( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 08:27:53作者:百科知识库
文章包含读《三国》有感、《三国演义》读后感(508字)、读《三国演义》有感(509字)、三国演义400字读后感(509字)、三国的读后感300个字(511字)、三国演义火烧赤壁读后感(513字)、读三国演义的读后感(514字)、三国演义第五回读后感(521字)等500字左右的读书笔记8篇,供您参阅。
“三十六计走为上策”“草船借箭”“空城计”“苦肉计”……这些典故是出自哪里呢?对了,就是四大名著之一《三国演义》啦!假期里,我阅读了《三国演义》这本书。
《三国演义》里的“三顾茅庐”最令我记忆深刻。刘备、张飞、关羽他们为了请到诸葛亮,三次登门拜访,不畏艰辛,最后成功地请到“卧龙”。从这个故事,我学会了一个道理:一个人只要想做到一件事,就不要怕遇到挫折,要三顾茅庐,只要用你的真诚打动对方,就一定能行。
书中刻画了许多栩栩如生的人物:神机妙算的诸葛亮,威风凛凛的关羽,冲动鲁莽的张飞,昏庸无能的刘禅,谨慎多疑的曹操……其中我最喜欢神机妙算的诸葛亮!《草船借箭》中周瑜为陷害诸葛亮,要诸葛亮在十天之内造好十万支箭。诸葛亮算定了大雾之日,便借鲁肃二十只草船驶往曹营,曹操因疑雾中有埋伏,便令以乱箭射之。待至日高雾散,孔明令收船急回,船轻水急,曹操追之不得,使孔明既安全借得箭,又挫败了周瑜的暗算。可见诸葛亮上知天文,下知地理,足智多谋。看完后,我暗下决心,今后一定要好好学习,多阅读,善于观察,成为一个足智多谋的人。还有,不能像张飞那样冲动,更不能像曹操那么多疑……
《三国演义》真是一本好书,让我受益匪浅!
成语威风凛凛:威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。如:宋·吴自牧《梦梁录·州府节制诸军》:“亲从对对,衫帽新鲜,士卒威风,凛凛可畏。”又如:看那少年,生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛。——明·罗贯中《三国演义》第七回
成语空城计:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。如:明·罗贯中《三国演义》第95回:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。”又如:你不能老是用“空城计”
最近,我读了一本小说,叫《三国演义》。这使我有了许多灵感。
《三国演义》是罗贯中的笔下之宝。分三个国家“蜀国,吴国,魏国。”各国都有许多猛将,名将。我最喜欢蜀国。此国主公是刘备。兄弟关羽、张飞。曾有卧龙诸葛亮,凤雏庞统。战将最多。可惜后因刘备狂傲,刘禅无知。
刘备先主想去攻城,折军师庞统!后来又想为兄弟关羽、张飞报仇,不听军师诸葛亮之言,去攻联军的吴国,大败而归。还折五虎上将之一,黄忠。刘备上天之后,刘禅又是无文之子,被魏国收复。我看完蜀国灭亡后,想起关羽败走麦城,刘备攻吴国大败而归,马谡失街亭,使我感受到,蜀国灭亡之原因是因为太骄傲了!我想:以后,我再也不能骄傲了!我又看了魏国被司马懿霸占之缘故。曹操治理国家非常厉害,文韬武略,但后代越来越差。司马懿乘曹族出远门而霸占。司马懿真是一个智勇双全的人!
当我读到前面的人物时,突然想起以前的名将,吕布,虽勇却无智,导致死亡。还有袁绍,因计谋没做到充分准备而灭亡。想到这,我突然意识到原来智慧有时这么可靠!有时候还会导致自己的安危!这使我铭记在心。
读完这本《三国演义》,我得到了许多道理!最后,告诉大家,要多读好书哦!每本好书都至少有一个学习处!
成语文韬武略:韬:指《六韬》,古代兵书,内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略:指《三略》,古代兵书,凡三卷。比喻用兵的谋略。如:元·李文蔚《蒋神灵应》楔子:“威镇家邦四海清,文韬武略显英雄。全凭智勇安天下,统领雄师百万兵。”又如:你便有文韬武略,怎逃出地网天罗。——明·施耐庵《水浒全传》第四十七回
成语地网天罗:天罗:张在空中捕鸟的网。天空地面,遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。如:《大宋宣和遣事》亨集:“才离阴府恓惶难,又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折:“天兵下了天罗地网者,休要走了两洞妖魔。”又如:惊得宋公明目瞪口呆,罔不知所措,你便有文韬武略,怎逃出地网天罗。——明·施耐庵《水浒全传》第四十七回
妈妈带我去书店给我买了一套《三国演义》的书,回到家我就兴致勃勃的看了起来。由于是半白话写出来的文章,所以我的阅读的时候有许多都不是太明白,还好有爸爸在一旁指导讲解给我听,花了好长时间我才看完一本,爸爸说以后有时间再仔细揣摩。
通过阅读,这本中国四大名著之一的著作想我展开了一幅波澜壮阔的画卷,本书描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史,反应了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透于转化。书中刻画了进两百多个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、刘备等人物。历史跨度大,人物众多,要把这些都写得有声有色,前后关联,可真不是件容易的事,由此可见作者的文学功底是相当深厚的。
尽管这只是一部小说,有许多的情节都是虚构的,但我对那个遥远的时代也有了一定的认识和了解。书中很多人物的聪明智慧,他们的文学才识都让我十分的佩服,他们在遇到困难的时候,毫不气馁,仍然努力奋斗的精神很值得我们去学习。另外书中描写了很多战争场景,也让我感觉到了不管哪个朝代,老百姓都希望有个安定和平的坏境去生活。但是在那个战乱的年代这种安定和平的生活却成了一种奢望。这些都很值得我们去同情的,也提醒我们要更加珍惜今天的幸福生活!
成语有声有色:形容说话或表演精彩生动。如:清·洪亮吉《北江诗话》卷一:“写月有声有色如此,后人复何着笔耶?”又如:叙得头头是道,已经不易,叙得有声有色,更难。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》
成语头头是道:头头是道[tóu tóu shì dào],意指原为佛教语,指道无所不在。语出《禅宗?a href='http://www.baiven.com/baike/220/258915.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>坦帕橥ぞ硪话恕ふ灾莨垡粼捍于澎Α贰a嵊谩巴吠肥堑馈毙稳菅杂锴宄靼祝刑趵怼源]《禅宗颂古联珠通集·卷一八·赵州观音院从谂禅师》师初谒南泉,泉问:“汝是有主沙弥,无主沙弥?”师曰:“有主沙弥。”泉曰:“那个是你主?”师近前躬身曰:“仲冬严寒,伏惟和尚,尊候万福。”泉器之,许其入室。颂曰:“解把一茎野草,唤作丈六金身。会得头头皆是道,眼中童子面前人。”《续传灯录·卷二六·慧力洞源禅师》佛祖不立,雨落街头自湿。凡圣何依?晴乾自是无泥。方知头头皆是道,法法本圆成。[典故]在佛教史上,禅宗是以不立文字为其宗旨,主张禅不可言说。但发展到後来,佛理不可言说又需言说,然而又不能落入世俗文字、语言的窠臼,於是在走到极端之後,又转向於立文字述说,因此有文字禅的出现。文字禅中有所谓的“公案”,“公案”本指官府判决是非的案例,禅宗借用它专指古代禅师的言行纪录,其中蕴含着开导弟子觉悟的经验。而“颂古”就是後来的僧人用韵文的形式,对“公案”进行赞誉性解释的语录体裁,是教禅学禅、启悟心性的教学手段。它的特点是不点破,留下参悟的话题和机锋,不直接把古圣的意旨叙述出来,而是运用生活化的比喻,绕路说禅。南宋时僧人法应收集“颂古”之作,编成《禅宗颂古联珠集》,元代的普会接续法应的工作,编成《禅宗颂古联珠通集》,在规模及内容上都大有增加。典源出自於《禅宗颂古联珠通集·卷一八》,大意是说赵州从谂禅师在初次参见南泉普愿禅师时,即表现得不寻常。对於普愿禅师问他的问题,他并不直接回答,而是以另一种巧妙的方式应答,因此深得普愿禅师的赏识。关於这段问答,後面的颂文则是说得很明白,意谓:即使是一把小草,有智慧的人也可以将它变成一尊佛像;也就是只要悟得禅理,则道时时刻刻存在我们眼前,是无所不在的。“头头是道”这句成语原用来指道无所不在,後则用於形容言语清楚明白,有条理。
这些我就不再一一细说了最主要的是我想谈谈自己对《三国演义》的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,因为曹操乃治世之能臣,乱世之枭雄。虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了大片的土地,连少数民族都心甘情愿地臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三个国家中最强大最繁荣的大国,是曹操为魏国奠定了坚固的基础,后来晋国才能统一天下的,所以他是一位真真正正的大英雄!
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
成语唯才是举:只要是有才能的人就荐举。如:三国·魏·曹操《求贤令》:“二三子其佐我仄陋,唯才是举,吾得而用之。”又如:今选举不采职政之优劣,专简年劳之多少,斯非尽才之谓。宜弃彼朽劳,唯才是举。——《北史·高允传》
成语一筹莫展:筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。如:《宋史·蔡幼学传》:“其极至于九重深拱而群臣尽废,多士盈庭而一筹不吐。”又如:平时学习不认真,不求甚解,到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。
寒假期间,妈妈给我买了一套儿童版《三国演义》,我爱不释手,一个寒假全部读完了,书中有许多精彩的故事,如刘关张桃园三结义、诸葛亮七擒孟获、关羽过五关斩六将、刘备三顾茅庐等。但其中给我印象最深刻的是火烧赤壁的故事。讲的是曹操率领八十万大军攻打东吴,意图统一天下。东吴的文臣为求自保,都主张投降曹操,但以周瑜为首的武将力主抗击曹操,保卫家园。最终东吴主公孙权决定联合刘备,共同抗击曹操。这其间,发生了草船借箭、周瑜巧使反间计、诸葛亮借东风、黄盖痛施苦肉计等精彩的故事。最终,东吴军队利用曹操不习水战,用铁链把船只都捆绑在一起的特点,采用火攻计,利用黄盖诈降来火烧曹营,大败曹军,最终取得了胜利,并为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。
读完赤壁之战的故事,我被里面的人物深深吸引,像足智多谋的诸葛亮,深思远虑又有些嫉贤妒能的周瑜,果断的孙权,忠心耿耿的黄盖。这篇故事让我明白了,遇到困难,不能一味的退让,而应该找到问题的薄弱环节,利用自身的优势,来能克服困难。像我们学习中遇到的学不懂东西,不要慌张,也不要就隔过去不想学了,要结合书本上的内容,老师的讲解,自已用心钻研,就一定会攻克难题,解决它。相信大家都会跟我一样努力的,对吗?
成语深思远虑:谋划周密,考虑长远。指计划周到,具有远见。如:《后汉书·孝和孝殇帝纪》:“先帝即位,务休力役,然犹深思远虑,安不忘危,探观旧典,复收盐铁,欲以防备不虞,宁安边境。”又如:你负郭有田千顷,城中有油磨坊,解典库,有儿有妇,是扬州点一点二的财主,有甚么不足,索这般深思远虑那。——元·秦简夫《东堂老》楔子
成语三顾茅庐:三顾茅庐[sān gù máo lú],意指指汉末刘备往访诸葛亮,凡三次,才得见。◎语本三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉。後用“三顾茅庐”比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。[源]三国蜀·诸葛亮〈前出师表〉(据《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》引)臣本布衣,躬耕於南阳,苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。後值倾覆,受任於败军之际,奉命於危难之闲,尔来二十有一年矣。《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。[典故]东汉末年天下纷乱,打着“复兴汉室”名号起兵的刘备,在屯田新野时,从徐庶口中得知避居在南阳隆中的诸葛亮是个能人,於是前去拜访,一连去了三次,才见到人。诸葛亮在〈前出师表〉中提到了这件事:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣於草庐之中。”刘备不顾身分,一连三次专程拜访的诚心,终于感动诸葛亮答应出山替他奔波效力。後来“三顾茅庐”这句成语就从这里演变而出,用来比喻对贤才真心诚意的邀请、拜访。
读了《三国演义》这本名著使我受益匪浅。这本书的作者是罗贯中,讲述了在三国时期发生的事,里面塑造了许多有血有肉的英雄人物。
这个故事主要讲了在三国时期那个烽火连天的时代,有三个实力最为强大,分别是魏,蜀,吴。他们三国都有着深仇大恨。经常发动战争,争夺城池,谁也不让谁。
其中有忠勇双全的关羽,忠厚老实的刘备,老奸巨猾的曹操。其中我印象最深刻的还是神机妙算诸葛亮。周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制十万支箭。诸葛亮答应三天造好,立下了军令状。诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、军士和草把子。第三天四更时,诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这时,大雾漫天,对面看不清人。诸葛亮便下令让军士擂鼓呐喊。曹操叫弓弩手朝来船射箭。船两边的草把子都插满了箭。诸葛亮下令回师,这时曹操想追也来不及了。十万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后自叹不如。
接着说曹操,他在山国中被称为奸臣。他最重情义,最喜欢收纳些有才华有武艺的人。虽然刘备是他的瓮中之鳖,但却没有杀,可见他的大度。和周瑜的目光短浅,气量狭小形成了鲜明的对比。
读完了这本书,我懂得了做人要心胸开阔,做事要顾全大局,只有这样,才能成就大事,成为国家的栋梁。
成语神机妙算:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。如:《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发擿奸伏,京师称叹,以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”又如:(周)瑜大惊,慨然叹日:‘孔明神机妙算,吾不如也。’ ——明·罗贯中《三国演义》第四十六回
成语老奸巨猾:猾:狡诈。指非常阴险狡诈的人。如:宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》:“虽老奸巨滑,无能逃于其术者。”又如:阿瞒老奸巨猾,安知其尸实不在此七十二冢之内乎。——鲁迅《花边文学·清明时节》
星期天,我阅读了《三国演义》这本古代名著。当我合上书轻轻放到书桌上,书中描绘的三国鼎立的一幕幕浮现在我的眼前。在三国时期的各路英雄中,我最喜欢的是赵云。
赵云人称“常山赵子龙”,对蜀国忠心耿耿。他从20岁起就追随刘备南征北战、奋勇杀敌。他身经百战、所向披靡,无论遇到多大的困难,也不动摇那份忠心,直到白发苍苍仍为蜀国四处征战。他一生中立下了无数战功,为蜀国的江山社稷耗尽了心血,堪称忠义的楷模。
赵云勇冠三军,是赫赫有名的“五虎上将”之一。长坂坡单骑救主,他在十万大军中杀了个七进七出,许多曹军名将与他交手,却奈何不了他。在许多危机关头,赵云挺身而出,凭着一身好武艺和过人的胆识,反败为胜,击溃了敌军。赵云勇猛无敌,我打心底里佩服他。
赵云不仅有勇更有谋。他多次陪伴刘备和诸葛亮外出,无论遇到多么危急的情况,他总是机智应对、化险为夷,每次都圆满地完成了任务。当马谡大意失街亭时,赵云奉诸葛亮之命断后,他沉着地带领后卫部队,成功地击退了二十万追兵,还缴获了大批物资,令诸葛亮和众将喜出望外。赵云以智谋取胜的战绩数不胜数。
赵云赤胆忠心、智勇双全,令敌将闻风丧胆,他的英雄事迹千百年来让人们津津乐道,他是我心中的真英雄!
成语所向披靡:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。如:《史记·项羽本纪》:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。”又如:遂与其友鲜伯等百余人,直犯秦阵,所向披靡,杀死秦兵无算。——明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回
成语津津乐道:津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。如:清·颐琐《黄绣球》第七回:“这位莱恩女杰,他才学固然卓越,但他也只从口讲指画入手,每遇乡愚,津津乐道。”又如:十余年来,在不少出版物中我都看到这幅画,它为不少人所津津乐道。——秦牧《一幅古画的风味》
开头陈宫弃曹操;说明从陈宫的口中说出了曹操性格,有缺陷,而陈宫是个追求完美性格的人;而且曹操见陈宫走了后,立刻感到危险;说明曹操性格中,容易怀疑;不轻易信任别人;且反应速度很快,立刻走了;
接着曹操立刻找到卫弘,说出自己的抱负,求其相助,得到财力支持;曹操很有眼光,很有口才,很有抱负;很有能力,且能成事。网罗各路人才,且处处安排好,证明其有能力礼贤下士;曹操发矫诏,诸侯们相应;证明曹操有谋略;且诏书写应该很好,从侧面也说明曹操文采也应该很好;实际上历史书上的曹操的诗歌写的实在是很牛。
孙坚的战功,写的非常详细,这个时候也表现孙氏的性格特点:有胆气,有能力;孙坚和孙策性格基本一致;,如果每遇战斗即冲锋在前,孙坚,孙策父子,不可能是个很有谋略的政治家,最多是个出色的统帅。所以也决定父子二人在乱世时候不得善终。真是性格决定命运啊。
刘备三兄弟的性格写的也很好,张飞的冲动“张飞曰:“当时若容我杀了此贼,免有今日之事。”关羽的自傲:关公曰:“酒且斟下,某去便来。”刘备作为老大,但是在战吕布的时候,是最后一个出场,是刘备的性格决定,出色的政治家,绝不轻易冒险,关羽和张飞已经稳站上风,才冲过去打落水狗吧。同时也证明三兄弟关系好。
成语不得善终:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。如:《新编五代史平话·梁史·上卷》:“汝家虽出二帝,可惜不得善终!”又如:他这样的人是不得善终的。
成语打落水狗:比喻继续打击已经失败的坏人。如:瞿秋白《<鲁迅杂感选集>序言》:“鲁迅的著名的‘打落水狗’真正是反自由主义,反妥协主义的宣言。”又如:我们要痛打落水狗。