功帝王与失败帝王的差别——读《吴姐姐讲历史故事》有感_652字

上起远古，下至明代中叶，千百位个性截然不同的帝王，你是否一一了解关于他们的每一个小故事？不了解，那就读《吴姐姐讲历史故事》吧，一个个轻松而富有情趣的故事，足以让你爱不释手。暑假里，我从第一册看到第十一册，我发现：一个国家，一个朝代的命运，都会因帝王，君主的习惯，个性而改变。一位贤明的君主必须不多疑，更不能一起疑心就把相关的人抓起来行刑。比如:朱元璋，他因为自己这个特点，把所有功臣，妃嫔之外戚全部杀光了，却不在意是否会人心惶惶，所以说明明太祖朱元璋不算太贤明。话虽如此，但也不得不承认，他早年还是挺贤明的：礼贤下士，爱惜民众，有雄才大略，简朴。一位贤明的帝王不仅要不多疑，而且要心胸宽大。齐桓公就是个不错的例子，当初，管仲为公子纠效力时，曾箭射齐桓公，幸好齐桓公命大，没有受伤。后来，管仲被囚车送回齐国，齐桓公本来要处死管仲，听说他很有能力，不仅不念旧日的仇恨，还任用他为相。果然，因为管仲的辅佐，齐桓公成了春秋五霸之首。说完了贤明的，成功的帝王，就来说说失败的帝王吧。最失败的帝王当然是北宋的徽，钦二帝，尤其是徽宗，以风流皇帝自许，享尽荣华富贵，自然受不起金人的百般折磨，但又求生不能，求死不得，真是痛苦极了。所以当帝王最忌讳的，就是像宋徽宗如此贪图享乐，因为如此，一般将成为亡国君主。都是堂堂君主，一个把国家治理得井井有条，同时自己也享受着当君主的乐趣；另一个则把国家弄得乌烟瘴气，成为了人见人恨的亡国君主，同时自己也被迫过着奴隶般的生活，甚至连命也丢了。这就是所谓的成功帝王与失败帝王巨大的差别。

成语百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。如：宋·李昉《太平广记·精察二·孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”又如：她任凭酷刑百般折磨，紧咬着牙关，始终坚贞不屈。——《言行和心理》

成语荣华富贵：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。如：《管子·重令》：“而群臣必通外请谒，取权道，行事便辟，以贵富为荣华以相稚也，谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”又如：话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》二十二