( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:08:10作者:百科知识库
文章包括人生哲理读后感(536字)、冰心全集读后感(541字)、世界未解之迷读后感(510字)、读“绿野仙踪”有感(490字)、读西游记写读后感(556字)、成功的背后是辛酸—读《太阳背后不是光》有感(496字)、水浒传李逵读后感(520字)、为梦想而奋斗—观《开学第一课》(460字)等500字左右的初二读后感精选作文10篇,供您参阅。
“好书、好书——”我一边看手里捧着的那本书,一边不住地赞叹着。
这本书的名字叫做《人生哲理全知道》。它的每一个故事都能很好地培养读者的情商(EQ),相信如果有一个人把这本书看完并记住的话,他一定会成为一个情商高的人。
这本书不但让我对人生有了一定的了解:教我从小立志,打造强者心态;教我低调做人,高调做事;教我学会选择,懂得放弃……还告诉了我许多道理,比如:“没有永远的失败,只有暂时的不成功”、“幸福不在于拥有得多,而在于计较得少”、“会说话,得天下”……
我认为最有道理的是“幸福不在于拥有得多,而在于计较得少”。是啊,我平时也总是抱怨各种各样的事,像零花钱少阿像父母管得太严啊等等。但如果不去计较这些,反过来想:零花钱少一点,可以让我懂得节约;爸爸妈妈管得严可以让我高标准要求自己,就会更幸福。
伟大的哲人苏格拉底说过:“人生是一次无法重复的选择。”在人生道路上,我们都希望自己能取得成功,尽量避免失败。然而,无论在学习、工作还是生活中,我们都会犯许多小错误,或遇到各种各样的挫折。但,这并不能让我们停止成长的脚步。俗话说得好:“世界上没有过不去的坎儿。”只要努力,努力,再努力,我们就能“打败”它们!
这本书让我受益良多,它,是一本经典好书。
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
成语川流不息:川流不息[chuān liú bù xí],意指像河川般奔流不停,比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学,与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业,未遑仕进之事。时人或讥其太玄静,将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉,作〈达旨〉以荅焉。其辞曰:……今圣上之育斯人也,朴以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。壹天下之众异,齐品类之万殊。参差同量,坏冶一陶。群生得理,庶绩其凝。……方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息,就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法:一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇,孔子所说的“逝者如斯乎!不舍昼夜。”孔子有一天来到河边,看到昼夜奔流不息的河水,不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗?这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝,後来也作“川流不舍”。另外一种说法,则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》:“处士山积,学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动,有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多,堆积如山,连绵如流水,往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉:“日中市朝满,车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法,多为此意,所以视为典源自也可通。但是深究起来,此处文献上的“川流”都只是借用流水现象,未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思,或者以出自於《论语》较为恰当。
我读了这本《冰心文学全集》,最令我感触最深的是这篇《别踩了这朵花》表达了冰心伟大的母爱,如:“它妈妈给它披上一件绒毛的大氅,降落伞似的,把它带到马路边上。”这就表达了母爱。冰心对孩子们的爱化为了赞美,这赞美是多么的崇高而深刻,那份爱显得更加刻骨铭心啊!以至她自己都不得不承认,自己是弱者,没有任何力量去抑制这份情感的波动。冰心对孩子们的爱形成了一条“爱之链”,此链上系着一颗无比晶莹的“爱之珠”,生生世世闪耀不断。
还有一篇是《腊八粥》文中写道“母亲每年都是煮一大锅,不但合家大小都吃到了,有多的还分送给邻居和亲友”这句话时,冰心母亲待人的热情、友善与事事不忘他人的性格打动了我。接着读下去“现在我每年还煮腊八粥,不是为了供佛,而是为了纪念我的母亲”这句话让我感觉到了冰心对她母亲的孝心和对于母亲离去的不舍,以及对逝去亲人的深深怀念。尔后,又读到这句,“他把这张小纸送到我眼前,说‘您看,这是妈妈留下来的,周爷爷的祭辰就是腊八粥!’从中我切切实实感受到了冰心的孙辈们对周总理喜爱,敬爱和怀念之情,所以就以煮腊八粥的形式来祭奠周总理,同时也表达一家怀恋母亲的情感。
读完了冰心奶奶的这本《儿童文学全集》,我似乎明白了许多,也懂得了许多道理,它像一位老师,真得让我长大了许多。
成语刻骨铭心:刻骨铭心[kè gǔ míng xīn],意指刻在骨头,刻在心上。形容感受深刻,难以忘怀。语本唐·李白〈上安州李长史书〉。[源]唐·李白〈上安州李长史书〉(据《全唐文·卷三四八·李白》引)白少颇周慎,忝闻义方,入暗室而无欺,属昏行而不变。今小人履疑误形似之迹,君侯流恺悌矜恤之恩。戢秋霜之威,布冬日之爱,睟容有穆,怒颜不彰。……白孤剑谁托,悲歌自怜。迫於凄惶,席不暇暖。寄绝国而何仰?若浮云而无依。南徙莫从,北游失路。远客汝海,近还 城。昨遇故人,饮以狂药,一酌一笑,陶然乐酣。……昔徐邈缘醉而赏,魏王却以为贤;无盐因丑而获,齐君待之逾厚。白妄人也,安能比之?上挂〈国风〉相鼠之讥,下怀《周易》履虎之惧。愍以固陋,礼而遣之,幸容甯越之辜,深荷三公之德。铭刻心骨,退思狂愆,五情冰炭,罔知所措。昼愧於影,夜惭於魄,启处不遑,战局无地。[典故]这篇〈上安州李长史书〉是唐代诗人李白,在安州游历时写给李(京之)长史自我推荐的书信,期望得到赏识而受到任用。在这之前,李白曾经得罪李长史,但李长史原谅了他,所以在书信中,他引用《世说新语·政事》:晋代王承任东海郡太守时,有一个人因为在老师家读书读到太晚,回家时犯了宵禁,王承就说:“鞭打像甯越一样勤学的人来树立威名,恐怕不是治理政事的根本之道。”於是派人送他回家。李白以这则故事来赞扬李长史的宽宏大量,并且表明会将李长史的恩德刻在骨头,记在心上。後来“刻骨铭心”这句成语就从这里演变而出,用来形容感受深刻,难以忘怀。
成语罔知所措:面临窘危,茫然无所适从。形容不知道该怎么办才好。如:唐·白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。”又如:四方混杀,人人束手,个个归心。定安国舅气的目睁口呆,罔知所措。与众等侍郎束手被擒。——明·施耐庵《水浒传》第八十五回
读完《世界未解之谜》,感觉这本书真的很奇妙!
这是一本科普书,就是让你动一下脑筋,看能不能把科学家还没有思考出来的问题解决掉。书里面有一些特别有趣的小问题,比如:会吃儿童的森林、神秘的死亡谷、使人长高的岛,等等。
其中,能使人长高的岛最搞笑。因为老鼠到了那个岛上就会和猫一样大,男人到了那里就会发现自己已经有两三米高了!我就想啊,如果有一天我也上了岛,会不会和姚明一样高呀!
在专吃儿童的森林里,对于我们小朋友来说,那就是死路一条。只要走进那片神秘的森林,你就会立刻失踪。真是太可怕了!
最吓人的就是神秘的死亡谷。在美国有一个死亡谷,对人类特别友好,但对动物却像敌人似的,所以有许多动物都死在了那里。我想,把动物都吃了,剩下那么多的白骨头架子,是多么残忍啊!这时,我突然想起小姨妈家楼底下的那个骷髅头,它的嘴巴又圆又尖,有满口锋利的牙齿,但是长得又很小,披着一身黑色的外衣,真是很奇怪。我到现在也没有发现这是一个什么玩意!
读这本书,就可以破解千古之谜,就可以知道一些世界上所预测的好多问题,就像进入了宽阔的知识海洋。我们真的需要珍惜每一本书,读好每一本书,因为它是用爸爸妈妈的血汗和劳动换来的呀!
成语死路一条:无路可走,比喻没有前途。如:邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》:“不坚持社会主义,不改革开发,不发展经济,不改善人民生活,只能是死路一条。”又如:与人民为敌,死路一条。
你见过会说话的动物吗?你去过仙境般的小人国吗?你见到过变成星星的人类吗?如果你从没有看过童话书,那你就不一定会见过。
在安静的阅览室,我欣赏了一本我最喜爱的书《绿野仙踪》。
刚读到第一章,我就走进了书的海洋里,我随着小主人公多萝茜,一起卷进了这可怕的旋风中。眼前的一切都是模糊的,都是恐怖的,都是令人胆战心惊的。
最神奇的就是稻草人的故事,也许你们不会想到,一个普通的稻草人,竟然能够和多萝茜聊天。你们可能更不会想到,稻草人竟会像人一样有器官,有四肢,而且可以正常使用,唯一与人类的不同就是,它没有脑子。
最吓人的当属铁皮人的故事了。因为他被人切去了四肢,他会去找铁匠接上。就连头和肚子也是如此,真是难以想象他是怎样活下来的。
这本书真是让我懂得了不少:在困难面前,我们不能够退缩,而是勇敢地面对困难;在别人需要你帮助的时候,要伸出援助之手,这样就会结交新朋友。朋友多了路好走,这样一定会了解不少的;团结的力量无限大,越是在困难的时候,越要团结,这样才会胜利。
虽然还没有读完这本书,但我却被它深深吸引住了。即使已经下了课,但我还是久久不想从书海里出来。
成语胆战心惊:战:通“颤”,发抖。形容十分害怕。如:元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战,索陪着笑脸儿褪后趋前。”又如:三藏见说,又胆战心惊,不敢举步。——明·吴承恩《西游记》第十三回
成语心惊胆战:心惊胆战[xīn jīng dǎn zhàn],意指形容十分惊慌害怕。语本敦煌变文《维摩诘经讲经文》。[源]敦煌变文《维摩诘经讲经文》(据《敦煌变文集新书·卷二》引)维摩发笼离垢之缯,手柱(拄)弱梨之仗(杖),谓我言道:“弥勒:汝久居圣位,已出烦(樊)笼,三僧只劫修行,百万生中精进。福惠具足,种性尊高,六度已圆,十身备历。所以世尊授仁者记,一生成佛。未委三生之中,何生得记,过去未来现在?若言过去,过去已灭;若言未来,未来未至;若言现在,现在不住。况生住异灭,念念迁移,云何弥勒得授记乎?又莫是无生得受记也?若是无生得受记者,如无有生;若以如灭得受记者,如无有灭。真如不属生灭,无去无来。又一切众生,皆有真如。若弥勒得授记者,一切众生,亦合得记。若过去得菩提,即是菩提无住相。若未来得菩提,未来之事有何凭,现在推穷又是无。”……弥勒告世尊:“世尊,维摩居士说尔许多来由,我於当日都无 (祗)对。会中有二百天人,闻居士谈扬,尽怀欢喜之心,皆获无生法忍。唯增惭 (赧),尚自忧惶,闻说便瞻(胆)战心惊,岂得交吾曹为使,伏乞世尊,特开惠镜,朗鉴卑情,会中菩萨极多,且望慈悲别请。”[典故]“心惊胆战”这个成语是用来形容十分惊慌害怕,典源出自〈维摩诘经讲经文〉。其中有一段叙述维摩诘假称身患疾病,藉着众人来探视他时,得以教化众生。释迦世尊也派他的弟子前去探视,但是大家都因为维摩诘的辩才太了得,没有人想要代表去探视。於是世尊要弥勒菩萨去探视维摩诘,弥勒菩萨回答世尊说:“世尊,我恐怕也不能胜任。因为我曾在兜率天宫为兜率天王及其眷属说修习到得不退转法时,维摩居士的对我的一段反论,现场的人听了後,都同时证入无生法忍的境界。当时,我觉得十分惭愧,忧虑惶恐,对自己的不足感到惊慌害怕。我与他的境界实在是差太远了,所以恐怕没有办法代表大家去探视维摩居士,希望世尊能够改派别人去。”原文的“胆战心惊”就是用来形容十分惊慌害怕。後来“心惊胆战”这句成语就从这里演变而出,用来形容十分惊慌害怕。如《西游记·第一〇回》:“龙王见说,心惊胆战,毛骨悚然。”
《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难,终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜,以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。
在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中,我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大,一个筋斗可以翻十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好!孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上,想想我自己,有时仗着个高力气大专门与同学打架,真是害臊,以后我要向孙悟空学习,用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈,无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面对,并且坚持到胜利为止。
想想我自己,平时最怕困难,作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了,这样怎么能提高成绩呢?以后我做作业时一定要静下来仔细读题,认真思考,努力攻克难题。我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孙悟空总是奋不顾身地去救他,唐僧饥饿的时候,孙悟空就不远万里去为师傅化斋,特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时,孙悟空还是没有怨恨师傅,依然想着保护师傅。想想自己,有时老师上课不认真听讲,老师批评了还生老师的气,有一次甚至和老师唱对台戏,气得老师课都上不下去了。
读了《西游记》,妈妈表扬我事多了,我知道那得感谢孙悟空呢!
成语不远万里:不以万里为远。形容不怕路途遥远。如:《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”又如:受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。——毛泽东《纪念白求恩》
成语唱对台戏:过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。如:邓小平《共产党要接受监督》:“毛主席说,要唱对台戏,唱对台戏比单干好。”又如:他特别喜欢唱对台戏。
今天读了一篇这样的文章。讲的是著名歌手周杰伦未成名前的故事。这篇文章的题目是《太阳背后不是光》“太阳背后不是光”?那是什么?是无边的黑暗!太阳般的荣耀,需要无数的努力,无数的汗水,无数的坚持!只有汗水和努力才能驱除黑暗,迎来光明。
周杰伦,我相信这个名字家喻户晓。他的成功被无数人羡慕着,可谁又知道他成功后的辛酸。从《太阳背后不是光》一文中,我清楚地看到了他对音乐梦想的执着与付出。他每时每刻都在为自己的梦想而奋斗。这不禁让我感到惭愧不已,我们生活在父母的羽翼下,关怀中,什么也不用愁,你想过吗?你的梦想是什么?为它奋斗过吗?为它坚持过吗?为它付出过吗?答案是没有。我们在优越的环境中学习成长,相比之下,周杰伦他肩负的比我们多,他都可以成功,我们为什么不可以?
在实现梦想的旅途中我们也许会跌倒,也许会受伤,有时你还要去放弃一些东西。梦想的路上铺满的荆棘,它会刺得我们浑身鲜血淋漓,可在梦想面前,困难有什么可怕?只要我们心中充满信心,充满毅力,就算是刀山火海又有何惧?
我想请大家记住,梦想需要付出,成功需要努力。成功并不是运气,失败也不巧合。一切有因才有果,有付出才会有回报!
成语家喻户晓:喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。如:《汉书·刘辅传》:“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕(喻)户晓。”又如:与其作不能行远不能普及之秦汉六朝,不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。——胡适《逼上梁山》
成语鲜血淋漓:淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。如:元·金仁杰《追韩信》第四折:“猿背弯躬,醉眼朦胧,腰项斜称,呀!他可早鲜血淋漓了战袍领!”清·钱彩《说岳全传》第七十一回:“也有打破头的,鲜血淋漓,好不惨伤。”又如:始缠之时,其女百般痛苦,抚足哀号,甚至皮腐肉败,鲜血淋漓。——清·李汝珍《镜花缘》第十二回
他是一团火,一团抗争的烈火。在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束。他不是神化的孙悟空,他只是一个活生生的人,是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。我想,李逵未免是激进的。但在社会文明的今天,人们是否被处处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角,在其中个性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬,并非赞颂他处处违规犯律,而是欣赏他在严酷的社会中依然保存着人心最底处的激进思想,他没有成为时代的奴隶,没有套上社会的枷锁,他要反抗时代的不平,这正是他的可贵之处。
可现在的人们,精神与思想的无拘无束似乎被条条框框束缚了,被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明,人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例,人们理应遵守,但人们本应在叱咤千里无拘无束的思想境界中开拓更广阔的空间,让精神理想超越古人,却没想到反让古人当了自己的模范。李逵反抗与自由的思想精神永远都昭示着人的行为可以有所依托、管制,但人的精神与思想决不可消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。
成语桀骜不驯:凶悍倔强,傲慢不顺从。同“桀骜不逊”。如:储安平《在塔里木河的下游》:“历史上久享盛名的这条旷达、豪壮的、同时也是桀傲不驯的塔里木河。”又如:我们劝说他改变桀骜不驯的性格。
成语无拘无束:拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。如:明·吴承恩《西游记》第二回:“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。”又如:他放开缰绳,任由枣红马无拘无束和驰骋。
梦想,是我们人生追求的目标;没有了梦想,我们的人生就会失去方向……
瞧,《开学第一课》的主题班会正等着我们呢,快去看吧!
《开学第一课》这次的主题是:“我的梦,中国梦!”可爱的小豆豆班长、李连杰叔叔、琓玛草姐姐……他们每个人都有自己的梦想,每个人都为自己的梦想而奋斗,尽管途中遇到了许多的困难,他们依然努力的向前走,直到实现了理想。
听着他们灿烂的梦想,看着他们的精彩故事,我不由得想到了自己,想到自己的梦想。很小的时候,我的梦想是做一名医生,做一名就死复生的好医生;上小学了,我的思想变了,梦想也就跟着变成了一名教师,授予同学们只是;又长大了一些,梦想就变成了一名演员,像章子怡姐姐站在舞台上尽情的表演。总之,每一个梦想都需要辛勤的努力才能开花结果。
我们没有像样孟恒哥哥那样失去双臂,也没有想琓玛草生活在偏远的大草原。可以说,我们实现梦想比别人容易得多,但只有努力+奋斗+恒心才能实现梦想。
同学们,奋斗吧,为自己的梦想奋斗吧!让自己心中的那颗梦想的种子开花结果,长成一棵枝繁叶茂的参天大树吧!
成语枝繁叶茂:枝叶繁密茂盛。如:明·孙柚《琴心记》:“愿人间天上共效绸缪,贺郎君玉润水清,祝小姐枝繁叶茂。”又如:昔日的小树林现在已经是枝繁叶茂了。
成语人间天上:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。如:唐·崔颢《七夕词》:“仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。”又如:真乃是人间天上全珠。——元·汤式《端正好·咏荆南佳丽》
昨天我看了一部名叫《动物总动员》的电影,心潮澎湃。总有什么话要说。
电影主要讲的是在非洲大草原上,人类为了建起所谓的“可持续发展的生态系统”而拦截非洲汛期的洪水,从而使下游的小动物们濒临死亡,从而踏上了寻找水源的道路,在寻找水源的过程中,他们克服了来自人类的重重艰难险阻,终于打败了电影中残忍的人类。使下游中的自然环境变得生机盎然。
看了这部电影,我不禁想起了现实生活中人类的所做所为。的确,人是作为生物树上最高等的高级动物而存在,但地球不只是属于人类,也属于地球上各种各样的生物,人类充其量只属于生物网中的一条线。有人画了一幅漫画——画上是人拿着一把枪躲在生物的多米诺骨牌最后,笑嘻嘻的打歪了第一张骨牌,那里知道他的灭顶之灾将要来临。生物都是相互依存的,人类也不例外。离开了各种动植物,人类也将灭绝。
进入了21世纪,水的消耗更大。但人们并没有幡然醒悟,浪子回头。而是更加无节制的向大自然索取。以致造成了电影中下游动物饥渴难忍的场面。醒悟吧!别让最后一滴水是人类悔恨的眼泪!人类如果在这样下去,必将自食其果。
我由衷的希望:21世纪能成为一个鸟语花香的时代,一个莺歌燕舞的时代。一个人与自然和谐相处的时代。
成语艰难险阻:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:南极考察队的队员们,战胜了各种艰难险阻,终于完成了考察任务。
成语自食其果:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。如:茅盾《〈呼兰河传〉序》:“除了因为愚昧保守而自食其果,这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”又如:玩火者只会自食其果。
“我为他倒水,到处都是一盆泥浆,水盆底上还积了一层沙。他们除了有双永远也洗不干净的脚以外,还有一双不能碰棉絮的手(他们开裂着沟纹的手一旦碰棉絮,便会将好好的棉絮粘扯得一塌糊涂。)”他们任凭石砖把脊背压弯,每天鸡鸣三声就要从梦中惊醒,他执着而坚韧,勤劳而朴实,他们有着一个共同的名字——中国农民。他们注定过着平凡的日子,而在这群人中有一位农民打破了这个局面。
他老师厚道低眉顺眼累了一辈子,却不曾放弃,依旧不懈努力,只是因为他心中有着梦想,有着目标,他渴望被尊重……一年十二个月,只有半个月在家,其余时间奔波在外,为了他家的台阶高地位高,这样一个普通的信念,让他奋斗了大半辈子,也是这样一个平凡的信念,让他的人生变得有意义。终于,他成功了,他的新家有了九个台阶,可是,这又如何?他一点也不开心,岁月不再经意间流逝,他也老了,他习惯了不断拼搏。如今,他没有了事干,自己的梦想也实现了,这种“慢动作”的世界让他感到无比寂寞,空虚。建好台阶时他的物质期待,更是他的精神追求,他完成了这个梦想,而梦想也让他走向了辉煌,与此同时,也意味着忙碌的人生即将落幕。
他用自己的故事讲述着人生,用人生讲述着自己的故事——在人生中成长,在梦想中成长,梦让人生更有意义,人生被梦想点亮!
成语低眉顺眼:低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。如:晋·王隐《晋书》:“人或说之使仕,仲御勃然作色,谓之曰:‘我安然随俗低眉下意乎?’”又如:我们不喜欢那种低眉顺眼、唯唯诺诺的人。
成语一塌糊涂:糊涂:混乱。形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。如:清·曾朴《孽海花》第三十回:“与其顾惜场面,硬充好汉,到临了弄的一塌糊涂,还不如一老一实,揭破真情,自寻生路。”又如:新开设的中学,更是一塌糊涂,笑话百出。——郭沫若《革命春秋·学生时代》