( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:31:08作者:百科知识库
文章包括论厄运读后感(549字)、夏衍野草读后感(487字)、读《查理九世羽蛇神的黄金眼》有感(519字)、做人要真实·《狐假虎威》读后感(471字)、我与地坛读后感(483字)、你就是王子读后感(461字)、《双人茶座》读后感(468字)、的读后感(463字)等500字左右的高三读后感范文10篇,供您参阅。
读了《厄运中的海伦》我深有感触。
文中讲述了海伦·凯勒的事迹。海伦是一个出生于美国的残疾人作家。在她出生满十八个月的时候,不幸得了一场大病,这场大病使她变成了一个又聋又哑的残疾人。面对这一切,小海伦并没有向命运低头,而是经过她艰苦卓绝的努力,付出了常人难以想象的艰辛,最终成了一位世界著名的人物。
如果海伦当时选择了自暴自弃,那她终归不会成功,可她没有,她以残疾人的身份努力的生活着。其实,残疾人和我们普通人一样,也希望拥有一个华丽的明星光圈。他们的残疾并不是因为他们自己,只是上天的不公平才让他们变成一个个残疾人的。你有没有想过,当你正吃着大餐的时候,有一群人正受着病魔的折磨;你有没有想过,当你做着一个简单的穿衣服的动作的时候,那些残疾人却要做上成百上千次才能成功。
但是,残疾人都是身残心不残的,他们都还在努力的生活着,因此也出了很多名人,比如我们的张海迪阿姨、阳光叔叔,还有我们的何雨轩同学,他一出生就是一个双目失明,但他用他的坚强和努力感动了所有的人,他不仅是我们华景小学的骄傲,也是全中国的骄傲,更是残疾人的骄傲。
所以我们不应该歧视这些社会上的“弱势群体”,而相反,我们应该给予他们更多的关心、帮助和支持。我记得有这么一句歌词:只要人人都献出一点爱,世界将会更美好。
成语自暴自弃:暴:糟蹋、损害;弃:鄙弃。自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。如:《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”又如:读书人悲观失望,自暴自弃;可是那些工人却多么坚强呵,多么勇敢呵! ——欧阳山《苦斗》五三
成语悲观失望:悲观:原为佛家语,五观之一。指消极失望。如:毛泽东《团结一切抗日力量,反对反共顽固派》:“我们决不悲观失望,我们是乐观的。”又如:遇到困难就不会看到光明和胜利,就没有不悲观失望的。——邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》
草看起来不引人注目,看起来弱不禁风,其实草很坚强,他的气力是世界上最大的,任凭风雨雷打,也没有事,反而看起来更加的活跃更加的有生命力。我们学了一篇夏衍的文章叫做《野草》。
有很多人都在说:“谁的气力最大。”很多人说的答案都不一致,有说老虎的、狮子的、还有人开玩笑说金刚的。错,我说是植物的种子的气力最大了。植物的种子显示出来的力,简直是可以超越一切。有的科学家拿人的头盖骨做实验,头盖骨非常的坚固,科学家把一粒种子放进头盖骨里,等一段时间,惊奇的事情发生了,植物的种子竟然破骨而出了,这个头盖骨用急切里都解决不了的事情,植物的种子竟然做到了。还有就是竹笋,竹笋在地底下生长着,等到了快要出土的时候,拼着坚强和毅力竟然破土而出真是太厉害了,有很多小草的种子都是长在石头下,生长的时候石头都奈何不了小草,组织它的石头都被掀翻了。
我读了《野草》觉得植物的种子真是太神奇,太伟大了,它在破土而出的时候一点一点的破土而出,凭着坚强毅力把坚固无比的东西穿透掀翻,这篇文章就是激励当年战争时期的战士们写的,要让他们学医学小草的坚强毅力,不屈不挠,经历无数次阿风风雨雨都不退缩。
成语弱不禁风:弱不禁风[ruò bù jīn fēng],意指柔弱得禁不起风吹。语或本唐·杜甫〈江雨有怀郑典设〉诗。後用“弱不禁风”形容人身体十分瘦弱。[源] 唐·杜甫〈江雨有怀郑典设〉诗(据《全唐诗·卷二三一·杜甫》引)春雨闇闇塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。[典故]“弱不禁风”形容物体柔弱得禁不起风吹,类似的语义在《隋书·卷四七·柳调列传》就可以看到。柳调当时为侍御史,左仆射杨素在朝廷碰到他,拿柳调的名字来开玩笑,说他:“柳条通体弱,独摇不须风。”“柳条”是“柳调”的谐音,这话有暗讽着柳调行事立场如柳条般摇摆。这让柳调十分不高兴,当场驳斥杨素的不是。但“弱不禁风”一语,却要到如唐代杜甫〈江雨有怀郑典设〉诗,中间方有“弱云狼藉不禁风”句,用来形容稀疏的薄云禁不住风吹,一下子就被吹散了。这也许就是後代“弱不禁风”成语所本。这句成语在诗文多见,例如宋·杨万里〈三花斛·水仙〉诗说:“生来体弱不禁风。”讲水仙花的柔弱。再如宋·陆游的〈梦范至能李知几尤延之同集江亭〉诗:“红蜻蜓弱不禁风。”则用来表达蜻蜓的娇弱体态。今日“弱不禁风”一语,则多用来形容人身体十分瘦弱。
成语引人注目:注目:注视。吸引人们注意。如:毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“也有敲锣打鼓,高举旗帜,引人注目的。”又如:他这样做就是要引人注目。
今天,我看了一本书,叫《查理九世9之羽蛇神的黄金眼》,这一本书是雷欧幻像写的,这是我最喜欢看的查理九世中的一部。
这一本《查理九世9之羽蛇神的黄金眼》中的主要人物有查理、莫多多、扶幽、虎鲨、婷婷他们五人,叫DODO探索小队。这本书主要讲了:有一天,DODO探索小队拿到了墨多多的爷爷寄来的信,上面写着第五世纪很快就要毁灭了,只有找到羽蛇神的黄金眼,才能逃过第五世纪的毁灭,还发了张地图,DODO探索小队,来到了目的地,可是,这却发生了凶杀案,死者的朋友把死者带去了死亡学院,DODO探索小队感觉不对劲,就跟了进去,但是被阿绿发现了,带到了蛇神大会,结果查理被蛇带走,别人也被关了起来,但墨多多带着大家逃了,在路上遇到了查理和阿绿,但是阿绿被逮着了,在关键时刻,本应该已经死的阿盟却出现,就出了阿绿,并把一切告诉了大家,于是蛇族的人都开始叛变,在这种情况下,洞穴开始崩塌,大家就逃了出来,阿绿就给了DODO探索小队一张黄金地图,下面写着:只要得到4张黄金地图,就可以登上诺亚方舟,逃离第五世纪的毁灭,于是DODO探索小队的任务就又来了!
这可是一本很好看的书哦,如果大家有兴趣的话,就来看一看这本《查理九世9之羽蛇神的黄金眼》哦!
在漫漫的、尘土飞扬的荒原古道上,旁边长满了茂密的蒿草和郁郁葱葱的森林。圆圆的太阳高高地挂在天空中,森林里暖洋洋的。有一只长着火红色皮毛的狐狸,骑在威武凶猛的老虎身上,向正在集会的动物们走来,得意洋洋的狐狸装得威风凛凛。百兽见了四处逃窜。逃得最快的算是身高腿长的麋鹿了。小白兔吓得赶忙躲藏在草丛中,不敢露头地窥视着这破天荒的情景。刹那间,野狗也逃得即将不见踪影。怎么会是这样?狐狸竟然骑在了老虎的背上招摇过市?读到这里,我恍然大悟。原来狐狸是用自己“聪明”的谎言欺骗了“头脑简单,四肢发达”的老虎。这只狐狸越发显自骄意满,飘飘欲仙。为自己的谎话成真而庆幸。假如这时老虎醒悟了,只一个回头,就能把狐狸收入囊中,成为盘中美餐。假如狐狸不借老虎的威风,几只野狗或许早已把它吃掉了。狐狸假借老虎威风的“本钱”也太大了点。这种险还是不冒的好。这里,我要向老虎说,虽然跟猫师傅学了不少“本事”,练胳膊练腿,倒不如先练练大脑。凡事先想想来龙去脉,这样,就不能轻易地败在狐狸的手下。当今世界,虽然是色彩斑斓,万花筒般的变化,但无论做人或是做事,还是真实为好。
成语招摇过市:招摇:张扬炫耀;市:闹市,指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。如:《史记·孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”又如:这几个人,穿着奇装异服,招摇过市,得意洋洋。
成语郁郁葱葱:形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。如:汉·王充《论衡·吉验》:“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》:“望气者至南阳,曰:‘气佳哉,郁郁葱葱!”又如:远处是几个农村,丛树和屋舍密集重叠,大有郁郁葱葱的气象。——叶圣陶《游泳》
《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过"曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情"还有他自己也说了"职业是生病,业余在写作"可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。
让我学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。
成语不知所措:错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。如:《管子·七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。”又如:巴金《秋》十四:“他站在那里不知所措,身子微微发颤。”
成语专心致志:专心致志[zhuān xīn zhì zhì],意指专一心思,集中精神。语出《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易主之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之;虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?”曰:“非然也。”[典故]孟子是战国时代的大思想家,後人尊称他为“亚圣”。当时人们对於齐王管理政事没什麽成就,而孟子不加辅佐的事很不满意,但孟子说:“不要怪那齐王不够聪明啊!就算天下最容易生长的生物,如果让它在太阳下曝晒一天,又放在寒冷的地方十天,也没有办法存活。我跟齐王相处的时间有限,一旦我离开,那些奸臣小人又来动摇大王的决心,我就算能让大王萌生一些向善的念头,又有什麽用呢?就拿下围棋的技能来说,这本来是个小技术,但是假使不能专心学习,就得不到它的精妙。弈秋,是全国闻名的棋手,让他同时教二个人下围棋,一个专心一志,集中精神的听从老师的教导;另一个却心不在焉,老想着会不会有大鸟飞来,要如何拉弓射鸟等等。虽然二个人同时学围棋,但效果一定是不同的。是他的聪明才智不如人吗?不是,只因他没有专心学习罢了!”後来原文中的“专心致志”成为一句成语,用来指专一心思,集中精神。
《你就是王子》的作者是西班牙著名作家,名叫亚历克斯·罗维拉,他也是经济学家和管理学大师。他常年致力企业形象和消费行为研究,客户包括微软、索尼、奔驰、雀巢、百事可乐等国际知名企业。与法兰西斯科?米拉雷斯合着的《让幸运来敲门》被译为38种语言,风靡全球,被誉为“幸运学之父”。
这本书主要讲了,一个骑士带着夺回宝剑、找回小王子、拯救黎明王国的重任,来到命运秘境的故事。他先是遇到了石头神,我知道了做什么事情都不要灰心,只要坚持就会成功。他打败了恐惧之龙,让我明白只要不害怕敢于尝试,就会成功。接着骑士走进了深林碰到了女巫。女巫告诉他只要喝下“不错”的药水,他就不会犯错。可是他没喝,原来喝过药的人就会被毒死。我明白了,每个人都会犯错,都需要犯错。
他走到了大峡谷,遇到了小人国、黄金宝座、龙王……最后他打败了黑暗魔王拿到了宝剑,回到了黎明王国。国王告诉他,他就王子。
这本书让我明白男人不要灰心,敢于尝试,不要太自大。还让我明白每个人都会犯错,错不能一直犯。大家都可以自己看看,我等着大家写一个比我还好的读后感。
《双人茶座》写了一个“成长”的故事。一个男孩对另一个男孩说,有一次,他和一个女孩在一个咖啡馆门口遇见,他就邀请女孩进去喝咖啡了……那个听的男孩佩服不已,可是说的男孩说,这是吹的。
“老实说,我也是没办法,我难道不希望这样的事也真的发生一次吗?如果不希望,那我还胡吹干嘛,但毕竟现在还没有发生。”这大概才是最关键的,在大人们认为“爱情”的字眼还显得有些过早的时候,孩子们的内心却无可回避地发生着异样的变化和向往,他们很迷茫,心中关于爱的困惑无法寻到答案,《双人茶座》用“咖啡”和“背景音乐”提供了这样的一个释放可能。
梅子涵的作品诙谐有趣,《双人茶座》里的每个故事都在平静的叙述中充满了明朗、向上、健康、进取的氛围,说了成长无所谓对错,却也必须正确面对的道理。
《双人茶座》是2002年1月1日吉林人民出版社出版的。作者梅子涵。
本书是《儿童文学名家经典自选集》系列之一,作者梅子涵写作儿童文学已经20年了。书中收录了其部分优秀作品,如《马老师喜欢的》、《课堂》、《走在路》、《写信》、《双人茶座》、《林东的故事》等等。
今天,我读了一本关于小飞侠的书,叫《彼得·潘》。
《彼得·潘》是讲彼得·潘是个好永远长不大的小男孩,他居住在奇妙的世界一一永无岛。一天,彼得·潘飞进达林先生的家,诱使三个孩子温迪、约翰和迈克尔飞到永无岛,温迪成了岛上的小妈妈,而彼得·潘就是岛上的小爸爸。他们和印度安人一道,与诡计多端的海盗船长胡克决一死战,发生了一系列惊险的故事。后来,温迪带领孩子们回到家中,而发生在永无岛的故事被渐渐地淡忘。然后,在一个春天的夜晚,那个长着一口乳牙的小飞侠又回来了,他就是彼得·潘。
读完了这本书后,我最喜欢彼得·潘,因为彼得·潘是一个永扞卫纯真的小男孩。在消灭胡克中,彼得·潘打不过胡克,他依然对付胡克。最后,胡克落进了鳄鱼口中。像彼得·潘坚持不懈,勇敢面对困难的人,值得我们学习。
我最不喜欢胡克,因为胡克想把彼得·潘除掉,就想出了许多的诡计多端的办法,最后还不是落在鳄鱼的口中。
让我明白了两个道理,在彼得·潘学身上,懂得了做事要坚持不懈,勇敢面对困难;在胡克身上明白了善有善报,恶有恶报。大家还是要多做些好事啊。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语决一死战:决:决定;死:拼死。对敌人拼死决战。如:明·罗贯中《三国演义》第三十三回:“来日尽驱百姓当先,以军继其后,与曹操决一死战。”又如:周天爵素称勇敢,所保臧纡青练勇可当一面,独不能与贼决一死战耶?——《清史稿·文宗本纪》
在这个快乐的暑假里,我看了许多本书,当中给我留下深刻印象的是《安徒生童话——海的女儿》。
我觉得《安徒生童话》是安徒生先生用智慧、勤奋和努力的力量写出一篇又一篇的惊人、感人的童话故事,让无数孩子童年感到幸福。
我在阅读《海的女儿》时,被书中的无数好词、好句迷住了。
故事讲述了美人鱼渴望变成人,向往人类梦幻一样的世界。
故事中的小美人鱼她特别善良、美丽。她有一双蓝湛湛的眼睛,皮肤又白又嫩,她特别想浮上水面去看看人类的世界,终于等到了她满十五岁,她迫不及待地浮上水,这时,是一个狂欢的夜晚,这个迷人的景象吸引了小美人鱼。突然,她看见一艘五光十色的游船被风吹翻了,她看见一位年轻的王子浮在水面。小美人鱼把他拖上岸边,这时来一位漂亮的姑娘,小美鱼立即返回了海里。那位姑娘把王子救回去了。小美人鱼想和那位王子生活在一起,她去找巫婆把她变成人类。巫婆答应了她,但要她用自己美丽的声音来交换。她腿忍受着脚底的疼痛去找王子了,但王子已经跟那位美丽的姑娘结了婚。最终为了王子的生命,自己变成泡沫升上蓝天。
我很喜欢这位小美人鱼,她很勇敢朝自己向往的人类走去。我要向她学习,朝自己的梦想奋斗。
成语五光十色:五光十色[wǔ guāng shí sè],意指形容景色鲜丽复杂,光彩夺目。语本南朝梁·江淹〈丽色赋〉。後亦用“五光十色”比喻内容丰富,变化万端。[源]南朝梁·江淹〈丽色赋〉(据《艺文类聚·卷一八·人部二·美妇人》引)夫绝世独立者,信东邻之佳人。既翠眉而瑶质,亦颅瞳而赬唇,洒金花及珠履,飒绮袂与锦绅。色练练而欲夺,光炎炎而若神,非气象之可譬,焉影响而能陈?故仙藻灵葩,冰华玉仪。其始见也,若红莲镜池;其少进也,如彩云出崖,五光徘徊,十色陆离。宝过珊瑚同树,价直琼草共枝。[典故]“赋”是传统文学体裁之一,形似散文,但内含诗的韵律,是一种介於诗歌与散文之间的文体。盛行於汉魏六朝,魏晋南北朝时,因应新兴的骈偶文风而发展出“俳赋”,此体多采四六对仗的句式,讲求严格的平仄音律,并喜用典故。江淹为当时著名作家,〈丽色赋〉即其作品之一,内容描绘一位绝色美女的容貌、姿仪。其中一段,文曰:“其始见也,若红莲镜池;其少进也,如彩云出崖,五光徘徊,十色陆离。”大意是:初见佳人,如见生长於无波如镜之池中的红莲,佳人一动,则如绚烂的云彩自崖间飘出,色彩鲜丽,灿烂夺目。短短数语,即生动呈显了丽人的绰约风姿。後来“五光十色”这句成语就从这里演变而出,用来形容景色鲜丽复杂,光彩夺目。亦用来比喻事物的内容丰富,变化万端。
成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”
《智慧背囊》挖掘的是小故事中的大道理,呈现的是小细节中的大智慧。
《智慧背囊》盛满的是一个个内容十分丰富的小故事,让人在阅读中汲取知识和道理。每则孝故事都蕴含不同的道理,每个小细节都展现不同的智慧。就好似各式各样、营养丰富的自助餐,可以各取所需,在品味中收获人生的智慧。
《智慧背囊》是夜晚的天空,书中的小故事就是耀眼的明星,点缀着天空;是翠绿的草丛,书中的小故事就是艳丽的花儿,装饰着草丛。
每个小故事后面都有透彻的点悟——“轻轻告诉你”,用和善、诚恳的语调,告诉我文中蕴含的美丽的智慧、动人的情感以及生命的跳动。如春雨滋润万物,不知不觉中,真、善、美可能已经抚摸过你的内心。
《智慧背囊》蕴含一株株小草的顽强,蜗牛的坚持……我走近了《智慧背囊》,他让我感受到了尊严的高贵,感受到了宽容的博大,感受到了爱的力量。
她让我体会到了小草的执着,感受小鱼的呼吸,知道人生的坎坷与美好。
走近《智慧背囊》,她会让你知道充满真爱的人生旅路有多美好。走近《智慧背囊》,她会让你感受到溢满真情的生命时空是用什么都换不来的。
让我们一起走进《智慧背囊》。
成语各取所需:各自选取自己所需要的。如:巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。”又如:在这里我们可以各取所需。
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕