本文包括容斋随笔读后感（456字）、狐狸列那读后感（448字）、小兵张嘎读后感（385字）、廉政故事读后感（366字）、呼兰河传读后感（365字）、半碗青稞面读后感（412字）、青铜葵花芦花鞋读后感（403字）、读《草房子》有感（416字）等400字左右的小学六年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

容斋随笔读后感_400字

今日读了宋朝洪迈的《容斋随笔》“因马之人”一文，所感所想与洪祖先之悟有所出入。

文中曰：“金日石单被俘虏后，没入皇宫，被送到黄门养马。有一天，汉武帝察看官马，看到金日石单容貌不凡，养的马又非常骠壮，当天就授予他马监之职，后金日石单还受遗照辅佐朝政。

汉朝的上官桀做未央宫厩令时，汉武帝曾身体得病不舒服，待病好后到马厩查看却发现马匹瘦弱，怪罪上官桀说‘厩令上官桀认为我不能再看到官马了吗？’上官桀泣不成声地说，‘我听说圣体欠安，日夜忧愁，牵肠挂肚，心思确实没有用在官马身上。’后来，汉武帝认为上官桀一片忠心，从此把他作为近臣，以至于接受遗照辅佐少主。”

洪迈就这两件事而得出结论：金日石单和上官桀都是因为马而被皇上了解，汉武帝选拔人才，可称得上圣明而不遗漏了。

对于洪迈的上述观点，我颇有疑义。上官桀的泣不成声之语“我听说圣体欠安，日夜忧愁，牵肠挂肚，心思确实没有用在官马身上。”是发自内心，还是临危之圆滑应变？汉武帝如果仅凭此就断定上官桀一片忠心是否也太主观了点，难道就不怕上官桀是另一个和绅？

成语牵肠挂肚：牵：拉。形容十分惦念，放心不下。如：元·无名氏《冤家债主》第三折：“可怎生将俺孩儿一时勾去，害的俺张善友牵肠割肚。”又如：人家牵肠挂肚的等着，你且高乐去！ ——清·曹雪芹《红楼梦》第二十六回

成语泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。如：《吴越春秋·越王无余外传》：“尽夜哭泣，气不属声。”又如：弥留之际，日饮白汤升许，欲以洗涤肺腑，及食不下咽，泣不成声。——清·黄钧宰《金壶七墨·鸳鸯印传奇始末》

狐狸列那读后感_400字

自从我看了《列那狐的故事》以后，让我学会了在遇到危险时总要保持冷静，再用我们机智的大脑来思考问题。这样不管什么困难都能临危不惧。凡事都不能贪心！

比他大十倍的动物都斗不过他，连他的舅舅叶森格都被他捉弄了数十次，他靠自己的计谋去制服别人，去对付别人，因此狮子国王很重用他，他老是用花言巧语去迷惑狮子国王、王后，使得狮子国王、王后更加重用他。

这一次又体现出了鱼贩很贪心，有一天，它出门去找吃的。这时，正好路上有一辆鱼车向它开来。列那心生一计，立刻躺在地上装死。看到装死的列那后，一个鱼贩说：“哇！把这只狐狸带回去吧！这张皮还值四索尔呢！”“四索尔？不对！这起码能值五索尔！五索尔我还不卖呢！”另一个说。于是，他们把列那抬到了车上，放在鱼筐旁边，继续赶路。列那在车上狼吞虎咽地吃掉了一筐鲱鱼，接下来，又把几条大鳗鱼串起来，套在脖子上弄成一个项链偷偷地溜走了。鱼贩发现后，才明白自己想拣便宜却吃了个大亏！

做人不能贪心，如果贪心就会遭到报应，做事必须学习列那那种临危不惧，勇于尝试的精神！

成语狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急的样子。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》：“十人自来吃酒……须臾之间，狼飧虎咽，算来吃够有六七十斤肉。”又如：走了这半日，肚中饥饿，狼吞虎咽吃了一回。——清·陈忱《水浒后传》第五回

成语狼飧虎咽：飧：熟食，饭食。形容吃东西又猛又急。亦作“狼餐虎咽”。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三：“十人自来吃酒，主人安排些鸡、豚、牛、羊肉来做下酒。须臾之间，狼飨虎咽，算来吃勾有六七十斤的肉，倾尽了六七坛的酒。”又如：见他们一个个蹲在地下，吃了个狼飧虎咽，沟满壕平。（清·文康《儿女英雄传》第十四回

小兵张嘎读后感_400字

这本书主要讲了在抗战时期，年仅13岁的张嘎为了替被日军杀死的奶奶报仇，加入了八路军。结果他在多次战役中立下汗马功劳，帮助八路军击退日本鬼子。

读完这本书，我相当佩服主人公张嘎，他在奶奶死后，不仅没有一撅不振，反而想着该如何为奶奶报仇。于是，他加入了八路军。我想：他只有13岁，可尽愿意在战场上“抛头颅，撒鲜血”，这中精神是我们这些同龄人所没有的。然而，在战场上张嘎靠的不止有勇气，更加有智慧。在“鬼不灵”（一个村庄名）战斗中，八路军预判失误敌人的计划。全靠张嘎凭借智慧，用鞭炮搅乱了敌人，从而促成战斗顺利发展，最后将敌人一举击溃！有一些人正是有勇无谋，只会向前不顾一切地冲，有利的局势反到化为乌有。因此：张嘎在最后成为了优秀战士。

其实，像张嘎这样的英雄还有很多，比如雨来、赵一曼、黄继光等等。这些英雄都是为了祖国献出自己的生命，他们都值的我们去敬佩，去学习。

成语汗马功劳：汗马功劳[hàn mǎ gōng láo]，意指汗马，使战马辛苦劳累而流汗。“汗马功劳”指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。语本《韩非子·五蠹》。[源]《韩非子·五蠹》民之政计，皆就安利如辟危穷。今为之攻战，进则死於敌，退则死於诛，则危矣。弃私家之事，而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。穷危之所在也，民安得勿避？故事私门而完解舍，解舍完则远战，远战则安。行货赂而袭当涂者则求得，求得则私安，私安则利之所在，安得勿就？是以公民少而私人众矣。夫明王治国之政，使其商工、游食之民少，而名卑以寡，趣本务而趋末作。今世近习之请行，则官爵可买；官爵可买，则商工不卑也矣。奸财货贾得用於市，则商人不少矣。聚歛倍农，而致尊过耕战之士，则耿介之士寡，而高价之民多矣。《战国策·楚策一》秦西有巴蜀，方船积粟，起於汶山，循江而下，至郢三千余里。舫船载卒，一舫载五十人，与三月之粮，下水而浮，一日行三百余里；里数虽多，不费马汗之劳，不至十日而距扞关。[典故]战国七雄中的韩国，因为饱受强邻秦国的威胁，加上国君无能，人心涣散，以致内忧外患交迫，随时都可能亡国。韩非身为韩国的诸公子之一，曾在荀子门下受业学习，希望能用一己之才，为国效力，挽救国势。他虽屡次上书劝谏韩王，却无法受到重用，於是他便把满腔的抱负雄心，写成《韩非子》一书。本书是集法家思想之大成的重要典籍，主张崇尚法治，强调赏罚分明，提出许多切合实用的理论。在〈五蠹〉篇中，韩非论述法治思想，针对儒家的仁义说提出许多反驳，并认为法规必须与时俱移，不可食古不化。韩非认为人民都想追求安全和富裕，躲避危险和穷困。如果使人民前往作战，要人民不顾家庭的生计，一定要立下杀敌的功劳，君主却又不按功劳给予他们赏赐，结果就会使得人民遭受穷困。如此一来，人民怎麽会甘心为国效力呢？後来“汗马功劳”这个成语就从这里演变而出，用来指征战的功劳，亦泛指一般的功劳。

成语食古不化：食古不化[shí gǔ bù huà]，意指“食古不化”之“古”，原或作“生”。学了古代知识而不能充分理解、应用，如同吃了东西不能消化一样。比喻一味守旧而不知变通。语或本清·阎尔梅〈破山和尚语录序〉。[源] 清·阎尔梅〈破山和尚语录序〉（据《白耷山人文集·卷上》引）是以善知识之示人也，欲其要言不烦也，而又欲其无漏；欲其匪夷所思也，而又欲其近情；欲其无之非是也，而又欲其当机；欲其玅理现前也，而又欲其不测。亲切则恐其不文也；艰深则恐其不入也；痛快恐其不蕴藉也；依违恐其不创获也；惊人恐其不根也；援古恐其食生不化也；骈丽恐其不虚微也。今试取破山之《语录》读之，数者曾有一於此乎？典谟雅颂，当时无虑数千万帙，今之所存仅尼父既删之後数卷耳。[典故]“食古不化”原或作“食生不化”。閰尔梅在为《破山和尚语录》所写的序言中提及：要以文字来传达知识是一件很不容易的事。既想言辞精要，又希望没有缺漏；既想用字绝妙，又希望容易了解。一味的依循往例，就没有创新；提出惊人的议论，则恐无根据；援用古人的见解，又怕没有变通。所以特别为《语录》写序，以赞扬其典雅脱俗之文风。“食古不化”这句成语，可能就从这里的“援古恐其食生不化也”演变而出，用来比喻一味守旧而不知变通。出现“食古不化”书证如《四库全书总目提要·卷一七一·集部·别集类二四·空同集》：“平心而论，其诗才力富健，实足以笼罩一时，而古体必汉魏，近体必盛唐，句拟字摹，食古不化，亦往往有之。”

廉政故事读后感_400字

廉政是什么意思呢？就是廉洁从政，廉洁施政的意思。这是社会的要求，也是人民的要求。

我在网上看到这么一则小故事：《杨震拒金》东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

我对这个故事的理解是：昌邑县的王密县令想在夜深人静的时候贿赂杨震，但杨震两袖清风没有接受贿赂并责备了王密县令，使王密县令大感惭愧。我认为作为一个好领导，不仅要廉洁从政，不贪不腐。

工作还要做得有意义，使自己的这个单位或区域的人过得更美好，对人民有好处，这才是真正的好领导。

在这里我祝愿站在领导岗位上的人，不仅会领导，还能领导得令人敬佩。

成语两袖清风：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。如：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”又如：他自己做了几十年的官，依然是两袖清风。——清·李宝嘉《文明小史》第十二回

成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。

呼兰河传读后感_400字

文/刘晓

在这本书中萧红没有叙述一个完整的故事，只是将小城的种种，如涓涓小溪娓娓道来。

初一提笔，萧红就写呼兰河的荒凉。通过对年老的人、赶车的车夫、卖豆腐的，卖馒头的等人物的描写，突出天气的冷。萧红在介绍呼兰河时，先给人一个整体的印象，然后再一点一点地详细介绍。描写，是萧红的强项。小城里的人们，每天过着平淡无奇的生活。每当有小石子击破沉寂的水面，都会引起注意。人们为着那些不经常发生的事情兴奋着，不管那些事情是好的，还是坏的。透过平淡的文字，我们仿佛能看到萧红在悲悯，在哭泣，为了那些呼兰河人生存状态的无奈与可悲。一切的残忍，在小城里都被看作最极其平淡的事。

人的人生，就这样被萧红用简练的语言概括出了，生与死的意义，在这里，都没有颜色。人，如同树上的一片叶子，似乎自己的出现，就是为着有一天能无声无息地重归尘土。

成语平淡无奇：奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。如：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“听起安老爷的这几句话，说来也平淡无奇，琐碎得紧，又不见得有什么惊动人的去处。”又如：江西境内的风物，太平淡无奇了，这儿和长江沿岸所见到的别无二致。——郭沫若《涂家埠》八

成语无声无息：息：气息。没有什么动静。比喻没有名声，不被人知道。如：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”又如：一到里面去，即酱在无聊的纠纷中，无声无息。——鲁迅《书信集·致胡风》

半碗青稞面读后感_400字

《半碗青稞面》，这是有关我们敬爱的周总理的故事，他对我们的影响是多么大，使我了解，我的使命是什么。

红军万里长征走过草地，那里全都是过腰长的水草，而且一天就可以在那里领略到四季的交替。周总理也生了病，虽然虚弱，但意志坚强。过草地的途中，有的战士由于一脚踩错，便被掩埋在泥中，大家都知道悲伤不是办法，继续前行，面对着包中紧缺的青稞面，也只有拉紧裤腰带，再多拌点野菜。野菜也光了，大家忍住饥饿，总理也在发愁，看到一位战士在一旁呕吐，说是野菜太苦，他叫身边的人把自己的青稞面给他半碗，又叫这个人骑上他的马，在他的鼓舞下战士们又然起了激—情。

周总理，多么好的总理啊！虽然生了病，还继续前进，在战士们困难时，他会鼓舞起丢失的斗志，身为总理，还主动询问战士，关心战士，这样的人，能不受人尊敬爱戴吗？我觉得，我虽然没有那么高的职位，但我也可以从最基本的身边事做起啊！

多么好的周总理啊！他是我学习的榜样，也是我最崇拜的人。

成语万里长征：征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。如：唐·王昌龄《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”又如：夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。——毛泽东《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》

青铜葵花芦花鞋读后感_400字

前几天，好朋友推荐我读了一本名叫《青铜葵花》的书。这本书写得很感人，我读了之后懂了许多做人的道理，还懂了许多写作的方法。

这书里的故事内容是这样的：“一个乡村男孩名叫青铜，一个城市女孩名叫葵花。因为一个机缘，让青铜和葵花成了兄妹，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运把葵花召回城市。青铜从此常常望着芦荡的尽头，遥望着葵花所在的地方”。

我觉得书里最感人的一章是《芦花鞋》。青铜家里很穷，葵花又想照相，于是，青铜就去芦荡里采芦花，编织芦花鞋去卖钱。他采芦花是很苛刻的，他要挑那些蓬松的、银泽闪闪的芦花。有一次，他的芦花鞋卖完了，但还有人想买，于是，他把脚上穿的第101双芦花鞋卖了出去。那人想多付一点钱给青铜，但青铜只收了他该收的钱，赤着脚跑在雪地上。

读了这本书后，我懂得了人生当中有苦也有甜。我们要去追求快乐，但在这个过程中必将有苦难。我们要喜欢这些苦难，把这些事情当成一种美好的回忆。

读《草房子》有感_400字

第一次看到这本书，我对它并不感兴趣。草房子？这名字听起来就觉得很无聊。渐渐地，它上面已经盖了一层薄薄的灰尘。家里的书被我这个小书虫啃了一遍又一遍，不能老绕着旧书看吧，我决定再看看它。

一翻开，我就被它有趣的文字吸引了，再加上十分精妙的图画，我对它开始喜欢了。书中讲了很多有趣的人物，有头上寸草不生的秃鹤，有转学过来的漂亮女孩纸月，有性子温和的温幼菊老师，有在油麻地住了几十年的秦大奶奶等等。

我今天就讲讲关于秦大奶奶的故事。

秦大奶奶和秦大住在油麻地。住了几十年，秦大死了。有一群人要来把这里改造成学校。秦大奶奶不同意。政府没办法，就给她留了一角地。秦大奶奶没有反抗，但有时把她的鸡、鸭、鹅赶到学校去。鸡、鸭、鹅走进了教室，桑乔校长很生气。他们让秦大奶奶盖了间新房子，让她搬家。秦大奶奶不肯，他们就把她搬走，但搬一次又回来一次。后来，他们喜欢上了老奶奶。

为什么他们的态度会发生这么大的变化？想知道的话快去看书吧。

成语寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。如：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？”又如：却有八百里火焰，四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回

行动吧，美丽的风景在等待着我_400字

——我读《一百只蜗牛去旅行》

我可喜欢读《一百只蜗牛去旅行》这个故事了，它不仅有趣，还让我懂得很多道理。

一百只蜗牛一起去旅行，九十九只蜗牛乘坐着舒适的巴士，只有一只蜗牛仍旧不紧不慢地向前爬。最美的风景在哪里？到底谁能告诉我们呢，是乘坐巴士的九十九只蜗牛，还是那一只不紧不慢地向前爬的蜗牛？

那只没坐车的蜗牛，虽然爬得很辛苦，但看到了美丽的风景，而另外九十九只蜗牛什么风景也没看到。在妈妈的指导下，我读懂了这故事的内容。这则故事告诉我们在通向成功的路途上，不要焦躁，过程中经历的点点滴滴都是收获。我们都要向第一百只蜗牛学习。

《一百只蜗牛去旅行》里有许多你不知道的东西哦。每一则迷你童话，都有一个做人的道理。让我们走进童话，寻找现实。一个个故事打动着我，一段段文字温暖着我。

我告诉自己：进入三年级了，学习更难了，生活可是更精彩了，有这么多小伙伴一起学习、一起生活，我还畏惧什么？行动吧，就像《一百只蜗牛去旅行》中的那只蜗牛一样，我要努力的爬着、前进，沿途会有美丽的风景等待着我……

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

成语不紧不慢：形容心情平静，行动从容。如：清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”又如：老人不紧不慢地说……

爱的教育读后感_400字

“爱是恒古长明的灯塔，他定睛望着风暴而兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”

《爱的教育》是在诉说崇高纯真的人性之爱，是一种最为真诚的教育。这本书写的是四年级的意大利孩子恩里科在一个学年十个月中所记的日记。

爱分为很多种，同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生间的爱，对祖国的爱等等。爱就像空气，充斥在生活的周围，充满人的内心，它的意义已经融入了生命。他之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》这本书中，有一群活泼向上的少年，他们来自不同的家庭，但他们都充满着爱。

爱是一种感觉，是一种信仰，是一种追求，无法用语言来描述爱的含义，但拥有爱，付出爱，人生定然无悔。

静下心来，静静品味一切，一定会发现这个世界上爱你的人，你爱的人都在为你投医诊治的情感。人生，又何为撼呢？

带着一颗圣洁的心，投入到社会，你便会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。！